Ojciec Święty (Yonne)

W miejscu zwanym Le Poron, dawniej le Perron, w wyeksploatowanej piaskownicy o głębokości 1  m znaleziono w 1930 r. Kieł mamuta . Kości i fragmenty ciemnej ceramiki znaleziono w warstwie ziemi pokrywającej piasek, w pobliżu piaskownicy. W 1934 nienaruszone galijsko-Roman imbrex zostało ujawnione; następnie na głębokości od 50  cm do 60  cm , pochówek w 1937 r. , jeden w 1938 r., a po pierwszych wykopaliskach René Louisa i Roberta Dauvergne, trzy kolejne w 1939 r . Te pięć znalezionych grobów wydaje się tworzyć trzy rzędy w odstępach 2  m między każdym pochówkiem i prawdopodobnie jest to „  pole urn  ” z wieloma innymi grobami.

Oprócz szczątków ludzkich kości, druga urna pogrzebowa znaleziona w całości zawierała inną urnę tego samego modelu, ale wystarczająco małą, aby zmieścić się przez szyję dużej urny, a także miskę, dwie bransoletki z brązu i grot strzały. krzemień z szypułką i kolcami, popękany jak po przejściu przez ogień.

Te „urny wyborcze” są dobrze znane w Czechach , południowych Niemczech, Nadrenii , Bawarii , Szwajcarii i północnych Włoszech. Pochodzą one z okresu od epoki brązu do epoki żelaza ( ostatni brąz III) i odpowiadają ludowi prawdopodobnie pochodzącemu z Węgier i Łużyc , gdzie kultura urn zastąpiła kulturę kurhanów około 1200 do 1000. av. AD . Następnie lud ten rozprzestrzenił się między 1000 a 800 rpne. AD w południowych Niemczech i Dolinie Górnego Renu, następnie w Bawarii , Szwajcarii i północnych Włoszech. Kuliste urny z wysoką szyjką zastępują następnie te dwustożkowe ( kilowe ) krótką i rozszerzoną szyją. Według Bosch Gimpera, grupa tych ludzi, którzy opuścili Bawarię, Wirtembergię i Bazyleę, przeszłaby przez przepaść Belfort, aby dotrzeć do centrum Francji (pola urnowe Pougues-les-Eaux - również uzdrowisko termalne - Nièvre , z Dompierre-sur-Besbre w Allier ); a następnie omijałby Sewenny na zachodzie, aby dotrzeć do Tarn (wiele nekropolii w kierunku Saint-Sulpice-la-Pointe ), równiny Tuluzy i Pirenejów. Inna grupa tych samych ludzi, przechodząc przez płaskowyż szwajcarski i dolinę Rodanu, gdzie miałaby zastąpić cywilizację palafitów , podążyłaby za brzegiem Morza Śródziemnego, by zaludnić Roussillon i Narbonne. Inna nekropolia odkryta w 1935 r. W Granges niedaleko Chalon-sur-Saône potwierdziłaby tę hipotezę. Cztery pola urny środkowej Francji znany pod koniec XIX th  century mieszczą się w łachy (plus wiele innych podobieństw).

antyk

Materiał ceramiczny i metalu znaleźć między wsi i Jana Chrzciciela kaplicy wskazuje znaczną frekwencję z Tene końcowego do V th  century .

W latach 1935 - 1936 wzdłuż kaplicy odkryto 80-metrowy mur, rozpoznano galo-rzymskie łaźnie termalne z kilkoma źródłowymi sanktuariami oraz stare neolityczne zlewnie. W bliskim sąsiedztwie prowadzono kilka operacji związanych z żelazem, w związku z czym rozpoczęto działalność handlową. Charles Beyney znalazł również w miejscu zwanym Corvée St-Jean w pobliżu Brèche , rzymskie kawałki, ceramikę, rzymskie kafelki, kolumnę hipokaustu, szkło, kolumnę o średnicy 67  cm (obecnie w muzeum św. wał kolumny). Zdjęcia lotnicze wykazują dużą posiadłość wiejska, zwany Vercellacus z IV -go  wieku (nazwa właściciela), przekazany jako Karolingów willi.

W I st  wieku , właściciel gruntów o nazwie Vercellus prawdopodobnie przeniesiony na miejscu obecnego ganku Matki Bożej Ojca Świętego . Z tego starego domu pozostałości archeologiczne, takie jak fundamenty domu, głowa Afrodyty z białego marmuru i fragmenty kolumn.

Ruiny świętego Jana Chrzciciela kaplica pochodząca z IV -go  wieku zostały zbadane przez ks Pissier wcześnie -XX th  century.

Średniowiecze

Gest biskupów Auxerre nadaje nazwę „ Vidiliacus ” podczas darowizny Domecy z Vézelay przez Aunaire dla Saint-Germain w 590 r. („  Cum Vidiliaco  ”). To imię zostało przekazane wzgórzu Vézelay. Ponadto w 2012 roku pod klasztorem Vézelay odkryto mur karoliński. W podziemiach kościoła Saint-Pierre znaleziono sarkofagi merowingów , a pod jednym z nich starszy sarkofag.

W 858 roku hrabia Girart z Vienne założył klasztor . Zainstalowany na wzgórzu nie wiadomo, czy zajmował w początkach miejsce obecnego kościoła, ale istnieje ciągłość okupacji tego miejsca od starożytności do średniowiecza, o czym świadczą wykopaliska przeprowadzone w podziemiach kościoła św. -Pierre kościół. Historycy lokalizują na jego terytorium tak zwaną bitwę pod Vaubeton pomiędzy wojskami Karola Łysego i Girarda de Roussillon .

Era nowożytna

Wieś nazywana była "Val-en-Sel" przez dwa lata po rewolucji, chociaż w 1767 r. Dobrowolnie uzupełniono używane źródła, aby zapobiec miejscowej produkcji soli.

W XVIII th  century ru Val Poirier ( "The Perriers") został porwany z grobli ustanowienie ogród. Wcześniej dostarczał wodę do posiadłości galijsko-rzymskiej, a następnie do średniowiecznych rowów.

Dzisiejsza wioska jest zbudowana na siedliskowej części posiadłości galijsko-rzymskiej, z kościołem Notre-Dame w pobliżu dawnego hipokaustu .

Gospodarka

Wioska znana jest z wykwintnej restauracji L'Espérance założonej w 1972 roku przez szefa kuchni Marca Meneau .

Winnica

Polityka i administracja

Demografia

Ewolucja liczby mieszkańców jest znana ze spisów ludności przeprowadzanych w gminie od 1793 r. Od 2006 r. Legalne populacje gmin są publikowane corocznie przez Insee . Spis powszechny opiera się obecnie na corocznym zbieraniu informacji dotyczących kolejno wszystkich terytoriów miejskich przez okres pięciu lat. W przypadku gmin liczących mniej niż 10 000 mieszkańców co pięć lat przeprowadza się badanie spisowe obejmujące całą populację, a legalne populacje w kolejnych latach szacuje się za pomocą interpolacji lub ekstrapolacji. W przypadku gminy pierwszy wyczerpujący spis objęty nowym systemem został przeprowadzony w 2004 r.

W 2018 roku miasto liczyło 303 mieszkańców, o 9,55% mniej niż w 2013 roku ( Yonne  : -1,17%, Francja bez Majotty  : + 2,36%).

Miejsca i zabytki

• Kościół Matki Bożej Ojca Świętego został sklasyfikowany zabytku od 1840. Zbudowany w XIII th do XV -tego  wieku , jest arcydziełem architektury gotyckiej promienistej bourguignon. Wieży dzwon z XIII p  wieku , wysokości 50 metrów (34,30 m odchodzący strzałką) jest niezwykłe. Kościół ma również łącznie 50  m . Na zewnątrz typowa dla Burgundii zadaszona i zamknięta weranda. Wewnątrz dwie stolice, w tym głowa Murzyna i bardzo zniszczona głowa skąpca, dwa smoki jedzące uszami, które pozostały głuche na wołania. Kosztowna renowacja sprawia, że ​​konieczne jest odwołanie się do hojności mieszkańców skromnego miasta liczącego 385 mieszkańców. Odprawia się tam bardzo mało mszy.

• Stanowisko archeologiczne Fontaines Salées  : rzymskie łaźnie i sanktuarium, basen kultu celtyckiego , zlewnie neolityczne .

• Fontaines Salées wyrobisko muzeum znajduje się u podnóża kościoła. Znajdują się w nim głównie znaleziska archeologiczne z Site des Fontaines Salées. Większość zbiorów to ceramika, monety, biżuteria, statuetki, ex-woto .

• Kaplica Sainte-Marie w Fontette z 1657 roku.

• Pozostałości starego kościoła Saint-Père .

• Szlak GR 13 na północ do Fontainebleau , na południe do jeziora Settons , Bibracte , Autun lub Bourbon-Lancy .

• GR de Pays Tour du Morvan, która przecina park przyrody Morvan i łączy 6 dużych jezior Morvan: jezioro Chamboux , jezioro Chaumeçon , jezioro Crescent , jezioro Pannecière , jezioro Saint-Agnan i jezioro Lac des Settons .

• Przejście Via Agrippa de l'Océan obok Cure.

• Ruiny kaplicy Nanchèvre znajdują się pod roślinnością i na terenach prywatnych.

• Kościół Notre-Dame.
• Dzwonnica kościoła.
• Narthex kościoła.
• Zadaszona kruchta kościoła.
• Nawa kościoła Notre-Dame.
• Kościół widziany spoza wsi.
• GR 13 i GR de Pays Tour du Morvan.
• Muzeum wykopalisk solonych fontann.
• Kaplica i krzyż z kamienia Fontette.
• Latające przypory kaplicy Fontette.
• Grawerowanie nadproża
  „Święta Maryjo módl się za nami”
• Ruiny kaplicy Nanchèvre.

Uwagi i odniesienia

Uwagi

1. Druga i trzecia urna grobowa: zdjęcia urn i artefaktów znajdują się w Le Champ d'urnes des fontaines salées (Yonne) i cywilizacji „pól urn” w Burgundii , s.  19 .
2. W 1979 roku znane miejsca Ostatniego Brązu III nie były zbyt liczne w południowo-wschodniej części Yonne. Są to: Milosiottes w Noyers  ; Gros Chêne in Cry  ; Moneta w Argentenay  ; Petit Béru w Tonnerre  ; Roches w La Chapelle-Vaupelteigne  ; jaskinie Villiers-Tournois w Massangis  ; Fontaine Sainte-Marguerite w Guillon  ; Cisery  ; Solone Fontanny w Saint-Père; Grotte au Larron w Voutenay-sur-Cure  ; Jaskinia Nermont w Saint-Moré  ; jaskinie i złoże odlewnicze (metalu) w Arcy  ; i jaskinia la Roche au Loup w Merry-sur-Yonne . Zob. Bernard Poitout i Claude Mordant, „  Les incinerations du Bronze final des Milosiottes à Noyers (Yonne)  ”, Biuletyn Francuskiego Towarzystwa Prehistorycznego , t.  76 N O  21979, s.  55-62 ( czytaj online , dostęp: 16 lipca 2018 ), s. 56.

1. Według podziału na strefy gmin wiejskich i miejskich opublikowanego w listopadzie 2020 r., Przy zastosowaniu nowej definicji charakteru wiejskiego14 listopada 2020 r w międzyresortowym komitecie ds. wsi.
2. Pojęcie obszaru ciążenia miast zostało zastąpione w październiku 2020 r. Starym pojęciem obszaru miejskiego , aby umożliwić spójne porównanie z innymi krajami Unii Europejskiej .
3. prawny Miejska ludność w życie z dniem 1 st  stycznia 2021, rocznik 2018, zdefiniowane granice terytorialne w życie z dniem 1 st  stycznia 2020 r statystyczny data referencyjna: 1 st  stycznia 2018.

Bibliografia

1. „  Typologia miejska / wiejska  ” , na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (przeglądano 5 kwietnia 2021 r . ) .
2. "  gmina wiejska - definicja  " , na tej stronie INSEE (konsultacje na 5 kwietnia, 2021 ) .
3. „  Understanding the density grid  ” , na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (dostęp: 5 kwietnia 2021 ) .
4. „  Lista gmin tworzących obszar atrakcji Avallon  ” , na stronie insee.fr (przeglądano 5 kwietnia 2021 r . ) .
5. Marie-Pierre de Bellefon, Pascal Eusebio, Jocelyn Forest, Olivier Pégaz-Blanc i Raymond Warnod (Insee), „  We Francji dziewięć na dziesięć osób mieszka w zlewni miasta  ” , na stronie insee.fr ,21 października 2020 r(dostęp 5 kwietnia 2021 ) .
6. „pole urn fontanny soli (Yonne) i cywilizacji” dziedziny urnami „Burgundia. Louis Robert Gallia, 1943, tom 1, n o  1-1 s.  15-41 .
7. Bernard Pujo, Historia Vézelay, Od początków do roku 2000 , Paryż, Perrin ,2000, s.  10-11.
8. Pujo 2000 , str.  10.
9. Vincent Bernard, Pierre Pétrequin, Olivier Weller , Gilles Bailly, Christine Bourquin-Mignot i Hervé Richard, „Drewniane zlewnie na końcu neolitu: solne fontanny w Saint-Père-sous-Vézelay” , w Olivier Weller , Alexa Dufraisse and Pierre Pétrequin, Salt, water and forest od wczoraj do dzisiaj , Presses Universitaires de Franche-Comté,2008( czytaj online ) , s.  299-336.
10. H. Jacquinot i P. Usquin, „La Nécropole de Pougues-les-eaux (Nièvre). Ostatnie czasy epoki brązu ”. Biuletyn Towarzystwa Literatury, Nauki i Sztuki Nivernaise . 1879.
11. Nowy 2012 , s.  628.
12. René Louis, Gallo-Roman Wykopaliska Saint-Père-sous-Vézelay (Yonne): przegląd kampanii 1934, 1935 i 1936 w miejscowościach „Les Fontaines-Salées”, „Le Perron” i „La Corvée Saint- Jean ” ]. Monografie wykopalisk, Towarzystwo Wykopalisk Archeologicznych i Zabytków Yonne. 1937.
13. Wykopaliska Fontaines-Salées w 1942 r. - Termy, „świątynia źródła” i studnie z drewnianymi osłonami . René Louis, Gallia, 1943, t. 1, N O  1-2 s.  27-70 .
14. Jean-Paul Delor, Archeologiczna mapa Galii , 89/1 i 2. Academy of Inscriptions and Belles-Lettres, 2002, t. 2, str.  604 . Artykuł autorstwa Pierre'a Nouvela. Cytowany w Galo-rzymskiej willi St-Père nadal intryguje archeologów . Philippe Beyney, 2012.
15. Opat Bernard Lacroix, Saint-Père-sous-Vézelay. Geneza i ewolucja , libr. Voillot, 1993.
16. Parat 1926 .
17. Pujo 2000 , str.  20.
18. Michel Sot (red.), La Geste des évêques d'Auxerre , t. 1. Teksty opracowane przez G. Lobrichona i H. Goulleta, coll. Klasyków historii Francji w średniowieczu , 42 nd vol .. Les Literatura piękna, 2002, 400 stron. Cytowana za Philippe Beyney, Gallo-Roman Villa of St-Père nadal intryguje archeologów , 2012.
19. Gallo-rzymska willa St-Père nadal intryguje archeologów . Philippe Beyney, 2012.
20. Christian Sapin, Saint-Père (Yonne) - Kościół Saint-Pierre . Biuletyn CEM n o  7, 2003 , n o  8 2004 , n o  9 2005 , a badania i współpracuje z 2005 roku, str.  41-42 . Cytowany w Galo-rzymskiej willi St-Père nadal intryguje archeologów . Philippe Beyney, 2012.
21. René Poupardin - Królestwo Prowansji pod panowaniem Karolingów (855-933) - str.30
22. Roczniki i kroniki zachowały pamięć o starciu Karola Łysego z hrabią Prowansji, ale nie znamy dokładnej daty (być może 861) ani dokładnego miejsca tej bitwy (R. POUPARDIN, Le Royaume of Provence pod the Carolingians , Paryż, 1901, s. 28-31). Tradycja podjęta przez Girarda de Roussillon umiejscawia to spotkanie w Vaubeton, że ponieważ L. MIROT (Valbeton w Girard de Roussillon , w Rumunii , t.XX1, 1892, s. 257-260), identyfikujemy się z Vauboutonem, miejsce - powiedział Saint-Père-sous-Vézelay, zwane dziś Saint-Père (Yonne).
23. Notatka historyczna o Saint-Père-sous-Vézelay , Abbé Pissier, Towarzystwo Nauk Historycznych i Przyrodniczych w Yonne, Auxerre, tom 56, 1902.
24. General Council of Yonne, Ma Commune , konsultowano się 2 stycznia 2014 r.
25. Organizacja spisu ludności na stronie insee.fr .
26. Departamentalny kalendarz spisu ludności na stronie insee.fr .
27. Od wiosek Cassini do dzisiejszych miast na terenie École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .
28. Insee - Populacje prawne gminy w latach 2006 , 2007 , 2008 , 2009 , 2010 , 2011 , 2012 , 2013 , 2014 , 2015 , 2016 , 2017 i 2018 .
29. Wskazówka n o  PA00113834 , baza Mérimée , francuskiego Ministerstwa Kultury .

Załącznik

Powiązane artykuły

• Lista gmin w Yonne
• Lista byłych gmin Yonne

Bibliografia

• Abbé Parat , „  La colonization romaine dans l'Avallonnais  ” (przedruk, Auxerre, impr. L'Universelle, 1928), Bulletin de la Société des Sciences hist. i nat. de l'Yonne , n O  80,1926, s.  95-120.
• Bernard Pujo, Historia Vézelay: od początków do roku 2000 , Paryż, Perrin ,2000, 264  str. ( ISBN  2-262-01442-6 ).
• Philippe Beyney, Ojciec Święty (89450). Przejście z willi do średniowiecznej wioski (magister nauk o języku, człowieku i społeczeństwie), Besançon, Uniwersytet Bourgogne-Franche-Comté,2015, 88  str. ( czytaj online ).
• Pierre Nouvel, „  Gallo-Roman villa of Saint-Père nadal intryguje archeologów  ”, Archaeological Map of Gaul ,2012( czytaj online , sprawdzono 25 października 2014 ).

Linki zewnętrzne

• Strona internetowa Urzędu Miasta
• Ojciec Święty na stronie Lormes.net