Pierre Auriol

Funkcje

Arcybiskup Aix
1321-1322
Kamień łąk Jacques de Concos ( d )
Biskup katolicki

Biografia

Narodziny	1280 Gourdon
Śmierć	10 stycznia 1322 Awinion
Zajęcia	Filozof , teolog , pisarz , profesor uniwersytetu , ksiądz katolicki

Inne informacje

Pracował dla	Uniwersytet Paryski , Uniwersytet Boloński , Uniwersytet w Tuluzie
Pole	Filozofia
Religia	Kościół katolicki
Zakon religijny	Zakon Braci Mniejszych

Pierre Auriol ( 1280 - 1322 ) jest franciszkańskim teologiem, urodzonym według autorów niedaleko Gourdon , w Quercy lub w Verberie , w Oise .

Biografia

W 1304 roku Pierre Auriol studiował na Uniwersytecie Paryskim, gdzie być może podążał za nauczaniem Jeana Dunsa Szkota . W 1314 r. Uczył w Tuluzie, a następnie w Paryżu . Został mianowany arcybiskupem w Aix w 1321 roku . Jeśli chodzi o Niepokalane Poczęcie , wierzy on wbrew dominikanom, że Bóg naprawdę zachował Dziewicę Maryję od grzechu pierworodnego (Tractatus de conceptione Beatae Mariae Virginis) . W swoim De principiis ( 1312 ), Pierre Auriol bada materię i formę .

Proponuje teorię wiedzy, która przeciwstawia się pojęciom wiedzy intuicyjnej i wiedzy abstrakcyjnej; Doświadczenie pokazuje nie tylko możliwość, ale także rzeczywistość wiedzy intuicyjnej.

Dla Pierre Auriol absolutny charakter wiedzy intuicyjnej jest taki, że Bóg może ją zachować, gdy zniknie wszelki związek z rzeczą , a sama rzecz już nie istnieje. Jest to bezpośrednia, aktualna, aktualizująca się wiedza o przedmiocie, podczas gdy przez abstrakcje rzeczy pojawiają się w sposób niemal wyimaginowany i jako nieobecne.
Doświadczenie również pokazuje, że musimy w wrażliwa wiedza i bardziej w wiedzy intelektualnej do odróżniają między byciem pozorna lub umyślne i być prawdziwe. Intelekt umieszcza rzeczy przed jej wzrokiem , w czym widział i obiektywnie widoczne.

W ten sposób Pierre Auriol dochodzi do teorii powszechności . W intelekt pojmuje ani jej akt, ani znany obiekt, gdyż zakłada związek z aktem poznania, ale sama koncepcja cel. Wszystko samo w sobie jest pojedyncze, ale indywidualizacja według ilości odciąga jednostkę od lęku naszej inteligencji. Z drugiej strony nie jest możliwe, aby gatunek lub podobieństwo reprezentowało liczbę pojedynczą jako taką, jeśli nie reprezentuje jej w swojej własnej sytuacji. Jednostka będzie postrzegana nie przez sam intelekt, ale przez wyobraźnię, z którą jest naturalnie złączona w akcie poznania.

Pierre Auriol

Biografia

Linki zewnętrzne