Fundacja | 1932 |
---|
Rodzaj | Stowarzyszenie |
---|---|
Forma prawna | Prawo stowarzyszeniowe z 1901 r. |
Obiekt społeczny | Udziel pomocy materialnej i moralnej swoim członkom |
Siedzenie | 8 th dzielnicy Paryża (9, rue du Chevalier de Saint-George , 75008) |
Kraj | Francja |
Członkowie | 6000 |
---|---|
Założyciele | Guy de Neufbourg ( d ) , Olivier Costa de Beauregard , Henri Dugon ( d ) , Olivier de Sugny ( d ) , Jacques de Marsay , Guy de Valous ( d ) |
Prezydent | Jacques de Crussol ( d ) (od2015) |
Przynależność | Komisja Informacyjno-Łącznikowa Stowarzyszeń Szlachetnych w Europie |
Stronie internetowej | www.anf.asso.fr |
RNA | 759SAR1282 |
---|
Stowarzyszenie Samopomocy francuskiej szlachty ( ANF ) jest francuskie stowarzyszenie utworzone w 1932 roku , regulowane przez prawo 1901 , którego głównym celem jest materialne lub moralne wzajemnej pomocy wobec swoich członków.
Członkostwo jest zarezerwowane dla osób, które uzna za pochodzące ze szlachty francuskiej, według kryteriów, które nadała sobie w swoim statucie i które są realizowane przez komisję dowodową .
ANF została utworzona w 1932 roku przez grupę potomków rodów szlacheckich, którzy czekając na pociąg w Paryżu i zdając sobie sprawę, że ich bagażnik jest również potomkiem rodziny szlacheckiej, wpadli na pomysł stworzenia stowarzyszenia, które przyjechałoby pomoc szlachty w potrzebie.
Stowarzyszenie zostało założone wokół Guy Courtin de Neufbourg (1888-1986), Oliviera Costa de Beauregard, Henri Dugona, Oliviera de Sugny, Jacquesa de Marsay i Guy de Valous. Spotkanie przygotowawcze odbyło się 12 marca 1931 r., aby rozpocząć pierwsze zgromadzenie ogólne 13 marca 1932 r. w Paryżu. Régis Valette w Catalog de la nobility française au XXI E siècle pisze: „Można się zastanawiać, dlaczego francuska szlachta czekała ponad sześćdziesiąt lat, aby zorganizować się wraz z założeniem ANF w 1932 roku, ustanawiając w ten sposób pewien porządek w dziedzinie, w której każdy może weź dowolny kwalifikator nobiliary. Odpowiedź może być polityczna, o ile fałszywa szlachta uważała się za bardziej rojalistów niż król, w czasie, gdy prawdziwa szlachta walczyła wówczas głównie o monarchię, to znaczy głównie przed wojną 1914-1918” .
Zgodnie z warunkami statutu, jej celem korporacyjnym jest „udzielanie pomocy materialnej i moralnej swoim członkom” .
W Anciennes et nouvelles arystocracies de 1880 à nos jours doprecyzowano, że utworzenie tego stowarzyszenia miało na celu stworzenie „miejsca pamięci szlacheckiej”, ale także wykonanie „dzieła sprawiedliwości” (zachowanie tożsamości autentycznie szlacheckich rodzin). oraz „praca socjalna” (pomoc rodzinom w trudnej sytuacji). Pierwotny pomysł powstał w regionie Lyonu, a dokładniej w Forez .
ANF został uznany użyteczności publicznej przez generała de Gaulle'a przez dekret z dnia 29 lipca 1967 roku ( Dziennik Urzędowy z dnia 3 sierpnia), pod wpływem Antoine de Levis-Mirepoix . Będąc użytecznością publiczną, ANF musi odpowiadać na interes ogólny . Jednak ten „ogólny” charakter, a tym samym zdolność do wydawania wpływów podatkowych , poprzez cel ograniczony do obrony kilku tysięcy członków, jest kwestionowany przez Ministerstwo Gospodarki i Finansów, które w 2015 r. wszczęło procedurę podatkową.
Od momentu powstania w 1932 roku głównym celem stowarzyszenia jest pomoc członkom w trudnej sytuacji. ANF np. zbiera ubrania, które stanowią szatnię pomagającą członkom się ubrać, wypłaca stypendia potrzebującym studentom, a także pomaga członkom w sytuacji utraty autonomii oraz bezrobotnym, którzy o to proszą.
Historyk Éric Mension-Rigau wskazuje: „Jego cel jest dwojaki: zapewnienie utrzymania i poszanowania praw, zasad i zwyczajów określających szlachtę, których ochrona jest tym bardziej konieczna, że we Francji nie ma już status, a także pobudzać ducha wzajemnej pomocy i wielkoduszności na rzecz rodzin znajdujących się w trudnej sytuacji, w szczególności poprzez pomoc osobom starszym czy udzielanie stypendiów najmłodszym” .
ANF prowadzi badania historyczne w celu zbadania wniosków o przyjęcie przesyłanych do niej przez rodziny pragnące do niej przystąpić, a bardziej ogólnie uczestniczy w pracach historycznych publikowanych w kwartalniku lub przez niezależnych autorów. Na terenie stowarzyszenia mieści się biblioteka składająca się głównie z dzieł historycznych i genealogicznych. Zatwierdzone akta rekrutacyjne są regularnie przekazywane do archiwów narodowych , nieprzyjęte podania są przechowywane bez upublicznienia.
ANF przyznaje nagrodę mającą na celu uhonorowanie badań historycznych nad szlachtą francuską, „nagrodę ANF”. Zachęca również do tworzenia biznesu poprzez coroczną nagrodę.
Stowarzyszenie kładzie nacisk na wartości rodzinne i kampanie na rzecz poszanowania praw patronimicznych, przekazując swoim członkom prośby o zmianę nazwiska uznaną za „podejrzaną” .
ANF organizuje spotkania, wizyty, konferencje, sesje gier, zabawy, bale i różne spotkania w Paryżu iw pozostałej części Francji.
Komisje organizują życie stowarzyszenia, takie jak Komisja ds. Młodzieży (Młodzież Szlachty Francuskiej, której przewodniczy od 2018 r. Marie Frotier de La Messelière), która oferuje zabawy i zajęcia teatralne, usługi dla osób starszych i pomoc osobom niepełnosprawnym w ramach Grupa eskapadowa . Istnieje również grupa o nazwie The Club, która oferuje różne zajęcia. Jest też klub dla młodych rodzin .
Od czasu utworzenia ANF sukcesy odnieśli następujący prezesi:
Artykuł 3 statutu ANF określa: „ Każdy kandydat musi być francuskiej szlachty, major lub wyemancypowany i uzasadnić swoje naturalne i legalne pochodzenie do poziomu jego autorów w bezpośredniej i męskiej linii, dla której przedstawi akt. uznanie francuskiej szlachty regularnej, nabytej i przekazywanej. Rodziny z krajów anektowanych od 1789 r. przedstawią wymagane dokumenty w swoim kraju pochodzenia. ”. ANF bierze pod uwagę wyłącznie dokumenty uznania wydane na rzecz osób zamieszkujących w tym czasie na obecnym terytorium Francji.
Kryteriami narzuconymi przez ANF do przyjęcia są: naturalne (bez adopcji), legalne (w ramach małżeństwa) i męskie (przez mężczyzn) pochodzenie od dziadka, który posiadał status prawny szlachcica jeszcze w czasie, gdy szlachta była jeszcze prawnie uznawana we Francji, to znaczy do 1870 r. według tego stowarzyszenia.
ANF i przyznaje rodzinom z arystokracji z starego reżimu i tych z XIX th century (rodziny, które były zwiększane podczas I st Imperium lub Drugiego Cesarstwa i rodzin, które zostały nobilitowanych lub potwierdzonych szlachtę podczas Odnawianie lub monarchii lipcowej ) . Na podstawie tych kryteriów komisja bada przedstawionych kandydatów. Około 80% rocznych wniosków jest akceptowanych, donosi Jacques de Saulieu.
ANF zastrzega również, że „w przypadku braku innego dostępnego dokumentu można go uznać za akt rozpoznawczy, zgodnie z deklaracją z dnia 16 stycznia 1714 r., określoną postanowieniem Rady z dnia 12 lutego 1715 r. i oświadczeniem 7 października 1717 r. fakt, że w 1789 r., a przynajmniej od deklaracji króla z 8 lutego 1661 r., wyznaczającej początek Wielkich Poszukiwań Szlacheckich, przodek kandydata, jego ojciec i jego przodkowie nosili kwalifikacje zarezerwowane dla szlachta bez posiadania urzędu uszlachetniającego lub urzędu komensalnego dającego prawo do tytułu dziedzica. W takim przypadku konieczne będzie przedstawienie: - wezwania lub stawiennictwa w porządku szlacheckim (lub danego uchybienia) na zgromadzeniach wyborczych deputowanych do Stanów Generalnych w 1789 r.; - akty parafialne lub umowy notarialne potwierdzające, że osoba stawiająca się lub wezwana, jej ojciec i przodkowie od 1661 r. posiadali kwalifikacje zastrzeżone dla szlachty. Na każdy stopień należy przedstawić trzy kwalifikowane akty, w tym jedno ojcostwo. Dekret Rady Stanu służący jako rozporządzenie z dnia 15 maja 1703 r., a w szczególności jego artykuł IV, definitywnie ustanowił te kwalifikacje: rycerza i dziedzica w całym królestwie, szlachcica w prowincjach Flandrii, Hainaut, Artois, Franche-Comté, Lyonnais, Bresse, Bugey, Dauphiné, Prowansji, Langwedocji i Roussillon oraz w zakresie parlamentów Tuluzy, Bordeaux i Pau; szlachetny człowiek tylko w Normandii. "
ANF, chociaż jest stowarzyszeniem bezwyznaniowym, ustanawia jako zasadę, że przynależność do jednego z dwóch zachodnich kościołów chrześcijańskich (katolickiego i protestanckiego) jest konstytutywną tożsamością szlachecką i wymaga katolickiego lub protestanckiego małżeństwa religijnego kandydatów. rodzice.
Dla ANF „posiadanie tytułu, zwłaszcza w chwili obecnej, nie jest równoznaczne ze szlachtą”. Zgodnie ze swoimi wewnętrznymi regulacjami „ANF decyduje tylko o szlacheckiej jakości swoich członków, niezależnie od tego, czy noszą tytuł, czy nie. Tytuł, pod którym są zarejestrowani, nie przesądza o prawie, jakie mogą lub nie muszą nosić tytułu, z którego korzystają, w odniesieniu do przepisów administracyjnych ”.
W 2019 r. z około 3200 pozostałych rodzin szlacheckich we Francji, reprezentujących ponad 100 000 osób (w porównaniu z około 12 000 rodzin w 1789 r.), przyjęto nieco ponad 2400 rodzin, z których blisko 200 zmarło w międzyczasie. Przyjęte rodziny nie mają stałych członków zarejestrowanych w Stowarzyszeniu, a średnio tylko około 1500 rodzin reprezentuje ponad 6000 członków stowarzyszenia.
Historycy szlachty francuskiej poczynili różne spostrzeżenia związane z kryteriami przyjęcia do ANF i/lub wyrazili odmienne stanowiska w kwestiach prawa szlacheckiego.
Philippe du Puy de Clinchamps pisze, że zwolnienia z prawa franka po 1579 r. i głosowanie ze szlachtą podczas wyboru deputowanych do Stanów Generalnych w 1789 r. nie są dowodem szlachty. Pisze on, że przed 1950 r. na jedyny dowód ich głosowania na podstawie orderu szlacheckiego z 1789 r. wpłynęło 300 rodzin. Dodaje, że zdając sobie z tego sprawę stowarzyszenie starało się dostosować do tych akt posiadłość stuletnią. Jednak tylko akty, w których król uznał suplikanta za szlachtę i tylko akty wydane w imieniu króla mogły świadczyć o statusie, mogą dowodzić tylko szlachty. Autor ten pisze również, że rodziny wywodzące się od rycerzy Cesarstwa, po przyjęciu, były odrzucane do 1998 roku, po czym od tej daty ponownie przyjmowane, ale tylko dla rycerzy mianowanych między marcem 1808 a marcem 1810.
Benoît Defauconpret pisze, że „tylko dekrety utrzymania szlachty wydawane przez komisarzy ds. badań, intendentów, sądy suwerenne, Radę Stanu” były „aktami potwierdzającymi , czyli oficjalnie potwierdzającymi szlachtę. z rodziny”.
Alain Texier w swojej książce Czym jest szlachetność? , poświęcił kilka stron Towarzystwu Wzajemnej Pomocy szlachty francuskiej, gdzie poczynił szereg spostrzeżeń na temat warunków przyjęcia do tego stowarzyszenia. Wśród nich powiedział, że dla niego nie ma różnicy między „szlachta nabyte i przekazywane” i „dziedziczna arystokracja” i pisze: „ANF odmówił m.in. rodzinom non-dziedzicznej szlachty w XVIII th wieku, ale który nabyta i szlachta przenoszona ”. Pisze też, że „nie wydaje mu się możliwe rozumowanie, jak gdyby statuty z 1814 i 1830 r. nie przywracały ostatnich rodów nobilitowanych przez urząd dziedzica”. Pisze również, że potomków rodów z Comtat Venaissin i Avignon nie można uznać za szlachtę we Francji, ponieważ te terytoria zostały zaanektowane przez Francję 14 września 1791 r. lub szlachta została zniesiona 23 czerwca 1790 r. i żaden tekst później nie został nadany nad tymi rodzinami francuska szlachta. O szlachcie cesarskiej pisał w szczególności tak: „(...) cesarstwo nie uchyliło prawa abolicznego [prawa zniesienia szlachty] z 23 czerwca 1790 r.” i wskazuje, że dopiero w XIX w . Przywrócenie przyznane szlachetność i to w postaci fikcyjnej porządku.
W czasopiśmie The Intermediary of Researchers and Curious możemy również przeczytać obserwacje poczynione na temat polityki rekrutacyjnej tego stowarzyszenia (posiadacze urzędów nobilitujących w 1790 r., orzeczenia absolutorium podatkowego, tytuły empirowe).
Do tej informacji dołącza się kolejny brak konsensusu co do daty zakończenia bytu prawno-prawnego szlachty, dla jednych jest to rok 1848, dla innych rok 1870.
Wszystkie te uwagi świadczą o braku konsensusu w sprawie francuskiego prawa szlacheckiego, a co za tym idzie, liczby francuskich rodzin, które można uznać za szlacheckie.
Kilka osobistości jest członkami ANF, w tym:
ANF „jest prawnie stowarzyszeniem nie szlachty, która nie ma już bytu prawnego, ale obywateli, którzy mają osobliwość wywodzącą się od szlacheckich przodków w czasie, gdy szlachta istniała, zgodnie z pewną zasadą powiązania. Prawo obowiązujące ".
ANF precyzuje, że istnieją „trzy paradoksy dotyczące przynajmniej pierwotnej sytuacji szlachty we Francji” , z których pierwszym jest to, że „szlachta nie ma już bytu prawnego we Francji, ale ustawodawca uznaje istnienie tytułów szlacheckich, na mocy podstawowej zasady prawa francuskiego, która stanowi, że nieuchylony tekst obowiązuje zawsze” , druga wiąże się z „nadzwyczajnym odnowieniem studiów szlacheckich” , a trzecia określa „Liczbę szlachty [.. .] wzrasta, podczas gdy liczba rodów szlacheckich maleje” .
Republiki Francuskiej zawsze rozpoznaje tytuły szlacheckie, które uznaje za honorowego akcesorium nazwy dla ich posiadacza. Ich uznanie następuje dekretem Strażnika Pieczęci na podstawie sprawozdania z Dyrekcji Spraw Obywatelskich i Pieczęci (uznanie to ma charakter czysto formalny i nie jest uznaniem szlachty; warto zezwolić posiadaczowi tytułu szlacheckiego na legalnie używać go w oficjalnych aktach).
Socjolog Monique Pinçon-Charlot pisze: „Być częścią tego stowarzyszenia jest ostatecznością. Tylko szlachta dokooptuje się w celu wzajemnej pomocy. Chodzi o klasę społeczną, która jest zmobilizowana do obrony swoich interesów. Przechodzi przez tę doczesną towarzyskość” .
We współczesnym społeczeństwie francuskim ANF nie jest jedynym stowarzyszeniem roszczącym sobie prawo do członkostwa osób, które uważa za należące do istniejącej szlachty francuskiej.
Siedziba ANF jest siedzibą CILANE .
Niektóre publikacje redagowane lub wspierane przez ANF: