Tata | Njörd |
---|---|
Rodzeństwo | Freyra |
Małżonka | Ód |
Dzieci |
Gersemi ( en ) Hnoss i Gersimi |
Religia | mitologia nordycka |
---|---|
Członkiem | Łopatki |
Freyja jest główną boginią w mitologii germańskiej i nordyckiej, gdzie wiele opowieści dotyczy jej lub ją reprezentuje. Niemniej jednak najlepiej udokumentowane źródła tej tradycji religijnej, mitologia nordycka , powinny być traktowane z ostrożnością, ponieważ mogły być pod wpływem chrześcijańskich lub klasycznych przedstawień. Rzeczywiście, zostały one nam przekazane, w dużej mierze, za pośrednictwem średniowiecznych historyków islandzkich, kiedy wyspa została nawrócona na chrześcijaństwo przez ponad dwa stulecia. Większość z tych tekstów, od skandynawskiej tradycji ustnej został napisany w Islandii w XII th wieku i XIII th wieku przez Snorri pod wpływem chrześcijańskiej. Praktyki kultowe i rytualne związane z tą boginią są więc słabo znane. W wierzeniach przedchrześcijańskich Freyja reprezentowała jedną z trzech twarzy Wielkiej Bogini Matki wraz z boginiami Frigg i Skadi .
W mitologii nordyckiej, Freja jest z rodziny Wanowie bogów , ona jest córką njord boga mórz, rybołówstwa i ryby. Freja jest także bliźniaczy siostra z Freyra bóg rolny, z którymi dzieli atrybuty płodności w związku z życiem. Jego córki nazywają się Hnoss i Gersimi.
Nazwa Freyja pochodzi od germańskiego terminu oznaczającego „damę” (por. fru lub Frau w skandynawskim lub niemieckim ).
W staronordyckim, podobnie jak we współczesnym islandzkim , Frú oznacza „kochankę, damę, kobietę”. W innych współczesnych językach słowo to stało się Frue ( duński ), Fru ( szwedzki ), Frau ( niemiecki ), Vrouw ( holenderski ).
Moglibyśmy uznać ją za odpowiednik Wenus ze względu na jej symbolikę piękna, ale także Minerwy ze względu na jej wojownicze atrybuty. Jest prawdopodobne, że jest najbardziej bezpośrednim mitologicznym potomkiem Nerthusa .
Nazwa symbolicznego zwierzęcia, maciora ( syr w języku staronordyckim ), mogła być początkiem imienia Szwedów, Sviar ("czciciele maciory").
Towarzyszem Freyji jest Od, a Frigg Odyn.
Według Edda w prozie z Snorri , Freja był znany również pod następującymi nazwami:
W Sadze o Njáll le Brûlé , Freyja jest również nazywana Valfreyja , lub „kochanką wybranych”, „panią zabitych”, by porównać ją z imieniem Odin Valfadir (Valfaðir) („ojciec zabitych”) oraz że z Walkirii , Valkyrja ( „kto zdecyduje zabitego”).
Freia z Pierścień Nibelunga przez Richarda Wagnera jest kombinacją bogiń Freja i IDUNN . Bogini młodości, siostra Froha i Donnera , jest symbolem miłości i kobiecości. Króluje nad złotymi jabłkami długiego życia. Pojawia się w L'Or du Rhin . Arthur Rackham reprezentuje boginię zbierającą jabłka, aby zilustrować „piękną Freię” w wydaniu L'Or du Rhin i La Valkyrie przetłumaczonych na francuski przez Alfreda Ernsta w 1910 roku.
Kenning to figura retoryczna specyficzne dla poezji skandynawskim, która polega na zastąpieniu słowa przez peryfraza z metaforycznym wartości . Jeśli nie Kenning jest powszechnie stosowany do wyznaczenia Freja, nazwa bogini była źródłem wielu kenningar , głównie w ewidencji materiałów szlachetnych. Złoto jest tak zwane „łzami Frei”, „łzy Mardöll” lub „łzy żony OD”. Ogólnie rzecz biorąc, piękne rzeczy nazywane są „córkami Freyji”.
Rodzicami Freyji są Njörd i Nerthus, w zależności od tego, czy mit pochodzi ze Skandynawii czy z Niemiec.
Ma jako brata bliźniaka Freyra , przywódcę Vanirów i może być tylko kobiecą twarzą koncepcji ucieleśnionej przez Freyra. Jest prawdopodobne, że między Nerthusem a Freyją lub Frigg „Frija” istnieje silna więź.
Z mężem Odem , „człowiekiem, który podróżuje daleko”, Freyja miała dwie córki, Hnoss i Gersimi . Łódź jest chyba hypostasis od Odyna lub nawet Odin siebie, ponieważ te ostatnie znika wkrótce po ślubie. Po zniknięciu Oda Freyja płakała czerwonymi złotymi łzami, które wpadając do morza zamieniały się w bursztyn , czasami mylona z Frigg, która byłaby hipostazą Freyji, żony Odyna , bogini małżeństwa.
Naszyjnik Brísingar to słynny naszyjnik ze złota i bursztynu, który pojawia się w legendarnych sagach, a także w Beowulfie . Niektóre wersje jego mitu przypisują go Frigg, a nie Freyji.
Kiedy Freyja nosiła naszyjnik, nikt nie mógł się oprzeć jego urokowi. Klejnot miał również właściwość wspierania armii, którą bogini pragnęła wypromować na polu bitwy. Ale aby go zdobyć, musiała poślubić jeden dzień każdy z czterech krasnoludów, którzy wyprodukowali ten naszyjnik.
Freyja ma płaszcz z piór sokoła, zwany Valshamr („skóra sokoła (lub upierzenie)” lub „peleryna z piór sokoła” w zależności od tłumaczeń). Pozwala użytkownikowi zmienić się w ptaka i przelecieć z jednego świata do drugiego. Podobnie jak naszyjnik Brísingar, ten magiczny płaszcz jest czasami przypisywany Friggowi.
Rydwan Freyji ciągną dwa niebieskie koty . W zależności od źródeł czasami nazywa się je Thófnir (Þófnir) i Högni, a czasami Brundr i Kælinn. Najczęściej nie są wymieniane. Imponujące rozmiary sugerują, że są to koty norweskie leśne lub rysie . Podobnie jak wilki dla Odyna, koty są święte dla Freyji.
W przeciwieństwie do wielu innych bogów jest kochana przez olbrzymów i wielu z nich jej pożąda.
Dar ThoraO świcie Freyję budzą z urzekającego snu burzowe odgłosy dochodzące z zewnątrz. Przy drzwiach wejściowych stoi Thor w rydwanie ciągniętym przez dwie kozy . Freyja woła ją i poucza ją, że robi tyle hałasu, kiedy próbowała zasnąć. Thor mówi mu, że zamierza łowić ryby i wkrótce odejdzie.
Zgodnie z obietnicą Thor udaje się nad rzekę, aby łowić smoka wodnego. Czekając, słyszy denerwujący dźwięk, po którym następuje urocza i kojąca piosenka. Piosenka uspokaja Thora zasypiającego. Nagle denerwujący dźwięk zaczyna się ponownie i budzi Thora ze snu. Jest zły, że tak się obudził i idzie zbadać sprawę.
Po krótkim spacerze Thor znajduje dwa gigantyczne kociaki śpiące na drzewie z innym kotem śpiewającym im słodką melodię. Thor woła do śpiewającego kota, pytając, czy celowo próbował powstrzymać go przed snem, aby go zdenerwować. Kot odpowiada, że te dwa kocięta są jego dziećmi i po prostu śpiewał, żeby je uśpić. Wyjaśnia, że jest samotnym ojcem i trudno jest samodzielnie wychowywać dzieci.
Thor myśli o Freyji i o tym, jaki wspaniały dar zrobiłyby koty, aby zadośćuczynić. Ojciec kota upiera się, że są to wyjątkowe koty i potrzebują bardzo dobrego domu, Thor czuje się urażony i wścieka się. Gdy Thor pędzi w kierunku kota ojca, kot obnaża zęby i wysuwa pazury. Zanim Thor dotrze do zwierzęcia, kot zamienia się w ptaka i odlatuje.
Thor zabiera dwa olbrzymie kociaki swoim rydwanem i przedstawia je Freyji. Kocha te koty tak bardzo, że bogini używa ich do ciągnięcia swojego rydwanu, który codziennie przemierza niebo.
Freyja uważana jest za boginię miłości , seksualności, piękna, ziemi i płodności . Freyja jest piękna, czasem ruda lub blondynka i wzywana jest do szczęścia w miłości, ale także podczas porodu. Prosimy o to w ten sam sposób, aby uzyskać dobre pory roku. Była boginią intymności, przyciągania między ludźmi, bogactwa, magii, proroctw, a pochodzenie Seida przypisywano Freyji.
Freyja jest pod wieloma względami związana z wojną.
Podróżując przez pola bitew, w szczególności otrzymuje połowę wojowników, którzy zginęli w walce w Sessrumnir („Pokój z wieloma miejscami”), głównej sali jej domu Fólkvangr („Pola Ludu / armii”), podczas gdy Odyn otrzymuje drugą połowę w jego sala, Valhöll (Valhalla).
Aby wyjaśnić ten podział Einherjar ("wojowników walczących samotnie") między Odynem i Freyją, pewne neopogańskie nurty wyjaśniają, że wśród wojowników przydzielonych do Odyna są ci, którzy poświęcają swoje istnienie wojnie i bitwom, które nazywa się ofensywą . Wojownicy przydzieleni do Freyji to ci, którzy prowadzą bitwy o ochronę swoich rodzin, klanów i ich własności, która nazywa się obronną.
W sadze króla Olafa Tryggvasona Według jego rozkazów, aby udowodnić swoją pobożność, ludzie muszą obrażać i wyśmiewać główne bóstwa pogan, gdy nawracają się na chrześcijaństwo. Bóstwa nordyckie, takie jak Freyja, są ostatecznie demoniczne zgodnie z naukami chrześcijańskiego autorytetu.
Wikingowie mieli obowiązek porzucić swoje dawne wierzenia. „Kościół nie upoważnia innych bogów, których uważa za demony i siły zła. Freyja, wielka bogini Wikingów, symbol płodności, była dla Kościoła przedmiotem kpin i pogardy. "
Napisany przez dwóch chrześcijańskich kapłanów w XV th century , nowy islandzki SORLA þáttr jest próbą poniżenia bóstwa pogańskie, wynajem chrześcijaństwo i uwiecznić chrześcijański król Olaf Tryggvason . Opowieść zapożycza fragmenty Heimskringla (gdzie wyśmiewa się bóstwa pogan), fragmenty poezji Lokasenna (Gefjun śpiący z chłopcem na naszyjnik, naszyjnik Brísingara ) przystosowane do upokorzenia bogini Freyji. W części Húsdrápa poezji (od Loki latające Brisingar) i wieczna walka Hjadningavíg . Pod koniec opowieści nadejście chrześcijaństwa rozwiązuje starą klątwę, która tradycyjnie musiała czekać na Ragnarok .
Freyja ma atrybuty podobne do Frigg , suwerennej bogini Niemców i starożytnych Skandynawów, w szczególności patronuje małżeństwu i macierzyństwu. Mąż Freyji to Od , Frigg to Odyn . Germański korzeń Frijō byłby źródłem imienia dwóch bogiń w języku staronordyckim.
Freya jest córką boga morza i nosi pelerynę z piór przypominającą Tugen, pelerynę lub płaszcz, który kiedyś nosili bardowie, ale także kobiety-ptaki z greckich opowieści. Rzeczywiście syrena pochodzi zarówno z północnej Europy wśród ludów celtyckich i skandynawskich, ale także z południowej Europy wśród Greków. Syreny są nadal opisywane jako bardzo piękne kobiety od pasa po głowę, z dolnymi ciałami pokrytymi łuskowatym rybim ogonem. To stworzenia odzwierciedlające to, co w człowieku najpiękniejsze: sztukę, piękno, literaturę, sztukę śpiewu. To muzy i druhny wód o doskonałych wdziękach.
Istnieją dwa „typy” syren: północnoeuropejska syrenka morska i śródziemnomorska syrena ptasia.
Aby powrócić do źródła syreny, musimy przeprowadzić nasze małe śledztwo i udać się do źródła jak łosoś mądrości, który wznosi się w górę rzeki i burzliwych wód czasu. Ze szlaku na szlak, ze szlaku na szlak, możesz widzieć wyraźniej.
Ptasia syrena wydaje się być wcześniejsza niż legenda niż syrena rybna, która byłaby jedynie awatarem wymyślonym/przejętym przez greko-rzymskich dość późno.
Etymologia syreny: Cyreny (Kurénès) to przedceltyckie nimfy myśliwskie lub Celtowie Goïdel (Eburonowie) zamieszkujący Afrykę Północną (Libia). Cyrene była bardzo ważnym starożytnym miastem w Cyrenajce; była to jedna z pięciu greckich kolonii w regionie, w którym założyli Libijczycy. Dziś nadal jest w Libii. W czasie handlu z Cyreną istniał rodzaj synkretyzmu ze strony Greków.
Na północnym wybrzeżu Finistère znaleziono złoty stater (moneta) z Cyreny w starożytnej Grecji. Obiekt ten został znaleziony na plaży przez ogrodnika, który przyszedł zbierać wodorosty.
Zwróć uwagę na foniczne pokrewieństwo ze Schérie i skirą (mitem erotycznym, używanym w sennych tekstach ze starożytnej Grecji) skiron-chiron, tajemniczą i bardzo kontrowersyjną planetą ...
Greckie słowo seirênès pochodzi od seira „łańcuch, lina, lasso”, stąd znaczenie „ci, którzy łapią, którzy wiążą” w micie o niebezpiecznych syrenach, które chcą zatrzymać Ulissesa i jego rodzinę w pobliżu.
Współczesne syreny morskie nie przypominają już syren Ulissesa, jakie widzimy na greckiej ceramice, kobiety-ptaki.
W rzeczywistości syreny greckich opowieści to kobiety-ptaki, które czuwają nad oceanem, stawiając się na wyżynach, w górach.
W opowieściach celtyckich Loireagh to bajkowe kobiety związane z miłością i płodnością, zamieszkują rzeki, źródła i wodospady.
Atrybuty Freyji związane ze świętą kobiecością, morzem i ptakami mogły być przypisywane syrenom wodnym w niektórych krajach iz biegiem czasu. Tę ideę połączenia z morzem znajdziemy w jego nazwie „Mardöll”.
Nasze syreny, które utraciły swoje pochodzenie, teraz wtapiają się w nowoczesny europejski wystrój, datowany na okres około średniowiecza.
Freyja jest jedną z 1038 kobiet, których nazwisko widnieje na piedestale współczesnego dzieła The Dinner Party autorstwa Judy Chicago . Jest tam kojarzona z Boginią Płodności , drugim gościem I skrzydła I stołu.