Aliki (w nowogreckiego : Αλυκή ) to półwysep na południowym wybrzeżu Thassos gdzie znajdują się główne kamieniołom z marmuru wyspa wykorzystywane podczas starożytności , a później spadła. Nazwa miejsce, co dosłownie oznacza „ sól ”, raporty dotyczące zbierania przez morze opuszczonych kamieniołomach po VII th wieku oraz ich asymilacji do soli fizjologicznej w czasach współczesnych. Starożytna nazwa miejsca nie jest znana, choć z tą działalnością eksploatacji marmuru wiązało się małe sanktuarium w okresie klasycznym i bazylika.dwukrotnie we wczesnej epoce chrześcijańskiej .
Istnieją trzy grupy kamieniołomów na wyspie Thasos, na Akropolu miasta Thasian , w Liménas, na przylądku Vathy dalej na południe i w Saliaria, a wreszcie najważniejsza w Aliki. Niektóre z tych karier zostały zniszczone przez nowoczesne działania, które zostały wznowione intensywnie w ostatnich dekadach XX -go wieku . Te marmury wykazują pewne różnice, aliki charakteryzuje się dość grubym ziarnem i kolorem od białego do jasnoszarego, z czasami niebieskawymi żyłkami, które sprawiają, że jest mylony z marmurem Proconnese . Te osobliwości leżą u podstaw jego szerokiego rozpowszechnienia w sektorach, w których doceniono dekoracyjne efekty tych żył, a mianowicie na kostkę brukową, forniry i kolumny.
Liczne świadectwa literackie potwierdzają ten szał na marmur Thasos w ogóle, a Aliki w szczególności. Seneka pisze w jednym ze swoich Listów do Lucyliusza (86, 6):
„Uważamy się za biednych, jeśli marmur Tasos, niegdyś rzadka ciekawostka w jakiejś świątyni, nie zakrywa naszych basenów (...). "
Stosowane w architekturze, i wspomniał jako taki Witruwiusz (x, 2, 15), jest również ceniona za rzeźbę: sarkofag Nero zawiera Thasian marmurową balustradę, materiał również używany do grobowca Cato za brata w Ainos w Tracji . Nadal znajduje się na przykład w rzeźbach w Atenach. Jest to jeden z materiałów, za które Edykt o Maksimum ustala cenę za Dioklecjana i można go znaleźć na wielu stronach w późnej starożytności, zwłaszcza w Tracji i Macedonii .
Cypel Aliki jest marmur odkrywka prawdopodobnie działa od początku okupacji wyspy w VII th wieku przed naszą erą. AD Eksploatacja marmuru była tak intensywna i przedłużona w czasie, że cały południowy kraniec półwyspu zrównał się z poziomem morza, podczas gdy boki na zachód i południowy zachód od wzgórza są w dużej mierze podkopane. W miarę postępu operacji fronty kamieniołomów przesuwały się na północ i wschód, podczas gdy sadzonki były rzucane w kierunku szczytu.
Starożytne kamieniołomy są przedstawiane jako zestawienie różnych miejsc, każde ze swoimi murami, wykopami i drogą ewakuacyjną dla bloków. Trudniej jest zakreślić obszar pracy krawców, którzy obrabiają bloki po ich wydobyciu: niedokończone bloki, które zostały znalezione na miejscu niekoniecznie znajdują się na obszarach roboczych, ponieważ mogły zostać porzucone tak szybko, jak to możliwe ekstrakcji lub podczas ewakuacji.
Poziom eksploatacji kamieniołomów nad brzegiem morza musiał być na tyle zbliżony do poziomu wody, aby można było je wyposażyć w niskie murki z pozostawionych skał, które służyły, że tak powiem, jako falochrony.
Istnieją trzy okresy otwarcia kamieniołomów, z których najbardziej znane są najnowsze, pochodzące z okresu rzymskiego i późnorzymskiego , podczas gdy najstarsze zostały zniszczone lub pochowane w wyniku tej późniejszej eksploatacji. W późniejszych kamieniołomach obecność chrześcijańskiego graffiti (nacinanych krzyży) jest pewną, choć nieprecyzyjną, ogólną wskazówką datowania.
Uwalnianie bloków marmuru odbywa się za pomocą metalowych lub drewnianych klinów w oparciu o zasadę rozbijania skały. Kamieniołomy powodują również to pękanie, wiercąc w punkcie wierzchołka szereg otworów na pożądanej linii pęknięcia. Badanie ubytków pokazuje, że kamieniołomy potrafiły wykorzystać specyficzny charakter skały Aliki: częste spoiny przecinające marmury służą w rzeczywistości do wyznaczenia miejsc, z których tworzą ściany działowe. Połączenia te określają również specjalizację kamieniołomów: ich częstotliwość i kierunek sprzyjają wydobyciu kolumn lub bloków. Zastosowano również nachylenie ścian, aby ułatwić uwalnianie: skała jest atakowana od strony, w której bloki ważą swoją wagę, a tym samym łatwiej odpadają. Wreszcie, stratyfikacja marmuru odgrywa również rolę w specjalizacji kamieniołomów: charakter skały w danym miejscu determinuje grubość wydobywanych z niego bloków, a zatem preferowany rodzaj bloku.
Po wycięciu marmurowy blok można zgrubnie zmatowić lub nawet zgrubnie wyrzeźbić przed eksportem. Lokalna produkcja obejmuje beczki kolumn, kapitele , zbiorniki sarkofagów , ale także niewycinane na miejscu bloki, przeznaczone na płyty okładzinowe lub brukowe.
Topografia kamieniołomów, położonych na obrzeżach półwyspu, umożliwia tylko jedną formę transportu drogą morską: statki cumują bezpośrednio u podnóża kamieniołomów, w miejscach wsiadania wystarczająco obszernych, aby umożliwić instalację maszyn (dźwigów). ) niezbędne do przeniesienia bloków. Liczne dziury, zjeżdżalnie czy pierścienie cumownicze są nadal widoczne i umożliwiają odtworzenie tych instalacji (patrz punkty wsiadania na mapie obok).
Koniec dawnego kopalnictwa nastąpi najprawdopodobniej podczas VII XX wieku i odpowiada kryzysu militarnego, strajków ekonomicznych i demograficznych Bizancjum w tym czasie. Potem następuje odbudowa morza, którego poziom sięga bliżej nieokreślonego okresu, dolnych kamieniołomów i pirsów.
Robotnicy kamieniołomów prawdopodobnie mieszkali w małym miasteczku, które miało zająć przesmyk półwyspu. Nic nie jest widoczne poza dużym rzymskim sarkofagiem: ten obszar stanowiska nigdy nie był przedmiotem wykopalisk archeologicznych. Ale w północno-wschodniej części wsi, jest mały przybytek, którego ustanowienie daty z powrotem do kolonizacji wyspy przez Parians wcześnie VII th century BC. AD , który został częściowo oczyszczony (patrz mapa nr 1). Może to być sanktuarium obywatelskie Apolla Archégète, opiekuńczego bóstwa kolonizacji wyspy przez Parienów, w takim przypadku może nawet oznaczać miejsce ich pierwotnego lądowania.
Widoczna część zespołu ma formę dwóch budynków o podobnym planie, rozmieszczonych na tarasie na skraju północno-wschodniego przęsła: prawie kwadratowy, każdy budynek posiada ganek kolumnowy, za którym znajdują się dwa pomieszczenia. który ma rytualne palenisko ( eschara ). Nie są to świątynie , ale pomieszczenia przeznaczone do przyjmowania wiernych na bankiety, które następowały po ofiarach.
Budynek na północ (16 x 16,50 m) jest najstarszą: w swoim pierwszym stanem porządku jońskim , że pochodzi z ostatniej ćwierci VI th wieku przed naszą erą. AD , natomiast drugi stan, z kolumnadą dorycką , pochodzi z lat 470 - 465 p.n.e. BC Ten budynek zastąpił starszy budynek, ale słabo poznane datowane od końca VII XX wieku pne. J.-C.
Mniejszy budynek południowy (11,60 × 13 m) jest najstarszym budynkiem doryckim na Thassos i pochodzi z około 500 rpne. J.-C.
W pozostałościach sanktuarium odkryto liczne inskrypcje , które pozwalają określić jego funkcję. Istnieje wiele życzeń dotyczących dobrej nawigacji ( euploia ) pozostawionych przez armatorów lub marynarzy statkom, które przypłynęły po dostawę marmuru do sąsiednich kamieniołomów. Statki te noszą imiona bóstw ( Herakles - patrz zdjęcie obok - Sarapis , Posejdon , Artemis czy nawet Asklepios ), a ich porty macierzyste dostarczają użytecznych wskazówek na temat struktury handlu marmurem: Saloniki , Assos , Mitylena , Troad . Jedna z takich inskrypcji wotywnych skierowana jest do „Bogów Zbawiciela”, czyli do Dioscuri , bóstw opiekuńczych żeglarzy.
Na zboczach górujących nad sanktuarium, w kierunku południowo-wschodnim, znajdują się również dwie kultowe jaskinie, z których jedna identyfikowana jest inskrypcją poświęconą Apollinowi. Jedna z dwóch jaskiń znajduje się w bezpośrednim sąsiedztwie południowo-wschodniego narożnika dwóch otwartych budynków, natomiast druga, głębsza (ponad 20 m) znajduje się na północ od wczesnochrześcijańskiej bazyliki. To ona dostarczyła najwięcej materiału ( wota , ceramika i figurki), pochodzące głównie z okresu archaicznego , ale sięgające czasów rzymskich.
Rezygnacja z pogańskiego kultu jest łączne prawdopodobnie zaangażowane w III th wieku . W niewielkiej odległości na południowy-wschód, na szczycie wzgórza, następuje chrześcijański zespół złożony z dwóch sąsiadujących ze sobą kościołów o planie bazylikowym , tworzących podwójną bazylikę (patrz mapa nr 2), według dość częstego układu w wczesna epoka chrześcijańska.
W południowej bazylika jest najstarszą i sięga do pierwszej ćwierci V XX wieku : jest to trójnawowa bazylika z półkolistą absydą. Prezbiterium zamyka prezbiterium w kształcie pi z otworem solea w nawie głównej, gdzie obecność ambony , z dwoma zwróconymi w górę , prostymi schodami, potwierdza prymat tej bazyliki jako całości. Kolumnady oddzielające nawy były w porządku jońskim. Podtrzymywały galerię, w której w drugim stanie budynku kobiety zajęły swoje miejsca poprzez schody znajdujące się po południowej stronie narteksu , zbudowane w tej samej fazie.
Bazylika północna zajęła miejsce starszej kaplicy, która niewątpliwie była współczesna z kościołem południowym. Pochodzi z lat 500-tych . Tutaj znowu jest to bazylika o trzech nawach, podobna w układzie do bazyliki południowej, ale posiadająca od zachodu atrium i dwie aneksy liturgiczne, w tym baptysterium z okrągłym zbiornikiem.
Kompleks został odnowiony i rozbudowany za panowania Justyniana i opuszczony, wraz z kariery i aglomeracji, który służył jako miejsce kultu, VII th century .
Pierwsze spostrzeżenia na temat sanktuarium Aliki poczynił G. Perrot w 1856 roku: opublikował je w swoim Memoire de l'île de Thasos w 1864 roku . Karierą zawodową zainteresował się A. Conze dwa lata później, w 1858 roku . Pierwsze wykopaliska były prowadzone przez Th Bent w. 1886 - 1887 , który zdaje się część prezbiterium i pobiera napisów. Jest to więc seria misji Francuskiej Szkoły Ateńskiej, które poświęcone są metodycznej eksploracji półwyspu. A. Laumonier i Y. Béquignon wznowione wykopu ukryte po raz pierwszy w 1924 roku , przed i P. J. Servais Bernard prowadzi ją od 1961 do 1964 roku . Od 1970 r. J.-P. Sodini z pomocą architekta T. Koželja prowadził badania bazyliki podwójnej i systematyczne badania kamieniołomów marmuru.