Atrium ( łaciński mnogiej : przedsionki , francuski mnogiej : atria ) był wśród Etrusków i starożytnego Rzymu , w centralnej części budynku.
Była to część budynku otwarta dla gości, klientów i zwiedzających. Według teorii przyjętej przez większość historyków atrium było we wczesnym Rzymie dziedzińcem otoczonym budynkami, poprzedzającym salon pana domu. W atrium zachowały się wizerunki przodków w postaci masek pośmiertnych w gipsie lub Imago clipeata w okrągłym naboju dla najbogatszych. Odsłoniliśmy te pośmiertne maski, wyobraźmy sobie namalowany wosk, pozytywowe odlewy z twarzy zmarłego, rodzaj gabloty lub pod baldachimem w atrium.
Męski rzeczownik „ Atrium ” to dowiedziałem pożyczania od łacińskiego przedsionka , o neutralnym rzeczownik poświadczone od Aulularia , o komedii przez Plauta pochodzącym z około 195 pne. AD . Pochodził z miasta Adria według Varro potwierdzonego przez Paula Deacona .
Współczesne badania łączą słowo „atrium” z łacińskim przymiotnikiem ater , co oznacza „czarny, poczerniały” i sugerują, że prymitywne atrium było unikalnym pomieszczeniem w domu, w którym gotowano, powodując to zaczernienie.
Etruskowie mieli przed swoimi domami pogan pomieszczenie zwane atrium tuscanicum lub „toscan” (przez autorów łacińskich). Poprzedza ona, wśród Etrusków, dostęp do izby przyjęć mistrza, w tym do jego łoża i kaplicy rodowej, tablinum . Kilka etruskich grobowców z Banditaccia ujawnić szczegółów (okien, drzwi i ich tympanon), ponieważ rozmnażają szczegóły życia przed śmiercią zmarłego, aby towarzyszyć mu w jego podróży w zaświaty.
Jeśli atrium tuscanicum ma już compluvium i impluvium do zbierania wody deszczowej, nie jest ona odkryta ani odtworzona w stropach przedsionków grobowców, podczas gdy sklepienia komór grobowych symulują dwa skosy dachu i belki. od wewnątrz ( kolumna ).
Był to zwykle duży zadaszony pokój, kwadratowy lub prostokątny ( cavaedium ). Jej dach jest otwarty pośrodku, pod tym otworem znajdowała się niecka ( impluvium ), niekiedy wyposażona w strumień wody, która zbierała deszczówkę pochodzącą z compluvium , która była następnie kierowana do cysterny. Mogą też występować przedsionki podłużne lub okrągłe, mniej lub bardziej piękne w zależności od wielkości domu. Niektóre domy miały więcej niż jeden. Ściany atrium często były wyłożone marmurem do wysokości podparcia i ozdobione freskami. W pomieszczeniu tym przechowywano stemmata imaginum (rodzinne drzewa genealogiczne), tablice patronackie i szpitalne oraz archiwum rodzinne.
Istnieją cztery rodzaje atrium:
Atrium wyznaczało także dziedziniec otoczony portykami przed świątynią lub budynkiem użyteczności publicznej. W Rzymie istniało Atrium regium (Atrium regium) Wolności, Auctionarium ( Palatyn Apolla ) przed świątynią tego boga na Palatynie . Był bardzo piękny, cały z białego marmuru i afrykańskiego marmuru, z dużą liczbą posągów konnych i pieszych.
W planie pierwszych bazylik chrześcijańskich, atrium był zewnętrzny dziedziniec przylegający do soboty bazyliki, pokryte kolumnady. W prymitywnej Hagia Sophia w Konstantynopolu w atrium wyłożonym marmurem znajdowała się misa jaspisowa ze strumieniem wody pośrodku.
We wczesnym kościele św. Piotra w Rzymie była to jedyna część bazyliki, do której mieli wstęp osoby nieochrzczone ( katechumeni ) (nawa centralna, wewnętrzna i zewnętrzna były zarezerwowane dla wierzących ochrzczonych).
Wreszcie w średniowiecznych pałacach królów atrium było okazałym głównym budynkiem, przeznaczonym na przyjęcia publiczne.