Historia Vanuatu

Ten artykuł zawiera kronikę najważniejszych wydarzeń z historii Vanuatu , stanu w Oceanii położonego na południowo - zachodnim Pacyfiku .

O nazwie „  Nowe Hebrydy  ” po James Cook , archipelag doświadczył kolonizację powolny i zdezorganizowane od jego eksploracji przez Europejczyków pod koniec XVIII XX  wieku do końca XIX th  wieku . Stał się wówczas przedmiotem konfliktu interesów między Francją a Wielką Brytanią, która w 1904 roku zdecydowała się na utworzenie wspólnej administracji . Tak więc, od 1906 do 1980 roku The kondominium Nowe Hebrydy powstała, dokonywania tych wysp Oceanii jedyna kolonia zarządzanych wspólnie przez dwóch mocarstw kolonialnych .

W 1980 roku Nowe Hebrydy usamodzielniły się  ; nowa nazwa „Vanuatu” szybko zastąpiła nazwę europejską.

Przed przybyciem Europejczyków

Niewiele wiadomo o początkach historii Vanuatu . Najbardziej rozpowszechniona teoria, oparta na odkryciach archeologicznych na miejscu, wskazuje na zasiedlenie archipelagu przez populacje Lapita z Papui Nowej Gwinei około czterech do sześciu tysięcy lat temu. Fragmenty ceramiczne znalezione w Malo datuje się na 1300 rpne. AD . W czerwcu 2004 roku wykopaliska archeologiczne przeprowadzone w Teouma niedaleko Port-Vila ujawniły szkielety dziewięciu osób, a także kury i świnie, datowane na 1200 rok p.n.e. AD , co świadczy o tym, że pierwsi mieszkańcy przywieźli ze sobą bydło.

Tradycja ustna głosi, że między XI TH i XV -go  wieku , populacje Polinezji , z powrotem, pochodzących z centralnego Pacyfiku , przyniósł nowe zwyczaje i technik produkcyjnych.

W XIII -go  wieku , Roymata był wielkim wpływowy lider w centrum tego, co jest teraz Vanuatu, prawdopodobnie pochodzenia polinezyjskiego.

Przybycie Europejczyków

Mówi się, że Álvaro de Mendaña (1542-1595) był pierwszym zachodnim nawigatorem, który zbadał ten obszar. Odkrywca portugalski Pedro Fernandez de Quirós (1565-1614) był pierwszym Europejczykiem na ziemi w Vanuatu, na wyspie Espiritu Santo , do 1 st maja 1606 . Odkrycia te, w służbie hiszpańskiej monarchii i papiestwa, są ostatnimi w hiszpańskiej hegemonii na Pacyfiku. Od ponad wieku trzymane są w tajemnicy.

Drugi europejski kontakt z Vanuatu miał miejsce w 1768 roku , kiedy Louis Antoine de Bougainville na nowo odkrył archipelag, ochrzciwszy go „Wielkimi Cykladami”. W 1774 roku zbadał go James Cook i nadał mu nazwę Nowe Hebrydy , którą archipelag zachował aż do uzyskania niepodległości w 1980 roku . Wyspy Banksa, na północ od archipelagu, odwiedza w 1789 roku angielski Bligh .

Handel drzewem sandałowym i pierwsze instalacje (1825-1863)

Odkrycie drzewa sandałowego w 1825 r. przez szkockiego odkrywcę i kupca Petera Dillona na wyspie Erromango wywołało prawdziwy pośpiech, Chiny mają duże zapotrzebowanie na ten składnik używany w składzie kadzideł . Rozwija się marketing ogórków morskich . Handel z tubylcami rozwijał się szybko, szczególnie w Anatom , ale początkowo nie pozwalał na instalację Europejczyków, którzy napotkali wrogość ze strony miejscowych.

W 1848 r. w Anatom osiedlili się misjonarze protestanccy . Misje prezbiteriańskie osiedliły się następnie w Tanna w 1858 r. W tym samym czasie misja melanezyjska Kościoła anglikańskiego przeniosła się na Wyspy Banksa na północy. Gdy dostępne ilości zaczynają się zmniejszać, mieszkańcy zaczynają prosić o broń, amunicję i tytoń . Handel ustał w 1868 r. wraz ze zniknięciem ostatnich zakładów.

Wyzysk rdzennej siły roboczej (1863-1870)

Na początku lat czterdziestych XIX wieku rekruterzy z Queensland i Fidżi zbliżyli się do archipelagu. Od 1863 roku rozwój gospodarczy Queensland oparty na modelu opartym na produkcji surowców i dużych plantacjach doprowadził do intensyfikacji rekrutacji ("  blackbirding  "). W szczytowym okresie tego okresu ponad połowa dorosłych mężczyzn archipelagu była zatrudniona za granicą. W zasadzie dobrowolny werbunek jest przedmiotem wielu nadużyć, represjonowanych na początku lat 70. XIX wieku przez Wielką Brytanię , co położyło temu kres.

W tym okresie brak przedkolonialnej organizacji państwowej, duże zróżnicowanie rdzennych populacji (ponad 110 grup etnicznych mówiących językami bez wzajemnego zrozumienia współistnieje na ponad 12 000  km 2 ) oraz słaba znajomość archipelagów porośniętych lasami w wyniku braku przejęcia wysp przez państwo europejskie.

Kolonizacja i pierwsza kłótnia o dominację (1872-1887)

We wrześniu 1853 roku, kontradmirał Febvrier-Despointes sporządził akt podjęcia w posiadanie przez Francję z Nowej Kaledonii i jej „zależności”, dokument ten nie wskazuje dokładnie, co te „zależności” są. », Stąd zamieszanie co sugeruje, że archipelagu z Nowych Hebrydów jest jego częścią. Faktyczna okupacja Wysp Lojalnościowych przez Francję w 1864 r. nie daje żadnego wyjaśnienia. Nadal nie ma osadnika, a handel pozostaje znikomy.

W latach 1875 i 1876 europejscy mieszkańcy archipelagu prosili gubernatora Nowej Kaledonii o „zabranie ich pod ochronę francuskiej flagi” w celu ułatwienia im komercyjnej eksploatacji tego terytorium. Wtedy rząd francuski nie bierze tego pod uwagę. W styczniu i lutym 1878 r. rząd francuski planował zrzucić nadmiar ludności karnej z Nowej Kaledonii na Nowe Hebrydy. To jest powód interwencji australijskich kolonistów, bardzo obecnych w misjach prezbiteriańskich archipelagu od 1872 roku, prosząc o aneksję przez Wielką Brytanię. Aby się temu sprzeciwić, rząd francuski musi zadeklarować, że „nie podważy” niepodległości Nowych Hebrydów” i zapytać, czy „z jego strony rząd Jego Królewskiej Mości był również gotów to uszanować”. Było to wyraźnym zrzeczeniem się praw Francji do Nowych Hebrydów.

W tym samym czasie osadnicy osiedlili się na bardzo żyznych ziemiach archipelagu, na najsłynniejszych wyspach , takich jak Vaté , aby uprawiać bawełnę , następnie kawę , kakao i kukurydzę . Początkowo byli to głównie poddani brytyjscy osiedleni w Australii , ale szybko dołączyli do nich Francuzi z Nowej Kaledonii , zwabieni płodnością i bliskością Nowych Hebrydów. Pierwsze chwile były trudne: rzadkie połączenia morskie, ląd do oczyszczenia, brak oficjalnego wsparcia itp. Jednak w 1878 roku, zaniepokojeni Francuzami, Anglicy nieformalnie obiecali nie ustanawiać swojej suwerenności nad wyspą.

John Higginson , biznesmen irlandzkiego pochodzenia, naturalizowany Francuzem w 1876 r., założyciel Nickel Society w Nowej Kaledonii, jest zainteresowany tym porozumieniem na Nowych Hebrydach, które postrzega jako niezbędną ekspansję francuskiej kolonii, zarówno pod względem strategicznym, jak i ekonomicznym. W 1882 r. założył Caledonian Company of the New Hebrides (CCNH), która kupując duże ilości ziemi, czasem w niejasny sposób, oraz zachęcając do instalacji osadników poprzez korzyści finansowe, umożliwiła korzyść dla Francuzów, podczas gdy misjonarze angielscy osiedlali się na coraz większej liczbie wysp, a maristom udało się stworzyć kilka misji. W pierwszych latach istnienia Kompanii wybudowano ośrodki kolonizacyjne (m.in. Port-Vila ), zbudowano drogi zbiorcze (w tym jedną łączącą Port-Vila z Port-Havannah ), placówki handlowe i połączenia morskie.

Protestując przeciwko francuskiej ekspansji, przedstawianej jako brutalna i amoralna, prezbiterianie organizują od 1883 roku powtarzające się kampanie w Australii, które pozwalają zjednoczyć różne kolonie. Po odmowie wymiany archipelagu na Rapę w 1885 r. Francja nie zdołała ustanowić swojej suwerenności po odmowie brytyjskich kolonii Australii i Nowej Zelandii . Brak jakiejkolwiek organizacji państwowej podczas rozwoju kolonizacji doprowadził do rozprzestrzenienia się niepokojów między tubylcami i osadnikami w latach 1885-1886: 2 i 4 czerwca 1886 r. francuskie okręty wojskowe wylądowały, aby przywrócić porządek, ale protesty misjonarzy protestanckich zachęcają Wielka Brytania wzywa do nowych negocjacji.

24 października 1887 r. podpisano porozumienie powołujące wspólną francusko-brytyjską wojskową komisję morską. Misją tej komisji jest zapewnienie bezpieczeństwa osadnikom i misjonarzom poprzez patrolowanie z wybrzeża, ale nie wprowadza żadnych zmian w międzynarodowym statusie archipelagu (który staje się nieoficjalnym rezerwatem obu państw) ani w kwestiach lądowych i między kolonistami .

Blackbirding, wprowadzanie nowych wirusów, a co za tym idzie ekspansja epidemii, prowadzą do katastrofy demograficznej Melanezji, do depopulacji, podobnie jak na innych obszarach Melanezji.

Chrystianizacja towarzyszyła kolonizacji: prezbiteriańskiej ( Londyńskie Towarzystwo Misyjne (LMS), 1839), anglikanina (1848, George Augustus Selwyn , Coleridge Patteson, Robert Henry Codrington), katolika (1885, Ojcowie Marist ), Adwentysta (1917) itp.

Mieszana komisja morska (1887-1906)

Utworzono mieszaną komisję morską „w celu utrzymania porządku i bezpieczeństwa na archipelagu, przy jednoczesnym poszanowaniu jego niezależności”. Raczej nieskuteczne, to międzynarodowe ciało ustanowiło niejasne kondominium, w którym każdy kraj chroni swoich obywateli. Jej utworzenie miało na celu przede wszystkim wykluczenie Niemiec , których ekspansja kolonialna w Melanezji (Nowa Gwinea, Wyspy Salomona i Wyspy Marshalla) zaniepokoiła zarówno Francję, jak i Anglię.

Walka o wpływy między elementami francuskimi i anglo-australijskimi trwała bardziej zaciekle niż wcześniej. Komisja mieszana pełni wtedy rolę arbitra między dwiema społecznościami, pozostawionymi samym sobie. 15 marca 1893 Anglia przyznała swoim obywatelom system ochrony ( Porządek Pacyfiku w Radzie ). Z ochrony brytyjskiej korzystają także francuscy osadnicy. Dopiero w lipcu 1900 r. rząd francuski przyznał swoim osadnikom na Nowych Hebrydach takie same gwarancje ochrony, jak w Anglii. Zestaw środków administracyjnych, sądowych i celnych uzupełnia ten system, który będzie ewoluował aż do narodzin Kondominium w 1906 roku.

Przykład izolacji Francuzów na Nowych Hebrydach do 1900 r., gmina Franceville, na le Vaté , ogłosiła niepodległość na kilka miesięcy w 1889 r., pod rządami burmistrza / prezydenta Ferdynanda Chevillarda . Przyjmuje flagę narodową .

Kolonia francusko-angielska (1907-1980)

Początki kondominium francusko-brytyjskiego (1907-1940)

Walka pomiędzy Francji i Wielkiej Brytanii doprowadziła do stworzenia kondominium francusko-Brytyjskiego, kondominium z Nowych Hebrydów w 1906 roku . Vanuatanie nie mają możliwości nabycia obywatelstwa żadnego z mocarstw.

Farmy kolonialne wymagają siły roboczej azjatyckiej (zwłaszcza tonkijskiej), ale od 1920 r. od czterech do pięciu razy droższej niż niechętna miejscowa siła robocza przy uprawach pieniężnych: kukurydza, bawełna, kawa, kakao, kokos... Ale Melanezyjczycy dość szybko zdobyli masowe wejście do produkcji gospodarczej (kokos, kopra ...).

II wojna światowa (1940-1945)

Podczas wojny francuska administracja Kondominium Nowych Hebrydów była pierwszym terytorium, które przystąpiło do Wolnej Francji 22 lipca 1940 r. Terytorium służyło jako baza dla sił alianckich w ramach wojny na Pacyfiku , odpowiedzialnej za realną „Amerykański szok kulturowy” (Atlas: 239): 100 000 amerykańskich żołnierzy, czarno-białych, było stale obecnych od 1942 r.

Kondominium po wojnie (1946-1970)

Przybycie amerykańskich żołnierzy podczas II wojny światowej pomogło podsycić nacjonalistyczne nastroje mieszkańców. Kult frachtowca i John Frum rozwinięte, obiecując pochodzących niezależności Melanesians. Oprócz postaci mesjanistycznej, John Frum jest obecnie partią polityczną reprezentowaną w parlamencie.

Pojawienie się nacjonalizmu i dekolonizacji (1971-1980)

Już w 1964 roku młody ksiądz Gérard Leymang w kazaniu w Port-Vila przywoływał niezależność.

Pierwszy prawdziwie niepodległościowy ruch narodził się w Santo pod koniec lat 60.: to Nagriamel kierowany przez Jimmy'ego Stevensa wysłał do ONZ petycję o niepodległość.

Druga „pierwsza” partia polityczna Vanuatu została założona w 1971 roku przez anglikańskiego pastora Waltera Lini . Pierwsza nazwana Partią Narodową Nowych Hebrydów , przyjęła nazwę Vanua'aku w 1974 roku .

Odtąd zderzają się ze sobą dwie tendencje: z jednej strony Le Nagriamel jest ruchem wiejskim, zdecentralizowanym i obyczajowym, z siedzibą w Santo i składającym się głównie z francuskojęzycznych ludzi kultury katolickiej; z drugiej strony Vanua'aku jest ruchem bardziej miejskim, opartym na religii, z siedzibą w Efaté, składającym się głównie z anglojęzycznych protestantów. Pierwszy będzie wspierany przez Francję, a drugi przez Anglię i Australię.

Administracja kondominium obiecuje przeprowadzić wybory w listopadzie 1979 roku . Wygrywa ich Vanua'aku, Walter Lini przejmuje szefa rządu, a niepodległość ustala się w lipcu 1980 roku .

W listopadzie 1979 r. frankofony z Espiritu Santo i wyspy Tanna, którzy nie popierali Vanua'aku, dokonali secesji. Jimmy Stevens uzyskuje poparcie francuskich frakcji pragnących zapobiec jakiejkolwiek zarazie niepodległości Nowej Kaledonii oraz organizacji libertariańskiej (ultraprawicowej Stanów Zjednoczonych) Phoenix Foundation , znanej już z zamachu na Republikę Minerwy na Rafach Minerwy ( Tonga) w 1972 r., a następnie na Wyspach Abaco (Bahamy) w 1973 r., co zapewniłoby jego ruchowi równowartość 250 000 USD, według Instituto del Tercer Mundo (ITeM lub Instytut Trzeciego Świata ) przeciwko różnym koncesje.

Wielka Brytania planuje wysłać tam armię, ale Francja odradza to. W maju 1980 roku powstanie na Tanna podzieliło wyspę między zwolenników rządu i zwolenników Francji (tzw. Moderates ). 28 maja 1980 na Espiritu Santo, secesjoniści ruchu Nagriamel zajęli Luganville i rozwinęli flagę niepodległej Republiki Vemarana , Narodu Zwyczajów . Rząd Lini nakazuje blokadę wyspy i zajmuje Tannę 2 czerwca 1980 roku.

3 czerwca 1980 r. Francja głosem swojego przedstawiciela na miejscu uznała niepodległość Santo, tę mikronację . Jimmy Stevens (1922-1994) zostaje premierem i tworzy rząd w Luganville 5 czerwca 1980 roku. Ale negocjacje z Port-Vila zawodzą i od 27 lipca do 18 sierpnia 1980 roku francusko-brytyjskie siły zbrojne przywracają porządek.

31 sierpnia 1980 roku, dzień po odzyskaniu przez Vanuatu niepodległości, Lini uzyskała pomoc wojskową od Papui Nowej Gwinei (siły Kumul), które odzyskały kontrolę nad krajem. Secesja krótkotrwałej niepodległej republiki Vemarana została stłumiona, a 2274 osoby aresztowane, w tym Stevens, skazany na 15 lat więzienia, zwolniony dopiero 19 sierpnia 1991 roku.

Prawie wszyscy z 2000 Francuzów w Santo zostają wydaleni.

Niezależne Vanuatu (od 1980)

W latach 80. stosunki między Francją, która wspierała niepodległość wysp północnych, a nową Republiką Vanuatu były bardzo napięte. Po odnalezieniu w koszach na śmieci francuskiej ambasady dokumentów świadczących o wsparciu udzielonym Vémaranie, 2 lutego 1981 r. ambasador Francji został wydalony. Stosunki dyplomatyczne zostały przywrócone dopiero w październiku 1981 r. 10 marca 1983 r. Vanuatu zadeklarowało objęcie w posiadanie niezamieszkanych wysp Mateusza i Huntera, które były zależne od francuskiej Nowej Kaledonii. Ambasador zostaje ponownie odwołany do Paryża. Następnie tematem ingerencji Francji w interesach Vanuatu nadal jest często przywoływana i 1 st październik 1987 Ambasador Henri Crepin-Leblond zostaje wydalony.

Od 1980 r. ziemie wyobcowane podczas kolonizacji były zwracane ich zwyczajowym właścicielom, z wyjątkiem tych udostępnionych rządowi, w interesie publicznym, głównie na budowę infrastruktury, za odszkodowaniem. Ziemia zawsze była niezbywalną własnością społeczności, która na mocy umowy może delegować prawo użytkowania, ale z prawem kontroli i prawem użytkowania. Po 1945 r. powstały ruchy niepodległościowe, stawiając czoła wyobcowanym ziemiom.

Lata 90. były miejscem kilku epizodów kryzysu. Skandal wybuchł w 1998 roku, kiedy odkryto, że członkowie rządu sprzeniewierzyli fundusze z Narodowego Funduszu Zaopatrzeniowego Vanuatu . Zamieszki i ogłoszony na dwa tygodnie stan wyjątkowy spowodowały ponad 500 aresztowań. W tym samym roku prezydent Jean Mari Leye został porwany przez policję, która od dawna domagała się podwyżek płac. Większość policjantów została zwolniona, ale wygrali proces, który następnie wnieśli.

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. Tak więc prośba o ustanowienie protektoratu wysłana przez angielskich kolonistów z Tanny w 1876 r. do gubernatora Nowej Kaledonii pozostała bez odpowiedzi. Deschanels (1888), s. 249-250.
  2. Co miesiąc zmienia się łódka francuska i angielska.

Bibliografia

  1. (w) „  ” Pacific zaangażowany (sic!) Relacje Australii z Papui Nowej Gwinei i państwa wyspiarskie Pacific Southwest „  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogleCo zrobić ) (dostęp na 1 st kwiecień 2013 ) , Senat Australii, 12 sierpnia 2003, s.288
  2. (en) „Historia Vanuatu” , Encyklopedia Britannica
  3. W tym akapicie: Benoist (1972), s. 18-19
  4. W tym akapicie: Benoist (1972), s. 19
  5. Deschanels (1888), s. 297-307.
  6. Benoist (1972), s. 19
  7. Deschanels (1888), s. 298-309.
  8. W tym akapicie: Benoist (1972), s. 20.
  9. Deschanels (1888), s. 258-259.
  10. Deschanels (1888), s. 310-317 i 325-340
  11. Deschanels (1888), s. 337-338.
  12. Deschanels (1888), s. 342-345
  13. Deschanels (1888), s. 346-349
  14. (w) Jean Le Gouz z Saint-Seine , „  Notatka o Nowych Hebrydach  ” , Pamiętniki Towarzystwa Geograficznego i Historycznego Burgundii , tom.  13,1897, s.  413-414 ( czytaj online )
  15. Julien Bourdiol , Międzynarodowy Stan Nowych Hebrydów ,1908( czytaj online ) , s.  107
  16. Louis Pelatan , Lettres calédoniennes ,1889( czytaj online ) , s.  73
  17. Auguste Brunet , Międzynarodowy Reżim Nowych Hebrydów: Anglo-Francuskie Kondominium ,1908( czytaj online ) , s.  64-65
  18. Ernest Davillé , kolonizacja francuska na Nowych Hebrydach ,1895( przeczytaj online )
  19. EN Imhaus , Nowe Hebrydy: z mapą i siedmioma rycinami ,1890( czytaj online ) , s.  154-160
  20. Antoine le Tenneur, „  Od Nowych Hebrydów do Vanuatu  ” , o Ścieżkach historii ,2020.
  21. (w) „  Old Trouble in New Hebrides - A TLIAD  ” na alternativehistory.com (dostęp 19 września 2020 r . ) .
  22. http://www.mgm.fr/PUB/Mappemonde/M202/Fumey.pdf

Zobacz również

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne