Bitwa Trzech Króli

Bitwa Trzech Króli Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Bitwa Trzech Króli. Ogólne informacje
Przestarzały 4 sierpnia 1578
Miejsce Oued al-Makhazin obok Ksar El Kébir
Wynik Decydujące zwycięstwo Maroka
Wojujący
Maroko , wzmocnione przez żołnierzy osmańskich Królestwo Portugalii Rebelianci
marokańscy Najemnicy
angielscy
Najemnicy papieża
Najemnicy kastylijscy
najemnicy niemieccy
Dowódcy
Abd al-Malik
Książę Ahmed
Mohammed Zarco
Sebastian I st Portugalia
Muhammad al-Mutawakkil
Thomas Stukely
Zaangażowane siły
14 750 piechoty 35
250 kawalerii
26 dział
14 800 piechoty
1550 kawalerii
36 dział
Straty
około 3000 mężczyzn około 15 000 mężczyzn
20 000 więźniów

Portugalska próba podbicia Maroka

Współrzędne 35 ° 01 ′ 00 ″ północ, 5 ° 54 ′ 00 ″ zachód Geolokalizacja na mapie: Afryka
(Zobacz sytuację na mapie: Afryka) Bitwa Trzech Króli
Geolokalizacja na mapie: Maroko
(Zobacz sytuację na mapie: Maroko) Bitwa Trzech Króli

Bitwa Trzech Króli , Battle of Oued al-Makhazin lub Bitwy Alcazar Kebir (4 sierpnia 1578) Była decydująca bitwa , która zakończyła najazd Maroka na projekt króla portugalskiego Sebastiena I st . Miało to miejsce nad brzegiem rzeki Oued al-Makhazin, dopływu rzeki Loukos podlewającej Ksar El Kébir w prowincji Larache . Bitwa przeciwstawiała się z jednej strony nowo doprowadzonej do władzy armii marokańskiego sułtana Abu Marwana Abd al-Malika , złożonej głównie z marokańskich jeźdźców i piechoty, odpowiadających na wezwanie do świętej wojny i wzmocnionej udziałem Osmanów, wiosłującej pod sztandarem Saadytów, składa się z zawodników zouaouas , strzelcy turecki i muszkieterów andaluzyjskim , a druga strona portugalska armia króla Sebastiana i pierwszy wspierana przez swojego sojusznika marokańskiego sułtana zdetronizowany Muhammad al-Mutawakkil , składający się głównie z włoskim , flamandzkim i niemieckich najemników , który został przyznany go przez jego wuja Filipa II z Hiszpanii .

W tej bitwie zginęło trzech głównych bohaterów.

kontekst

Basenu Morza Śródziemnego był w tej drugiej połowie XVI E  wieku, kwestionowane przez trzech wielkich imperiów: Portugalia i Hiszpania z jednej strony, sojusznicy stosownie do okoliczności, a Imperium Osmańskiego pod koniec jego apogeum po panowania. Z drugiej strony Sulejman Wspaniały . Wszystkie te trzy podmioty dążyły do ​​tego samego celu, jakim było zabezpieczenie najbezpieczniejszych szlaków handlowych, jednocześnie plądrując szlaki swoich rywali. W ten sposób państwa berberyjskie , działające zarówno jako bufory, jak i bazy korsarskie, pozwoliły Imperium Osmańskiemu na maksymalne wykorzystanie tej pośredniej walki. Hiszpańskie galeony pochodzące z Ameryki zostały w ten sposób splądrowane przez korsarzy Cherifian, którzy znaleźli schronienie w Sale , u ujścia Bouregreg .

Oprócz takich działań przeciwko interesom iberyjskim , ekspansja osmańska w Afryce Północnej była przedmiotem szczególnej troski mocarstw śródziemnomorskich, ponieważ po aneksji regencji z Algieru chwyt Wyższej Porty rozciągał się teraz do granic Maroka . Wyczerpany Filip II wysłał 12 000 ludzi do Algieru, aby wypędzić Osmanów. Była to wyprawa Mostaganem , prawdziwa katastrofa, w wyniku której cała ekspedycja została unicestwiona (zabita lub wzięta do niewoli, ich łódź zatopiona przez marynarkę turecką, żaden Hiszpan nie wrócił z Algierii).

Dlatego problem osmański nadal nie został rozwiązany. Inwazja Cypru przez Turków była okazją do stworzenia Ligi Świętej , między Hiszpanami, Wenecjan i papiestwa , co możliwe, aby uderzyć w słabe ogniwo osmańskiego machiny wojennej, jego floty. Chrześcijańskie galery zniszczyły flotę osmańską podczas bitwy pod Lepanto . Uważana za najważniejszą po bitwie pod Akcjum bitwę morską , ponieważ zdołała powstrzymać nieubłagane natarcie Osmanów, brutalnie zainaugurowała fazę osmańskiej stagnacji, która miała nastąpić .

Konieczne było wówczas zabezpieczenie Cieśniny Gibraltarskiej , poprzez zneutralizowanie korsarskich baz Maroka . Sebastian I st Portugalii, w krucjacie przeciw niewiernym, ale również rozszerzyć Algarve za granicą , postanowił przeprowadzić sobie wyprawę wbrew radom wszystkich swoich krewnych i doradcy. Jego wuj Filip II udzielił mu wsparcia po rozmowie dyplomatycznej z Gwadelupą , pod warunkiem, że wyprawa powinna odbyć się w 1577 roku i nie iść dalej niż do Larache . Ale król Hiszpanii zawiódł króla Portugalii, prawdopodobnie częściowo z powodu wznowienia działań wojennych we Flandrii , a częściowo także z powodu braku przygotowań ze strony portugalskiej. Po stronie hiszpańskiej wyprawa ta jeszcze bardziej skomplikowała rozmowy między Hiszpanią a Marokiem o sojuszu mającym na celu udaremnienie wpływów osmańskich w Afryce Północnej.


Po stronie marokańskiej Muhammad al-Mutawakkil zastąpił swojego ojca Abdallah el-Ghalib w 1574 roku. Jednak sukcesja w władzy powinna normalnie przypadać starszemu bratu zmarłego sułtana, a mianowicie Abu Marwan Abd al-Malikowi . Ten ostatni wraz z braćmi znajduje schronienie u Osmanów, od których prosi o pomoc w odzyskaniu władzy. Abd al-Malik będzie następnie uczestniczył wraz z Turkami podczas oblężenia Tunisu w 1574 roku przeciwko Hiszpanom.

Abd al-Malik, który ostatecznie odsunął swojego siostrzeńca od władzy z pomocą Turków podczas bitwy pod al-Rukn w 1574 roku, zdaje sobie sprawę, że ta pomoc jest również hegemonicznym zagrożeniem, biorąc pod uwagę, że ci ostatni kontrolują już Tunis i Alger. Uważa, że ​​musi pozbyć się wpływów tureckich, które przyglądają się Maroko, aby uzyskać bazę atlantycką, aby zapewnić optymalne nękanie na morzu. Sułtan przyznał im, po bardzo trudnym kompromisie do wynegocjowania, port Salé, który następnie stał się osławioną bazą korsarzy. Następnie poinformował Filipa II o swoich pokojowych zamiarach, aby uzyskać pewną neutralność po stronie Hiszpanii.

Jeśli Abd al-Malik uzna autorytet Porty Wzniosłej w pierwszych miesiącach swojego panowania, bijąc pieniądze i wygłaszając piątkowe kazanie w imieniu Murada III, płacąc prawie półroczną daninę w zamian za specjalny status – przynajmniej tak sugerowałaby korespondencja Padyszacha – stosunki marokańskiego sułtana z Turkami pozostają bardzo niejednoznaczne i ewoluują w kierunku zerwania, Abd al-Malik uważa ten sojusz za tymczasowy, ponieważ może być śmiertelny dla jego dynastii.

Sebastian Król I st Portugalia, oprócz wspierania pretendenta Muhammad Al-Mutawakkil widzi wyprawę do Maroka jako środek powstrzymania postępu „turecki” w rzeczywistości zawodu przez tureckiej może asphyxiate ekonomicznie Królestwo Portugalii. Ta wyprawa byłaby również okazją do przejęcia portów marokańskich. Abu Marwan Abd al-Malik przygotowuje się do przybycia Portugalczyków, ogłaszając dżihad w całym kraju i rekrutując poprzez sieci bractwa Jazulite i Zarruqid. Ostatnia próba odstraszenia Portugalczyków przez króla Hiszpanii nie powiodła się, a ten wycofał się z afery pod naciskiem Turków.

Przygotowania

Pomimo ostrzeżeń ze swoją świtą próbował odwieść go prowadzić ekspedycji 1578 rok ten król Sebastian I er , dwadzieścia cztery, pogrupowanych w porcie Lagos , największego portugalskiego zatoce, w stanie zgromadzić cały portugalski flota głębokie wody, chrześcijańska armia licząca szesnaście tysięcy ludzi (15500 piechoty, ponad 1500 kawalerii i kilkuset statystów) zdolna, według niego, do podboju Maroka , osadzenia jego sojusznika z powrotem na tronie, pozwalająca ostatecznie opanować cieśninę Gibraltar , coś, co już rozpoczęło się przez portugalską okupację Ceuty , a tym samym powstrzymanie kontynentalnej ekspansji militarnej Imperium Osmańskiego w kierunku Atlantyku . Armia portugalska składała się głównie z „niemieckich” najemników (w rzeczywistości flamandzkich, wysłanych przez Wilhelma z Nassau lub z innych źródeł), Włochów (wysłanych przez Wielkiego Księcia Toskanii , a ostatecznie skradzionych papieżowi ) i Kastylijczyków (zaciągniętych bezpośrednio przez Sébastiena). Około połowa żołnierzy to nie Portugalczycy. Moglibyśmy również wspomnieć o działaniach rekrutacyjnych w Andaluzji, dzięki którym udało się wyszkolić blisko dwa tysiące mężczyzn. Te różne części zostały zorganizowane wokół korpusu złożonego z dwóch tysięcy portugalskich arkebuzów i około dwóch tysięcy portugalskich jeźdźców . The non-kombatanci , łącząc religijne domowe i prostytutki stanowią bardzo ważny proces.

Po kilku miesiącach potyczek, które doprowadziły do ​​ponownego odwrotu w górach Rif , al-Mutawakkil w końcu dotarł do Tangeru, gdzie obaj władcy sprzymierzyli się. Portugalczycy podbili od 1415 wszystkie twierdze na wybrzeżu Atlantyku i ich zaplecze: Ceuta , Tanger , Mazagan , Assilah , Alcácer-Quibir , itd. Część Lizbony włączona17 czerwca 1578(lub 24 dzień św. Jana ), ekspedycja portugalska zatrzymuje się w Tanger6 lipca, gdzie spotykają się król i upadły sułtan.

Trzy dni po Tangerze wojska wyruszają do Arzili , gdzie czekają kolejne dwanaście dni na zaopatrzenie wyprawy. Abd al-Malik, po krótkiej konfrontacji z Portugalczykami, przesyła listownie do Sebastiana uwagi, w szczególności o tym, że król Portugalii popiera tego, który oblegał Mazagan i zmasakrował tam chrześcijan; Wbrew obietnicom Mulay Muhammad, ten ostatni nie ma żadnego terytorium pod jego władzą, podczas gdy Abd al-Malik może zaoferować w zamian za pokój pewne pomniejsze terytoria i miasta portugalskiemu protegowanemu. Sébastien postrzega to przesłanie jako dowód terroru, jaki jego żołnierze wywołają u wroga, i natychmiast zwołuje naradę wojenną, aby zdecydować, co zrobić.

Podczas tej narady rozważane są trzy opcje: transport żołnierzy łodzią i wyokrętowanie w Larache, aby zająć miasto, poprowadzić wojska wzdłuż wybrzeża, nie tracąc z oczu floty, udać się w głąb lądu, aby skrócić podróż, podróż i spotkać się bezpośrednio z wrogiem . Ostatnią propozycją jest ta, którą zachował król, pomimo zaleceń hrabiego Vimioso  (pt) , który zaleca szybkie schwytanie Larache, aby mieć schronienie, które ułatwiłoby każdą inną operację. Ale Sébastien chciał odejść tak szybko, jak to możliwe, bezpośrednio na armię wroga, w razie potrzeby zająć Alcácer-Quibir, a następnie wrócić do Larache. Flota otrzymała rozkaz dołączenia do Larache bezpośrednio drogą morską.Po kilku dniach życia armia lądowa opuściła Arzilę na29 lipca, a po okrężnej drodze w celu zdobycia zaopatrzenia w wodę trudno jest obecnie poczynić postępy na terytorium afrykańskim w obliczu upałów i nękania ze strony rdzennych wojsk. Szybko podjęto decyzję o powrocie do Arzili, ale flota już opuściła ten punkt i dlatego nie mogła im pomóc: Sébastien rozkazał2 sierpniawznowić marsz naprzód, podążając za Oued al-Makhazin , dopływem Loukkos , który jeszcze nie wyschł .

Zatłoczona ciężkim konwojem wozów i niewalczących (szacowana na 13 000, co odpowiada sile bojowej), armia portugalska wyruszyła z Assilah lub Arzila (miasta ponownie przekazanego Portugalii przez zdetronizowanego sułtana w zamian za pomoc w odzyskaniu sił). tron), do marokańskiego wewnętrznego miasta Larache . W tym czasie chory Abu Marwan Abd al-Malik pozostał w Marrakeszu ze swoją armią liczącą 30 000 ludzi, wysyłając co najmniej trzy bardzo korzystne propozycje pokojowe (ostatnią przyznającą Larache'owi Portugalczyk), ale Sebastien je odrzucił. Naciskani trudnościami w przekroczeniu Loukkos, Portugalczycy wolą przeprawić się przez Machazin, aby przezwyciężyć ograniczenia związane z przypływem. Po tym przejściu wykonaj3 sierpnia, armia jest w bardzo korzystnej pozycji, osłaniana przez Machazin i różne ramiona Loukkos. Mają dwie możliwości: przejść kolejno przez Loukkos w kierunku Alcácer-Quibir, gdzie znajduje się armia Abd al-Malika, albo udać się brodem w kierunku Larache. Mimo wezwania Mulaja Muhammada, który wkrótce znajduje się w bezpośrednim zagrożeniu ze strony królewskich faworytów, oddział kieruje się w stronę wrogich sił, które robią to samo: konfrontacja odbywa się w najgorętszych porach dnia, mniej przychylnych Europejczykom. .

Portugalskie urządzenie bojowe

ten 3 sierpnia 1578, armia portugalska obozowała na brzegach Machazin, z rzeką na jej tyłach i prawą blokadą przez Loukos. Armia Sebastiena, oprócz 15 000 piechoty, która wylądowała w Tangerze, ma teraz dzięki wiernym Mulaya Muhammada ponad 2000 kawalerii, a także trzydzieści sześć dział. Jednak armia ta składa się głównie z oddziałów silnie uzbrojonych, podczas gdy w tych warunkach należałoby walczyć znacznie lżejszymi oddziałami. Naprzeciw armia Abd al-Malika to ponad 14 000 piechoty i ponad 40 000 kawalerii, a także w towarzystwie nieregularnych oddziałów liczących około czterdziestu dział. Ale jeśli szpiedzy Maurów doskonale zdają sobie sprawę ze składu wojsk portugalskich, to nie jest odwrotnie, ponieważ król Portugalii i jego sztab są zupełnie nieświadomi obecności artylerii w obozie przeciwnika. Chrześcijańska piechota jest ustawiona na kwadracie, formacja zapożyczona od Hiszpanów ( tercio ) z rzędem wozów po obu stronach, które chronią jej boki. Awangarda składała się z trzech obcych pułków, które chroniły flanki portugalskiego batalionu awanturników (elitarnego pułku pikinierów / arkebuzerów). Artyleria została umieszczona przed 36-osobową piechotą liniową i dwuskrzydłową kawalerią. Ten ostatni został podzielony na dwa organy. Pierwszy, pod osobistym dowództwem króla, znajdował się po lewej stronie, z około tysiącem kawalerów, jego „rycerzy”, podczas gdy na prawym skrzydle umieścił dwa oddziały po pięćset kawalerzystów, każdy dowodzony przez Duarte de Menezes i księcia. d'Aveiro , wspierany przez ciało obalonego sułtana, pięćset piechoty i sześćset kawalerii. Nadmierna ilość wozów sprawiła, że ​​nawet po zapełnieniu ich boków pozostała spora część. Sébastien umieścił ich w centrum swojej formacji, aby z jednej strony ich chronić, a z drugiej uniknąć chaotycznego rozbicia personelu, który mógłby wciągnąć jego armię na pierwszy strzał. Całość tworzyła zwarty kwadrat .

Marokańskie urządzenie bojowe

Abu Marwan Abd al-Malik , mając na celu okrążenie zwartej formacji portugalskiej, ustawia swoją armię w dużym półksiężycu. Na prawym rogu, albo przed Sebastianem, stał Emir Ahmed (lub Ahmad), brat i spadkobierca al-Malika, później znanego jako Ahmed al-Mansour , i jego tysiąc konnych arkebuzów, wspieranych przez dziesięć tysięcy lansjerów kawalerii. Na lewym rogu, zarówno przed kawalerią księcia i Menezesa, jak i przed oddziałem poległego sułtana, postawił Mohammeda Zarco i jego dwa tysiące ułanów kawalerii .

Te dwa skrzydła obracały się wokół środka. Ta ostatnia, złożona z arkebuzów i osobistej gwardii sułtana kpt. Moussy (podobno bardziej przerażającej niż janczarowie ), liczyła około piętnastu tysięcy piechoty. Z tyłu Abu Marwan umieścił resztę swojej regularnej kawalerii, dwadzieścia tysięcy lansjerów, które ustawił w dziesięciu kontyngentach po dwa tysiące kawalerii iw ciągłej linii za linią piechoty. Zauważmy również, że sułtan miał tego dnia prawie piętnaście tysięcy nieregularnych jeźdźców z plemion marokańskich, którzy przybyli masowo, aby odpowiedzieć na jego wezwanie do dżihadu przeciwko niewiernym. Umieścił je na poziomie pagórków graniczących z prawą flanką formacji, przemijając w ten sposób niezauważenie. Wreszcie sułtan umieścił swoją artylerię, dwadzieścia sześć sztuk przetopionych w Marrakeszu i obsługiwanych przez doświadczonych artylerzystów, w półokręgu wpasowującym się w jego środek. Wrócił do swojego namiotu, gorączkowo, po przemówieniu wzywającym swoich ludzi do odparcia niewiernych.

Proces

Po pierwszej odpartej ofensywie marokańskiej następuje zwycięska kontrofensywa portugalska. Armia marokańska przejmuje władzę i wygrywa.

Sebastian broni swoich żołnierzy przed atakiem bez jego rozkazów i atakuje z awangardą, pozostawiając resztę swojej armii bez dowódcy, co pozbawia go większości jego ludzi. Po sukcesie szturmu, który zbyt wcześnie skłania Portugalczyków do wołania o zwycięstwo, Abd al-Malik poddaje się chorobie i rozchodzą się pogłoski o jego śmierci. Ale awangarda portugalska jest bardzo zaawansowana w centrum marokańskiego urządzenia i słychać okrzyk odwrotu, aby przerobić połączenie z głównym korpusem wojsk królewskich, szybko zamieniając się w ucieczkę przed szarżą wojsk Oddziały Maurów. Artyleria portugalska zostaje szybko uciszona i zajęta przez wroga. Bitwa przeradza się w walkę wręcz, a Sebastien, który odrzucił propozycję uratowania swojej osoby, wracając do Arzili lub Tangeru, zostaje zabity, być może po próbie wywieszenia białej flagi, co jest znakiem, że jego wrogowie źle zrozumieli cel. Za jego przykładem idzie około 7000 innych portugalskich bojowników, reszta trafia do niewoli, a do Lizbony może wrócić mniej niż stu Portugalczyków. Abd al-Malik zginął podczas bitwy, podobnie jak Mulay Muhammad, który utonął w Wadi Machazin podczas ucieczki. Ciało tego ostatniego, znalezione w wadi, jest obdzierane ze skóry (co dało mu przydomek Al-Mâslukh ) i wypchane, aby zabrać je do kilku miast królestwa.

Konsekwencje

Konsekwencje tej porażki dla Portugalii są poważne. To już było dzwonem pogrzebowym dla ekspansji zamorskiej, portugalskie imperium kolonialne nie dodało już wówczas żadnego kraju do swoich istniejących kolonii, zadowalając się ich rozszerzeniem lub ograniczeniem. Śmierć Sébastiena, bez spadkobiercy, osłabia linię Aviza, a Portugalia wkrótce straci niepodległość, znajdując się pod kontrolą Hiszpanii na sześćdziesiąt lat. Kraj traci wraz z królem szlachtę i armię. Wyprawa portugalska jest również uważana za ostatnią krucjatę chrześcijan na Morzu Śródziemnym.

Po stronie marokańskiej zwycięstwo pozwoliło potwierdzić swoje możliwości przeciwstawienia się presji osmańskiej, a łupy znacznie wzbogaciły wojska muzułmańskie. Ahmad al-Mansour nie zapomina o przesłaniu Wzniosłej Porty znacznych prezentów za pomoc, jakiej mu udzieliła. Reguluje również walkę o sukcesję, Ahmad milcząc o śmierci brata, przejmuje na czele armii status prawowitego spadkobiercy, wykluczając tym samym swoich dwóch siostrzeńców, wroga al-Muttawakkila i syna al-Malika. , obecny u boku ojca podczas bitwy.

Historiografia

Jeśli pierwsze zapiski dotyczące bitwy i wyprawy pojawiły się na Zachodzie w 1578 roku, to dopiero w 1607 roku opublikowano pierwsze świadectwo biorącego w niej udział Portugalczyka. Poprzednie relacje często odzwierciedlają stronniczość popierającą lub przeciwstawiającą się wyprawie i jej przywódcy, niezależnie od narodowości autorów; co więcej, historyk Henri de Castries uważa, że Portugalczycy mają największe trudności w dokonywaniu spisu wydarzenia w XVI E  wieku , i że Hiszpanie nie są pochylone albo, że załączone Portugalia, aby ponownie otworzyć te rany. Pracę żałobną zapoczątkowała zatem relacja autora Hieronymo de Mendoça, Jornada de Africa z 1607 roku .

Powrót do kraju ciała króla Sebastiana, który odbywa się w kilku etapach i na przestrzeni kilku lat, również utrudnia introspekcję i budzi wiele wątpliwości co do prawdziwości tej śmierci, zwłaszcza w kontekście jego trudnej sukcesji. następnie ingerencja hiszpańska. Oczekiwanie na powrót króla Sebastiana zrodzi w Portugalii mesjanistyczne przekonanie, Sebastianizm .

W Afryce Ahmad kilka lat po tym militarnym sukcesie nazwał siebie al-Mansourem (zwycięskim), w którym przypisał najlepszą rolę w swoich stosunkach z sułtanem Muradem III , spychając na dalszy plan swojego brata Abd al-Malika. W świecie muzułmańskim ta bitwa jest określana jako dżihad (walka o pozostanie na ścieżce Boga) i ghazwa (podbój), czasami porównując ją do bitwy pod Badr , pierwszej zwycięskiej bitwy Mahometa .

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. oddziału został zatrudniony przez Anglika Thomasa Esternulie ( Antas 1866 , str.  28) lub Stukeley ( Valensi 2009 , str.  23), ostatnio utworzone markiz przez papieża, i muszą być wykorzystane do walki z Elizabeth I ponownie , w Irlandii . Sébastien przekonuje markiza do przyłączenia się do jego wyprawy.
  2. Asilah / Arzila jest Portugalczykiem między 1471 a 1550 i ponownie między 1577 a 1589.
  3. Pozostałe relacje są świadkami innych narodowości lub których tożsamość jest wątpliwa.

Bibliografia

  1. Berthier 1985 (cyt. za Lugan 2016 ).
  2. Lugan 2016
  3. również „Bitwa pod Alcácer-Quibir” (w języku portugalskim), „Bitwa pod Alcácer Quibir” (w języku francuskim) i „Bitwa pod Alcazarquivir” (w języku kastylijskim)
  4. Nekrouf 1984 , s.  87.
  5. Nekrouf 1984 , s.  33.
  6. Édouard Monnais ( red. ) And Auguste Descroizilles , Universal Ephemerides: Tabela religijna, polityczna, literacka, naukowa i anegdotyczna, przedstawiająca wyciąg z annałów wszystkich narodów i wszystkich wieków , tom.  8, Paryż, Corby,1834, 2 II  wyd. ( czytaj online ) , s.  52-55.
  7. z Antas 1866 , s.  21.
  8. Nekrouf 1984 , s.  47.
  9. A. Temimi, Życie społeczne w prowincjach arabskich w epoce osmańskiej , Tom III, s. 87 ( ISBN  9973719018 i 9789973719010 )
  10. Valensi 2009 , s.  20
  11. Nabil Mouline , Wyimaginowany kalifat Ahmada al-Mansûra: Władza i dyplomacja w Maroku w XVI wieku , Presses Universitaires de France,20 kwietnia 2015( ISBN  978-2-13-074021-6 , czytaj online )
  12. z Oliveira Marques 1998 , s.  44.
  13. Nekrouf 1984 , s.  98.
  14. Valensi 2009 , s.  23
  15. (i) JM Anderson Dzieje Portugalia , wyd. Greenwood Publishing Group, 2000, str.  94 i następne ( ISBN  0313311064 i 9780313311062 ) , [ przeczytaj online ] .
  16. Antas 1866 , s.  26.
  17. "Sebastian I st  " w Louis Gabriel Michaud , uniwersalna starożytna i współczesna Biografia  : alfabetycznie według historii publicznego i prywatnego życia mężczyzn przy współpracy ponad 300 uczonych i pisarzy francuskich lub zagranicznych ,  wydanie 2 e , 1843-1865 [ szczegóły wydania ].
  18. Antas 1866 , s.  30.
  19. W Montpleinchamp i Robaulx of Soumoy 1870 , s.  44.
  20. Antas 1866 , s.  33.
  21. Antas 1866 , s.  34.
  22. Rebelo da Silva1864 , tom 1, s.  174-175.
  23. Antas 1866 , s.  35.
  24. Barbosa Machado 1736-1751 , Tom IV, Księga 2, Rozdział XI, s.  322-326.
  25. Rebelo da Silva1864 , tom 1, s.  177.
  26. z Antas 1866 , s.  36.
  27. Barbosa Machado 1736-1751 , tom IV, księga 2, rozdział XI.
  28. Antas 1866 , s.  37.
  29. Antas 1866 , s.  38.
  30. Nekrouf 1984 , s.  114.
  31. Nekrouf 1984 , s.  127.
  32. Antas 1866 , s.  39.
  33. Antas 1866 , s.  42-43.
  34. Antas 1866 , s.  50.
  35. Antas 1866 , s.  46.
  36. Antas 1866 , s.  47-48.
  37. Valensi 2009 , s.  24
  38. Nekrouf 1984 , s.  154.
  39. Valensi 2009 , s.  52-53
  40. z Antas 1866 , s.  54.
  41. Valensi 2009 , s.  60.
  42. Antas 1866 , s.  55.
  43. Antas 1866 , s.  57.
  44. Antas 1866 , s.  62.
  45. Valensi 2009 , s.  27.
  46. Antas 1866 , s.  61.
  47. Valensi 2009 , s.  25.
  48. Valensi 2009 , s.  64.
  49. Valensi 2009 , s.  81.
  50. Valensi 2009 , s.  32.
  51. Valensi 2009 , s.  34.
  52. Valensi 2009 , s.  38.
  53. Valensi 2009 , s.  59.
  54. Valensi 2009 , s.  72.
  55. Valensi 2009 , s.  73.

Zobacz również

Powiązany artykuł

Bibliografia

Dokument użyty do napisania artykułu : dokument używany jako źródło tego artykułu.

Linki zewnętrzne