Na początku Imperium Osmańskiego nazwa Roumélie oznacza w szerokim znaczeniu wszystkie europejskie posiadłości. Beylerbeylik Roumélie, określany od 1591 jako eyalet of Roumélie, Eyālet-i Rūm-ėli w języku tureckim osmańskim lub pachalik of Roumélie , jest jednym z dwóch wielkich podziałów terytorialnych Imperium z bejlerbeylik Anatolii, który łączy prowincje azjatyckie . Stolicą prowincji było Edirne , rezydencja sułtanów aż do zdobycia Konstantynopola w 1453 roku, potem Sofia , potem Monastir ( Bitola ). Następnie dzieli się na kilka jednostek administracyjnych.
Ottoman podbój Bałkanów rozpoczęła się za panowania Murad I er (1362-1389). W 1364 roku, jego ogólny Lalaşahin zdobyli twierdzę Philippopolis ( Plovdiv ), w Bułgarii i sułtan mianował go pierwszym bejlerbej z Roumélie ( „ziemia Rzymian”); mieszkańcy miasta, chrześcijanie ( Grecy , Bułgarzy , Wołosi ) czy Żydzi ( Romowie ) są wypędzeni i zastąpieni przez tureckich żołnierzy z Anatolii , w tym wielu Yörüków, którzy otrzymują dużo ziemi ( timar ), według uogólnionego systemu w następnych stuleciach.
Zgodnie z prawem islamskim dominacja osmańska jest również naznaczona haraç ( podwójna kapitulacja na niemuzułmanach) oraz devchirmé („zbiórka” lub „żniwa”: usuwanie pierworodnych chłopców z rodzin chrześcijańskich lub żydowskich, przeznaczonych do nawrócenia do islamu i do służby w korpusie janczarów - ostatnia danina odbędzie się w 1637 r. ), które podżegają wielu chrześcijan i żydów do muzułmaństwa : są to Goranie , Bośniacy i Sandjakowie , większość Albańczyków i część Bułgarów ( Pomaków ), Wołochów ( Moglenitów ) i Żydów ( Dönme ).
Od końca XVI -tego wieku, osłabienie mocy Ottoman przekłada buntów ludności chrześcijańskiej w Macedonii i Bułgarii ( Prilep w 1565, Ohrid 1575, Kyustendil w 1590, Razgrad w 1595, Weliko Tyrnowo w 1598 roku), w Serbii (1594/95 ) oraz w Albanii (1595 i 1601) oraz przez tworzenie band banitów: haïdouków . Ta lokalna agitacja, głównie ze względów społecznych i fiskalnych, zostanie później zinterpretowana przez nacjonalistycznych historyków Bałkanów jako „mniej lub bardziej narodowy opór”.
W XVI TH i XVII -tego wieku, system Timar , odwołalnej ustępstwo w zamian za służbę wojskową, jest stopniowo zastępowana przez tchiflik , duża własność dziedziczną posiadanych przez beja , który wypełnia usług mniej wojskowy. Model ten rozprzestrzenił się najpierw w Bośni, gdzie szlachta słowiańska przeszła na islam; następnie rozprzestrzenił się na inne regiony, takie jak osmańska Albania, z korzyścią dla lokalnej zislamizowanej elity. Nierówność społeczna między poddanymi chrześcijańskimi ( raya ), poddanymi podatkowymi i devchirmé oraz poddanymi muzułmańskim sprzyja nawróceniom. Pod panowaniem Mourad IV (1623-1640), sułtan dążył do przywrócenia timar System i ścigani przez sipahis (Ottoman jeźdźców), którzy uchylać się od swoich obowiązków, ale jego następcy nie mógł zapobiec uogólnienie tchiflik .
Ustanowienie muzułmańskich Turków na Bałkanach rozpoczyna się w XIV th century. Jest szczególnie wrażliwy we wschodniej Tracji oraz w regionach przybrzeżnych dzisiejszej Bułgarii i Rumunii . Turcy Yörüks i Koniarowie (z regionu Konya w Anatolii ) osiedlają się na równinach Macedonii . Pod koniec XVI E wieku, piąta populacji muzułmańskim, potomek Anatolijskiego szczepów jest koczownicza lub częściowo koczownicza; jednak w tym czasie ludność muzułmańska osiedlała się coraz bardziej w miastach. Według niepełnego spisu ludności z lat 1520-1530 ludność Bałkanów liczyła około 19% muzułmanów, Turków lub konwertytów, 80% chrześcijan i 1% Żydów. Wydaje się, że podbój osmański nie zmienił znacząco rozmieszczenia głównych grup etnicznych, Greków, Albańczyków i Słowian.
W 1520s, na początku panowania Sulejmana I st , listy administracyjne obejmują sanjaks następuje w przybliżeniu w kolejności ważności:
Niektórzy sandjakbeys (lokalni gubernatorzy) nie zarządzają terytorium, ale koczowniczymi lub rozproszonymi populacjami o specjalnym statusie, takimi jak Romowie , Voynuk i Yörüks (koczowniczy Turcy). Według podróżnika Evliya Celebi , w XVII -tego wieku, było 7 yôrükbegs (prezesi Yörüks) i agha z Voynuks o dochodach mniej więcej proporcjonalne do znaczenia swojego urzędu: bej z Yörüks z VIZA otrzyma 2000 aspre s rocznie , że Yöruków z Rodosto 60.000, że Yöruków z Yambol 3,470, że Yöruków z Okcheboli 3,494 , że Yöruków z Koja 4000, że Yöruków z Salonik 41.397, że Yöruków z Naldukin 3500, agha z Voynuk 5052.
Pachalik z Archipelagu , utworzonego w 1533 roku, zrzesza kilka regionów morskich Anatolii i Ottoman Grecja (sandjaks z Gelibolu, Mityleny, Eğriboz, Naupactus, Karlieli i Morea).
Sandjak z Salonik jest cytowany z 1534 roku.
Pachalik z Budin ( Ottoman Węgry ), sporny między Turkami i Świętego Cesarstwa Rzymskiego , został oderwany od tego Roumelia w 1546 roku.
Około 1700-1730 w skład pachalik wchodziły następujące sandjak:
Trzy albańskie pachaliks (w) dostęp pewną autonomię w ramach lokalnych gubernatorów z końca XVIII e wcześnie XIX th wieku. Północna Albania utworzyła pachalik Shkodër (en) w latach 1757-1831 . Centralny region Albanii, wokół Berat i Vlorë, utworzył pachalik Berat (en) w latach 1774-1809, zanim został zaanektowany przez Ali Paszy , gubernatora pachalik z Janina od 1787 roku.
W 1816 Sublime Porte uznaje autonomię Sandjaku Smederewa (lub Belgradzie ), który stał się Księstwo Serbii .
W 1826 r. to, co pozostało z prowincji, zostało podzielone na trzy:
W 1846 r. z Rumelii odłączono pachalik z Niszu (w tym Sofię ) oraz z Widin . W 1867 r. nowa reforma administracyjna położyła kres pachalikowi z Roumélie i zastąpiła ejalety wilajetami :