Pseudepigraph (od starożytnego greckiego : ψευδεπίγραφος / pseudepígraphos "które fałszywie nosi tytuł", z ψευδής / pseudḗs "false", a ἐπιγραφή / epigraphḗ "napis" lub "nazwa") to tekst fałszywie przypisane do autora kto tego nie napisał.
Ogólnie rzecz biorąc, praca pseudepigraficzna jest przypisywana postaci historycznej z przeszłości, zarówno w kontekście literatury, jak iw przypadku kilku ksiąg biblijnych . To błędne przypisanie może odpowiadać pragnieniu religijnego zbudowania; w ten sposób Ernest Renan w swoim Życiu Jezusa przywołuje „niezliczone produkcje pseudepigraficzne Indii”.
W starożytności proces ten był szeroko stosowany z czasami niejasnych powodów. Na przykład wiele tekstów z okresu hellenistycznego przypisuje się w szczególności Henochowi , Noemu , Mojżeszowi , Salomonowi , Baruchowi i innym.
Sprzedawcy pozbawieni skrupułów oferowali prace, które sami napisali lub skompilowali, twierdząc, że pochodzą od znanych autorów, takich jak Arystoteles czy Platon. Ponadto autorzy zajmujący się tymi samymi tematami byli na ogół grupowani w starożytnych bibliotekach. Ogromną liczbę książek przypisywano najwybitniejszym autorom starożytności.
Asyryjska tabliczka klinowa znaleziona na Bliskim Wschodzie zawiera katalog tekstów i autorów. Katalog ten zawiera listę najbardziej znanych tekstów wśród szkół skrybów i podaje każdemu z nich to, co jest postrzegane jako autor i wydawca. Tablet łączy w sobie trzy typy autorów: boginię Ea , legendarne postacie i uznanych uczonych. Ten tekst asyryjski można porównać do Talmudu babilońskiego , który przypisuje wybitnego autora do każdej księgi Starego Testamentu .
Istnieje wiele tekstów ze starożytności, które są fałszywie przypisywane temu lub innemu autorowi. Nazywa się je również apokryfami . Najczęściej jest to spowodowane błędami w konstytucji rękopisów lub autorstwem przypisywanym podobnej stylistyce i podobnej tematyce. W tym przypadku zwyczajem jest dołączenie do nazwiska autora przedrostka „pseudo” . Tradycja historyczna stosuje liczbę pojedynczą do określenia pseudo-autora, wiedząc, że często oznaczenie to dotyczy dzieła precyzyjnego; chociaż korpus apokryficzny może dotyczyć kilku osób, kilka prac błędnie przypisywanych temu samemu autorowi ma różnice stylistyczne i chronologiczne zbyt wyraźne, by można je było przypisać temu samemu anonimowi (na przykład Augustyn i Cezar). Możemy przytoczyć:
Kilka ksiąg Nowego Testamentu jest uważanych przez krytyków historycznych za pseudoepigrafie: połowa Listów Pawła oraz Ewangelie według Mateusza i Jana . Te dwa ostatnie od dawna przypisuje się apostołom Mateuszowi i Janowi , a teza ta nie jest już podtrzymywana przez badaczy.