Ratibor Synagoga lub Racibórz Synagoga , otwarty w 1890 roku , został zniszczony w 1938 roku na Nocy Kryształowej podobnie jak większość innych żydowskich miejsc kultu w Niemczech .
Ratibor to niemieckie miasto w województwie górnośląskim przed II wojną światową . Po wojnie miasto zostało przyłączone do Polski i obecnie nosi nazwę Racibórz . Obecnie jest częścią województwa o Śląsku i ma nieco ponad 57 000 (115 000 z przedmieść).
Obecność Żydów poświadcza Ratibor w 1367 roku . Są one zgrupowane przy ul. Sukienniczej (obecnie ul. Solnej) w pobliżu murów miejskich. Pierwsza synagoga znajduje się na Judengasse (alei Żydów), na rogu obecnych ulic Solnej i Leczniczej. Żydzi pracują głównie jako handlarze żywym inwentarzem, rzemieślnicy i lombardy .
W początkach XVI -tego wieku, intensyfikacja konkurencji między żydowskich kupców i chrześcijan w Śląsku i wzbogacenia Żydów spowodowały rosnące niezadowolenie ze strony chrześcijan. Do władz cesarskich w Wiedniu kierowanych jest wiele skarg przeciwko Żydom. Korzystając z wrogiej wobec Żydów atmosfery, miasto Ratibor przyjęło wówczas przywilej non tolerandis Judaeis (zabraniający Żydom życia w mieście), nadany przez króla Czech Władysława . Plik1 st styczeń 1510, książę Ratiboru, Valentin , nakazuje wszystkim Żydom opuszczenie miasta. Od tego dnia w murach miasta nie wolno już osiedlać się Żydom.
W 1526 r. Śląsk przeszedł pod panowanie cesarzy niemieckich . Życie społeczności żydowskiej reguluje wówczas prawo zwyczajowe, regulowane ustawą z 1561 r. , Zwaną prawem ziemskim, w osobnym rozdziale zatytułowanym Von Juden . Wskazuje na warunki osiedlania się Żydów na ziemiach Habsburgów oraz maksymalne oprocentowanie pożyczek udzielanych chłopom i panom przez Żydów.
W następstwie wojna trzydziestoletnia ( 1618 - 1648 ), która doprowadziła do wyludnienia wielu miast na Śląsku, a także w celu poprawy stanu swoich finansów, cesarz Ferdynand wydał edykt w 1627 roku , dzięki czemu Żydzi przenieść się do miasta, po zapłaceniu specjalnego podatku w wysokości 40 000 florenów . Edykt cesarski zezwala im pod pewnymi warunkami na uprawianie handlu i rzemiosła określonej grupie Żydów, zwanej privilegire Juden lub Hofjuden . Upoważnia ich również do nabywania nieruchomości oraz pobierania ceł i podatków. W 1713 r. Cesarz Karol VI wydał edykt tolerancyjny ( Toleranzpatent ), zezwalający Żydom na osiedlanie się na Śląsku za specjalnym podatkiem. Żydzi mają prawo do prowadzenia handlu obwoźnego, ale ten edykt nie dotyczy wielu miast, w tym Ratiboru, do których Żydzi nie mają wstępu. Aby obejść ten zakaz, Żydzi osiedlili się na obrzeżach miasta, głównie w Bosaczu, obecnie dzielnicy Raciborza. W 1729 roku Żyd David Samson wynajął destylarnię zamku Ratibor. W 1736 r. Cesarz Karol VI, popychany przez chrześcijańskich kupców miasta, potwierdza zakaz osiedlania się Żydów w mieście.
Dopiero w 1787 r . Prusacy ze względów ekonomicznych ponownie zezwolili Żydom na osiedlenie się w Ratiborze. Następnie tworzona jest nowa społeczność.
W 1796 r. W Ratiborze było 30 rodzin żydowskich. W 1798 r. Było 30 domów żydowskich. Plik17 kwietnia 1797, Gdy władze pruskie przyjąć nowy statut Żydów (General-Juden Reglement für Süd und Neu- Ostpreussen ), który w dalszym ciągu ujmuje Żydów jako odrębny naród, ale pozwala im nabyć obywatelstwo miasta. W lutym 1808 r. Zniesiono wszystkie przywileje feudalne i Żydzi mogli bez uprzedniej zgody osiedlać się we wszystkich miastach Śląska i swobodnie nabywać nieruchomości. Plik11 marca 1812, Król Fryderyk Wilhelm III publikuje dekret zwany edyktem emancypacyjnym nadający Żydom prawa podobne do innych religii oraz23 lipca 1812trzech radnych to Żydzi.
W 1814 r. Gmina zakupiła od Jana Hutnego ziemię w starej wsi na wzgórzu zwanym Montagne du Loup za kwotę 120 talarów na cmentarz . Wcześniej zmarłych chowano w Zülz , Langendorf lub Nikolai . W 1830 r. Gmina wybudowała pierwszą synagogę .
W 1828 r. Było tam 863 Żydów, stanowiąc 1,4% ogółu mieszkańców. W 1832 r. Miał tylko 376, ale ponownie 777 w 1847 . W 1877 r. W Ratiborze było około 1200 Żydów. Systematyczna ekspansja społeczności żydowskiej tłumaczy się napływem Żydów rosyjskich mieszkających w pobliżu granicy niemieckiej w związku z prześladowaniami antysemickimi w Rosji. Ludność żydowska odgrywa ważną rolę w gospodarce miasta: w centralnej części rynku znajduje się 17 sklepów. należący do Żydów; prawie połowa fabryk należy do Żydów.
W 1872 roku założono Oberschlesische Synagogen-Gemeinden (Stowarzyszenie Synagog Górnego Śląska ), w skład którego wchodził Ratibor. Wraz ze wzrostem liczby wiernych gmina wybudowała w latach 1887 - 1890 nową synagogę. W tym dniu rabinem jest Adolf Blumenthal, absolwent seminarium rabinackiego w Berlinie . W jego zadaniu pomagają mu Schimon Tonnenberg, pierwszy Hazzan (kantor), Adolf Bieberfeld, profesor religii, Rose Rawitscher, nauczycielka i Friedrich Wilhelm le Shames (perełka synagogi) i jednocześnie koszerny rzeźnik .
Społeczność żydowska opracowała liczne instytucje kulturalne i sportowe, a także stowarzyszenia charytatywne : Stowarzyszenie historii i literatury żydowskiej, powstała na przełomie XIX th century posiada własną bibliotekę bogato dostarczone. W 1886 roku został założony z loży masońskiej żydowską XVII N O 361, w zależności od B'nai B'rith . Skupia wszystkich żydowskich intelektualistów i przemysłowców z Ratiboru i okolic. Będzie działać do 1925 roku .
W 1895 r. Gmina żydowska liczyła 1021 osób, czyli 4,7% ogółu mieszkańców 21 680. Od tego dnia liczba Żydów będzie się zmniejszać. Jest ich 948 w 1900 r., Czyli 3% populacji, 823 w 1905 r. Lub 2,5% populacji 32690 i 770 w 1910 r .
Pod koniec I wojny światowej Polacy na Śląsku zbuntowali się, żądając jego zjednoczenia z Polską. Większość Żydów zdecydowanie opowiada się po stronie niemieckiej.
Plik 20 marca 1921zgodnie z traktatem wersalskim odbywa się plebiscyt Górnego Śląska . większość mieszkańców Ratiboru opowiada się za pozostaniem w Niemczech i mimo polskich powstań miasto pozostaje niemieckie. W trakcie podpisania polsko-niemieckiego porozumienia15 maja 1922, pod egidą Ligi Narodów (Ligi Narodów ), oba kraje zobowiązują się do poszanowania praw mniejszości na terenach Śląska, które są im przypisane. W 1928 r. Ludność żydowska w Ratiborze liczyła 706 osób.
W styczniu 1933 r. , Przed dojściem nazistów do władzy, liczba Żydów w Ratiborze wynosiła 640. Liczba ta spadła do 563 w grudniu tego samego roku. Gdy tylko doszli do władzy, podjęto działania przeciwko Żydom. Plik1 st April 1933, naziści w całych Niemczech bojkotują żydowskie biznesy i biznesy, żydowskich lekarzy i prawników. Na Śląsku bojkot ten stoi w sprzeczności z porozumieniem podpisanym pod egidą Ligi Narodów i pod naciskiem międzynarodowym naziści decydują się zakończyć3 kwietnia 1933, do antysemickiego bojkotu na Górnym Śląsku.
Plik 15 lipca 1937Polska i Niemcy decydują się na uchylenie Konwencji o ochronie mniejszości. Natychmiast wszystkie antysemickie prawa III Rzeszy zostały rozszerzone na cały niemiecki region Górnego Śląska. W Kryształową Noc ,9 w 10 listopada 1938The synagoga została podpalona i kilka sklepów żydowskich splądrowane. Mężczyźni są bici i aresztowani. Zamieszki były doskonale zaplanowane. Przed wydarzeniami odbywa się duża demonstracja, podczas której lokalny szef nazistowskiej propagandy czyta fragmenty Talmudu dla „rozrywki ludu” ( Volksbelustigung ), a Kreisleiter (przywódca okręgu) partii nazistowskiej Alfred Hawellek (z) rozpoczyna brutalną diatrybę przeciwko Żydom. Duża część Żydów opuściła wówczas Ratibor, wyemigrowała lub próbowała schronić się w dużych niemieckich metropoliach.
Podczas spisu ludności w dniu 17 maja 1939, w Ratiborze jest nadal 309 Żydów.
Już w 1940 r. Pełnosprawni Żydzi byli gromadzeni w małym obozie pracy przymusowej zwanej Judenlager lub Judenlager- Arbeitslager i zmuszani do pracy w lokalnych fabrykach. Obóz ten został zlikwidowany w styczniu 1945 roku . Deportacja Żydów pozostało w 200 Raciborza do getta Theresienstadt oraz obozu zagłady w Auschwitz -Birkenau rozpoczyna się w lipcu 1942 roku . Bardzo niewielu przeżyje.
Synagoga w Ratiborze istnieje już w średniowieczu, przed 1495 r. , Położona na Judengasse (alei Żydów), na rogu obecnych ulic Solnej i Łęczniczej, ale została opuszczona, gdy Żydzi zostali wypędzeni z miasta. w 1510 roku .
W 1825 r. Gmina liczyła około 380 członków. Kupiła za 1650 talarów od mistrza stolarskiego Christophera Hornunga działkę przy dzisiejszej ulicy Szewskiej obok sklepu Silbermana na budowę synagogi. Jego budowa trwała dwa lata i została zakończona w 1830 roku . Jego styl to klasyczny styl regionu śląskiego. Ma wydzieloną strefę dla mężczyzn na parterze i dla kobiet na antresoli, a ku dumie żydowskiej społeczności w Ratiborze posiada menorę kupioną w Barcelonie. W 1863 r. Synagoga została odrestaurowana i powiększona.
W 1887 r. , Po znacznym wzroście liczby wiernych, gmina wybudowała na miejscu starej synagogi, po zakupie kilku sąsiednich działek, nowy budynek, którego prace zakończą się w 1889 r . Nowa synagoga zbudowana jest w formie bazylikowej, w stylu neobarokowym z wieloma dodatkami mauretańskimi . Główna fasada od strony zachodniej jest otoczona dwiema wieżami, z których każda zwieńczona jest kopułą w kształcie żarówki wspartą na rogach . W długości budynek rozciąga się na siedem przęseł , wszystkie przeprute wysokimi oknami. Trzykondygnacyjny budynek, z których ostatni cofnięty, nakryty jest dwuspadowym dachem. W tylnej części budynku, od strony wschodniej, znajduje się duża półkolista apsyda, obejmująca całą szerokość. Ściany zewnętrzne są z glazurowanej cegły profilowanej. Wewnątrz z trzech stron sali modlitewnej znajduje się galeria zarezerwowana dla kobiet.
Synagoga zostaje otwarta w dniu 18 grudnia 1889(25 Kislew 5650) przez rabina D r Adolfa Blumenthala. Jego kazanie zostało opublikowane w następnym roku.
Synagoga, ul. Szewska, jest idealnie położona w centrum Ratiboru oraz w sąsiedztwie kilku kościołów chrześcijańskich.
W Kryształową Noc ,9 w 10 listopada 1938synagoga zostaje podpalona przez członków SA .
Zrujnowany budynek przetrwa wojnę i zostanie zrównany z ziemią dopiero w 1958 roku na polecenie władz PRL i zrównanego terenu. Teraz, w miejscu gdzie stała synagoga, A kwadrat został utworzony , które bezpośrednio wychodzi na katolicką szkołę w parafii w WNMP ( Wniebowzięcia o bł NMP ).
W 2001 roku na miejscu zniszczonej synagogi przy dawnej Schuhbankstraße odsłonięto tablicę upamiętniającą żydowskie rodziny Ratibora, ofiary nazizmu .
Nowa synagoga - litografia koniec XIX th wieku
Kazanie inauguracyjne rabina Blumenthala - opublikowane w 1890 r
Synagoga z lat dwudziestych XX wieku od strony Schuhbankstraße
Miejsce zniszczonej synagogi zamieniło się w park z widokiem na szkołę katolicką
Urodził się rabin D r Adolf Abraham Isaac Blumenthal10 stycznia 1863we Wrocławiu i zmarł dalej15 stycznia 1903w Ratibor. Po studiach w szkołach prywatnych i college'u w Berlinie , w 1884 r. Uzyskał maturę w Lycée Sophie. W tym samym roku wstąpił na uniwersytet w Berlinie i do seminarium rabinackiego. Plik12 marca 1887doktorat uzyskał w Lipsku , ale w 1890 r. opuścił seminarium rabinackie bez zdawania egzaminu. Mimo to został rabinem w Ratiborze. W 1892 r. Był członkiem-założycielem Stowarzyszenia Rabinów Górnego Śląska oraz członkiem Stowarzyszenia Izraelickich Nauczycieli Śląska i Poznania . Jest żonaty z Rosą, córką Fabiana Feilchenfelda, Wielkiego Rabina Meklemburgii-Schwerinu . W swoim nekrologu magazyn Der Israelit honoruje swoje zaangażowanie w walkę z antysemityzmem :
„Już jako młody student… zapuścił się do jaskini lwa i słowami i pismami walczył z mową nienawiści…”