Rodzaj | Kościół , bazylika mniejsza (grudzień 1921) |
---|---|
Diecezja | Diecezja Coutances i Avranches |
Parafialny | Parafia Saint-Jean-XXIII ( d ) |
Dedykowany | Trójca |
Styl | gotycka architektura |
Religia | ryt rzymski |
Posługiwać się | Kościół parafialny |
Ojcowieństwo |
![]() |
Stronie internetowej | www.coutances.catholique.fr/pres-de-chez-vous/Paroisse-Saint-Jean-XXIII-de-Cherbourg-La-Glacerie |
Adres |
Cherbourg-en-Cotentin , Manche Francja |
---|
Szczegóły kontaktu | 49°38′31″N, 1°37′23″W′ |
---|
Sainte-Trinité de Cherbourg bazylika jest gotycka bazylika , która stoi w delegowanego gminy Cherbourg-Octeville w nowej gminy w Cherbourg-en-Cotentin , w departamencie Manche , w regionie Normandii . Jest to jeden z najstarszych zabytków w mieście.
Bazylika jest przedmiotem wpisu w zabytkach na mocy dekretu14 marca 1944 r.
Bazylika znajduje się w Cherbourg-Octeville , delegowanej gminie nowej gminy Cherbourg-en-Cotentin , we francuskim departamencie Manche .
Około 841 roku kościół w Cherbourgu , ufundowany około 435 roku przez pierwszego biskupa Coutances, Saint Éreptiole , został zniszczony podczas najazdów normańskich .
W 1063 r. przebywający w Cherbourgu przyszły zdobywca Wilhelm Normandii , po ustanowieniu kolegium kanoników do obsługi kaplicy zamkowej, ufundował poza murami zamku, w kierunku północno-zachodnim, w mieście kościół który nie ma jeszcze własnych murów obronnych. Byłby to kościół Trójcy Świętej, prawdopodobnie zbudowany na gruzach pierwszego, nad którym patronują biskupi Coutances. Bullę z Eugeniusza III już wspomina swoją konsekrację do Trójcy w 1145. Jest to kościół parafialny tylko w Cherbourg do monarchii lipcowej , zamek posiadającego własny kościół pod wezwaniem Notre-Dame, aż jego wyrównującego XVII th century.
Mimo, że w czasie fortyfikacji miasta w 1300 roku został zamknięty w murach obronnych, zbudowany na narożniku starej twierdzy miejskiej , doznał jednak wielu zniszczeń, zwłaszcza podczas wojny stuletniej .
W 1412 r., po poniesionych szkodach, prowadzono tam prace, które wznowiono w 1423 r., na początku okupacji angielskiej, ale z braku pieniędzy wstrzymano. Wieża saddleback dzwon na skrzyżowaniu transeptu , z chórem , z jego kratownicowy okien , a jego Caen nawierzchni, a także kaplice zostanie zbudowany w 1428. W 1450, Jehan Go, Welsh ksiądz, który był odpowiedzialny za od 1443 przekazuje uzdrowienie francuskiemu księdzu Gillesowi Hermanowi. Nawa nie zostaną odbudowane aż 1450 roku, po odejściu w języku angielskim. Ukończony w latach 1450-1466 kościół został konsekrowany dnia24 maja tego roku przez Jeana Tustota, kapłana Cherbourga i urzędnika Valognes.
Burżuazja, po złożeniu przysięgi o wyzwoleniu miasta, postanawia wznieść pomnik ku czci Marii Panny , w tym przypadku automat, który będzie nosił nazwę „Notre-Dame e”. Przedstawia Maryję otoczoną cherubinami, która wznosi się do raju pod okiem wiernych. Zaprojektowany przez zamożnego mieszczanina Jeana Auberta i umocowany w 1466 roku pod sklepieniem nawy, system sprężyn i mechaniki poruszał wszystkie15 sierpniai to aż do 1702 r. bohaterowie. Do jego nadzoru utworzono ważne bractwo znane jako „Notre-Dame Montée”, w ramach którego przez wieki byli zarządcy miasta, regularni opaci ślubu, ale także szlachta Cotentin i Francji, aż do 1200 członków.
Nigdy ukończona, kościół został ukończony na łasce wieków „bez charakteru i stylu” obraz kaplicy Najświętszego Sakramentu , zbudowany w XVIII -tego wieku jako następstwo bez podania przyczyny. Według Fleury to bractwo, którego ślady znalazł w 1200 roku, obudziło dopiero wykonanie tego pomnika. Według tego ostatniego coroczne święto Wniebowzięcia zostało zniesione w 1702 roku.
W 1473 r. w chórze został pochowany Pierre Turpin de Crissé , biskup Évreux , zmarły podczas wizyty w Cherbourgu. Jego epitafium wciąż tam było ponad dwa wieki później. Realizację wieży i portalu północnego rozpoczęto w 1531 r., jednak wierni za Franciszka I st. musieli dać pieniądze na odkupienie jego syna, dostarczonego traktatem madryckim , uzasadniającym wizytę królewską w przyszłym roku.
Kościół zostaje splądrowany w Styczeń 1794 przez rewolucjonistów, którzy niszczą pomnik Wniebowzięcia.
W XIX -tego wieku, budynek został odrestaurowany i głęboko konsolidowane pod egidą architekta miasta, Geufroy. W 1828 roku do kościoła dobudowano kwadratową wieżę o wysokości dwudziestu sześciu metrów, na portalu zachodnim, prawdopodobnie pierwsze francuskie dzieło neogotyckie . Całość jest skonsolidowana, a arkada starego portalu zachodniego zostaje przebudowana.
w grudzień 1921Kościół został podniesiony do rangi bazyliki mniejszej przez papieża Benedykta XV .
Kościół jest opisany w 1839 roku w następujący sposób:
„Budynek ma trzy nawy; ołtarz główny opiera się o ścianę; małe okienko umieszczone za Jehową oświetla chrzest Jezusa Chrystusa , dzieło Armanda Fréreta, a także resztę ołtarza. Chór zamknięty jest żelazną bramą i mieści 46 stallów . Kościół posiada cztery duże kaplice boczne: w tej znanej jako Jezus lub Grobowiec przez długi czas czytano napis: „Messire Le Parmentier, pan Cosqueville i burżuazji tego miasta, i jego żona Franciszka, podarowali tej kaplicy Grób, rok MVCCLIII. »
[…] Portal i wieża, które zbudowano dopiero w 1825 r., dziwnie przysięgają ciężarem i złym smakiem z resztą budynku. Ta wieża ma 26 metrów wysokości. W sklepieniu zamiast półzespołu organów, który znajdował się tam przed rewolucją, powstały galerie w kształcie amfiteatru.
Budynek ma 46 metrów długości i 28 szerokości i może pomieścić około trzech tysięcy osób. Jest zatłoczony ławkami, jak wszystkie kościoły na północy departamentu. Oprócz pomnika Wniebowzięcia, który uchodził za arcydzieło, był jeszcze w przeszłości krucyfiks o długości pięciu stóp i siedmiu cali, który Voisin-la-Hougue nazywa jednym z najpiękniejszych dzieł na świecie. Ambona , co jest bardzo elegancki, jest Armand Freret, jak jest posąg Matki Boskiej. Św. Anny , która znajduje się w kaplicy chrzcielnych , jest autorstwa Louisa Fréreta, syna Armanda. Wśród malowideł znajduje się Wizyta świętych kobiet przy grobie Jezusa . To piękne płótno, które przypisuje się Gaspardowi Crayerowi, Bon Boullongne i Philippe-de-Champagne, zostało odrestaurowane przez Langevina. Obraz Jezusa niesiony do grobu jest dziełem tego ostatniego artysty.
Tam wciąż znajdujemy,
W kaplicy Najświętszego Sakramentu: Jezusa niosącego swój krzyż ; Pokłon Trzech Króli ; Pokłon pasterzy , przez La Hire, o św Franciszka z Asyżu i prorok Eliasz na pustyni , przez M. Le Sauvage.
Na drzwiach zakrystii : A Saint- Pierre .
W kaplicy Fonts: Chrzest Jezusa , autorstwa Langevina.
A w galerii: a malowanie na Ostatniej Wieczerzy , przez M. Le Sauvage. "
Jeden wchodzi do kościoła, z licznymi sterczynami , do stróżówki zbudowany w 1828 roku, a romański ganek z XI TH i XII -go wieku z wewnętrznej struktury romańskiej wieży, to najstarsze części. Ganek został przywrócony i modyfikowane w XIX th century z obrazem pełnym kolorze i wieży został przywrócony w XV -go wieku. Portal północny, w stylu gotyku flamboyant, zbudowany od 1531 roku, otwiera się dwoma usztywnionymi drzwiami .
Te gotyckie arkady pięciu zatok z nawy , z bocznych naw , spocząć na okrągłych słupach bez stolic , cały pokryty został około 1892, z malowanych dekoracji. Od strony południowej, arkady zwieńczone są płaskorzeźby , rzeźbione w wapieniu, reprezentujący danse makabryczny pochodzący z drugiej połowy XV th wieku, napraw XIX th wieku i północnej stronie scen przedstawiających mękę Chrystusa . Filary transeptu zdobią gotyckie nisze, z których na jednej północnej, znajduje się tablica upamiętniająca zmasakrowanego w czasie rewolucji księdza. Bogato zdobione chór posiada trzy nawy boczne. Zwróć uwagę, na zewnątrz absyda, która spoczywa na ostatnim śladzie wału muru miejskiego.
Kościół i budynek dodatkowy zawierają wiele cennych przedmiotów: the chrzcielnica kamienna polichromowana wapień z wystrój przywołuje na wodach chrztu składa się ze swojego telefonu chrzcielnica z XIV th wieku i jego pokrywy stylu neogotyckim wybudowany w 1869 roku (klasyfikowane4 listopada 1908), Angielski dzwon XVIII th century i dziesięć reliefy w alabastru rzeźbione XV th wieku z różnych kościołów (The niejawnych5 grudnia 1908): te inkrustowane w północno-zachodnim filarze przejścia transeptu przedstawiają sceny z życia Chrystusa, te z południowo-zachodnich filarów sceny z życia Dziewicy. Ambona pochodzi z 1769 roku.
Posiada bogate wyposażenie religijnych, w tym ołtarza głównego w klasycznym stylu , z ołtarza , wykonany przez Francois-Armand Freret z początku XIX th wieku drewnianej ambony rzeźbione przez ojca Pierre Freret dnia 1763 i wielkich organów Cavaille -Dz . Mieści on także obraz przypisywany Philippe de Champaigne , Les Saintes Femmes au tombeau du Chrystusa . Imię Boże JHWH , hebrajski tetragram, zostało wyraźnie wpisane w chór bazyliki, nad „ chwałą ”, rzeźbą przedstawiającą chrzest Jezusa .
Nad dużymi łukami nawy głównej i w jej całej można zobaczyć szereg płaskorzeźb , układ, który wydaje się bardzo rzadki w kościołach we Francji (i gdzie indziej). Rzeźby te, gotycko-renesansowy przejście ze stylem, to koniec skrajny z XV -go wieku, ale zostały przywrócone w XIX th Century (1864). Do północy, „ Taniec śmierci ” z XV th century został zbudowany po zniszczeniach wojennych i Wielkiej Zarazy , która nawiedziła miasto w poprzednim wieku. Ta seria rzeźbionych paneli z wapienia, które można znaleźć w innych kościołach z tego samego okresu, ale ogólnie w formie obrazów (np. w opactwie Chaise-Dieu ), przedstawia wychudzone zwłoki symbolizujące Śmierć i jej ofiary w każdym wieku i wszystkie klasy społeczne: papież, cesarz, król, burżua, robotnicy dniówkowi, mnich, niewidomy, dziecko itd. Został odrestaurowany w XIX -tego wieku. Nad południowymi arkadami sceny przedstawiają Mękę Pańską .
Aby upamiętnić wyzwolenie miasta w sierpień 1450 14Jean Aubert zbudował widowisko mechaniczne, zamocowane w 1466 r. pod sklepieniem nawy i aktywujące wszystkie 15 sierpnia. Przedstawia Wniebowzięcie Dziewicy nad trzema postaciami Trójcy Świętej , ukoronowanymi przez Boga Ojca i otoczonymi aniołami witającymi Ją w górę i w dół. Według Gillesa de Gouberville , Diabeł został dodany do sceny w 1560 roku.
Mechanizm zostaje zniszczony przez rewolucjonistów w Styczeń 1794, aw 1864, aby ukryć dziurę w maszynie nad łukiem triumfalnym w osi nawy, obraz, obraz Ślubu przedstawiający Wniebowzięcie , z dopiskiem „ ŚLUB UROCZYSTY MIESZKAŃCÓW CHERBOURGA W 1450 r. DOSTAWA OD ZAGRANICZNEJ DOMINACJI. ”.
|
|