Nowe imperium

Egipt Faraonów
Nowe Królestwo

około -1580 - około -1077

Maksymalne rozszerzenie terytorialne Nowego Królestwa około -1450. Ogólne informacje
Status Monarchia
Stolica Teby
Akhetaton
Pi-Ramzes
Język Starożytny Egipcjanin
Religia Religia starożytnego Egiptu
Kult Atona
Historia i wydarzenia
około -1540 Zdobycie Avaris i koniec dominacji Hyksosów
około -1292 XIX th Dynastii
około -1274 Bitwa o Kadesz
faraon
( 1 st ) około -1540 Ahmose  I St.
( D er ) -1098 / -1069 Ramzesa  XI

Poprzednie podmioty:

Następujące podmioty:

Nowa Brytania jest najbardziej pomyślny okres w historii Egiptu po złotej epoce Starego Państwa . Jest to okres udoskonalenia i ewolucji, który trwa nieco ponad pięć wieków. Inicjatorem jest Ahmose  I st , pierwszy król tej epoki. Łowca Hyksosów , w towarzystwie swojej matki Iâhhotep i jego żony Ahmès-Néfertary założy podwaliny Nowego Królestwa .

New Empire obejmuje okres od około -1500 do -1000 i jest utworzona z trzech dynastii XVIII e , XIX- th i XX e dynastia s .

Okres ten ma wiele znanych osób: Ahmôsis  I er , Amenhotep , Thoutmôsis , Hatchepsout , Akhenaton , Toutânkhamon , Horemheb , Ramzes , Sethi , Taousert , Sethnakht .

To najsłynniejszy okres w historii Egiptu: ekspansja terytorialna, a przede wszystkim wiele znanych osobistości. To z tego okresu pochodzą najpiękniejsze świadectwa architektoniczne, w tym „  rezydencje milionów lat  ”, ale także świątynie zbudowane w celu oddania czci zmarłym królom poprzez oddawanie czci ich Ka ( świątynia Luksoru , grób Séthi  I er , Ramesseum , Abu Simbel ,  itd. ). Jest to okres bardzo otwarty na świat zewnętrzny, jak Kreta , Hetyci (wróg przez chwilę)  itp.

Początki Nowego Królestwa

Okres ten rozpoczyna się wraz z końcem panowania Hyksosów, którzy okupowali Dolny Egipt . Około 1570 roku król Hyksos kontrolował tylko północ Egiptu ze swojej stolicy, Avaris . To bunty książąt tebańskich położyły kres okupacji Hyksosów w Egipcie. Najpierw pod Kamose, który spycha ich z powrotem na północ, odbierając im terytoria Środkowego Egiptu . Król Hyksos na próżno próbuje sprzymierzyć się z nubijskimi władcami Kermy , ale jego posłaniec zostaje wzięty do niewoli w drodze do Oaz.

Ahmôsis , przyszły król tebański zajmuje miasto Memphis podczas drugiego ataku i umieszcza swoje wojska przed miastem Avaris, które zajmują. Po trzech latach oblężenia ostatnia twierdza Hyksosów (Sharouhen na pustyni Negew) została zajęta przez Egipcjan. To koniec Hyksosów , dawnych terytoriów egipskich odzyskuje się pod kontrolę.

To dzięki wydaleniu z Hyksosów z Egiptu i zjednoczenia Górnego i Dolnego Egiptu przez Ahmose  I st zaczyna Nowego Królestwa przez egiptologów. Na początku Nowego Królestwa miały miejsce szczególnie duże ekspansje, zwłaszcza w kierunku Azji Mniejszej i Nubii , które sprowadziły granice Egiptu z serca dzisiejszego Sudanu (w pobliżu Abu Hamed, na północ od piątej katarakty ) do kraju zwanego Naharina (w pobliżu Eufratu , w północno-wschodniej części kraju).

W ten sposób Egipt zyskuje swego rodzaju światową reputację. Jednak terytoria poza Doliną Nilu nie są dobrze kontrolowane, zwłaszcza księstwa, które, choć kontrolowane przez egipskiego doradcę, pozostają pod dominacją rdzennej ludności. Liczne świadectwa pokazują, że Egipt nadal chce zdominować świat „do granic swoich możliwości”, tę pozostałą utopię, zwłaszcza gdy wiemy, że Egipt nigdy nie był w stanie spacyfikować regionu północnej i środkowej Syrii, gdzie jako pierwszy konkurował z książętami królestwa z Mitanni, a następnie z Hetytami.

Polityka wewnętrzna na początku Nowego Państwa

Ahmôsis  I er , to Amenhotep  I er ( po grecku  : Amenophis) narzuca zjednoczenie Dwóch Krain , niezbędne dla dobrobytu kraju. Aby to zrobić, inicjują reformy, takie jak ujednolicenie administracji, ustawodawstwa, kalendarza i kultu. Amenhotep  I st jest wyniesiony do boga za takie czyny.

W tym czasie umocniło się znaczenie rodziny królewskiej w kulcie boskim. Na przykład to księżniczka z rodziny królewskiej otrzymała tytuł Żony boga Amona do Teb . Ta funkcja jest bardzo ważna, ponieważ prawdopodobnie przyniesie rodzinie królewskiej większe wpływy polityczne (za sprawą wyroczni Amona). W tym okresie Amon, bóg pierwotnie tylko lokalny, podniesiony do rangi boga dynastycznego (budowa świątyń w całym kraju).

Hatszepsut i Totmes III

Po śmierci Totmesa  II zasiada na tronie syn drugorzędnej żony, Totmesa  III . Ze względu na jego młody wiek, Regency przyszedł do ciotki i macochy, Hatszepsut , córka Totmesa  I st i żoną Totmesa  II .

Hatszepsut dominuje politycznie. Wzniosła wiele obelisków w świątyni w Karnaku i zbudowała wspaniałą świątynię grobową na zachodnim brzegu Teb, w miejscu zwanym Deir el-Bahari . W tej świątyni możemy zobaczyć sceny teogamii , w których opowiadane są boskie narodziny faraona.

Historia zapamięta spokojną Hatszepsutę i wojowniczego, a czasem nawet trochę zbyt energicznego Totmesa  III : podczas polowania na 120 słoni na równinie Orontes król osobiście zademonstrował swoją śmiałość, ale oficer musiał interweniować, aby uratować go z niebezpiecznej sytuacji.

Kampanie w Syrii i Kanaanie

Totmes  III i Hatszepsut opuścili już w osiągnięciach Totmesa  I jako pierwsi podbili Kanaan Południowy i narzucili władzę egipską nad Syrią królowi Mitanni . Za panowania Hatszepsut, książę Qadesh wykorzystuje swój pacyfizm, by zjednoczyć krytyków potęgi Egiptu; ponadto narastają konflikty, zwłaszcza handlowe. Po śmierci kobiety-faraona wojska Totmesa  III dotarły do ​​Gazy. Po siedmiomiesięcznym oblężeniu poddaje się Megiddo , a po nim liczne księstwa uznające zwierzchnictwo Egiptu. Kolejne dwadzieścia lat zajęły kampanie mające na celu utrwalenie egipskiej władzy nad centralną Syrią. Aby szybko interweniować przeciwko możliwemu buntowi w Kadeszu, powstają dwie bazy u ujścia Orontes , w Gazie, a być może także w Damaszku .

Wieś na południu

Od zakończenia okupacji Hyksosów spieszymy do odzyskania terytoriów Południa, w szczególności w regionie Elefantyny i Dolnej Nubii, gdzie książęta niektórych miast zawarli umowy z władcą Kermy. Tutmozis  I st jak Ahmose przed nim zaatakować centrum władzy Kerma; miasto jest oblężone, a królestwo wroga zniszczone (około -1500).

Aby nadal kontrolować te terytoria, region zostaje poddany kontroli egipskiego wicekróla nazwanego królewskim synem Kusha, którego władza rozciąga się w pobliżu El Kab , w rejonie wschodniej pustyni. Podobnie jak książęta z Azji Północnej, synowie książąt nubijskich są zabierani na dwór egipski i wychowywani wśród młodych książąt egipskich, aby zachować ich przyszłą lojalność. Hołd otrzymany od południa jest administrowany przez świątynię Amona w Tebach.

Wprowadziliśmy kult króla i jego przodków w południowych regionach, budując nowe świątynie na południe od Kermy (zwłaszcza w Sais , Soleb i Napata ). W ten sposób oddaje się cześć Amonowi, Ptahowi i Horusowi. Aby chronić masowo napływające nubijskie złoto, tak cenne w oczach Egiptu, które potrzebowało go do umocnienia swojego prestiżu, u wylotu Wadi Allaqi zbudowano fortece.

Po dodaniu danin z północy do tych z południa, zdeponowanych w królewskim skarbcu Teb, gospodarcze wpływy Egiptu stały się niewątpliwe. Wraz z wygaśnięciem minojskiego monopolu morskiego na Krecie i przejęciem władzy przez Mykeny Egipt ma możliwość prowadzenia bardziej ekstensywnego handlu z innymi królestwami.

Produkty egipskie, których złoto było wysoko cenione przez obce królestwa, nie miały trudności z rozprzestrzenianiem się na całym Morzu Egejskim . Ale Egipt importuje również wiele gotowych produktów, a także surowców i robocizny: rzemieślnicy z Syrii, Azji Mniejszej i Krety przyjeżdżają do pracy w królewskich stoczniach w porcie Memphis .

Żelazo pochodzi z Libanu, niedaleko Koumidou, a turkusy z kopalni Sarabit al-Khadim na Synaju . Ta otwartość na świat śródziemnomorski głęboko zmienia modę i gusta. Wzrasta przewaga zagranicznych doradców króla, a do języka egipskiego wprowadza się wiele słów pochodzenia semickiego.

Amenhotep  II , Tutmozis  IV i Amenhotep  III

Amenhotep  II , syn Thoutmose  III kontynuuje kampanie w Syrii i Thoutmose  IV , jego wnuk narzuca swoją politykę przy wsparciu armii, ponieważ przeszedł szkolenie wojskowe. Władca Mitanni, który obawiał się nowego zagrożenia ze strony wielkiego mocarstwa hetyckiego, aspiruje do zbliżenia z Egiptem i pozwala Totmesowi  IV zasiąść na tronie kraju Noukhassé, na południe od Alleppo.

Amenhotep  III musi jedynie kontynuować dobrze ugruntowaną politykę wojskową w Syrii i przeprowadzić tylko kilka kampanii w Nubii. Ożenił się z córką wpływowego oficera na dworze regionu Achmim. W wieku osiemnastu lat miał drugą żonę Giloukhépę, córkę władcy Mitanni, z posagiem ważnych terytoriów syro-palestyńskich. W ten sposób miały miejsce inne małżeństwa polityczne, w szczególności z córkami królów Babilonu , Assoura i Arzawy w Anatolii .

Po zakończeniu kampanii militarnej król może poświęcić się swojemu krajowi i podejmuje ważne decyzje podczas uczty Sed . Najpierw zbudował ogromny zespół pałacowy w Malqata , na lewym brzegu Nilu, który miał własny port. Następnie jest codziennie czczony na dworze jako ucieleśnienie Słońca. Amenhotep, syn Hapou , wznosi dla króla imponującą świątynię grobową .

Okres ten jest również okresem narodzin kultu Atona, którego nazwa jest zwykle nadawana dyskowi słonecznemu. Zgodnie z ideologią król i bóg mieszają się w nocy, tak że rano pojawia się król w wcieleniu boskiej ludzkiej postaci. Aten przyćmiewa Amona, który jest kwestionowany przez sąd, i tym samym rodzi spór między nim a wielkimi rodzinami egipskimi.

Echnaton

Amenhotep IV , syn Amenhotepa  III i Tiyi, żona Nefertiti , prawdopodobnie obcego pochodzenia. Niewątpliwie od najmłodszych lat był pogrążony w dyskusjach o dynastycznym kulcie króla i jego boga Amona. Można więc przypuszczać, że przez długi czas przygotowywał się do zastąpienia kultu Amona kultem boga słońca, co rzeczywiście czyni sześć lat po koronacji: tłumi kult Amona w Karnaku, ale zamiast tłumiąc świątynię, używa jej dla dobra swego boga. Jego żona Nefertiti i jego córka Mérytaton sprawują urząd kapłański byłych żon boga. Stopniowo imię Amona zostało usunięte z egipskich miejsc kultu, a własność Amona zmieniła kult.

Od V roku panowania Amenhotepa IV / Echnatona królowa matka i cały dwór przeniosły się do pałacu dzisiejszej Amarny w środkowym Egipcie. Akhetaton („horyzont Atona”) to nazwa tego miasta, przeznaczonego do pełnienia funkcji stolicy . Zmieniając kapitał, zmienia swoje nazwisko, by było lepiej znane pod imieniem Echnaton , prawdopodobnie przez prowokację do wcześniejszych reguł religijnych; centralizuje kult słońca w pałacu królewskim ze świątynią pałacu Atona i świątynią grobową, a jego grobowiec jest celowo budowany z dala od grobów urzędników dworskich na pustyni wschodniej. Często Echnaton jest reprezentowany przez stosunkowo brzydkie posągi pod względem ekspresji, co jest spowodowane modyfikacją kanonów artystycznych, a niekoniecznie fizyczną rzeczywistością.

W architekturze, podobnie jak w rzeźbie, odnotowuje się głębokie modyfikacje, zwłaszcza na poziomie cięcia kamiennych bloków (prawdopodobnie nowych modułów do cięcia kamienia). Popularne określenia pojawiają się w oficjalnych dokumentach, mówi się wtedy o neoegipskim. Reprezentacje faraona i jego rodziny zastępują również reprezentacje lokalnych bogów w całym kraju.

Ten radykalizm słabnie około XII roku jego panowania, ponieważ Echnaton musi ponownie stawić czoła Hetytom, którzy próbują wywrzeć wpływ na Kadesz . Egipcjanie nie lekceważą tej groźby, o czym świadczą różne korespondencje na pismach klinowych znalezione w tym względzie oraz różne ostrzeżenia dane Egiptowi przez króla Byblos przeciwko władcy Qadechu. Aby przezwyciężyć ten problem, faraon najpierw wysłał wojska nubijskie do Palestyny, aby zapewnić bezpieczeństwo administracji egipskiej, ale ostatecznie rozwiązał sytuację poprzez małżeństwo dyplomatyczne, poślubiając córkę kasyckiego króla Babilonu.

Zakłada się, że Kiya, królowa reprezentowana na ówczesnych pomnikach, byłaby córką króla Mitanni. Zakłada się, że w chwili jej śmierci i śmierci Nefertiti to Mérytaton , córka Echnatona , zajęła miejsce wielkiej królewskiej żony .

Akhenaton umiera bez bezpośredniego następcy; jego reformy są szybko uchylane, a Amon znajduje swoje miejsce w Karnaku. Rząd wraca do Memfisu , opuszczając Akhetaton , a grób następcy Echnatona zostaje zbudowany jak zwykle w Tebach.

Wydaje się, że w tym zagmatwanym okresie, który następuje po zakończeniu panowania Echnatona i jego śmierci, jest to królowa, która zasiada na tronie pod imieniem Ankh-Khéperourê , ale nie jesteśmy pewni jej tożsamości: być może był to Mérytaton, pierwsza córka i ostatnia wspaniała żona. Być może w II roku swojego panowania dzieli tron ​​z hipotetycznym faraonem Smenkhkare , prosząc króla Hetytów po śmierci męża o księcia, który ma zostać jej mężem, prawdopodobnie ze względów dyplomatycznych. krwi królewskiej, małżeństwo z nią wystarczyłoby, aby legitymizować nawet obcego księcia jako faraona). Chyba że ta prośba faktycznie wyszła nieco później od królowej Anksenamon , trzeciej córki Echnatona, a następnie młodej wdowy po jej mężu i przyrodnim bracie faraonie Tutanchamonie . Po wielokrotnym sprawdzeniu autentyczności prośby, cesarz Hetyt Suppiluliuma  I najpierw wysłał księcia, który zginął na granicy egipskiej, dając Hetytom powód do spaceru po północnej Syrii. Jednak panowanie Ankh-Khéperourê / Smenkhkarê jest krótkie, najwyżej trzy lata, a jego pozycja w chronologii jest kontrowersyjna.

To jest rzeczywiście pod wpływem AY że Ankhesenpaaton , jedna z córek Echnatona i Nefertiti, poślubia młody Toutânkhaton . Para porzuca kult Atona, wraca do kultu boga Amona i zmienia imiona na Ankhesenamun i Tutanchamon . Panowanie młodego króla trwa krótko, ale pozostaje on jedną z najsłynniejszych postaci starożytnego Egiptu. Dlaczego ? Po prostu dlatego, że jego grób pozostał przez przypadek nietknięty. Kiedy umiera, Aÿ przejmuje tron, ale wkrótce potem umiera.

Ramessydowie

Wysoki dowódca Horemheb , dowódca armii w Memfisie , przejmuje władzę po kontrowersyjnym panowaniu Aÿ i potwierdza to przejęcie władzy przez wyrocznię Amona w Tebach . Ramzes, zastępca wojskowego zostaje mianowany jego następcą, a jego panowanie rozpoczął drugą połowę Nowego Królestwa, nazwane ramesside ( XIX th i XX th dynastia s ).

Horemheb i Ramzes  I st i syn Seti  I st przeprowadzić wiele reform w kraju. Seti rehabilituje imię Amona i starożytnych sanktuariów i ogłasza króla Echnatona heretykiem. Na zewnątrz podejmuje się umocnienia granic, zmniejszając ośrodki powstań w Nubii i na granicach wschodnich. Udaje mu się odzyskać utracone terytoria i przywraca strefę wpływów Egiptu do brzegów Eufratu .

Strategicznie, stolica zostaje przeniesiona do Pi-Ramses , we wschodniej delcie Nilu , w pobliżu starożytnej stolicy Hyksos , dzięki czemu jej punkty wodne i fortece są bezpiecznym punktem wyjścia do Palestyny . Miasto ma imponujące rozmiary i eklektyczną działalność, taką jak pałace, obiekty wojskowe, różne świątynie przeznaczone dla wielkich bogów imperium, stajnie i fabryki broni. Ten ostatni wykonał tarcze hetyckie dla wojsk pomocniczych z miedzi wydobywanej z kopalni Timna na Negewie . Pi-Ramzes to także strategiczny punkt militarny, umożliwiający szybką akcję wojsk egipskich w przypadku np. Buntów w Palestynie czy Syrii . Było tam wiele plemion koczowniczych, takich jak Shasous czy Apirous (które porównuje się z obecną nazwą „Hebrajczycy”), które przez nieustanne wojny utrudniały handel. Wreszcie interwencja wojskowa w kraju Amourou (którego centrum stanowi Kadesz ) stała się nieunikniona, odkąd otwarcie przeszli na stronę hetycką .

To, co Ramzes  II , syn i następca Seti  I st , popełniając poważny wojnę Hetytów . Podczas bitwy o Kadesz wojska egipskie wpadają w pułapkę. Armia egipska ma to szczęście, że może uciec w zasadzce. Armia hetycka rzeczywiście została rozproszona przez grabieże. Egipt następnie traci ziemię Amourou i chociaż nikt nie wygrał bitwy pod Kadesz , ściany egipskich świątyń pokryte są inskrypcjami przypisującymi zwycięstwo Egipcjanom. Ta bitwa jest jednak punktem zwrotnym w historii stosunków między Egiptem a Bliskim Wschodem: hetycki król, mając problemy z polityką wewnętrzną, głodem i epidemiami, zgadza się z faraonem, że całkowite zwycięstwo nie jest możliwe i podpisuje porozumienie pokojowe. Ten pierwszy traktat pokojowy między dwoma państwami, po którym mamy namacalny ślad, zostanie później przypieczętowany małżeństwem Ramzesa  II z hetycką księżniczką. Traktat, którego wersje znaleziono w obu obozach, nie tylko określił formalny sojusz między dwoma królestwami, ale także ustalił granice i przewidywał ekstradycję zdrajców i skazanych przez sądy obu krajów.

Ramzes zmarł w wieku dziewięćdziesięciu lat, po długim i pracowitym panowaniu. Oprócz zwycięstw wojskowych i dyplomatycznych zbudował lub odbudował wiele świątyń noszących jego imię we wszystkich głównych ośrodkach mieszkalnych kraju. Dzięki pozyskaniu złota w wyniku intensywnej eksploatacji kopalń nubijskich zapewnia stały dochód do skarbca państwa egipskiego. Rozkwit stosunków handlowych od czasu panowania pokoju między dwoma wielkimi mocarstwami regionu sprzyja nowej epoce prosperity.

Spośród stu swoich dzieci jeden z synów , Khâemouaset , ma za zadanie przywrócenie dawnych kultów, w których funkcje wielkiej królewskiej żony pełnią kulty z przodków królewskich i niektóre z jego córek . Jednak pomimo tego pozornego apogeum, budowy świątyń, kolejne zwycięstwa skrywają wejście w głęboki kryzys gospodarczy Egiptu.

Na zachodzie kraju Libijczycy sprzymierzyli się z „  Ludami morza  ” i pod rządami Mérenptaha , następcy Ramzesa  II , zaatakowali deltę ... Na próżno, ponieważ Mérenptah zdołał zepchnąć ich z powrotem do powstałej od całkowitego zwycięstwa na lądzie i morzu.

Po jego panowaniu rodzina królewska jest rozdarta przez wojnę o sukcesję, którą zbyt duża liczba potomków Ramzesa  II uczyniła możliwym do przewidzenia groźbą dla kraju anarchii.

Scenariusz, w którym doszło do przejęcia królestwa przez rodzinę wojskową, zostaje następnie powtórzony i to Sethnakht , wówczas prawdopodobnie wezyr północy, samodzielnie przywraca porządek, ustanawiając swojego syna Ramzesa, przyszłego Ramzesa  III , jako współregenta z jego wstąpienie na tron.

Królestwo Hetytów padło pod ciosami ludów morskich , niszcząc podczas ich podróży miasta Azji Mniejszej i Cypru , miasta kraju Alalach, Ugarit i Karkemisz . Według źródeł, w tym w szczególności tekstów dotyczących wyczynów króla w jego wielkiej świątyni Medinet Habu , Egipt był oblężony ze wszystkich stron: przez Shardanesa (którego porównaliśmy do Sardyńczyków ), Licyjczyków, Touresh, Akhiyaouas (uważanych za że Achajowie ), Pelesets (w porównaniu do Filistynów ),  etc.

Pomimo potrójnego ataku z zachodu, wschodu i morza, ponownie dowodzonego przez Libijczyków, został odepchnięty przez Egipcjan w wielkim zwycięstwie, które położyło ostateczny kres postępowi tej pierwszej barbarzyńskiej inwazji .

Dzięki temu zwycięstwu i związanemu z nim łupowi Ramzes  III może podjąć się budowy świątyni Medinet Habu, która, jako znak czasów, jest również twierdzą dzięki imponującym murom i portalowi dostępowemu w kształcie migdola (tzw. rodzaj ufortyfikowanych wrót), wzmocnione dwiema krenelażowymi wieżami).

Pokonani wrogowie są następnie włączani do wojsk faraona i otrzymują pozwolenie na osiedlenie się w niektórych regionach delty. Libijczycy zintegrowane szybko i po trochu w ciągu XX E dynastii przekroczył szczeble prowadzenia armii w szczególności zachodnie i wschodnie granice kraju. Później utworzą prawdziwe wodzostwa, które utworzą podwaliny przyszłych dynastii Trzeciego Okresu Przejściowego .

Jednak inwazja ta dogłębnie zmieniła geopolityczne środowisko Bliskiego Wschodu, odnawiając obecne siły i zrywając stare sojusze zaginionych królestw. Handel i danina stopniowo ustały i od tego momentu Filistyni osiedlili się w Gazie i Aszdodzie , u bram Egiptu.

Wraz z utratą trybutów i ciągłym zapotrzebowaniem na utrzymanie wojsk najemnych (a być może także spadkiem plonów nubijskiego złota) Egipt pogrąża się w upadku gospodarczym, co skutkuje destabilizacją systemu, na którym opierała się gospodarka imperium. Dezorganizacja administracji i prawdopodobnie zwiększona korupcja elit społeczeństwa, a wszystko to związane z klęskami głodu spowodowanymi niewystarczającymi powodziami, powoduje trwałą erozję rezerw państwa. Wielkie procesy sankcjonują skandale, które nawiedzają Teby u schyłku dynastii. Zgłaszają prawdziwe spiski, w tym przeciwko osobie królewskiej. Ramzes  III u schyłku swego panowania padł ofiarą spisku haremu, który śmiertelnie dotarł do króla i który zostanie ukarany przez jego prawowitego syna i następcę Ramzesa  IV .

Jakby tego było mało , siła robocza na Place de Vérité pracująca przy królewskich grobowcach strajkowała z powodu braku regularnych dostaw. Papyrus de la Grève opowiada o tym pierwszym znanym ruchu robotniczym w historii.

Następcy Ramzesa  III mogą jedynie obserwować upadek wpływów Egiptu, który panujący po panowaniu traci główne zdobycze i jest jedynie świadkiem wewnętrznej eksplozji kraju.

Jeszcze w Tebach prawdziwe stowarzyszenia przestępców nie wahają się ograbić grobów swoich przodków, co z pewnością oznacza moralne wykroczenie nie do pomyślenia w poprzednich dynastiach, ale przede wszystkim odzwierciedla rzeczywistość gospodarczą bardziej katastrofalną niż wielkie dzieła panowania, które czasami podsumowuje się w następujący sposób: królewskie hypogeum dowodzone przez władców coraz bardziej izolowanych w swej królewskiej funkcji i którzy tak naprawdę nie mieli już środków, aby je wypełnić.

Plemiona libijskie wykorzystują upadek Egiptu, aby infiltrować kraj, rozwijając niepewność szlaków handlowych i plądrując świątynie tebańskie.

W obliczu rosnących anarchii i niezdolność lokalnych administratorów w celu zagwarantowania integralności królestwa, Ramzes  XI zaapelował do namiestnika z Nubii , Panéhésy celu przywrócenia porządku.

Ten ostatni następnie rozpoczyna wojnę domową przeciwko Amenhotepowi, arcykapłanowi Amona w Tebach, którego odwołuje, uwięził i deportował na zachodnią pustynię. Bez uwzględnienia ambicji wezyra i generała Hérihora , prawdopodobnie syna lub krewnego Amenhotepa, który przejmuje przewagę i wypycha Panéhésy poza tradycyjną granicę na południe od Asuanu . Ceną tego zwycięstwa jest ostateczna utrata władzy Egiptu nad Nubią i Sudanem, które odtąd utworzą niezależne królestwo.

Wydaje się, że przywrócono nową równowagę i pełne nadziei święto Odnowy narodzin Ramzesa  XI , które ma na celu określenie nowego kierunku politycznego i ustanowienie stabilnej sytuacji, nie ma reperkusji, a faraon musi być świadkiem upadku jego władzy nad Tebami . Rzeczywiście, to właśnie wtedy Hérihor-Siamon, który zastąpił Amenhotepa na stanowisku arcykapłana Amona, uznał sobie władzę królewską nad Tebaidą i ustanowił równoległą dynastię opartą na teokracji zdefiniowanej przez wyrocznię Amona-Re . Duchowieństwo Amona , który stał się prawdziwą dynastią, przejęło władzę w Górnym Egipcie . To koniec Nowego Królestwa.

Literatura

W okresie Nowego Państwa, kiedy literatura i sztuka przeżywały nowy złoty wiek, formuły i zaklęcia pokrywające sarkofagi Państwa Środka zostały przeniesione na papirusy. Do księgi zmarłych zostały prawdopodobnie wykonane w domu życia , instytucji religijnych, który był integralną częścią wielkich świątyń. Jest to miejsce nauczania religii. Tam też powstawały rytuały i mity, pisano i kopiowano teksty pogrzebowe. Były dwie możliwości zdobycia tego papirusu. Pierwszym było kupienie książki o zmarłych za bardzo dużą sumę. Wiadomo jednak, że w starożytnym Egipcie wiele ksiąg zmarłych powstało bez wzmianki o właścicielu. Aby gdy kupujący się przedstawił, wystarczyło wpisać swoje imię i nazwisko w pustych w tym celu miejscach. Rolkę kładziono w pobliżu mumii lub wsuwano w paski.

Wielkość rękopisu zależała od liczby zawartych w nim formuł. Archeolodzy odkryli ponad 25 000 egzemplarzy Księgi Umarłych . Najstarsza pochodzi z najnowszej -1500 i IV th  wieku. Mogły zawierać 165 rozdziałów, ale rzadko się to zdarzało. Jednym z najbardziej znanych rozdziałów jest rozdział 125, który odpowiada ważeniu serca . Dusza zmarłego jest ważona na piórze prawdy bogini Ma'at . Jeśli serce jest cięższe od pióra prawdy, zmarły zostanie natychmiast pożarty przez Wielkiego Pożeracza Ammuta . Wręcz przeciwnie, jeśli serce jest tak lekkie jak prawda, zmarły wkracza do królestwa zmarłych.

Sztuka

Uwagi i odniesienia

  1. na przykład władca Ashur , wróg Mitanni, który nawiązuje więzi z faraonem
  2. prawdopodobnie z powodu erupcji wulkanu na wyspie Santorini
  3. królewska ceremonia ku czci trzydziestoletniego panowania władcy

Bibliografia

Źródła

Ogólne prace dotyczące starożytnego Egiptu

Prace ogólne w tym okresie

Studia specjalistyczne

Powiązane artykuły