Niesubordynacja jest aktem osoby lub grupy ludzi, którzy „braku złożenia, który nie zdecyduje się posłuszeństwa,” ten, który nie zgadza się na poddanie się władzy, od której zależy, a kto nie chce, żeby go rozpoznać.
Niesubordynacja jest formą obywatelskiego nieposłuszeństwa, a jej motywacje mogą być różne: filozoficzne, polityczne, społeczne, pacyfistyczne , antymilitarne itp.
W dziedzinie wojskowości termin ten konkretnie oznacza odmowę obywatela wzywanego do służby wojskowej odpowiedzi na wezwanie i pójścia do jego jednostki. W Francji , jest kwalifikowana jako buntowniczy kto nie dołączył jego ciało trzydzieści dni po dacie wskazanej w liście przewozowym, w przypadku cesji we Francji metropolitalnej, a czterdzieści pięć dni w które cesji za granicą, w Niemczech dla przykład. Procedurę uruchamia biuro rekrutacyjne dla zainteresowanych.
Według E. Armanda w Encyklopedii Anarchistycznej :
„W szczególności niesubordynację nazywamy sytuacją, w której stawiają się rekruci, którzy nie odpowiadają na skierowane do nich wezwanie do przyłączenia się do ich korpusu. Wśród anarchistów jest wielu buntowników. Jest kilka powodów ich postawy. Jeszcze bardziej niż w życiu cywilnym – gdzie są one bardzo skompresowane – indywidualna afirmacja i determinizm są w państwie wojskowym ograniczone i stłumione, by nie powiedzieć zredukowane do zera. Ponieważ wymaga od jednostki posłuszeństwa, nie wiedząc i nie pytając dlaczego, znajduje się w upokarzającej sytuacji podporządkowania się władzy wojskowej. W czasie wojny sytuacja jest gorsza, jedność ludzka jest niczym innym jak amorficzną, niespójną jednostką, którą inni ludzie mają do dyspozycji jak paczkę, sami wykonując rozkazy, których nie znają, mogą rozmawiać. "
W V wieku p.n.e. rzymscy patrycjusze, właściciele ziemscy, apelują do plebsu o prowadzenie nieustannych wojen. W latach 494-493, gdy wojna przeciwko Wolsjanom była nieuchronna, plebs nie wspierał już narzuconego im niewolnictwa za długi.
"Co! powiedzieli z oburzeniem, my, którzy walczymy za granicą o wolność i imperium, wewnątrz znajdujemy tylko niewolę i ucisk; wolność ludu rzymskiego jest mniej zagrożona w czasie wojny niż w czasie pokoju, wśród wrogów niż wśród współobywateli. "
- Liwiusz, Historia Rzymska , Księga II, XXIII
„ Plebejusze namawiali się wzajemnie, aby nie zaciągać się; „Zgińcie wszyscy, a nie sami; że senatorowie podejmą służbę! Niech senatorowie chwycą za broń! Niech niebezpieczeństwa wojny będą dla tych, którzy z niej skorzystają! ""
- Liwiusz, Historia Rzymu , Księga II, XXIV, Przekład G. Baillet
Dzięki powstaniu plebejusze uzyskują dekret chroniący żołnierzy przed więzieniem i przejmowaniem ich majątku iz zapałem zaciągają się do wojska.
Odmowy plebsu powtórzono później.
„Konsulowie wołają młodych ludzi: nikt nie odpowiada na wołanie jego imienia, a otaczający ich tłum przybiera postać zgromadzenia, aby oświadczyć, że nie będą się już z nich śmiać. plebs, my nie znajdzie ani jednego żołnierza, jeśli państwo nie dotrzyma swoich zobowiązań; każdy musi zostać uwolniony przed wydaniem mu broni; chcą walczyć o ojczyznę, o swoich współobywateli, a nie o swojego pana. "
- Liwiusz, Historia Rzymu , Księga II, XXVIII, Przekład G. Baillet
Reżim nazistowski wysłany ogniotrwałych do obozów koncentracyjnych przed II wojną światową . W tym czasie strzela lub ścina tysiące.
20 lutego 1891 r. w Saint-Denis Élisée Bastard wzięła udział w zbiorowej odmowie losowania o pobór do wojska. Około dwudziestu anarchistów zostało zatrzymanych przez policję.
Przed I wojną światową , giełdach du travail i Generalna Konfederacja Pracy (CGT) praktykowane rewolucyjną i antymilitarystyczny unionizmu .
„Biorąc pod uwagę, że armia ma tendencję do coraz większego zastępowania […] strajkującego robotnika, gdy jej rolą nie jest zastrzelenie go [… kongres CGT z 1908 r. uważa, że poborowi] mają obowiązek nie używać swojej broni przeciwko swoim bracia robotnicy. [I przypomina, że] każda wojna jest tylko atakiem na klasę robotniczą [i że] w przypadku wojny między mocarstwami robotnicy odpowiadają na wypowiedzenie wojny ogłoszeniem rewolucyjnego strajku generalnego. "
- Instytut Historii Społecznej Kongresy i Konferencje Związków Zawodowych , s. 325
Liczba buntowników rośnie. Było ich 5991 w 1902, 14 067 w 1907, od 12 do 13 000 w 1912. Co więcej, poborowi regularnie uczestniczyli w tłumieniu ruchów społecznych i łamali strajki. Zdarza się, że strajkujący kolejarze są wzywani na okres wojskowy w swoim miejscu pracy, narażając się na uznanie za buntowników. Kiedy wojna została wypowiedziana,1 st August wzniesiony w 1914 rokuKonfederacyjny Komitet CGT jednogłośnie sprzeciwia się strajkowi generalnemu.
W 1912 r. grupa poborowych sporządziła manifest podżegający do buntu i schroniła się za granicą. Komunistyczny Federacja Anarchistyczna publikuje 2.000 plakatów i 80.000 ulotek z manifestu. Jej sekretarz krajowy Louis Lecoin zostaje skazany na cztery lata więzienia.
5 sierpnia 1914 r. na mocy ustawy przyznano amnestię buntownikom i dezerterom, którzy spontanicznie stawili się władzom wojskowym w celu ich włączenia.
Podczas mobilizacji w 1914 r. rebelianci wyznaczają mężczyzn, którzy nie przyłączają się od razu do ich zadania. Definicja teoretyczna to:
„Każdy żołnierz w swoich domach, wezwany do działania, który, z wyjątkiem przypadku siły wyższej, nie dotarł do miejsca przeznaczenia w dniu wyznaczonym w regularnie notyfikowanym nakazie podróży, uważany jest za zbuntowanego po upływie trzydziestu dni , i podlega karom przewidzianym w artykule 230 kodeksu wojskowego wymiaru sprawiedliwości. "
- Artykuł 83 ustawy z dnia 21 marca 1905 r. o werbunku do wojska.
W czasie I wojny światowej przypadki niesubordynacji często skutkowały karą śmierci przez rozstrzelanie , są to żołnierze rozstrzelani na przykład i to w większości walczących armii.
W 1939 Jehan Mayoux odmówił mobilizacji i został skazany na pięć lat więzienia, po czym uciekł. Został przejęty przez władze Vichy i deportowany przez Niemców do obozu Rawa-Ruska na Ukrainie . Podpisze Le Manifeste des 121 , zatytułowany „Deklaracja o prawie do buntu w wojnie algierskiej ”.
Zbuntowany po przystąpieniu Francji do wojny (3 września 1939 r.), anarchista Maurice Joyeux został aresztowany w 1940 r. , skazany na 5 lat więzienia i osadzony w więzieniu w Lyonie w więzieniu Montluc , z którego uciekł po wszczęciu buntu. ponownie i nie jest zwolniony do 1944 roku . Jest to temat jego książki Mutinerie à Montluc opublikowanej w 1971 roku. Podpisuje również Le Manifeste des 121 .
Mieszkańcy departamentów w Alzacji i Lotaryngii , załączonego przez nazistowskie Niemcy , który nie chciał służyć Niemcy i przyłączył się do Maquis lub który próbował przejechać do Szwajcarii , zakwalifikowano jako „ zdrajców ” przez okupanta, ale jako „ zdrajców ”. " Zbuntowany " i " patriotów " francuskiego wewnętrznego ruchu oporu .
Alzacki Front Młodzieży zachęca ulotkami, aby nie pojawiać się na komisjach przeglądowych. Poborowi nie chodzą tam albo śpiewają Marsyliankę . Sześciu członków alzackiego Frontu Młodzieży zostało aresztowanych, skazanych na śmierć i straconych: Alphonse Adam , Robert Kieffer, Robert Meyer, Joseph Seger, Charles Schneider i Pierre Tschaen. Inni są skazywani na lata pracy przymusowej.
W szczególności sektory umożliwiają przekraczanie granic materiałów ogniotrwałych. Opozycjoniści zostali aresztowani, a ich rodziny przesiedlone do Rzeszy (ok. 10 000 Mosellańczyków i 3500 Alzatczyków).
Po bitwie pod Stalingradem i wcieleniu nowych klas 31 stycznia 1943 r. ruch ucieczki nasilił się i 10 lutego 1943 r. sto osiemdziesiąt dwa ogniotrwałe zdołały przedostać się do Szwajcarii. Następnego dnia podąża za nimi osiemdziesiąt sześć innych. Dwa dni później grupa dziewiętnastu młodych ludzi wymienia strzały ze strażnikami granicznymi. Zabity niemiecki policjant. Tylko jeden materiał ogniotrwały przedostał się przez Szwajcarię. Pozostali zostali zastrzeleni tego samego dnia i później. Rodziny są więzione, a następnie wysyłane jako robotnicy przymusowi do Niemiec. Masakra Ballersdorf będzie przedmiotem powieści i filmu.
Ci, którzy ulegli okupantowi pod przymusem, zostali zakwalifikowani jako „ Mimo nas ”.
W 1957 r. 84 komunistów, synów zmarłych w deportacji lub rozstrzelanych przez hitlerowców, ogłosiło odmowę wstąpienia do wojska, aby nie służyć pod rozkazami naczelnego dowódcy wojsk lądowych NATO dla „Centrum” Europa”, Hans Speidel , były oficer nazistowski. Claude Marty, pierwszy zwany opornym, został aresztowany, spędził czternaście miesięcy w więzieniu, zanim został zwolniony, jak wszyscy jego towarzysze, 3 maja 1958 roku. Francuska Partia Komunistyczna i francuski populaire Secours prowadzą kampanię na rzecz tych rebeliantów. Minister Obrony Jacques Chaban-Delmas przyznaje, że „Ekskluzywne uczucia wyrażane przez tych młodych ludzi, którzy wychowali się w kulcie swojego ojca, który jest dla nich najczystszym przykładem patriotycznego obowiązku, to tak wiele wartości, które nie mogą pozostać obojętne ”. Przyznaje kompromis, który pozwala na przydzielenie materiałów ogniotrwałych do pułków stacjonujących w Afryce, poza jednostkami NATO.
Tramor Quémeneur, w swojej pracy dyplomowej Wojna bez „nie”? Niesubordynowani, odmowa posłuszeństwa i dezercje francuskich żołnierzy w czasie wojny algierskiej (1954-1962) to 10 831 rebeliantów, którzy dodani do 886 dezerterów i 420 odmawiających służby wojskowej ze względu na sumienie stanowią 1% poborowych w Algierii .
Protest na Maurice'a AudinieW czerwcu 1960 roku Michel Halliez, rezerwista, który ukończył część służby wojskowej w Algierii , zwrócił dokumenty wojskowe, by zaprotestować przeciwko Legii Honorowej i promowaniu porucznika Charbonniera, wyznaczonego jako oprawca i zabójca Maurice'a Audina . Michela Hallieza broni Robert Badinter . Pierwszy wyrok zostaje zaostrzony po apelacji na 6 miesięcy pozbawienia wolności w zawieszeniu i grzywnę w wysokości 60 000 franków. Michel Halliez, który kilka miesięcy później odmówił odebrania swoich wojskowych elementów, został ponownie skazany na sześć miesięcy więzienia w zawieszeniu.
Akcja obywatelska bez przemocyAkcja Obywatelska Bez Przemocy to grupa utworzona w 1958 roku, aby aktywnie przeciwstawiać się praktykom wojny algierskiej , takim jak obozy internowania i tortury , oraz wspierać i organizować tych, którzy sprzeciwiają się armii .
Młody OpórOporni na wojnę algierską poborowi udali się na wygnanie, opuścili lub zbuntowali się. Ruch Młodego Ruchu Oporu od 1959 roku stara się wspierać wygnańców i popularyzować ich motywacje pomimo dezaprobaty tradycyjnej lewicy.
Manifest 121Manifest 121 , zatytułowany „Deklaracja w sprawie prawa do buntu w algierskiej wojny”, został podpisany przez intelektualistów , naukowców i artystów oraz publikowane na wrzesień 6 , 1960 w czasopiśmie Vérité-Liberté . Potępia militaryzm i tortury . Oświadcza: „Coraz więcej Francuzów jest ściganych, więzionych, skazanych za odmowę udziału w tej wojnie lub za przyjście z pomocą algierskim bojownikom. (…) Czym jest dobre obywatelstwo, kiedy w pewnych okolicznościach staje się haniebną uległością? Czy nie ma przypadków, w których odmowa jest świętym obowiązkiem, gdzie „zdrada” oznacza odważny szacunek dla prawdy? „” .
Kończy się trzema propozycjami końcowymi:
Biorąc pod uwagę, że „Algieria to Francja”, „rządy odmówiły odwołania się do prawa wojny i konwencji międzynarodowych w celu prawnego ukształtowania konfliktu. Opracowali specjalne przepisy dotyczące stanu wyjątkowego: stan wyjątkowy i uprawnienia specjalne ”. W rezultacie bojownicy algierscy nie korzystali z prawa wojny i byli traktowani jak zwykli przestępcy. Z drugiej strony buntownicy i dezerterzy narażali się na mniejsze kary niż w czasie wojny.
Rząd wydał kilka rozporządzeń, które zaostrzyły kary za prowokację do buntu, dezercję i usunięcie akt wojskowych , ukrywanie buntowników i utrudnianie odejścia żołnierzy. Urzędnicy państwowi, którzy byli apologetami buntu i dezercji, mogli być surowiej represjonowani.
Francuska Partia KomunistycznaOd początku konfliktu w Algierii The Communist Party francuski utrzymuje, że udział jego bojowników w kontyngencie tej kolonialnej wojny jest zastaw bardziej demokratycznego funkcjonowania armii. Wwrzesień 1960, L'Humanité cytuje Maurice'a Thoreza , sekretarza generalnego partii, który31 maja 1959przypomniał zasady określone przez Lenina : „Żołnierz komunistyczny idzie na każdą wojnę, nawet wojnę reakcyjną, aby kontynuować walkę z wojną. Pracuje tam, gdzie jest umieszczony. Gdyby było inaczej, mielibyśmy taką sytuację, że zajęlibyśmy stanowisko na zasadach czysto moralnych, zgodnie z charakterem akcji prowadzonej przez wojsko ze szkodą dla łączności z masami. " Ludzkość dodaje: " Ale - czy trzeba powiedzieć? - komuniści opowiadają się za wyzwoleniem, uniewinnieniem lub zwolnieniem mężczyzn i kobiet uwięzionych, postawionych przed sądem lub oskarżonych o udział na swój sposób w walce o pokój. " W związku z tym strona sprzeciwia oporny . W ten sposób Yann Le Masson zostaje zniechęcony przez władze PCF do realizacji swojego projektu niesubordynacji. Wrócił przerażony swoim udziałem w wojnie, a następnie stał się „ nosicielem walizki ” w sieci Jeanson .
Po zawieszeniu broni Komitet Centralny Francuskiej Partii Komunistycznej potępia „szkodliwość lewicowych postaw pewnych grup”, które „odmawiały wykonywania jakiejkolwiek pracy masowej w ramach kontyngentu i opowiadały się za rebelią i dezercją”. Jeune Resistance odpowiedziała na tę krytykę w 1960 roku:
„Ci, którzy zarzucają nam dzisiaj, że nie mamy kontaktu z masami, to właśnie ci, którzy oficjalnie je przejęli, przez lata nie robili nic, aby je obudzić i którzy od miesięcy próbują zminimalizować i spowolnić ruch które ostatecznie przechodzą. "
- "Jedynym możliwym zasadę" Jeune Resistance - Verites wlać , N O 1, grudzień 1960, s. 7
Koniec wojnyPo wojnie Laurent Schwartz ubolewa, że w szczególności prawo o amnestii „zapomniało” o buntownikach i dezerterach wciąż uwięzionych lub wygnanych: „Oprawcy, którzy popełnili odrażające zbrodnie wojenne, potępione przez prawo krajowe i międzynarodowe, są całkowicie wybieleni; a młodzi ludzie, którzy odmówili tortur, którzy je potępili, którzy odmówili służby w nieludzkiej i niesprawiedliwej wojnie, podczas gdy tak wielu innych mężczyzn było tchórzliwych, pozostają ukarani” .
W Listopad 1972, Grupa Totalnej Niesubordynacji (Git) demonstruje w Lyonie , rozprowadzając ulotkę „Z poparciem Grupy Akcji i Oporu wobec Militaryzacji ” i pod transparentami wzywającymi do zbiorowej niesubordynacji. 25 listopada, podczas kolejnej demonstracji obu grup policja pobiła aktywistów w mieszkaniu i zadała Yvonowi Montignému uraz głowy. 8 grudniawiec poprzedza proces demonstrantów, który odbył się dnia 11 grudnia.
Od wiosny 1973 r. Groupe d'Action et de Resistance à la Militarization (Garm) brała udział w kampanii wspierającej Bruno Héraila, Gérarda Petita, Alaina Siberta, Huberta Plancheza i Gérarda Bayona, rebeliantów, uwięzionych i strajkujących głodowych. W marcu iKwiecień 1973, podczas demonstracji w Lyonie, które gromadzą nawet 15 000 uczniów szkół średnich przeciwko nowemu reżimowi odroczenia „ prawa Debré ”, hasła niesubordynacji są powtarzane poza antymilitarystycznymi bojownikami. Banery wspierają zbuntowanego Gérarda Bayona. 4 i9 kwietnia1500 osób demonstruje przed więzieniem Montluc, w którym jest przetrzymywany.
W 1973 r. pastor René Cruse został skazany w Corbeil ( Essonnes ) za podżeganie do niesubordynacji i dezercji podczas procesu, który wywołał demonstracje poparcia.
2 czerwca 1974, trzech bojowników Garma wchodzi nocą po drabinie do więzienia Montluc . Są to Gérard Bayon, który był tam więziony rok wcześniej, Michel Guivier, który jest skazany na aresztowanie za niesubordynację i Yvon Montigné. Zamierzają zadeklarować solidarność ze wszystkimi opornymi ofiarami wojskowego wymiaru sprawiedliwości. Aresztowani i uwięzieni na 6 dni, zostali skazani na 3 miesiące pozbawienia wolności w zawieszeniu i grzywnę w wysokości 500 franków za... inwazję na dom!
W kwietniu i maj 1975, kilku rebeliantów uwięzionych w Lyonie rozpoczyna strajki głodowe. Garm wspiera ich poprzez demonstracje w mieście i przed Stałym Trybunałem Sił Zbrojnych . 30 maja, Michel Albin zostaje zdemobilizowany i opuszcza szpital po pięćdziesięciu sześciu dniach strajku głodowego. Został skazany za niesubordynację na osiem miesięcy więzienia, z czego sześć w zawieszeniu.
Dziewięciu członków Bretońskiego Ruchu Niesubordynacji (MIB) ogłosiło w 1982 roku, że, podobnie jak kilku ich uwięzionych poprzedników, odmówili noszenia munduru armii francuskiej, którą uważali za „armię okupacyjną”. Ze względu na polityczny, a nie antymilitarny charakter ich decyzji, nie ubiegają się o status odmowy służby wojskowej ze względu na sumienie.
We Francji w sprawach służby państwowej kary za niesubordynację określa Kodeks Sprawiedliwości Wojskowej:
„Fakt, że ktokolwiek jest winny nieprzestrzegania postanowień krajowego kodeksu służbowego jest karany w czasie pokoju karą jednego roku pozbawienia wolności. W czasie wojny karą jest dziesięć lat więzienia. Sprawcy może również podlegać całkowity lub częściowy zakaz wykonywania uprawnień, o których mowa w art. 131-26 kk na maksymalnie dwadzieścia lat. W czasie wojny, jeśli winowajcą jest oficer, można również orzec zwolnienie. Wszystko bez uszczerbku dla przepisów przewidzianych w krajowym kodeksie serwisowym. . "
- Artykuł L321-1 nowego Kodeksu Sprawiedliwości Wojskowej.
Ponadto krajowy kodeks służbowy przewiduje również przestępstwo prowokacji do buntu, niezależnie od tego, czy było ono kontynuowane, zagrożone karą pięciu lat pozbawienia wolności i grzywną w wysokości 15 000 euro. Te same kary mogą być nałożone na każdego „przez winne manewry, uniemożliwiają lub opóźniają odejście podmiotu wezwanego lub odwołanego” .
W Belgii Insoumis odnosi się do podziemnej gazety z czasów II wojny światowej , a następnie do zbrojnego ruchu wewnętrznego belgijskiego ruchu oporu .
W październiku 1967 roku New York Times opublikował deklarację grupy księży, pastorów i rabinów, którzy wyrazili solidarność z buntownikami.
Oskarżony o niesubordynację, Mohamed Ali (Cassius Clay) traci tytuł mistrza świata wagi ciężkiej z 1967 roku .
Amerykańscy pacyfiści, w tym pediatra Benjamin Spock , zostają skazani na dwa lata więzienia i grzywnę za zachęcanie do buntu.
W lipcu 1969 roku w San Francisco sąd wojskowy osądził dwudziestu pięciu żołnierzy oskarżonych o bunt . Zatrzymywani, na ogół za niesubordynację lub dezercję , odważyli się na wieczorne wezwanie usiąść i odśpiewać, oddając sobie broń, hymn praw obywatelskich We Shall Overcome w proteście przeciwko morderstwu, z zimną krwią. ich. Są skazani na kary do szesnastu lat pracy przymusowej.
Z dezerterów i uników poboru Amerykanie obecni we Francji są organizowani i wspierani przez takie postacie, jak Jean-Paul Sartre i Alfred Kastler . 3 kwietnia 1968 r . Ruch Pokoju , Ruch przeciwko Uzbrojeniu Atomowemu , Wietnamski Komitet Narodowy , Uniwersytecki Kolektyw Międzyzwiązkowy i Przyjaciele Świadectwa Chrześcijańskiego wezwali do „politycznego, materialnego i moralnego wsparcia ze strony wszystkich bojowników ruchu oporu”.
W 1923 jest dziewięciuset buntowników. W 1924 było ich tysiąc. Zostają skazani na dziesięć lub dwanaście miesięcy więzienia.
Unia Komitetów Matek Żołnierzy Rosji działa od 1988 roku na rzecz obrony praw człowieka w armii rosyjskiej . Broni rebeliantów i dezerterów, którzy w dużej mierze są chronieni, aby uniknąć poważnego fizycznego lub psychicznego znęcania się lub uniknąć udziału w wojnie w Czeczenii . Otrzymuje ulepszenia dzięki ich zaklęciom. W 1997 r. Komitet oszacował na 6000 lub 7000 młodych Rosjan, którzy ukrywali się, aby uniknąć dziesięciu lat więzienia za dezercję. Według szacunków organizacji z 2002 roku, 40 000 poborowych dezerterowało każdego roku.
Dezerterzy i buntownicy uciekający z konfliktów w byłej Jugosławii, będącej wówczas w stanie wojny, są liczni od początku konfliktu. W 1994 r. oszacowano je na 100 tys.
28 października 1993 r. Parlament Europejski opublikował przegłosowaną jednogłośnie rezolucję w sprawie byłej Jugosławii . Wzywa społeczność międzynarodową, Radę i państwa członkowskie do przyjęcia dezerterów i buntowników, ochrony ich statutem, nie zezwalania na ich wydalenie oraz do oferowania im możliwości szkolenia zawodowego i rozwoju. Wzywa państwa członkowskie do osłabienia siły militarnej agresorów w byłej Jugosławii poprzez zachęcanie do dezercji i buntu.
Europejskie Forum Obywatelskie rozpoczyna międzynarodową kampanię wzywającą państwa do przestrzegania tej rezolucji, a gminy i osoby prywatne do przyjmowania i wspierania materiałów ogniotrwałych. Pomimo 100 000 podpisów składających petycje w Europie, niewiele władz publicznych wzoruje się na Brandenburgii i miastach takich jak Brema, Weimar czy Parma, które przyznają prawo obywatelstwa tym, którzy tego nie robią. Dania i Francja wydalają nawet dezerterów.
W maju 1999 r. demonstracje rebeliantów i ich rodzin zgromadziły kilka tysięcy osób przeciwko wojnie w Czarnogórze i Kruševcu w Serbii .
W październiku 1999 roku Amnesty International poinformowała o setkach osób odmawiających służby wojskowej, dezerterów i rebeliantów uwięzionych w Federalnej Republice Jugosławii, z których większość odbywała wyroki pięciu lub więcej lat więzienia i 23 000 spraw. jugosłowiańskie sądy wojskowe.
W październiku 1974 r. grupa dwunastu buntowników pochodzących z Republiki Federalnej Niemiec, Francji, Włoch i Szwajcarii ogłosiła, z perspektywy „samorządnego społeczeństwa socjalistycznego”, utworzenie międzynarodowego kolektywnego ruchu Insoumission (TUTAJ) . Uważa on nie tylko, że „wąska koncepcja obrony narodowej” nie jest już odpowiednia, ale także, że „solidarność jest teraz na poziomie społeczności światowej, która nie może dłużej akceptować obecnego systemu alienacji i ucisku”. Do grupy dołączają dziesiątki buntowników, w tym Belgowie, Holendrzy i Szwedzi. Od 1975 r. brali udział w kampanii czternastu organizacji ruchu antymilitarnego, wkrótce wspieranego przez stowarzyszenia prawników, prawników i sędziów, przeciwko sądom wojskowym , w szczególności francuskim i włoskim.
W latach 1973-1974 we Francji „Grupa totalnej niesubordynacji” wydawała gazetę Enragez-vous .