Ahmed el-Tayeb
Ahmed el-Tayeb.jpg)
Ahmed el-Tayeb
| Wielki imam meczetu al-Azhar | |
|---|---|
| od 2010 | |
| Mohammed tantaoui |
| Szejk | |
|---|---|
| Profesor | |
| Jego Eminencja ( w ) | |
| Imam |
| Narodziny |
6 stycznia 1946 Qena |
|---|---|
| Imię w języku ojczystym | أحمد الطيب |
| Narodowość | Egipcjanin |
| Trening |
Uniwersytet Paris-Sorbonne University of Paris University Al-Azhar |
| Zajęcia | Filozof , teolog , profesor uniwersytecki , tłumacz , imam , faqîh , polityk |
| Rodzina | Haszymici , Hassani |
| Pracował dla | Uniwersytet Al-Azhar , Uniwersytet we Fryburgu |
|---|---|
| Religia | Sunnizm |
| Partia polityczna | Narodowa Partia Demokratyczna |
| Stronie internetowej | www.alazhar.gov.eg |
Sheikh Ahmed Mohamed El-Tayeb ( arabski : أحمد محمد أحمد الطيب ), ur6 stycznia 1946w Luksorze , Egipt , była 44 th imama meczetu Al-Azhar od 2010 roku .
Szkolenie i wkład w teologię
El-Tayeb studiował myśl islamską na Sorbonie , uzyskując tam doktorat , a następnie wykładając jako profesor wizytujący, a także na Uniwersytecie we Fryburgu w Szwajcarii (1989). Przetłumaczył wiele dzieł teologicznych z języka francuskiego na język arabski, zwłaszcza Le Sceau des Saints w La Doctrine d ' Ibn Arabi przez Michela Chodkiewicza w 1998 roku, czy też historii i klasyfikacji prac Ibn Arabi przez Osmana Yahia (1992).
Wydał kilka prac myślenia i egzegezy islamu, w tym islamskiego myśliciela z XIV -tego wieku al-Taftazani (1997).
Na uniwersytetach islamskich
Profesor filozofii i teologii na Uniwersytecie al-Azhar od czasów6 stycznia 1988, pełnił różne funkcje na innych uczelniach teologicznych: dziekan Wydziału Islamistyki Qena (Egipt) w latach 1990-1991, dziekan Wydziału Islamistyki Asuanu (Egipt) w latach 1995-1999, dziekan Wydziału Teologicznego Międzynarodowego Islamskiego Uniwersytetu Islamabadu (Pakistan) w latach 1999-2000.
El-Tayeb jest od marca do Wrzesień 2003Wielki Mufti Egiptu, następnie od 2003 do 2010 rektor Uniwersytetu Al-Azhar .
Jest członkiem kilku obserwatoriów islamu , w tym przewodniczącym Komitetu Religijnego Egipskiego Radia i Telewizji.
Meczet imama Al-Azhar
W 2010 r. Zastąpił Mohammeda Tantaoui na stanowisku imama meczetu Al-Azhar . Mianowany przez prezydenta Hosniego Mubaraka zgodnie z rozporządzeniem wydanym przez Nasera , zapoczątkował kilka reform na swoim uniwersytecie, pozostawiając większe miejsce różnym muzułmańskim tradycjom teologicznym . Ale od 2011 r. Powstanie styczeń-luty 2011 r. Skłoniło go do przedefiniowania misji swojego stanowiska i instytucji.
Nie popierając opozycji wobec Mubaraka w dniach poprzedzających jego upadek, musi spotkać się z zarzutami o legalność jego stanowiska, w szczególności ze strony Bractwa Muzułmańskiego , które zostało usunięte ze stanowisk instytucji, a następnie reprezentuje główną siłę polityczną. Jednym z pierwszych środków jest zniesienie nominacji imama Al-Azhar przez prezydenta, którego zatwierdził on przez tymczasową władzę wojskową na kilka dni przed objęciem urzędu przez nowe zgromadzenie konstytucyjne. Środek ten ma na celu zarówno przywrócenie niezależności uniwersytetu przed 1961 r., Jak i przeciwstawienie się przyszłej władzy politycznej zdominowanej przez Bractwo Muzułmańskie i salafitów .
W okresie przejściowym uniwersytet wydaje dwie deklaracje: pierwsza promuje „nowoczesne” i „demokratyczne” państwo narodowe , podkreślając potrzebę konstytucji (opartej na prawie szariatu), dla rozdziału władz. równość obywateli wobec prawa. Wstyczeń 2011druga deklaracja kładzie nacisk na wolność słowa, przekonań, twórczości i badań naukowych. Te dwie deklaracje mają na celu zrównoważyć deklaracje o charakterze teokratycznym, które pojawiły się wówczas, po dziesięcioleciach zakazu działalności religijnej.
Plik 23 maja 2016 r, w Watykanie odbyło się historyczne spotkanie pomiędzy Ahmedem el-Tayebem a papieżem Franciszkiem . Ta wizyta odpowiada28 kwietnia 2017papieża na Uniwersytecie al-Azhar
Plik 4 lutego 2019 rAhmed el-Tayeb ponownie spotkał się z papieżem Franciszkiem w Abu Dahbi i podpisał z nim dokument o braterstwie ludzi na rzecz pokoju na świecie i wspólnego współistnienia. .
Pracuje
- Tłumaczenie na język arabski Pieczęci Świętych w Doktrynie Ibn Arabiego autorstwa Michela Chodkiewicza pod tytułem Al-Wilaya wa Al-Nubua Inda Al Sheikh Mohy El-Din Ibn Arabi , Dar Al-Quba Al-Zarka, Marrakech , Maroko , 1998.
- Tłumaczenie na język arabski z Historii i klasyfikacja prac Ibn Arabi przez Osmana Yahia pod tytułem Malafat Ibn Arabi: Tarikuha wa Tasnifuha , 1992, Kair, ed. z Egyptian General Book Agency, 2001.
- Wprowadzenie do tłumaczenia Concordance and Indices of the Muslim Tradition by Arent Jan Wensinck pod tytułem Al-Mu'jam AI-Mufahras li Alfaz AlL-Hadith Al-Nabawi , University of Qatar, Doha, 1998.
Zobacz też
Źródła
- (de) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu Wikipedii w języku niemieckim zatytułowanego „ Ahmad Mohammad al-Tayyeb ” ( zobacz listę autorów ) .
- Artykuł z Almasryalyoum ,31 stycznia 2011
Uwagi i odniesienia
- Artykuł z Almasryalyoum , 31 stycznia 2011
- „ Papież i wielki imam Al-Azhar, wysoki autorytet sunnicki, spotkali się w Watykanie ”, Le Monde.fr ,23 maja 2016 r( ISSN 1950-6244 , czyt. Online , dostęp 24 maja 2016 r. )
- Imam idei Al-Azhara na temat „spisku syjonistycznego”
- Nicolas Senèze , Anne-Bénédicte Hoffner, „ Papież w Egipcie:„ Podróż pokoju i jedności ” ” , na la-croix.com ,1 st maja 2017(dostęp 2 maja 2017 )
- „ „ Like Brothers, którzy się kochają ”: apel Papieża i Wielkiego Imama Al-Azhar ” , na La Vie.fr (dostęp 12 lutego 2019 )