Opactwo Floreffe

Dawne opactwo Floreffe
Przykładowe zdjęcie artykułu Floreffe Abbey
Opactwo Floreffe ( prowincja Namur ).
Prezentacja
Kult katolicyzm
Rodzaj Opactwo kanoników
przywiązanie Zakon Norbertanów
Rozpoczęcie budowy 1121
Koniec prac 1796 (usunięcie opactwa)
Dominujący styl Neoklasycyzm
Ochrona Ikona niebieskiej tarczy umieszczona na wpisanym do rejestru budynku Regionu Walonii Wymienione chronionej ( 1977 , n O  92045-CLT-0002-01 )
Ikona niebieskiej tarczy umieszczona na wpisanym do rejestru budynku Regionu Walonii Wyjątkowy dziedzictwa ( 2013 , n O  92045-PEX-0002-02 )
Geografia
Kraj Belgia
Region  Walonia
Województwo Prowincja Namur
Miasto Floreffe
Informacje kontaktowe 50 ° 26 ′ 00 ″ na północ, 4 ° 45 ′ 28 ″ na wschód
Geolokalizacja na mapie: Prowincja Namur
(Zobacz sytuację na mapie: Prowincja Namur) Dawne opactwo Floreffe
Geolokalizacja na mapie: Belgia
(Zobacz sytuację na mapie: Belgia) Dawne opactwo Floreffe

Floreffe Abbey został położony na cyplu z widokiem na Sambre , na terytorium Floreffe , około dziesięciu kilometrów od miasta Namur , w Belgii .

Był to klasztor kanoników regularnych Zakonu Norbertanów , założony w 1121 roku przez Norberta de Xantena , gdy przejeżdżał przez Namur , po drodze, która doprowadziła go z Kolonii do jego klasztoru Norbertanów w Aisne . Został bogato obdarzony przez hrabiów Namur, którzy będą go chronić i wspierać przez wieki. Floreffe przeżywało okres spadku XIV th  wieku , ale Sobór Trydencki doprowadziły do przywrócenia opactwa życie religijne bardziej restrykcyjne i poprawić kształcenie księży.

Na integralność opactwa często wpływały konflikty między Burgundami a Księstwem Liège . Opactwo został przebudowany w XVII th i XVIII -tego  wieku. Jego sytuacja pogorszyła się po zwycięstwie francuskich rewolucjonistów pod Fleurus w 1794 roku i aneksji regionu przez Francję . Żądano wówczas haraczu wojennego, następnie opactwo oddano do grabieży , zlikwidowano w 1796 r. , Mnichów wypędzono, dobra opactwa sprzedano.

Przed rewolucją belgijską i odzyskaniem przez Belgię niepodległości w 1830 r. W budynku mieściło się niższe seminarium duchowne. W prowincji Namur znajduje się również szkoła średnia z internatem oraz ważny ośrodek turystyczny i kulturalny.

Wiele rękopisów z opactwa Floreffe można dziś znaleźć w bibliotekach lub archiwach, z których najbardziej niezwykły jest ten znany jako Biblia Floreffe , datowany na 1165 r. , Który można znaleźć w Londynie w British Library .

Geografia

Opactwo Floreffe znajduje się na cyplu z widokiem na Sambre , na terytorium Floreffe , około dziesięciu kilometrów od miasta Namur w Belgii , w prowincji Namur .

Historia

Fundacja św. Norberta

Po nawróceniu w 1115 r. Święty Norbert z Xanten został wędrownym kaznodzieją. Przez Namur, na drodze prowadzącej z Kolonii do jego klasztoru norbertanek w Aisne (założonego w 1120 r.), Został przyjęty przez hrabiego Godfreya I st Namura i jego żonę Ermesinde Luxembourg . Będąc pod wrażeniem jego duszpasterskiej gorliwości i promiennej osobowości, hrabia Namur zaoferował mu ziemię we Floreffe, aby założyć grupę uczniów. Obecność u jego boku Hugues de Fosses , pierwszego ucznia i wiernego towarzysza podróży, niewątpliwie nie jest bez związku z przyjęciem oferty Norberta de Xantena. Jest to, jak opactwo Floreffe, drugi opactwa kanoników regularnych z norbertanów kolejności powstała27 listopada 1121.

Pierwszy zakonnik przybył w 1122 r., Na czele z niejakim Ryszardem, uważanym za pierwszego opata. Opactwo przyjęło motto inspirowane nazwą miejscowości (Floreffe): „  Florete flores  ” , „Niech kwitną kwiaty” . Będąc jednym z fundamentów samego świętego Norbert The Abbey zachowa wielkie znaczenie i wpływ na norbertanów celu całej swojej historii: z dwoma innymi, opat Floreffe było na przykład odpowiedzialnego za wizytacji kanonicznej. Roczne opactwie macierzystym Prémontré .

Rozwój

Bogato wyposażone przez hrabiów Namur, którzy będą go chronić i wspierać przez wieki, opactwo szybko staje się promienne. W ciągu pierwszych dwóch wieków wiele fundacji i prace zostały ustalone, priories , klasztory , szpitale i hospicja . Premonstratensi z Floreffe służą ponad czterdziestu parafiom. Najbardziej znanymi fundamentami, które przetrwały do ​​dziś, są opactwa w Postel (1138), Mont Cornillon (1124), Liège (1140?) I Leffe (1152). Istnieją również fundacje w Niemczech: Wenau (1122), Rommersdorf  (de) (1135), a nawet opactwo w Ziemi Świętej , Saint-Habakkuk, założone około 1137 w Lod (obecnie Tel Awiw ), które zostanie zniesione na końca XIII th  wieku, kiedy panowaniem krzyżowców skończy.

Dekadencja i kryzys u schyłku średniowiecza

Podobnie jak wszystkie klasztory - i innych norbertanek - Floreffe przeżywa okres spadku XIV th  wieku. Kronikarz tamtych czasów pisze: „Religia zginęła, panowała tam niegodziwość. W klasztorze często dochodziło do szaleństw i rozpadów. Przez szalone bezładne uczynki wszystko zginęło, stan doczesny i duchowość Kościoła tak czcigodna ” . Przywrócenie dyscypliny i oczyszczenie to dzieło opata Thierry de Warnant (opata od 1342 do 1361), któremu pomagał historyk Pierre de Herentals (1322-1390). Przejście hrabstwa Namur w posiadłości burgundzkich (1429) miało poważne konsekwencje dla opactwa, które często padało ofiarą konfliktów między Burgundami a Księstwem Liège . Często farmy są splądrowane i zdewastowane. Jednak opactwo pozostawało na tyle wpływowe i aktywne duszpastersko, że papież Mikołaj V w 1450 roku przyznał użycie mitry opatom Floreffe, nadając im w ten sposób rozległe uprawnienia duchowe, nie będąc biskupami .

Odnowienie XVI TH i XVII -tego  wieku

Podczas gdy wiele opactw wciąż znajduje się w kryzysie, Floreffe materialnie się odradza dzięki dobremu zarządzaniu opatami Martini (1516-1548), a zwłaszcza Dupaix (1552-1578), któremu udaje się zapobiec całkowitemu wydatkowaniu dochodów opactwa w nowo wybudowanym klasztorze. utworzył diecezję Namur (w 1559 ). Pomimo okresowych zniszczeń powodowanych przez przechodzące wojska, które oblegały ufortyfikowane miasto Namur , budynki zostały odrestaurowane lub odbudowane. Ten sam Dupaix wprowadził reformy, o których zadecydował Sobór Trydencki , to znaczy powrót do surowszego życia zakonnego i poprawę kształcenia kapłanów. Ta praca była kontynuowana przez opata Jeana Roberti (1607-1639), który założył nawet dom studyjny dla norbertanów w pobliżu Uniwersytetu w Louvain (1628). Imię Charles de Severi (1641-1662) związane jest z wystrojem kościoła opackiego , jaki znamy dzisiaj.

Zauważa dalszych trudności finansowych pod koniec XVII th  wars wieku nałożonego składek grabieży opactwa przez wojska francuskie, utrzymanie dużej społeczności (65 zakonników), rekonstrukcje i naprawy gospodarstwach kościołach parafialnych zniszczonym, zwłaszcza dwa siedzenia miasto Namur w 1692 i 1695 roku doprowadziło do ruiny otaczającego go regionu.

XVIII th  century

Przywrócony pokój opactwo zna trzech opatów, którzy są zarówno doskonałymi administratorami, jak i wielkimi budowniczymi: Louis van Werdt (1719-1734), Charles Dartevelle (1737-1756) i Baptiste Dufresne (1764-1791). To im zawdzięczamy zespół architektoniczny w stylu klasycystycznym, który możemy dziś podziwiać. W ramach racjonalizacji placówek religijnych, poszukiwanych przez cesarza germańskiego Józefa II w 1785 r., Raport komisarza jest szczególnie chwalebny na temat opactwa Floreffe z jego działalnością edukacyjną, parafialną (25 kuracji parafialnych) i charytatywną. Ponadto, w przeciwieństwie do wielu innych opactw, uważany jest za użytek publiczny i zaleca się jego konserwację. Sytuacja gwałtownie się pogarsza po zwycięstwie francuskich rewolucjonistów pod Fleurus (1794) i aneksji regionu przez Francję . Zakonnicy nie mogą zapłacić całości daniny wojennej żądanej od prowincji Namur . Opactwo przeznaczone jest na grabieże . Wkrótce potem prawo1 st wrzesień 1796usuwa wszystkie instytucje religijne z departamentów anektowanych przez Francję. Wszystkie religijne (61 wewnętrzne lub parafialne mieszkańców) i Louis Fromantau, 55 th i ostatni opat Floreffe, wyrzucane są siłą z ich opactwaLuty 1797.

Małe Episkopatu seminarium Namur ( XIX th  century)

Towary opactwa są wystawiane na sprzedaż. Opat Fromantau zmarł w 1818 r., Zanim udało mu się kupić opactwo wraz z grupą kanoników norbertanów, którzy utworzyli w tym celu stowarzyszenie. Opactwo wraz z folwarkiem i młynem kupiło czterech mnichów, po czym majątek ten w 1842 r. Przeszedł do diecezji Namur, która faktycznie od 1805 r. Dysponowała budynkami przeznaczonymi na kształcenie seminarzystów. ( Petit-Séminaire ). Poza pewnymi niepowodzeniami związanymi z władzą holenderską - przed rewolucją belgijską i uzyskaniem niepodległości w 1830 r.  - seminarium zajmuje jego siedzibę bez przerwy.

Dzisiaj

Plan ogólny

Architektoniczno kompleks budynków, które pochodzą z XVII th i XVIII -tego  wieku, jest tym bardziej godne uwagi, że na wzgórzu, to dominuje Sambre 50 metrów. Jest widoczny z daleka, zwłaszcza jeśli się zbliża od strony Sambre. W tym zestawie zielony dziedziniec, nazwany tak ze względu na swoje trawniki, jest otoczony od południa fasadą dzielnicy opactwa zbudowanej pod opactwem JB Dufresne (1764-1791). Na zachodzie, konstrukcja toskańskie łuki ( XVII th  century) spojrzeć na budynku, który nazywany jest świetnym sąsiedztwie, wybudowany przez księdza Karola Dartevelle (1737/56). Barokowy fronton kościoła przylega tę fasadę.

Naprzeciwko znajdują się ogrody tarasowe. W dolnej części kościoła spoczywa kwadratowy krużganek . Refektarz to duża prostokątna sala wsparta pośrodku przez cztery duże kamienne kolumny. Ojciec Van Werdt (1719-1734) zbudował bibliotekę na podziemnym sklepionym pomieszczeniu, wspartym pośrodku na sześciu filarach, dawnej sali zamku hrabiów Namur . Gołębnik to odizolowana wieża pośrodku zieleni, wcześniej otoczona wodą. Poniżej znajdują gospodarstwo, młyn i browar z których jeden można zauważyć drzwi z trójkątnym nadproża i dwoma oknami ( XIII e  wieku).

Z drugiej strony od 1964 roku pojawiło się nowe, nowoczesne skrzydło; jest to konstrukcja Rogera Bastina . W latach 90 - tych zbudowano ponownie nowe skrzydło: La Vigne.

Korzystanie z budynków

Zabytkowe budynki, które są wpisane na listę i należą do głównego dziedzictwa Walonii , są wykorzystywane do wielu wydarzeń kulturalnych i handlowych: koncerty w kościele, festiwale ( Le Temps des cerises , Esperanzah! ), Wystawy, kiermasze i pchle targi. Floreffe to jedno z najpopularniejszych miejsc turystycznych w Walonii.

Na seminarium wykorzystano konstrukcję nowego skrzydła . Obecnie jest to liceum i szkoła z internatem . Budowa ta pozwoliła na wyzwolenie historycznych zabudowań opactwa, które od tej pory otrzymało nowe zadania. Budynek zwany La Vigne to sale lekcyjne.

Różne części dzisiejszego opactwa noszą nazwy:

Piwo i ser

Piwa i sery używają nazwy „Abbaye de Floreffe”. Wydaje się, że nie mają one żadnego związku z historią opactwa i jego zakonników norbertanów . Jednak u podnóża opactwa pozostaje „przemysłowy” budowanie wybitnym przykładem budynku przeznaczonego do takich celów z XIII th  wieku w Walonii. Jego dwa wapienne skrzydła są oddzielone zasięgiem Ru de Floreffe. Budynek ten znajduje się pod nazwą Moulin-Brasserie w monumentalnym dziedzictwie Belgii.

Lista opatów

Skarby opactwa Floreffe

Architektura

Pawilon w salonach i chór data kościół plecami do XVII -tego  wieku.

Biblioteka, fasada dzielnicy Abbey - prowadzone według planów B. pochwa - fasada kościoła i wnętrze tego ostatniego, to XVIII th  century. Tę dzielnicę opactwa zdobi imponująca klatka schodowa ozdobiona balustradą z kutego żelaza.

Kościół, który rozpoczął się w 1165 i konsekrowany w 1250 roku, należy do Romana - ostrołukowym przejściowym stylu . Następnie, ogólny wygląd to taka, która została podana do XVIII -tego  wieku przez architekta Laurent-Benoit Dewez (w 1770-1775). Tym ostatnim udało się przekształcić wnętrze kościoła z istniejącym wcześniej wystrojem w wystrój neoklasycystyczny . W ten sposób odnowił ten bardzo niejednorodny kościół - romańską nawę, gotycki chór, wieżę i barokową fasadę - przy użyciu sztukaterii , tynku i bielenia . Opactwo jest drugim co do wielkości w Belgii, o długości 90 metrów. Plan kościoła jest podobny do krzyża arcybiskupiego .

Chór został odnowiony pod przewodnictwem o. Robertiego (1607-1639). Wieża, ze swej strony, data 1563. W małej zakrystii dwa romańskie okna, malowidła ścienne i płytki chodnikowe ( XIII th  century). Znaleźliśmy również pod kościołem fundamenty kaplicy, która była niewątpliwie przed założeniem opactwa.

Pokój z rozdziału i sali leżał datę, od końca XII th  wieku. Biblioteka jest trzykondygnacyjnym budynkiem z wysokimi, wąskimi przęsłami podzielonymi na cztery. Posiada sześć świateł zwieńczonych trójkątnymi i okrągłymi naczółkami. Brasserie Moulin, na pochodnej strumienia Floreffe, jest jednym z najlepiej zachowanych starych budynków. Wyjątkowy przykład architektury cywilnej XIII -go  wieku w regionie Namur. Całkiem możliwe, że piwo warzono tam już w 1250 roku . Odrestaurowany został park maszynowy .

Inne konstrukcje mają takie klasyczne eleganckie z XVI TH i XVII -tego  wieku opactwo dzielnicy, Biblioteki Powiatowej obcy klasztor. Drzwi farmy pochodzą z 1649 r. I herb opata Charlesa de Severi  : „  Benigna Severitate  ” ( „Z dobrotliwą surowością” ).

Meble kościelne

Wewnątrz kościoła:

Biblia Floreffe'a

Wiele rękopisów z opactwa Floreffe znajduje się obecnie w państwowych lub kościelnych bibliotekach i archiwach, takich jak katalog ksiąg religijnych (od 1435 do 1647), księga ewangeliczna z 1650 r., Nekrolog opactwa (od 1501 do 1520), kartuły, ale najbardziej niezwykłym rękopisem jest niewątpliwie ten, który nazywa się Biblią Floreffe, a który znajduje się w Londynie w British Library . Ten cenny rękopis daty od około 1165 i jest uważany za jednego z arcydzieł Mosan miniaturze z XII th  wieku.

Uwagi

  1. Hrabia i jego żona mówią "za zgodą ich dzieci, dobrowolnie oddać Lordowi Norbertowi braciom, którzy są mu poddani i ich następcom, aby byli zawsze w ich posiadaniu ..." , kościół i ich własność Floreffe, d 'inne darowizny i korzyści.
  2. Floreffe był pierwszym pod względem starszeństwa i godności wśród klasztorów premonstratensów w Belgii. Była trzecia w zakonie, a opat nosił tytuł ojca opata , podobnie jak tytuły Prémontré , Laon i Cuissy .
  3. Według Émile Poumon, w jego publikacji Abbeys of Belgium, cytowanej w bibliografii, „Le Petit Séminaire funkcjonowało od 1819 do 1825 roku, a następnie wznowiło swoją działalność w 1830 r . ” .

Bibliografia

  1. Ministerstwo Kultury, Le Patrimoine monumental de la Belgique , tom 5, Prowincja Namur, tom 1, wydawca Solédi-Pierre Mardaga, Liège, 1975, s.  212 .
  2. Joseph Delmelle, Abbeys and beguinages of Belgium , Bruksela, Rossel Édition, 1973, s.  67-68 .

Zobacz też

Powiązane artykuły

Bibliografia

Linki zewnętrzne