Możesz dzielić się swoją wiedzą doskonaląc ją ( jak? ) Zgodnie z zaleceniami odpowiednich projektów .
Sambreville | |||
Ratusz w Auvelais | |||
Heraldyka |
Flaga |
||
Administracja | |||
---|---|---|---|
Kraj | Belgia | ||
Region | Walonia | ||
Społeczność | Społeczność francuska | ||
Województwo | Prowincja Namur | ||
Miasto | Namur | ||
Burmistrz | Jean-Charles Luperto ( PS ) | ||
Większość | PS | ||
PS Ecolo MR i krzesła obywatelskie DéFI CDH Plus |
29 20 4 2 2 1 |
||
Sekcja | Kod pocztowy | ||
Arsimont Auvelais Falisolle Keumiée Moignelée Tamines Velaine-sur-Sambre |
5060 5060 5060 5060 5060 5060 5060 |
||
Kod INS | 92137 | ||
Strefa telefoniczna | 071 | ||
Demografia | |||
Miły | Sambrevillois | ||
Populacja - Mężczyźni - Gęstość kobiet |
28 211 (1 st styczeń 2.018) 48,07 % 51,93 % 825 mieszk/km 2 |
||
Piramida wieku - 0-17 lat - 18-64 lata - 65 lat i więcej |
(1 st styczeń 2013) 21,36 % 61,55 % 17,09 % |
||
Cudzoziemcy | 9,04 % (1 st styczeń 2013) | ||
Stopa bezrobocia | 19,50 % (październik 2013) | ||
Średni roczny dochód | 12.174 € / mieszkaniec. (2011) | ||
Geografia | |||
Informacje kontaktowe | 50 ° 26 północ, 4° 38 ′ wschód | ||
Powierzchnia - Użytki rolne - Drewno - Grunty zabudowane - Różne |
34.20 km na południowy 2 ( 2005 ) 47,52 % 9,45 % 35,63 % 7,40 % |
||
Lokalizacja | |||
Sytuacja gminy w okręgu i w prowincji Namur | |||
Geolokalizacja na mapie: Belgia
| |||
Znajomości | |||
Oficjalna strona | sambreville.be | ||
Sambreville (w języku walońskim : Sambreville ) to gmina w Belgii położona w Regionie Walońskim, w prowincji Namur .
Gmina powstaje w dniu 1 st styczeń 1977przez połączenie gminy Arsimont , Auvelais , Falisolle , Keumiée , Moignelée , Tamines i Velaine-sur-Sambrą . Nazwa gminy początkowo brzmi „Basse-Sambre”, ale zmienia ją prawo4 lipca 1978 przyjąć obecną nazwę „Sambreville”.
Sambreville znajduje się 65 km (w linii prostej) na południe od Brukseli , 25 km na zachód od Namur i 20 km na wschód od Charleroi , nad brzegiem Sambre . Specyfika wynikająca z połączenia gmin w 1977 r.: nie ma wsi Sambreville . Zrodzone z połączenia kilku wiosek skąpanych przez Sambre, miasto przyjęło tę nową nazwę jako wspólny punkt bytów.
Główną rzeką miasta jest oczywiście Sambre, która kąpie ją przez około 11,5 km. Istnieje również kilka dopływów, takich jak strumienie Fosses, Grand Vaux i Fond du Gay. Sambre i jej dopływy należą do basenu hydrograficznego Mozy , która wpada do Morza Północnego .
Wysokość Sambreville waha się od 95 m (na głównym placu Auvelais ) do 191 m (na progu kościoła Arsimont ). Sztuczne płaskorzeźby pojawiły się podczas wydobycia węgla we wsiach miasta; W związku z tym walońska służba publiczna wymienia 11 hałd.
163,54 ha lasów zajmuje 5% powierzchni gminy, zinwentaryzowano 6 obszarów o dużym znaczeniu biologicznym , do których dodano strefę „ Natura 2000 ” o powierzchni 90 ha i 121 porządków klasyfikacyjnych dotyczących wyjątkowych drzew lub żywopłotów.
Sombreffe | ||
Farciennes Fleurus |
Jemeppe-sur-Sambre | |
Aiseau-Presles | Fosses-la-Ville |
Miasto posiada herb nadany mu 20 lipca 1982 r. Herb inspirowany jest herbem Tamines nadanym 15 maja 1932 r. ( herb : Piasek zasiany srebrnymi łzami, ze złotym krzyżem z ośmioma płomieniami gul i z datą 1914 w piaskowych figurach, tarczą przed złotym świętym Marcinem ) przedstawiającym górnika i górniczą lampę symbolizującą znaczenie kopalni w regionie.
Blazon : Z lewej, z prawej, z piasku usianego łzami srebra, ze złotym krzyżem naładowanym ośmioma płomieniami gul i niosącym w otchłani rocznik 1914, w postaciach z piasku; złowrogo, Gules do lampy piaskownicy, odciskający się na dwóch srebrnych szczytach, przeszedł w saltire.
Źródło godła: Heraldyka Świata.
|
Żadne z ostatnich badań nie zebrało danych historycznych i archeologicznych miasta. Aby prześledzić historię Sambreville, pole badań musi zostać poszerzone o główne ośrodki religijne ( Oignies , Floreffe , Fosses ) lub miasta o dużym znaczeniu (Namur, Charleroi). W ten sposób możemy rozsądnie ustalić pewne wiarygodne kamienie milowe. Ogólnie historia miasta łączy się z historią regionu, a nawet kraju: prehistoria, podbój rzymski i imperium Merowingów są tu mało znane. Lepiej udokumentowane późne średniowiecze pozwala nam szczegółowo opisać podział terytorium. Ale od XVI th century historia Europy rozgrywany jest na szczeblu państwowym, u podnóża warowni i drukowanymi literami. Dopiero w okresie przemysłowym można było znaleźć więcej informacji o wioskach, które utworzyły Sambreville w 1977 roku.
Sambre doliny , a bardziej ogólnie, Moza Hydrograficzny umywalka , dostarczyły wielu odkryć archeologicznych. Pod koniec ostatniego zlodowacenia, około 12 000 lat przed naszą erą, klimat naszych regionów staje się łagodniejszy; lodowce się cofają, a obszar wpływów człowieka zwiększa się w kierunku północnej Europy. Masywy wapienne graniczące z rzekami Entre-Sambre-et-Meuse oferują wiele naturalnych schronień (jaskiń i schronów skalnych), punktów obserwacyjnych i schronień na wypadek powodzi. Stanowiska Szpiega , Namur, Dinant i ich okolice świadczą o obecności człowieka w dolinach Sambry i Mozy , sięgającej co najmniej paleolitu .
W 1988 r. przypadkowe odkrycie kości z okresu mezolitu doprowadziło do częściowego wykopania małej naturalnej jamy, jaskini Claminforge na południe od Falisolle . Zidentyfikowano tam szczątki 5 pochówków. W Velaine kilka przypadkowych znalezisk i menhir świadczą o obecności człowieka od okresu neolitu .
Odkrycia archeologiczne XIX -tego wieku ustalenie dowodów rzymskiej okupacji regionu na początku naszej ery. W 52 pne. W ne armie rzymskie zakończyły swoją kampanię w Galii, a granica cesarstwa została ustalona na pewien czas na północ od dzisiejszego Sambreville. Względna bliskość ważnych i znanych miejsc (Namur, Dinant, Nivelles) nie pozwala wątpić w obecność Rzymian, ale ich dokładna natura w mieście jest nadal niepewna.
Terytorium stanowiące obecne Sambreville było rozdarte między władzami politycznymi i religijnymi wielkich domen - księstwa, hrabstwa, księstwa. Położona w zachodniej części hrabstwa Namur , obejmowała ważne enklawy Liège i Brabancji. Jest prawdopodobne, że żadna znacząca rodzina nie ujrzała tam światła dziennego, terytoria te przechodziły z jednej sakiewki do drugiej bez sprzeciwu.
Auvelais, cytowane od 1113, jest dzielone między władzą kapituły Fosses ( księstwo Liège ) a władzą hrabstwa Namur . Tamines (najpierw wspomnieć również do XII th century) również jest podzielony między sądami Liege (w większości) i Namur (dla Alloux). Falisolle objęta Księstwa Liege, natomiast Keumiée i Velaine, Namur spędzić ręce ( XII th century), organ Brabant ( XIV th century). Parafia matki Moignelée stracić swój prymat na rzecz Oignies , na fundamencie The Priory w XII th wieku. I chociaż czasowo wieś należy do Księstwa Brabancji, do duchowego Moignelée należy wtedy - jak zresztą całe terytorium obecnej gminy - diecezja Liège ...
Najnowsza historia miasta naznaczona jest dwoma elementami; Niemieckie wydobycie węgla i zbrodnie wojenne w sierpniu 1914 r.
W 1 st grudzień 2.019gmina liczyła 28 462 mieszkańców (13 714 mężczyzn i 14 748 kobiet). Powierzchnia całkowita wynosi 34,196 5 km na południowy ² co daje gęstość zaludnienia z 832.31 mieszkańców na km ².
Dane z lat 1846, 1900 i 1947 uwzględniają dane dla dawnych połączonych gmin.
W 2006 r. dochód z 2005 r. średni roczny dochód rozporządzalny wyniósł 12 174 EUR na mieszkańca.
Kod pocztowy podmiotu (i jego 7 dawnych miast) to 5060. Kod telefonu to: +32 71; 071 w Belgii.
Menhir z Velaine-sur-Sambre to surowy kamień, osadzony w ziemi jak duży terminal i złożony z bloku piaskowca wydobytego z sąsiedniej piaskownicy. Kamień ten, który mierzy 3,10 metra wysokości i ma obwód na metr nad ziemią około 5,40 metra, został z pewnością wzniesiony w tym miejscu przez naszych dalekich przodków z neolitu.
Legenda głosi, że skała ta obróciła się, gdy wybiła północ na farmie Fayat, położonej na północy na terytorium Saint-Martin. Witryna Velaine-Sur-Sambre, jaką znamy dzisiaj, jest jedynie bardzo słabym odzwierciedleniem tego, czym była na początku, to znaczy znacznie większym kompleksem.
Inna legenda również wyjaśnia nazwę tego megalitu. Chłop zmęczony tym, że bardzo wcześnie skosił swoje pole, postanowił odpocząć u stóp tego kamienia. Zasnął długim, głębokim snem. Kiedy się obudził, był zaskoczony, widząc za sobą słońce. Nie mogąc uwierzyć, że spał dwanaście godzin, doszedł do wniosku, że kamień się obrócił i z pełną prędkością pobiegł do wioski, aby ogłosić wydarzenie. A nazwa „Roche, która się obraca” przeszła przez lata.
Lokalizacja: rue d'Onoz w Velaine.
Stara wieża Tamines pochodzi z drugiej połowy XV -go wieku. Od czasu budowy pozostałby prawie nienaruszony. Ma 4 piętra, latrynę, kominek i okna z ławkami. Jest mało prawdopodobne, aby służył jako miejsce do życia, ponieważ nawet jeśli ma cechy domu warownego, jego wymiary są bardzo małe, aby był wygodny. Mogła służyć jako schronienie w czasach zagrożenia.
Synteza inspirowana książką „Trzy średniowieczne twierdze: Amay, Fernelmont i Tamines” wydaną w 1974 roku przez Belgijskie Centrum Historii Wsi (Louvain - Gent).
Lokalizacja: rue Sous-la-Ville w Tamines (własność prywatna).
W 1792 r. nasz kraj znajdował się pod reżimem francuskim. Rewolucyjne grabieże i zniszczenia sieją spustoszenie w opactwach i kościołach naszych regionów. Dom Grégoire Pierlot, ówczesny przeor Oignies, powierzył dzieła złotnicze wspólnoty parze Jeanne i Philippe Moussiaux, rolnikom z Falisolle. Razem zamurowali je w pokoju na farmie. Będą tam ukrywani przez 24 lata. Dyrektorium dekretuje likwidację jednostek religijnych (opactwa, klasztory…) oraz konfiskatę ich własności. Zgromadzenie mnichów rozchodzi się. Ona już nigdy się nie zreformuje. W 1817 zmarł Philippe Moussiaux i wdowa po nim nie mogła prowadzić gospodarstwa. Ostrzega Dom Grégoire Pierlot. Ten ostatni następnie powierzył księdzu Lambotte, proboszczowi z Falisolle, wszystkie ukryte przedmioty, a rok później zdeponował je w bardzo młodym zgromadzeniu Sióstr Notre-Dame, założonym przez Jule Billiart i którego jest kapelanem. . Wszystkie fragmenty ocalone wolą kilku osób: relikwiarze, kielichy, oprawy… dziś stanowią skarb o światowej sławie.
Fragmenty dotyczące depozytu Relikwii powierzonych (sic) naszej Przełożonej Generalnej Matce św. Józefie w 1818 r. przez Przeora Oignies. „Ja, niżej podpisany, pastor parafii Falisolle, zaświadczam, że Jeanne-Joseph Lecocq, wdowa po Philippe Josephie Moussiaux, moim parafianie, oświadczyła mi, że jest kustoszem relikwii i innych przedmiotów kościelnych, które zostały jej powierzone. mąż i jej przez mnichów z Oignies w 1794; że ona i jej zmarły mąż pomogli przenieść te tak zwane relikwie i pokoje z klasztoru do jej domu; że te same relikwie i fragmenty, z tego samego czasu, starannie zamknięte w dużej skrzyni lub pudle, bez udziału obcych przedmiotów, były trzymane w odosobnionym pomieszczeniu, do którego wejście pozostało murowane i od tego czasu niedostępne dla nikogo z zagranicy do 27 czerwca 1817 r., w dniu, w którym po otwarciu murów ów deklarant przekazał je nam tak, jak zostały jej powierzone w obecności p. Pierlota, wielebnego przeora 'Oignies, który następnie udał się do mojej parafii w tym celu. Dalej oświadcza, że starannie przechowuję te same relikwie i przedmioty, odkąd zostałam ich kustoszem, i że to te same relikwie i przedmioty, które przewiozłem do Namuru i złożyłem u Sióstr Matki Bożej 22 maja i czerwca 20 tego roku zgodnie z radą Wielebnego Przeora. Na dowód czego wspomniana Jeanne Lecocq i ja, proboszcz wspomnianej parafii, podpisaliśmy tę deklarację w Falisolle w dniu 21 czerwca 1818 r. ”. (podpis) Jeanne-Joseph Lecocq, wdowa. JF Jos. Lambotte, proboszcz.
Skarb historyczny skarb Oignies to zbiór utworów liturgicznych Mosan złotnika wykonany przez Hugo d'Oignies w początkach XIII -go wieku. Hugo d'Oignies pracuje (około 1228) w klasztorze Oignies, którego przeor, Gilles de Walcourt, jest bratem Hugo. Hugo będzie wspierany przez teologa Jacques de Vitry (+/- 1160 - 1240), który jest biskupem i zostanie kardynałem. Jacques de Vitry jest także spowiednikiem bł. Marii d'Oignies (1177-1213), która mieszka we wspólnocie beginek zainstalowaną w pobliżu klasztoru. Skarb zostanie zamurowany w Falisolle w 1794 roku, aby uniknąć plądrowania rewolucjonistów (patrz wyżej). W 1818 r. skarb zostanie powierzony zgromadzeniu zakonnemu Sióstr Notre-Dame de Namur. Wreszcie zakończy się w Prowincjonalnym Muzeum Sztuki Starożytnej w Namur, gdzie zostanie zaprezentowany publiczności.
Czworoboczne bielone w cegłach i niebieskim kamieniu na niskim wapieniu z XVII wieku, a przede wszystkim z XVIII i XIX wieku, z budynkami rozmieszczonymi wokół dużego prostokątnego dziedzińca z wielkiej kostki brukowej. Część z wyraźną różnicą poziomu otrzymywanego obornika. Przekraczanie skrzydle północnym wschodzie, otwór wejściowy ganek niskim ganek z kamieni wystających do połączenia ze ścianą White Barn XVII -tego wieku. Skrzydło północno-wschodnie, datowane na kamień z 1810 roku, mieszczące stare szopy samochodowe i stajnie pod siodło wieczności. W zamian za plac wzniesiono współczesne oficyny. Naprzeciw wejścia stoi bardzo duży budynek główny na trzech poziomach datowany na 1886 r. na tarczy zapieczętowanej w ceglano-niebieskiej fasadzie, przerywanej na tyłach kwadratowej wieży. Ten przypominający zamek budynek mieści dwie kwatery. Po lewej stronie przedłużenie konstrukcji w tym samym stylu przeprowadzone na początku XX wieku. Po prawej stronie odkrywamy puste ogrodzenie z pięknymi kamiennymi niszami przeznaczonymi dla psów myśliwskich. Poza zamkiem, jest piec wapienny wapnione gdzie ugniata ciasto, wykonane w pierwszej połowie XVII th wieku.
Komentarz ze strony http://www.sambreville.be
Lokalizacja: rue de la Ferme w Keumiée (własność prywatna)
94 drzewa, 15 grup drzew i 12 żywopłotów są klasyfikowane jako godne uwagi. Zobacz także listę sklasyfikowanych dziedzictwa nieruchomości Sambreville .
Auvelais
Falisolle
Tamines
Herb Sambreville
Skała, która obraca się w Velaine-sur-Sambre