Pietà ( wymawiane: [pjeta] ) lub Virgin litości , to artystyczny motyw z ikonografii w chrześcijańskiej rzeźby i malarstwa ; przedstawia Maryję Dziewicę w Mater dolorosa , matkę opłakującą swojego syna, Jezusa Chrystusa, którego trzyma na kolanach w chwili zstępowania z krzyża , po ukrzyżowaniu i przed złożeniem do grobu .
Najstarsze przykłady znajdują się we Włoszech i Niemczech , zwłaszcza w tradycji Vesperbild (de) , obrazków dewocyjnych do urzędu nieszporów . Scena Opłakiwania Chrystusa jest ze swej strony potraktowana szerzej i przedstawia, obok Chrystusa i Jego Matki, postacie obecne u stóp Krzyża.
Ten chrześcijański temat cierpienia i śmierci jest pierwszym, w porządku chronologicznym, po epizodach męki Chrystusa ; poprzedza Zmartwychwstanie . To w efekcie w latach 1350 - 1500 (w XIV TH i XV th wiek) bardzo poważnych oznaczonych okresach epidemii o Czarnej Śmierci i Wojny Stuletniej . Uzupełnia inne motywy Madonny , czyli „Dziewicy z Dzieciątkiem”, tradycyjnie wpisanych w dzieciństwo Jezusa.
Ściśle rzecz biorąc, temat powinien zawierać w swoim przedstawieniu tylko dwie postacie chronologii życia Chrystusa : samego zmarłego i Maryję, jego rozpaczającą matkę, podtrzymującą ciało zmarłego Chrystusa. Niektóre wizerunki Piety obejmują apostoła Jana , Marię Magdalenę, a czasem inne postacie po obu stronach Dziewicy, ale zdecydowana większość przedstawia tylko Marię i Jej Syna.
Temat, który nie ma źródła literackiego, zrodził się z tematu lamentu nad ciałem Chrystusa . Po raz pierwszy pojawił się na początku XIV wieku w Niemczech. Szybko rozprzestrzenił się we Francji i cieszył się dużą popularnością w północnej Europie w XIV i XV wieku. Chociaż Pieta pozostała głównie motywem francusko-niemieckim, jej najwyższą reprezentacją jest ta ukończona przez Michała Anioła w 1499 roku i umieszczona w Bazylice św. Piotra w Rzymie.
Podobnie jak w wielu innych świętych przedstawieniach, pewne postacie (świętych, darczyńcy lub fundatora) mogą w sposób anachroniczny być świadkami tej sceny, co widać również w Świętych rozmowach .
Rzeźby Pieta są obecne w wielu kościołach.
Do najbardziej znanych dzieł należą Pieta Michała Anioła .
Dziewica litości, 1457, Petit Palais , Avignon .
Pieta w Kaplicy Siedmiu Świętych (Vieux-Marché) ( Côtes-d'Armor ).
La Pietà : odlew gipsowy Michele Tripisciano (it) , Caltanissetta .
Kościół San Moisè , Wenecja - Antonio Corradini .
Pieta, Faubourg Reclus w Chambéry .
Rzeźbiarze używali tego kultowego wizerunku Piety w świeckich dziełach, aby symbolizować ból mężczyzn. Wiele z tych rzeźb znajdujemy w pomnikach zmarłych, w tym w Strasburgu . Kobieta reprezentuje Alzację opłakującą swoje dwoje dzieci, Francuzów i Niemców, których ciała są nagie, odarte z munduru, który uczynił ich wrogami. Innymi dobrze znanymi przykładami piety poświęconej żołnierzom, którzy zginęli na wojnie, gdzie matka w rzeczywistości uosabia alegorię ojczyzny, są pomnik wojenny ustawiony w 1935 r. wzdłuż alei Joffre w Metz (rzeźba Paula Niclausse'a ) oraz pomnik bohaterskim Obrońcom Leningradu (który ponownie stał się Sankt Petersburgiem) wzniesionym w 1970 roku. Nie są to jednak świeckie interpretacje chrześcijańskiej pietas. Ikonografia piety rzeczywiście wydaje się wyprzedzać religię chrześcijańską o kilka stuleci. Najstarszych przykładów jest archaiczna rzeźba z brązu w Narodowym Muzeum Archeologicznym w Cagliari , Sardynia , który przedstawia udziały matkę na kolanach martwe ciało z jeszcze zbrojnego żołnierza. Terminy pracy z powrotem do VIII E - V th wieku pne. J.-C.
Pietà jest jednym z tematów chrześcijańskiego malarstwa religijnego .
We włoskiej terminologii malarskiej oznacza również przedstawienie Chrystusa jako męża boleści .
Gian Battista Zelotti , Martwy Chrystus , Wenecja , Bazylika San Zanipolo .
Eugène Delacroix , około 1842-1843, Musée national Eugène-Delacroix .
Polski fotograf Gregor Podgórski dokonał reinterpretacji tematu Piety w 1998 roku poprzez serię 500 zdjęć. Do tej pracy prosił pary ze wszystkich środowisk o pozowanie, czerpiąc inspirację z Piety, a dokładniej z wersji Michała Anioła . Inscenizacje, które za każdym razem tworzą inny wszechświat, przenoszą początkowy temat śmierci na emocje, a czasem nawet na humor. Czasami zawiera, oprócz odniesienia do Piety, rozpoznawalne elementy z innych dużych płócien, takich jak La Mort de Marat czy Wolność prowadząca lud .