Santeria

Santeria , znany również pod nazwami Regla de Ocha , Regla de IFA , Regla de OSHA Ifa , Regla Lucumí lub lucumi (pisanie jest również lukumi ) jest religia pochodzącego z Kuby pochodzi od religii joruba .

Historyczny

Niektóre relacje mówią, że niewolnicy oszukali Kościół, aby uwierzył, że czczą katolickich świętych , podczas gdy w rzeczywistości za każdym świętym czcili równoważną orishę . Ale według Sixto Gastón Agüero (1959), cytowanego przez Kali Argyriadisa w jego książce Religion in Havana , ma miejsce odwrotny ruch: to Kościół narzucił świętych niewolnikom jako ekwiwalenty oriszy. Cytuje synod papieski z16 września 1687, gdzie Kościół nakazał kapłanom dostosowanie afrykańskich wierzeń religijnych do praktyk katolickich. Cytuje również Bando de buen gobierno y policía, które w 1792 r. Zobowiązuje afrykańskich cabildos oddających się kultowi swoich bóstw do „czczenia odtąd równorzędnego katolickiego świętego”. Wbrew powszechnemu przekonaniu niektórzy przywódcy religijni bardzo niechętnie ewangelizowali niewolników, ponieważ nie było to opłacalne . W rzeczywistości wiązało się to ze zbudowaniem kościoła, zapewnieniem niedzielnego odpoczynku i zapewnieniem możliwości jedzenia chudego, co wiązało się z kosztami uważanymi za wygórowane. Dlatego Hiszpanie nazwali tę praktykę santería , z aspektem pejoratywnym, ale jej praktykujący wolą termin lukumi (lub Regla de Ocha ).

Religie politeistyczne nie opierają się na wykluczeniach z innych religii, ale na odpowiedniej mądrości, boskich wyobrażeniach, słowach innego przekonania i mieszaniu ich ze swoimi, aby je wzbogacić i rozwinąć [ref. konieczne] . Tak więc na Kubie, kiedy santeros uczęszczają do kościołów i pełnią akty pobożności, jak wszyscy chrześcijanie, zamiast modlić się do jedynego katolickiego świętego, jednocześnie oddają cześć swojej boskości, mając nadzieję na pogodzenie ochrony obu.

Wierzenia

Religia Joruba jest zdominowana przez najwyższego boga Olodumare (lub Olafin, Olorun lub Olorian), źródło popiołu - duchowej energii Wszechświata - który wysłał na Ziemię emisariuszy, ludzkich półbogów, zwanych oriszami, którzy są uosobieniem natury .

W Orishas ponadto zapewnić, że każdy śmiertelnik spełnia przeznaczenie przeznaczoną dla niego po urodzeniu. Ci, którzy jej nie wykonują, przechodzą cykl kolejnych reinkarnacji . Ta wiara jest podobna do hinduizmu i buddyzmu .

„Bembe” to jedna z możliwych ceremonii ku czci oriszy ludu o imieniu Iyesa na Kubie.

Prawdziwym wyznawcą Regla de Ocha jest osoba, która została wtajemniczona w religię. Kapłani ( babalawos ) określili orisza, który rządzi jego życiem, a obba (inny ksiądz, który przewodniczy inicjacjom) „zainstalował” tę osha w głowie (ori) osoby podczas ceremonii zwanej Kariocha (Asiento, Coronacion). Pod koniec tej ceremonii osoba staje się iyawo („nowicjuszem”) i musi ubrać się na biało i przestrzegać surowych zasad przez czas wyznaczony przez babalawo . Pod koniec tego okresu dokonuje (bierzmowania) ceremonii zwanej Ebbo i zostaje omo orisha („syn orisza”). Na przykład staje się omo Obatala, jeśli jego orisza to Obatala. Jest wtedy potwierdzonym santero.

Po zainicjowaniu wyznawca może rozwijać swoją religię. Dzięki ceremonii Pinaldo („otrzymanie noża”) będzie mógł zabijać zwierzęta, aby składać ofiary. Może również stać się italero i umieć czytać przyszłość w cowriesach ( ita ). W końcu może zostać babalorishą („ojcem oriszy”), iyalorishą lub iyalochą („matką oriszy”), która będzie sponsorować nowych wyznawców i wprowadzać ich w religię.

W Babalawos są kapłani, którzy otrzymali także Orula (lub orunmilá) to bóstwo wróżenia. Są to wróżbici, którzy odczytują przyszłość za pomocą orzechów, najczęściej palm lub opeli , łańcucha 8 pół-orzechów, które w zależności od sposobu opadania (wypukła lub wklęsła) określają znaki zwane oddus . Jest 256 oddusów  ; każdemu odpowiada określona orisza, pieśni, zakazane modlitwy i rady. Ceremonia „ręki Oruli” ( mano de Orula ) lub ikofa pozwala określić oddu, które będzie rządzić życiem jednostki, a tym samym opiekuńczą orisze osoby, do której może być później inicjowana. Ten sposób działania jest pod każdym względem podobny do tego, co robi się w Afryce (Nigeria i Benin), a Kuba jest jedynym terytorium w obu Amerykach, na którym zachowano tę praktykę.

W obbas lub oriaté są księża, którzy poświęcają się bardziej szczegółowo do wszczęcia nowego wierny i są zresztą jedynymi uprawnionymi do przeprowadzenia ceremonii Kariocha. Odczytują przyszłość w muszlach morskich (cowries) podczas ceremonii Ita.

W osainistas są kapłani, osoby konsekrowane do Osain Orisha ziół, las, medycyny i ryb.

Ilu bata to imię nadane temu, kto trzyma święte bębny, słynne bat .

Omo bata to imię nadane perkusiście bata zaproszonemu specjalnie na uroczystości.

Główne orisze

W Afryce jest nieznana liczba , z czego 24 na Kubie (pisownia może się różnić):

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  1. Santeria Religions of the World.
  2. „Religia w Hawanie”, Kali Argyriadis, wydania współczesnych archiwów
  3. Kali Argyriadis, Od mrocznych czarodziejów do Babalaosa

Linki zewnętrzne