Pi-Ramses
| Pi-Ramses Miasto starożytnego Egiptu | |||
| Bieżące imię | Qantir | ||
|---|---|---|---|
| Administracja | |||
| Kraj | Egipt | ||
| Region | Dolny Egipt | ||
| Nie ja | 19 th : nazwa Dolna królewskiego dziecka | ||
| Geografia | |||
| Informacje kontaktowe | 30 ° 48 ′ 00 ″ na północ, 31 ° 50 ′ 00 ″ na wschód | ||
| Lokalizacja | |||
Geolokalizacja na mapie: Egipt
| |||
Pi-Ramzes (lub na-Ramzes), znajduje się w miejscu niniejszego Qantir był kapitału w Egipcie pod XIX p i XX p dynastia s .
To znaczy Dom Ramzesa , to bogate i dobrze prosperujące miasto było centrum władzy w czasach Ramessydów . Ustalono na oddziale Pelusiac na Nilu , jego lokalizacja została wybrana na terenie obecnej miejscowości Qantir, w bezpośrednim sąsiedztwie Avaris , starożytnej stolicy Hyksosów , który panował nad Dolnym Egipcie w ciągu sekund. Pośrednia . Séthi I er zbudował tam pierwszy pałac, który zostanie powiększony przez jego syna Ramzesa II , kiedy ten ustanowi tam stolicę dynastii.
Wybór miejsca
Wybór miejsca Pi-Ramzesa z pewnością nie był przypadkowy. Rzeczywiście, miejsce to miało oczywiste zalety, które zdecydowały Ramzesa II o przeniesieniu dworu królewskiego w delcie :
- Region Avaris był kolebką Ramessydów. Rzeczywiście, nie tylko Seti I jako pierwszy zbudował pałac, ale także miejsce przyszłego Pi-Ramzesa obejmowało sanktuarium Seta , dynastycznego boga. Przypomnijmy, że ojciec Ramzesa II nosił imię Séthi, co oznacza „ten, który należy do Seta”.
- Pragnienie, po chaotycznym końcu XVIII- wiecznej dynastii , by odsunąć władzę królewską od duchowieństwa tebańskiego, którego władza została wzmocniona po nieudanych reformach Echnatonu, a zwłaszcza przywróceniu starych kultów przez Horemheba . Istotnie, duchowieństwo Amona , któremu za panowania Tutmozisa obdarzono tak duże bogactwa , musiało coraz bardziej wywierać wpływ na członków rodziny królewskiej. Wpływ ten był również jedną z prawdopodobnych przyczyn epizodu amarnijskiego , ale po powrocie do porządku ustanowionego pod rządami Horemheba , bogato wyposażony bóg tebański odzyskał całą swą władzę i przywileje z przeszłości.
- Potrzeba podejść dziedzinie operacji wojskowych: w rzeczywistości, Seti I st , którym udało się zrekonstruować w ramach imperium Totmesa Levant, miał stale do blokowania pragnienia podbój Hetytów , a po nim jego syn. Udowodniono również, że Totmes III , prawie sto lat wcześniej, zrozumiał strategiczne znaczenie tego miejsca, budując tam ufortyfikowany pałac na miejscu starożytnego miasta Hyksosów .
- Wreszcie fakt, że Ramzes II ubóstwiał się za życia, ustanawiając swój własny kult pośród kultu wielkich bogów Egiptu . Mamy starożytne opisy miasta, które świadczą o tym, że obejmowało ono nie mniej niż trzy duże świątynie poświęcone trzem głównym demiurgom egipskiego panteonu: Rê , Amonowi i Ptahowi , z których każda znajduje się w trzech głównych punktach miasta, a czwarta to już zajmowane przez świątynię Seta . W środku znajdował się pałac królewski, prawdziwa królewska świątynia, w całości poświęcona kultowi faraona . Wszystko to pokazuje, jak umiejętnie Ramzesowi II udało się tam, gdzie nie powiodło się Echnaton . Nie tylko rozwinął kult deifikowanego faraona, ale zapoczątkował syntezę władzy duchowej i władzy doczesnej, za którą był odpowiedzialny. W ten sposób był w stanie opóźnić na pewien czas dojście do władzy arcykapłanów Amona , którzy przejmie władzę dopiero podczas kłopotów trzeciego okresu przejściowego, po śmierci ostatniego z Ramzesów.
Sto pięćdziesiąt lat po śmierci Ramzesa II wyschnięcie gałęzi Pelusiac doprowadzi Egipcjan do przeniesienia stolicy do obecnej miejscowości Tanis na garbnikowej odnodze rzeki, poprzez ponowne wykorzystanie posągów i kamiennych bloków rzeki. dawna siedziba Pi-Ramses.
Pi-Ramzes byłby punktem wyjścia, z którego lud Izraela wyruszył na Exodus .
Miasto
Według tekstów Pi-Ramzes był „Turkusowym Miastem”, do tego stopnia kolor ten był używany do obramowania drzwi i okien w bielonych domach. Od ponad trzydziestu lat Manfred Bietak prowadzi tam wykopaliska , stopniowo odsłaniając plan miasta i jego historię. Tak więc, oprócz dużego pałacu, którego ogrodzenie rozciągało się na ponad 500 metrów boku, archeolodzy znaleźli tam także koszary słynnych spichrzów i stajni faraona, grotu wojska egipskiego. Świątynia Amona została odkopana nieco dalej na północ od ogrodzenia, podczas gdy miasto Avaris , które stało się dzielnicą stolicy Ramessydu, zostało zlokalizowane na południu, a świątynia Seta i dzielnica pałacowa już zostały zgłoszone wyżej.
Otoczona z trzech stron drugorzędnymi ramionami gałęzi Pelusiac na Nilu, stolica Ramessydu znajdowała się w centrum sieci kupieckiej i komunikacyjnej imperium. Było to pierwsze wielkie miasto, które odkryliśmy przybywając do Egiptu ze wschodu, a jego monumentalny wygląd musiał być imponujący, ponieważ obejmował imponujące pomniki ku chwale faraona. Rozciągając się na powierzchni prawie 15 km 2 , miasto mogło pomieścić około 300 000 osób.
Ze względu na systematyczną uprawę delty od czasu budowy wielkiej tamy w Asuanie miejsce to jest nie do poznania. Pośrodku pól porozrzucane są podstawy kolumn oraz pozostałości porzuconych tam od tysiącleci granitowych posągów. Podstawa kolosa, z którego pozostały tylko stopy i która musiała przekraczać dziesięć metrów wysokości, potwierdza imponujące opisy miasta, które naznaczyły wyobraźnię tamtych czasów.
Znaleźliśmy w Tanis , stolicy XXI th dynastii , liczne bloki i posągi z pewnością pochodzą z Pi-Ramzes. Znajdujące się tam duże obeliski, które prawie wszystkie noszą imię Ramzesa II, miały początkowo stanąć na dziedzińcach świątyń i pałacu królewskiego. Poza tym Ramzes II wykorzystał ponownie wiele pomników swoich poprzedników. Dziwne odwrócenie sytuacji, w której spolia została z kolei ponownie wykorzystana do nowych konstrukcji dla nowych faraonów ...
Te ruchy pomników skłoniły archeologów i egzegetów biblijnych do przypuszczenia, że to Tanis było miejscem, w którym znajdował się Pi-Ramzes. Jednak ostatnie wykopaliska w Tell el-Dab'a i Qantir zidentyfikowali tu lokalizację stolicy Hyksosów , Avaris , a Ramesside kapitałowe Pi-Ramzes.
Koniec miasta, koniec imperium
To z pewnością z powodu przemieszczenia się pelusowej odnogi Nilu Pi-Ramzes został stopniowo opuszczony pod koniec dynastii XX E na rzecz bardziej sprzyjających miejsc, takich jak na przykład Tanis . Ponadto kryzys dynastyczny, który następnie panowania Ramzesa II ( XX th dynastii ) i hojność że oferowane świątyń, sprzyjał wpływ Theban duchownych ostatecznie uzurpować władzę podczas Trzeciego Okresu Przejściowego . Centrum władzy znajdowało się teraz w Tebach , w sercu sanktuarium Amona, skąd arcykapłani będą rządzić Górnym Egiptem drogą wyroczni posągu boga. Imperium Ramzesa rozpadnie się: Palestyna ucieknie z Egiptu, Nubii, a kraj Kusz odzyska niepodległość. Nigdy więcej faraonowie nie staną na czele tak ogromnego imperium, pomimo prób kolejnych dynastii.
Założenie Tanis w Tebach Północnych potwierdza, że doświadczenie Pi-Ramzesa i Ramzesa rzeczywiście się zakończyło, nawet jeśli ta ostatnia wielka stolica delty zachowa pamięć o niej w swoich zabytkach (patrz wyżej). Opuszczony, nieużywany Pi-Ramzes stanie się ogromnym kamieniołomem, podobnie jak wiele innych miejsc, który ostatecznie zniknie pod wpływem powodzi i kultur ludzkich pod koniec okresu późnego, ale szczególnie, gdy Rzymianie zajęli tę żyzną ziemię. Jego zniknięcie było tak całkowite, że długo bezskutecznie poszukiwano jego lokalizacji wśród wielkich zrujnowanych miejsc delty. Dopiero w latach trzydziestych XX th century, że egipscy archeolodzy odkopali pozostałości pałacu Seti I st i Ramzesa II . Od lat 70. XX wieku regularnie prowadzi tam wykopaliska Austriacki Instytut Archeologiczny w Kairze we współpracy z Instytutem Egiptu Uniwersytetu Wiedeńskiego pod kierunkiem austriackiego egiptologa Manfreda Bietaka . Każdego roku rzucają więcej światła na to, czym było to miasto i jakie ma wpływ.
Uwagi i odniesienia
- „Ra'amses” ( hebr . רַעְמְסֵס) występuje w Biblii cztery razy : Rodzaju 47:11; Wyjścia 1:11 i 12:37 oraz Numer 33: 3,5. Jest to synonim Goszen (Rdz 47: 1), ziemi, w której Józef osiedlił się ze swoimi potomkami. Stąd prawdopodobnie anachronizm z Rodzaju 47:11, możliwe odniesienie do Avarisa .
- (w) Joshua J. Mark, „ Per-Ramesses ” na ancient.eu ,19 lipca 2017.
Linki zewnętrzne
- Zaginione miasto Ramzesa II , (wideo), Simon Chu we Francji 5 Dailymotion.