Biskup |
---|
Narodziny | Około 350 |
---|---|
Śmierć | Około 420 |
Zajęcia | Filozof , ksiądz |
Pole | Filozofia |
---|
Nemesios lub Nemesius , biskup Emesis w Syrii , jest chrześcijańskim teologiem i filozofem .
Urodził się około 350 lat, żył około 400. Studiował medycynę. Nawrócony na chrześcijaństwo, około 400 roku został wybrany biskupem Emesy (obecnie Homs w Syrii). Zmarł około 420 roku.
Nemesius pozostawił traktat o naturze człowieka , w języku greckim , próba łączenia wiedzy grecko-rzymskiej z chrześcijańskiego Objawienia . Książka ta, napisana po grecku, przetłumaczona na łacinę około 1070 r. ( De natura hominis ), odniosła wielki sukces w średniowieczu, ale została przypisana Grzegorzowi z Nyssy . Wpływ tej pracy wywierał zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie. Został „użyty, czasami dosłownie, przez Maksyma Wyznawcę i Johna Damascene ”.
Widzimy tam „narodziny antropologii chrześcijańskiej ”. Némésius opiera się przede wszystkim na Galen , ale odrzucając galenowe ideę duszy jako temperamentem ciała i że Hipokratesa , duszy jako funkcja mózgu.
Nemesius zadaje sobie następujące pytanie: w jaki sposób dusza może być nieśmiertelna, skoro została stworzona, a wszystko, co jest stworzone, ulega zniszczeniu? Odrzuca teorię preegzystencji , teorię panteizmu , doktrynę materialistyczną . Dochodzi do wniosku, że człowiek składa się z duszy i ciała, oddzielnych, ale współczujących zasad ; człowiek jest pierwotnie nieśmiertelny, śmiertelny po grzechu . Dlatego łączy w sobie Platona , Arystotelesa , stoików Posidonios z Apamei.
O naturze człowieka to traktat napisany w języku greckim około 400 roku.
Został on później przetłumaczony na kilka języków w średniowieczu (w Syryjski , w armeńskim w 716, w języku arabskim przez Hunajn Ibn Ishak z IX th wieku w Gruzji przez Ioane Petritsi XII th wieku). Został w języku łacińskim w XI XX wieku przez Alfanus I w XII p wieku Burgundio Pizy .
W okresie renesansu łacińskie tłumaczenie dominikanina Johannesa Cuno z Norymbergi zostało wydrukowane w Strasburgu w 1512 r., Inne przez Giorgio Valla w Lyonie , w Sébastien Gryphe , w 1538 r. Edycja princepsa greckiego tekstu została wydana w Antwerpii , w Christophe Plantin's. , w 1565 r., z wersją łacińską Nicaise Ellebaudt , znacznie lepszą od poprzednich.
To dwujęzyczne wydanie zostało powtórzone w Bibliothecaeterum patrum de Fronton du Duc (Paryż, 1624, następnie 1644). Nowe wydanie grecko-łacińskie zostało wydane przez Johna Fell (en) biskupa Oksfordu w 1671 r .; to właśnie ta edycja jest reprodukowana w Bibliotece przez Andreę Gallandi (Wenecja, 1788). On istniał od XVI -tego wieku włoską wersję Domenico Pezzimenti, aw 1636 wersja angielska George Wither (in) (przedruk w 1657 roku).
Pierwsze nowoczesne wydanie krytyczne ukazało się w Hall w 1802 roku, z notatkami Christiana Friedricha von Matthäi (de) . Wersja francuska została opublikowana przez Jean-Baptiste Thibault (Paryż, Hachette, 1844) [1] .