Zabytkowy zespół pałacu Potala w Lhasie *
![]() | ||
![]() Pałac Potala, zbudowany przez 5 th Dalajlamy , w XVII -tego wieku | ||
Informacje kontaktowe | 29 ° 39 ′ 28,5 ″ na północ, 91 ° 07 ′ 01,8 ″ na wschód | |
---|---|---|
Kraj | Chiny | |
Poddział |
Tybetański Region Autonomiczny Lhasa |
|
Rodzaj | Kulturalny | |
Kryteria | (i) (iv) (vi) | |
Numer identyfikacyjny |
707ter | |
Obszar geograficzny | Azja i Pacyfik ** | |
Rok rejestracji | 1994 ( 18 th sesja ) | |
Rok przedłużenia | 2000 ( 24 th sesja ) 2001 ( 25 th sesja ) | |
Rozbudowa |
Świątynia Jokhang Norbulingka |
|
Geolokalizacja na mapie: Tybetański Region Autonomiczny
| ||
Potala , zwany także Potala (w języku tybetańskim : པོ་ ཏ་ ལ , Wylie : Po TA la , w Chinach :布达拉宫 ; pinyin : ), w Lhasie w Tybetańskim Regionie Autonomicznym ( Chiny ) jest Dzong ( „twierdza”) z XVII -tego wieku , położonej na wzgórzu Marpori ( „red Hill”), w centrum Lhasy doliny. Zbudowany przez 5 th dalajlamy , Lobsang Gjaco ( 1617 - 1682 ), Pałac Potala był główną rezydencją kolejnych Dalajlamów i był domem dla tybetańskiego rządu na ucieczkę 14 th Dalajlamy w Indiach podczas powstania tybetańskiego z 1959 r . Składający się z „białego pałacu” i „czerwonego pałacu”, a także ich zaanektowanych budynków, gmach ucieleśnia połączenie władzy duchowej i władzy doczesnej oraz ich odpowiednich ról w administracji tybetańskiej teokracji .
Pałac, który jest objęty ochroną na pierwszej liście najważniejszych zabytków historycznych i kulturowych chińskiego dziedzictwa państwowego od 1961 r., Pod numerem katalogowym 1-107, znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO od 1994 r. Obecnie muzeum jest otwarte dla odwiedzających. W XVIII TH i XIX -tego wieku, to trzynaście budynek był jednym z najwyższych na świecie.
Nazwa pochodzi od góry Potalaka , która jest domem Awalokiteśwary , którego reinkarnacją jest trzech królów dharmy ( chos rgyal , sanskryt: Dharmaradża (en) ) i Dalajlama.
Pierwsza budowa terminach Potala Palace z VII th wieku, za panowania króla Tybetu Songtsena Gampo ( Srong-brtsan SGAM cala , wobec 609-613 - 650). Następnie był częściowo zniszczony przez ogień na skutek uderzenia pioruna w IX -tego wieku.
W 1645 roku The 5 th Dalajlama spotkał się z wyższych urzędników Ganden Phodrang ( tybetańskiego rządu ) na budowę pałacu Potala w Red Hill, gdzie na 33 th król Tybetu Songtsena Gampo zbudował Czerwony Fort VII th century . Budowa rozpoczęła się w tym samym roku i trwała prawie 43 lata. 5 th Dalajlama postanowił zainstalować rząd Tybetu w Lhasie, Potala. Zbudował centralną białą część, a czerwoną część dodał regent Sangyé Gyatso w 1690 roku. Potala stała się rządowym centrum Tybetu. Wszystkie urzędy i Kolegium Namgjal założony w Drepung w 1574 roku przez 3 th Dalajlama na szkolenie monastycznego, zostały przeniesione do Potala w 1649 Pod koniec swego życia, 5 th Dalajlama wycofał się z życia publicznego, powierzył uprawnienia regenta Sangyé Gyatso i spędził lata na emeryturze. W 1682 roku , w wieku 65 lat, zmarł przed zakończeniem budowy. Jednak powierzył tę odpowiedzialność Sangyé Gyatso, radząc mu, aby przez pewien czas zachował tajemnicę swojej śmierci. Regent ukrywał śmierć Dalajlamy przed Tybetańczykami przez ponad 12 lat, aż do zakończenia prac.
Pałac Potala stał pałac zimowy z Dalajlamów po konstrukcji, XVIII th stulecia , przez 7 th Dalajlamy, Kelzang Gjaco , w Norbulingka , letnim pałacu, architektoniczne arcydzieło. Kelzang Gjaco utworzył „Kashag” lub radę ministrów w celu administrowania rządem tybetańskim , którego biura znajdowały się w Pałacu Potala. Założył także szkołę Tse, znajdującą się na szczycie pałacu, aby kształcić kadry rządu Tybetu . Absolwenci tej szkoły, którzy chcieli pracować w służbie publicznej, musieli kontynuować naukę w szkole wyznaniowej. Świeckich urzędników szkolono głównie w szkole Tse.
To właśnie w Potala 7 września 1904, porozumienie między Wielką Brytanią a Tybetem między rządem brytyjskim a rządem tybetańskim.
W 1951 r., W oczekiwaniu na wyjazd Dalajlamy do Yatoung, wagonami mułowymi i wieloma tragarzami przewieziono do Sikkimu skrzynie pełne złota i cennych przedmiotów z Potali.
Potala zawierała więzienie. Warren W. Smith Jr pisze, że więzienie to wyglądało jak lochy, ale było dość małe i mogło pomieścić najwyżej kilka osób. Theos Bernard, Amerykanin, który odwiedził Potalę w 1939 roku, pisze, że więzienie było jak dół, w którym uwięziono lwa jedzącego ludzi, i że było wypełnione nieszczęsnymi nieszczęśnikami, wszyscy wyschnięci, kłusujący pomimo utykanych kończyn.
Według do Victora Chana Pilgrim podręczniku , w czasie powstania, południowa fasada pałacu została uszkodzona, ale tylko ganek z Potrang Marpo (czerwona Palace) i Tse Lobtra (górna szkolnego za szkolenie funkcjonariuszy religijnych) zostały uszkodzone. .
Według Gyatsho Tsheringa o godzinie 2 w nocy18 marca 1959Bombardowanie zaczyna się, gdy 14 th Dalajlama opuścił Norbulingka wczoraj w tajemnicy. Artyleria strzela w Potala, bombardowanie trwa 2 godziny, po czym mnisi z Potali wychodzą, oferując łatwe cele dla karabinów maszynowych chińskiego wojska. Plik20 marca około 4 rano Pałac Potala był celem ostrzału armat, strzały trwały do wieczora.
Zanim Jampa Kalden Aukatsang został postrzelony i wzięty do niewoli przez żołnierzy Armii Ludowo-Wyzwoleńczej, był świadkiem: „Chińskie pociski armatnie zaczęły lądować na Norbulingce po północy 19 marca 1959 roku ... Niebo rozjaśniło się, gdy chińskie pociski uderzyły w Chakpori Medical Szkoła i Potala. "
Po ucieczce z Tybetu do Indii, gdzie mieszka od 1959 roku, Dalajlama już nie widział swojego pałacu Potala.
Potala korzysta z ochrony w ramach narodowego dziedzictwa państwa chińskiego od 1961 roku. Dzięki interwencji Zhou Enlai uniknął wandalizmu podczas rewolucji kulturalnej (1966-1976). Od wiosny 1989 r. Do lata 1994 r. Rząd centralny przeznaczył 55 milionów juanów na jego generalną naprawę. W latach 1989-2007 podjęte prace konserwacyjne wymagały całkowitej inwestycji w wysokości 220 milionów juanów.
Potala została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO dnia17 grudnia 1994. Pomnikiem zarządza Biuro Zarządu Pałacu Potala.
Chociaż klasyfikacja ta powinna była doprowadzić do przywrócenia otaczających budynków z poszanowaniem kontekstu architektonicznego, ich rozbiórka została przeprowadzona szybko i żadna interwencja nie była w stanie temu zapobiec. Te wyburzenia zostały przeprowadzone „pomimo umowy podpisanej z UNESCO, która ma na celu uszanowanie integralności historycznej scenerii miejsca.
W 2000 i 2001 roku Jokhang Temple i Norbulingka Park zostały wpisane na listę jako rozszerzenie pierwotnego miejsca.
Strefa ochronna (sam Pałac Potala i otaczający go mur wioski Shöl poniżej) oraz strefa buforowa zostały wyznaczone dokładnie w 1997 roku przez rząd Tybetańskiego Regionu Autonomicznego.
Według architekta André Alexandra latem 1995 r. Ponad 140 rodzin zamieszkujących Shöl zostało wywłaszczonych i przesiedlonych na północ od Lhasy. Ponad 40 starych budynków, część zabytkowego kompleksu „Pałac Potala i Shoel”, wielu z XVII th wieku, rozebrano jako stacjonarne i niestacjonarne, rozważane w momencie jak ważny zbyt słaba, aby być częścią monumentalnego ensemble.
Dla Kate Saunders , dyrektor komunikacji z International Campaign for Tibet , w 2003 roku „władze planował zburzyć większość tego, co pozostało z miejscowości Shol zbudować plac i muzeum. […] Strefa obejmująca zabudowania poza murami Shöl została rozebrana, aby stworzyć miejsce Potala w latach 1994-1995 ”. Podobnie Tsering Woeser wskazuje, że wioska Shol została zrównana z ziemią i wysiedlona.
W 1998 roku, w celu ochrony otoczenia tego miejsca, władze lokalne usunęły nowoczesne rezydencje i sklepy znajdujące się na placu przed Potalą, ponieważ zrywały one harmonię z zabytkami.
Według Amy Heller , kwadratowy plac wypełniony fontannami i ulicznych elektrycznych denerwuje historyczna część budynku rozpoczęła się w połowie XVII -go wieku . Na południowym krańcu tej rozległej, kwadratowej esplanady, poza obszarami chronionymi wpisanymi na Listę Światowego Dziedzictwa, znajduje się Pomnik Pokojowego Wyzwolenia Tybetu .
Według pisarza Tseringa Woesera Pałac Potala doznaje znacznych szkód w wyniku napływu turystów. Jednak dzienne kworum 2300 biletów, które można zarezerwować z wyprzedzeniem, wskazując czas wizyty (ograniczone do 60 minut) i po wysokiej cenie, zostało wprowadzone od połowy kwietnia do listopada, aby strona nie zapadała się pod ciężarem zbyt wielu odwiedzających. Robienie zdjęć jest zabronione, a wszystkie pokoje wyposażone są w czujniki ruchu i kamery wideo.
Po wizycie w 2003 roku dziennikarka Priscilla Telmon wskazuje, że cytadela jest „pusta, martwa, cicha”. Jednak podczas wizyty, gdy przechodzimy od jednej kaplicy do drugiej, spotykamy poruszonych i przerażonych pielgrzymów, pochodzących z całego etnograficznego Tybetu, składających ofiary przed każdym z ołtarzy. Za pilnowanie pomieszczeń odwiedzanych przez turystów odpowiada około sześćdziesięciu mnichów, którzy mieszkają w klasztorze mieszczącym się w pałacu.
Zbudowany na wysokości 3700 m , na wzgórzu o wysokości 130 metrów, Pałac Potala z trzynastoma piętrami i tysiącem pomieszczeń dominuje nad miastem Lhassa. Ze swoimi imponującymi ścianami (8 m u podstawy, stopniowo zmniejszającymi się do 1 m u góry) i wieloma prostymi rzędami okien, a także z płaskimi dachami, jest bardziej twierdzą niż klasztorem. W rzeczywistości, aż do połowy XVIII -tego wieku, założył jedną z największych tybetańskich fortec wojskowych. Uderzające jest również jego architektura wzorowana na fortecy książąt Shigatsé i jej podobieństwo do Pałacu Leh, zbudowanego 10 lat wcześniej w stolicy Ladakhu .
Plany kolorystyczne, wydrukowane na grubym płótnie ponad trzy wieki temu, zostały wystawione w 2019 roku z okazji uruchomienia projektu digitalizacji 2800 z 10000 woluminów przechowywanych w różnych częściach pałacu. Oprócz twardych ścian są tam reprezentowane drewniane filary.
Powstanie Potali wykazuje podobieństwa z chińskim modelem cesarskim, w którym zespół pałacowy otoczony jest murami. Ale podczas gdy w Chinach główne budynki są ustawione wzdłuż osi północ-południe - budynki pomocnicze są rozmieszczone na wschodzie i na zachodzie i rozmieszczone wokół dziedzińców, a główne wejście znajduje się od południa - w Potala ze względu na nierówną charakter terenu, oś środkowa biegnie kalenicą zorientowaną wschód-zachód wzgórza, orientację podkreśla wieża z planem w kształcie słońca od wschodu i wieża o planie w kształcie księżyca od zachodu.
Główna klatka schodowa, która prowadzi na wzgórze od wschodu, dzieli się w połowie wysokości: prawa klatka schodowa prowadzi do Białego Pałacu, lewa do Czerwonego Pałacu.
Biały Pałac, Phodrang Karpo w języku tybetańskim, jest częścią Potali, która jest przeznaczona na kwaterę rezydencji Dalajlamy. Pierwszy biały pałac został zbudowany w okresie panowania Lobsang Gjaco , 5 th Dalajlama The XVII th wieku . Ten ostatni wraz ze swoim rządem przeniósł się tam w 1649 roku.
Biały Pałac został następnie przedłużony przez 13 -tego Dalajlamy, Thubten Gjaco , na początku XX th wieku . W pałacu znajdowały się pomieszczenia mieszkalne, biura, seminarium i drukarnia.
Z widokiem na centralny wewnętrzny dziedziniec pomalowany na żółto, Deyang Shar , który był używany do ceremonii religijnych i tańców, a także przedstawień opery tybetańskiej.
Austriacki Heinrich Harrer, który bywał w Potali pod koniec lat czterdziestych XX wieku, zobaczył tam pałac ze wspaniałą i imponującą fasadą, ale także ciemną i niewygodną rezydencją, którą jego kolejni najemcy musieli z radością opuszczać, ponieważ budowa pałacu Norbulingka lato rozpoczęto w panowania 7 th Dalajlamy (wypełnia się tylko przez 13 th ).
Czerwony Pałac, Phodrang Marpo w języku tybetańskim, jest częścią Potali, która jest całkowicie poświęcona studiom religijnym i modlitwom buddyjskim.
Złożony w planie, mieści liczne wejścia, kaplice i biblioteki na kilku poziomach, połączone wieloma małymi krętymi galeriami.
Znajdują się w nim również stupy (pochówki) ośmiu Dalajlamów ( piątego , siódmego , ósmego , dziewiątego , dziesiątego , jedenastego , dwunastego i trzynastego ).
Stupa zawierająca zabalsamowane szczątki Wielkiej Piątej jest największa i najwspanialsza ze wszystkich. Zbudowany w 1691 r. Ma 14,85 m wysokości. Jego struktura jest wykonana z drzewa sandałowego, pokrytego złotem płatkowym (o masie 3727 kg ) i wysadzany tysiącami diamentów, pereł, agatów i innych kamieni szlachetnych.
Prace wielki stupa z 13 -tego Dalajlamy został zbudowany w okresie regencji z 5 th Reting Rinpocze . Ma 14 m wysokości (86 cm mniej niż stupa Grand 5 e ), jest pokryta złotem i drogocennymi kamieniami.
Malowidła ścienne przedstawiają ważne wydarzenia w życiu 13 -tego Dalajlamy , którego publiczność z cesarzem Guangxu i cesarzowa wdowa Cixi (Tzu-HI) w Pekinie.
Na lewo (na zachód) od Czerwonego Pałacu białe budynki mieściły klasztorne kolegium lub Namgyal Dratsang .
Dolna część białej fasady Potali została wykorzystana do wyeksponowania gigantycznych thangków bogini Tary i mędrca Siakjamuniego.
Podczas ceremonii Tsomchö Sertreng ( tybetański : ཚོགས་ མཆོད་ སེར་ སྦྲེང་ , Wylie : tshogs mchod sbreng ser ), przy czym 30 th dzień 2 th miesiąc w kalendarzu tybetańskim , ustanowionego przez regenta Sangje Gjaco w roku 1694 (kwiecień 24 , 1694) oraz z okazji śmierci 5 XX Dalajlamy dwie duże tanki ozdobiona fasadę Potali. Ceremonię upamiętniają procesje mnichów i obrazy w Lhasie, tańce i występy muzyczne. Ceremonia ta zakończyła się po 1959 roku. Pisarz Tsering Woeser wskazuje w 2007 roku, że latem 1994 roku dwie gigantyczne thangki zostały ponownie wystawione na zewnętrznej białej ścianie Pałacu Potala. Dodaje, że ten rytuał nie był wykonywany od ponad 40 lat i przestał być wykonywany od 1994 roku. Chiński poeta odnotował tę scenę: „Każde miejsce w Lhasie, skąd można było zobaczyć Potalę, było wypełnione po brzegi. ”.
Tsering Woeser twierdzi, że Potala została całkowicie opróżniona ze 100 000 książek i dokumentów historycznych. Złoto i klejnoty przechowywane w sklepie Namsay Bangzod podobno zostały przekazane administracji skarbowej w Szanghaju , Tianjin i Gansu . Ze swojej strony tybetolog Amy Heller pisze, że bezcenne książki i skarby artystyczne gromadzone przez stulecia w Potali zostały zachowane.
Dla Jeana Dif skarby Potali są ogromne i nieocenione: setki posągów z drewna, złota, srebra, miedzi lub gliny z Chin, Indii, Nepalu i Tybetu, skrupulatne malowidła ścienne, zdobiące praktycznie każde pomieszczenie; niezliczone thangki, każda piękniejsza od następnej; bogate biblioteki zawierające całą wiedzę o Tybecie; nie wspominając o przedmiotach codziennego użytku: lampkach maślanych, porcelanowych filiżankach, banknotach tybetańskich , naczyniach ze skóry jaka, uroczystych strojach i maskach.
Jeden z dwóch kamiennych lwów w pobliżu wejścia do Potali w południowej części Shöl
Potala widziana z Place de la Liberation w 2005 roku
Potala u stóp wzgórza Chagpo Ri w 2006 roku
Centralny wewnętrzny dziedziniec z Białym Pałacem w 2011 roku
Jeden ze złotych dachów Potali w 2004 roku
Złote dachy tarasu Czerwonego Pałacu w 2004 roku
Tylna strona Potali w 2009 roku
Most, staw i kaplica w parku za Potalą w 2004 roku
Oświetlona Potala widziana z dachu domu w pobliżu Barkhoru
Ozdoba w kolorze Potala