Narodziny |
25 stycznia 1951 Lotaryngia |
---|---|
Narodowość | Francuski |
Trening |
Instytut Studiów Politycznych Uniwersytetu Aix-en-Provence w Rouen-Normandie |
Zajęcia | Pisarz , poeta , nauczyciel, |
Języki pisania | Francuski , kreolski z Gwadelupy-Martynika |
Gatunki artystyczne | Powieść , esej , poezja |
---|---|
Nagrody |
Pierś szakala , woda kawowa |
Raphaël Confiant , urodzony dnia25 stycznia 1951w Lorrain , Martynika , to francuski pisarz z kreolski i francuskiego wyrazu. Tak jest, ponieważ8 kwietnia 2013 r., Dean Wydziału Letters i Nauk Człowieka z Uniwersytetu Antyle i Gujany .
Raphaël Confiant pochodzi, za pośrednictwem swojej matki, z rodziny małych destylarni mulat w mieście Lorrain (północnoatlantycki region Martyniki). Jego pradziadek Louis Augustin i dziadek François Augustin byli właścicielami małej destylarni rumu w okręgu Macédoine oraz około pięćdziesięciu hektarów upraw trzciny cukrowej. Destylarnia została zmuszona do zamknięcia swoich drzwi w połowie lat 50. Raphaël Confiant spędził tam swoje pierwsze lata „w zapachu rumu”, jak pisze w swojej autobiografii Ravines du devant-jour ( wyd. Gallimard , 1993). Po ojcowskiej stronie jesteśmy z miasta, to znaczy z Fort-de-France : dziadek jest Murzynem, a babcia Chińczykiem. Ten ostatni prowadził półhurt przy rue Antoine-Siger w Fort-de-France, prawie naprzeciw Grand Marché i niedaleko słynnej „Rue des Syriens” czy rue François-Arago. Raphaël Confiant mieszkał w tej dzielnicy centrum miasta przez część swojego dzieciństwa, zanim zamieszkał w dzielnicy Coridon, gdzie jego dwoje rodziców (Fernand i Amanthe), profesor matematyki, a ona nauczycielka, zbudowali swój dom. Na każde wakacje, duże czy małe, autor wysyłany był do swoich ciotek w Lotaryngii, miejscu, które karmi większość jego wyobraźni, nawet jeśli Fort-de-France zajmuje tam znaczną część. Absolwent Instytutu Studiów Politycznych w Aix-en-Provence (sekcja "Stosunki międzynarodowe") i języka angielskiego na Wydziale Literatury tego samego miasta, studiował tam w latach 1969-1974. W latach 1982-1985 , był nauczycielem w szkole średniej i sekretarzem sekcji edukacyjnej CSTM.W 1986 r. uzyskał DEA ( Dyplom Studiów Zaawansowanych ) z lingwistyki na Uniwersytecie w Rouen, zanim przedstawił doktorat z języków i kultur regionalnych na Uniwersytecie Indii Zachodnich i Gujany w 1994 r. W 2009 r. uzyskał kwalifikacje profesora uniwersyteckiego w dziedzinie antropologii biologicznej, etnologii i prehistorii oraz kultur i języków regionalnych (sekcje 20 i 73 CNU ).
Pisarz rozpoznawany zarówno w języku kreolskim, jak i francuskim , pisze w obu językach. Obecnie jest profesorem uniwersyteckim na Uniwersytecie Antyli i Gujany oraz dziekanem Wydziału Literatury i Nauk Humanistycznych.
Działacz na rzecz sprawy kreolskiej od lat 70. brał udział wraz z Jeanem Bernabé i Patrickiem Chamoiseau w tworzeniu ruchu kreolskiego .
Raphaël Confiant jest pierwszym Martynikaninem, który opublikował powieść w języku kreolskim : Bitako-a (wyd. GEREC, 1985). Był członkiem pierwszej gazety w całości w języku kreolskim na Małych Antylach , Grif An Tè , która trwała 4 lata i wydała 52 numery . Opublikował także pierwszy słownik kreolskiego martynikańskiego (wyd. Ibis Rouge, 2007). Od trzydziestu lat rozwija swoją pracę w języku i kulturze kreolskiej, koncentrując się na zagadkach kreolskich, przysłowiach, opowieściach, a także na stronie dydaktycznej tego zagadnienia, ponieważ jest profesorem uniwersyteckim w zakresie języków i kultur regionalnych na Uniwersytet Antyli i Gujany.
W 1988 r., po opublikowaniu 5 książek w języku kreolskim, Raphaël Confiant przeszedł na język francuski i opublikował Le Nègre et l'Amiral (wyd. Grasset, 1988), powieść poświęconą dysydencji podczas II wojny światowej, która odniosła ogromny sukces. Następnie powstało około trzydziestu książek, z których wiele zostało nagrodzonych (Nagroda Listopadowa dla Eau de Café w 1991; Nagroda Casa de Las Americas dla Ravines du Devant-Jour w 1993; Nagroda Francuskiej Agencji Rozwoju w 2010 dla L' Hôtel du Bon Plaisir itp.).
Założona w 1973 roku przez Jeana Bernabé , językoznawcę i profesora uniwersyteckiego, GÉREC (Groupe d'Etudes et de Recherches en Espace Creole) była przez 35 lat jedyną uniwersytecką grupą badawczą poświęconą badaniu języka i kultury kreolskiej na Martynice, Gwadelupie i Gujanie. Opublikował 107 książek i znaczną liczbę artykułów z tak różnych dyscyplin, jak językoznawstwo, literatura, antropologia, historia itp., a także gościł czasopisma takie jak Espace Créole , Mofwaz i Textes-Études oraz dokumenty . Raphaël Confiant był jednym z filarów GÉREC z takimi Kreolistami jak Robert Damoiseau, Marijosé Saint-Louis, Robert Fontès, Gerry L'Etang i wieloma innymi.
Oprócz ważnej pracy uniwersyteckiej, GÉREC walczył również o otwarcie licencji i tytuł magistra kreolskiego na Uniwersytecie Antyli i Gujany, a także CAPES w kreolskim. R. Confiant był na czele walki o ten CAPES, który od dziesięciu lat umożliwia rekrutację nauczycieli szkół średnich w języku kreolskim. Był kierownikiem projektu 11 przewodników CAPES Creole Guides, które zostały opublikowane w 2001 i 2002 roku przez Ibis Rouge.
W 1989 roku ukazał się manifest literacki zatytułowany Éloge de la Créolité , podpisany przez Jeana Bernabé , Patricka Chamoiseau i Raphaëla Confianta. Ruch literacki znany jako „Creolite” właśnie się rozpoczął i odniesie sukces francuski, potem europejski, aw końcu światowy. Przetłumaczony na około piętnaście języków, manifest ten jest obecnie badany na większości uniwersytetów w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie. Ta koncepcja musi zostać zastąpiona w historii idei i literatury Martyniki. Rzeczywiście, w końcu XIX th wieku, pięćdziesiąt lat po zniesieniu niewolnictwa, pojawił się pierwszy ruch literacki West Indian że neutralnie może być opisana jako „regionalist” lub krytycznie „ doudouiste ” z poetów, takich jak Daniel Thaly lub Victor Duquesnaya . Następnie, w latach trzydziestych i do lat sześćdziesiątych, będzie rządził ruch négritude Aimé Césaire'a, a następnie w latach 1960-1985 ruch zachodnioindyjski Édouarda Glissanta . Créolité jest zatem ostatnim narodzonym z martyńskich ruchów literackich.
W przeciwieństwie do regionalizmu, Créolité śpiewa całość rzeczywistości Indii Zachodnich, a nie tylko błękitne morze, biały piasek i kolibry. Interesuje ją quimboiseurs, djobeurs, ścinacze trzciny, kobiety o złym życiu itp., łamiąc tym samym stereotyp rajskich wysp. W przeciwieństwie do Negritude, Creolity wyklucza wszelkie konotacje rasowe lub rasowe: „Creole” pochodzi od łacińskiego creare, co oznacza „tworzyć / tworzyć siebie” i oznacza nowe realia Ameryk po podboju Europy, w szczególności w Europie Archipelag Antyli. W przeciwieństwie do Antyli, Créolité nie ogranicza się do tego pojedynczego archipelagu, ponieważ początkowo ma na celu objęcie kreolskojęzycznych obszarów Wysp Zielonego Przylądka i Oceanu Indyjskiego (Mauritius, Seszele, Reunion), a następnie po raz drugi pojawiły się populacje mieszane na przedmieściach wielkich metropolii świata zachodniego (Paryż, Londyn, Nowy Jork itp.).
Po studiach z zakresu nauk politycznych i języka angielskiego w Aix-en-Provence ( Bouches-du-Rhône ), Raphaël Confiant wyjechał w 1974, aby przez rok uczyć angielskiego w Algierii, gdzie poznał pisarza Daniela Boukmana . Następnie wrócił na Martynikę, gdzie walczył w nacjonalistycznym ruchu posłuszeństwa „Non-Aligned Patriots”, zanim wstąpił do MODEMAS ( Ruch Demokratów i Ekologów na rzecz Suwerennej Martyniki ), którego został wiceprzewodniczącym, którego prezydentem został Garcin Malsa , były burmistrz miasta Sainte-Anne . Opuścił ten ruch dla Bâtir le pays Martinique , autonomicznej organizacji kierowanej przez obecnego burmistrza Lamentin , Pierre'a Samota , zanim zrezygnował na początku 2000 roku wraz z piętnastoma innymi członkami, w tym Louisem Boutrinem. Od tego czasu Raphaël Confiant jest działaczem suwerennym, bez partyzanckiej przynależności, ale brał czynny udział w kampanii na rzecz konsultacji referendum10 stycznia 2010 w sprawie ewentualnego przyznania autonomii Martynice, konsultację, która została przegrana przez zwolenników „TAK”, którego autor był częścią.
Raphaël Confiant jest także wczesnym działaczem dziennikarskim i ekologicznym. Na poziomie dziennikarskim brał udział w tworzeniu Grif An Te , Antilla , Karibel , La Tribune des Antilles . Ekologicznie był jednym z założycieli ASSAUPAMAR (Stowarzyszenie Ochrony Środowiska Martyniki) a obecnie jest członkiem stowarzyszenia „Ekologia Miejska”.
W 2007 roku wraz z Louisem Boutrinem opublikował dwie książki, w których potępił zatrucie ziem zachodnich Indii niebezpiecznym pestycydem używanym na plantacjach bananów, chlordekon : Kronika ogłoszonego zatrucia i Chlordekon: 12 środków na wyjście z kryzysu .
W 2006 roku Raphaël Confiant opublikował tekst popierający Dieudonné M'bala M'bala, w którym określił Żydów terminem „Niemożliwy do nazwania”. Blisko do ruchu indigenes de la République i że dał swoje poparcie dla Houria Bouteldja , on również obsługiwany w 2008 roku swoje wezwanie do decolonial marca o8 maja i zadzwoń styczeń 2009 „różne rządy bezzwłocznie zerwały wszelkie stosunki dyplomatyczne z podmiotem syjonistycznym” po wojnie w Gazie w latach 2008-2009.