| Adunaicki | |
| Autor | John Ronald Reuel Tolkien |
|---|---|
| Data utworzenia | ok. 1945 |
| Region | Wyimaginowany świat w Śródziemiu |
| Kategoria | Wyimaginowany język |
| Klasyfikacja według rodziny | |
|
|
| Kody języków | |
| ISO 639-3 | mis (brak) |
| IETF | sztuka |
| Próba | |
|
Êphalak îdôn Yôzâyan. |
|
Adunaicki (czasami pisane adunaicki bez akcentu) jest skonstruowany język zaprojektowany przez pisarza i filologa JRR Tolkiena . W fikcyjnym wszechświecie, w którym toczą się historie o Śródziemiu , adunaicki („język Zachodu”) jest językiem Ludzi Numenoru w Drugiej Erze . Stąd pochodzi powszechna mowa używana jako lingua franca przez większość ludów Śródziemia w Trzecim Wieku .
W adunaickim, podobnie jak w przypadku innych języków wymyślonych przez Tolkiena , musimy wyróżnić dwie chronologiczne osie rozwoju:
Około 1945-1946 Tolkien zabrał się do pracy nad nową historią, The Notion Club Papers . Opierając się na pomysłach, które nakreślił w swojej niedokończonej powieści The Lost Road (napisanej i złomowanej około 1936-1937), Tolkien rozwinął historię wyspy Numenoru i jej upadku pod rządami złego Saurona . Następnie zaprojektował pierwsze elementy adunaickiego, języka, którego trójliterowa struktura przypomina nieco języki semickie . Na marginesie historii, w której ten nowy język pojawia się na krótko (poprzez sny jednego z bohaterów, zwanego Alwin Lowdham), Tolkien przedstawił dość szczegółowy opis, ale także niekompletny, w rzekomo „raporcie” napisanym przez Lowdhama, Raport Lowdhama na temat języka adunaickiego .
Jak to często bywa w tej dziedzinie, koncepcje Tolkiena dotyczące skonstruowanych przez niego języków zmieniały się. Niecałe dziesięć lat później, pracując nad pisaniem dodatków do „ Władcy Pierścieni” , Tolkien wahał się, czy ludzie Numenoru faktycznie porzucili swoje pierwsze języki na rzecz przyjęcia języka elfickiego, sindarińskiego . W końcu zdecydował się zachować adunaicki i zacytował w dodatkach kilka imion królów Numenoru. Dlatego publikacja Władcy Pierścieni zamroziła tę ostatnią pozycję w kamieniu. Inne teksty z tego okresu zostały opublikowane w Niedokończonych opowieściach i legendach , a „The Lineage of Elros”, lista królów wyspy Numenor, uzupełnia listę znanych imion adunaickich.
W przeciwieństwie do innych języków wymyślonych przez Tolkiena, które podlegały ciągłym zmianom przez całe jego życie (zwłaszcza sindariński i quenya ), wydaje się, że Tolkien pracował nad adunaickim tylko w tych dwóch fazach. Dane z Raportu Lowdhama nie wydają się w pełni zgodne z informacjami z załączników Władcy Pierścieni . Nie znamy jednak zakresu zmian, jakie Tolkien wprowadziłby do swojej prezentacji adunaickiego, gdyby starał się podać bardziej ostateczną wersję.
Adunaicki wywodzi się z języków ludów, które osiedliły się na wyspie Numenor na początku Drugiej Ery , a zwłaszcza z języka ludu Hadora .
We wczesnych dniach swojej historii ludzie mieli kontakt z ludem krasnoludów , a ich rodzące się idiomy były wówczas pod wpływem języka khuzdulskiego . Słownictwo adunaickie, podobnie jak język khuzdulski, opiera się na trójiterowych, czasem dwuliterowych korzeniach spółgłoskowych. Ponieważ khuzdul jest również wynalazkiem Vala Aule , pewne podobieństwa między walarinem a adunaickim można wyjaśnić zapożyczeniami z khuzdul: moglibyśmy na przykład porównać valarinin iniðil do adunaickiego inzil . Wpływ języków elfickich, w szczególności quenyi i sindarińskiego , jest również odczuwalny później: możemy porównać adunaicki bêth z sindarińskim peth "słowo", czyli beth w zmutowanej formie.
Podczas Drugiej Ery Ludzie Numenoru założyli kilka kolonii w Śródziemiu. Powstał tam język wehikularny, mieszający adunaicki z językami lokalnymi, pierwotnie przeznaczony do handlu i porozumiewania się z tubylcami. Ten pidgin rozprzestrzenił się i przekształcił w coś, co później stało się „powszechną rozmową” Śródziemia, Westronu .
Po zatopieniu wyspy Numenoru, Numenorejczycy na wygnaniu założyli w Śródziemiu królestwa Gondoru i Arnoru . Adunaicki znika na rzecz mowy powszechnej. Jednak mieszkańcy Dol Amroth , którzy są z pochodzenia Numenorejczykiem, ale których osadnictwo w Śródziemiu pochodzi z wcześniejszej kolonizacji, najwyraźniej nadal nadają sobie imiona w adunaickim, chociaż prawdopodobnie już nie używają tego imienia. Język codzienny: a zatem Imrahil , książę Dol Amroth podczas opowieści o Władcy Pierścieni ma imię adunaickie.
W krótkim okresie, w którym rozwijał adunaicki, Tolkien stworzył stosunkowo obszerną literaturę na ten temat, głównie opublikowaną przez Christophera Tolkiena w Sauron Defeated , dziewiątym tomie Historii Śródziemia . Oprócz Raportu Lowdhama o języku adunaickim , The Notion Club Papers przedstawia kilka zdań w języku adunaickim, a także długi fragmentaryczny tekst: lament nad zanurzeniem Numenoru w adunaickim i quenejskim, w którym prawie wszystkie słowa są objaśnione. Oprócz tych zwrotów, kilka imion królów Numenoru jest znanych z dodatków do Władcy Pierścieni oraz z tekstu „The Lineage of Elros”, opublikowanego w Unfinished Tales and Legends . Czasami pojawiają się inne terminy: imiona ludzi z opowieści Aldarion i Erendis ( Ulbar , Zâmin ) lub adunaickie imię Gwathló w eseju językowym na temat nazw niektórych rzek w Śródziemiu.
W czasie Submersion adunaicki miał następujące spółgłoski , przepisane w międzynarodowym alfabecie fonetycznym (API); reprezentacje ortograficzne są pogrubione.
| Warga | Dentystyczny | Pęcherzykowy | Palatalny | Tylnojęzykowy | Labiovellar | Światowy | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Okluzyjny | p p b b | t t d d | k k g g | ||||
| Nosowy | m m | n n | ŋ n (w ng ) | ||||
| Fricative lub spirant | f ph | θ th | s s z z | j y | x kh, h | w w | h h |
| Boczny | l l | ||||||
| Walcowane | r r | ||||||
Uwagi:
Adunaicki ma samogłoski krótkie i długie, te ostatnie zaznaczane są w pisowni romańskiej akcentem z daszkiem lub makronem. W Raporcie Lowdhama o języku adunaickim Tolkien rezerwuje makron dla samogłosek długich, a daszek dla samogłosek „bardzo długich”. W czasie zatopienia większość dyftongów adunaickich zniknęła w wyniku monoftongacji ( ai dała ē i au , ō ), a pozostały tylko ōi i (rzadziej) ēu .
| Stopień przysłony | Monoftongi | |||
|---|---|---|---|---|
| Poprzedni | Tylny | |||
| Nie zaokrąglone | Bułczasty | Nie zaokrąglone | Bułczasty | |
| Zamknięte | ja i iː ī | u u uː ū | ||
| Wpół otwarty | ɛː ē | ɔː ō | ||
| Otwierany | ɑ a ɑː à | |||
Niedokończony tekst Raport Lowdhama o języku adunaickim jest głównym źródłem gramatyki adunaickiej. Wyszczególnia system fonologiczny języka i gramatykę rzeczownika, ale zatrzymuje się przed zajęciem się czasownikami, na których Tolkien zostawił tylko kilka szybkich i trudnych do odczytania notatek. Ponadto, wszystkie adunaickie okazy nie są zgodne z zasadami określonymi w Lowdham's Report : w szczególności szkic obszernego tekstu zawartego w The Notion Club Papers świadczy, że Tolkien początkowo przewidywał, że adunaicka nazwa może zostać odrzucona w pięciu przypadkach (normalne, subiektywny, dopełniacz, celownik, instrumentalny), zanim zmieni zdanie i zredukuje tę liczbę do trzech.
Istnieją dwie klasy imion adunaickich: imiona silne i słabe. Pierwszy z nich zaznacza liczbę mnogą i deklinację częściowo poprzez modyfikację ostatniej samogłoski podstawowej, a częściowo przez dodanie przyrostków, podczas gdy drugi używa tylko przyrostka.
Przykład:Silna nazwa zadan "dom" to liczba mnoga zadîn "domy".
Słaba nazwa batân „droga, droga” to liczba mnoga batânî „drogi, drogi”.
Adunaik nie zna ściśle żadnej płci , ale imiona są podzielone na cztery kategorie: męskie, żeńskie, pospolite lub nijakie. Nazwy osób, personifikacje , funkcje męskie lub żeńskie lub zwierzęta płci męskiej lub żeńskiej należą do dwóch pierwszych kategorii. Nazwy zwyczajowe odpowiadają nazwom niezróżnicowanych zwierząt lub ludów. Wszystkie inne nazwy są neutralne.
Przykład:Nazwa karab „koń” jest powszechna, ale karbû „ogier” i karbî „klacz” to odpowiednio samce i samice.
Nazwa adunaicka może się różnić w zależności od trzech liczb : liczby pojedynczej, mnogiej lub podwójnej , przy czym pierwsza jest najczęściej tą, od której pochodzą pozostałe dwie.
Nazwę można odrzucić ze względu na trzy przypadki : normalny (normalny) , subiektywny (subiektywny) i obiektywny (obiektywny) , nazywane przez Koczko odpowiednio normalnym, podmiotowym i złożonym.
Istnieją trzy klasy czasowników adunaickich: dwufonstonansowe, trójskonsonantyczne i pochodne.
Przykład:kan "trzymać" to czasownik składający się z dwóch spółgłosek.
kalab „spaść” to czasownik składający się z trzech spółgłosek.
azgarâ- „to war” jest czasownikiem pochodnym.
Czasownik adunaicki można odmienić w czterech czasach : aoryst , czas teraźniejszy ciągły , ciągłość przeszłą i przeszłość. Aoryst może odpowiadać obecnemu angielskiemu, ale służy głównie jako obecna narracja. Przeszłość jest często używana do tworzenia bardziej niż doskonałej lub doskonałej przyszłości z aorystem, w zależności od tego, czy ta ostatnia odpowiada przeszłości, czy przyszłości.
Tolkien wskazuje, że czas przyszły , tryb łączący i opcjonalny są tworzone przez pomocnicze , ale bez podania przykładu. Element du-phursâ , przetłumaczony jako „to, co może być wylane” (tak-jak-tryskający) w The Notion Club Papers , prawdopodobnie zawiera pomocniczy element łączący - .