Pan paniscus • Szympans karłowaty, szympans karłowaty
Pan paniscus
EN A4cd: Zagrożone
Status CITES
Ter , szympans Karzeł lub karłowaty Szympans ( Pan paniscus ) jest gatunek z naczelnych w rodzinie w hominidami .
Zbliżony do szympansa pospolitego ( Pan troglodytes ), wyróżnia się przede wszystkim organizacją społeczną, która wykorzystuje stosunki seksualne i kozła ofiarnego jako metodę rozwiązywania konfliktów w grupie.
Endemiczna dla Demokratycznej Republiki Konga nazwa „bonobo” wywodzi się od zniekształcenia nazwy miejscowości Bolobo położonej nad brzegiem rzeki Kongo, gdzie pierwsze okazy zostały złapane w latach dwudziestych XX wieku . Był to niemiecki anatom Ernst Schwarz , zaintrygowany obecnością w rezerwatach muzeum kolonialnego w Tervuren ( AfricaMuseum ) czaszki zbyt małej jak na szympansa pospolitego, który odkrył bonobo w 1929 roku.
Gatunek jest zagrożony wyginięciem , a spadek populacji wynika głównie z wylesiania i kłusownictwa na mięso.
Ten quadrumane ma ciało i głowę, które mierzą około 82 cm. Samiec mierzy w pozycji półdwunożnej około 1,19 m przy wadze od 37 do 61 kg (średnio 45 kg); samica mierzy 1,11 m przy wadze od 27 do 38 kg (średnio 33,2 kg). Dymorfizm płciowy jest mniej wyraźny niż w większości naczelnych.
Od szympansa zwyczajnego odróżnia go przede wszystkim ciemniejsza twarz niż jasna, a jego włosy są na ogół dłuższe niż u szympansa . Ponadto bonobo jest mniejszy niż jego odpowiednik szympans, stąd jego nazwa szympans karłowaty. Możemy również zauważyć, że bonobo ma bardziej czarniawy kolor, czerwone usta i zewnętrzne żeńskie narządy płciowe.
Jego żywotność na wolności wynosi 40 lat, a w niewoli może osiągnąć 60 lat.
Żyją w lasach równikowych Demokratycznej Republiki Konga , między rzeką Kongo a rzeką Kasai .
Bonobo żywi się głównie dojrzałymi owocami (57%) oraz roślinami. Jego dieta obejmuje również korzenie i produkty pochodzenia zwierzęcego (ryby, małe ssaki, miód). Sporadycznie zjada małe bezkręgowce, owady i robaki. Bonobo spędzają 40% czasu na poszukiwaniu i spożywaniu jedzenia. Chociaż są wszystkożerne , ich dieta zawiera mniej produktów mięsnych niż szympansy pospolite , dlatego czasami klasyfikuje się je jako zwierzęta nieprzestrzegające przepisów owocujących .
W tropikalnym lesie deszczowym Konga zdecydowana większość roślin potrzebuje zwierząt do rozmnażania i rozprzestrzeniania nasion. Bonobo są drugimi po słoniach największymi zjadaczami owoców. W ciągu swojego życia każdy bonobo zjada i rozsiewa 9 ton nasion z ponad 91 gatunków lian, traw, drzew i krzewów. Nasiona te wędrują przez 24 godziny w przewodzie pokarmowym bonobo, które przenoszą je przez kilka kilometrów (około 1,3 km , maksymalnie 4,5 km ), a następnie odkładają je w stanie nienaruszonym w kale. Te rozproszone nasiona pozostają żywotne, kiełkują lepiej i szybciej niż nasiona, które nie przeszły przez przewód pokarmowy bonobo. Diplochoria, obejmująca żuki gnojowe (Scarabaeidae), sprzyja ich przetrwaniu po rozproszeniu. Niektóre rośliny, takie jak Dialium, mogą nawet być zależne od bonobo, aby aktywować kiełkowanie ich nasion w spoczynku powłokowym. Przedstawiono pierwsze parametry skuteczności bonobo jako dyspergatorów nasion. Ich zachowania mogą wpływać na strukturę populacji roślin. Większość tych roślin zoochorycznych nie może rekrutować się bez dyspersji, a jednorodna struktura przestrzenna drzew sugeruje bezpośredni związek z ich czynnikiem dyspersyjnym. Niewiele gatunków zastąpiłoby funkcjonalną rolę bonobo, podobnie jak bonobo nie zastępują słoni. Występuje niewielka redundancja funkcjonalna między bardzo różnymi jedzącymi owoce ssakami Konga, które muszą radzić sobie z presją łowiecką ze strony ludzi i znikają lokalnie. Defaunacja lasów, skutkująca syndromem pustego lasu, jest poważnym problemem biologii konserwatorskiej w Kongu. Zniknięcie bonobo, które rozsiewają nasiona 65% drzew w swoim lesie, a nawet 11,6 miliona nasion podczas życia bonobo, jest związane z ochroną tropikalnych lasów deszczowych Konga.
Kobiety i mężczyźni zwykle osiągają dojrzałość płciową między 13 a 15 rokiem życia.
Mogą rozmnażać się przez cały rok, a okres ciąży trwa od 230 do 240 dni. Każda samica rodzi jednorazowo tylko jedno cielę, które przy urodzeniu waży około 1,3 kg . Samica rodzi młode o co pięć lat, jak u szympansów. Wskaźnik urodzeń ograniczany jest głównie przez niepłodność samic w okresie laktacji trwającym od 3 do 4 lat.
Jego szczególna morfologia, w szczególności długie tylne kończyny i niski wskaźnik międzyzwojowy, nadaje mu wygląd bliższy człowiekowi niż szympansowi pospolitemu. Niemniej jednak kilka badań (w niewoli) wykazało, że proporcja dwunożności w jego repertuarze posturo-ruchowym była taka sama jak obserwowana u szympansów.
Różnica między tymi dwoma gatunkami znajduje się raczej w kontekście używania dwunożności:
Bonobo żyją w grupach, które mogą liczyć do stu osobników.
Na wolności samce i samice żerują razem, ale samice decydują o rozmieszczeniu. Ponadto sieroty mogą być adoptowane przez osoby dorosłe.
Bonobo ujawnia umiejętność posługiwania się narzędziami. Na przykład użycie gałęzi jako broni do rzucania podczas męskich spotkań, a także pałeczek, które zanurza w kopcach termitów w celu wydobycia owadów, które są jednym z jego ulubionych dań.
SeksualnośćWśród bonobo jako sposób rozwiązywania konfliktów , obok mechanizmów dominacji , najczęściej wykorzystywane są stosunki seksualne , pozorowane lub rzeczywiste . Badania sugerują, że trzy czwarte bonobo seks nie jest dla rozrodczości, ale raczej do celów społecznych i że prawie wszystkie bonobo są „ pansexual . ” Naukowcy nazwali tę metodę kojarzenia „przyjaznym seksem”.
Często zdarza się, że członek grupy wykonuje czynności seksualne, aby zadowolić innego członka lub zmniejszyć napięcia społeczne. Na przykład podwładny może użyć aktów seksualnych, aby uspokoić inną silniejszą lub bardziej agresywną osobę. Ale jeśli częstotliwość współżycia jest wyjątkowa w królestwie zwierząt i wyższa niż u wszystkich naczelnych, kojarzenia są szybkie i ukradkowe, bez żadnego gestu przygotowawczego i trwają średnio tylko około piętnastu sekund. Ich jedynym seksualnym tabu byłoby kazirodztwo , chociaż stosunki seksualne obejmują również nieletnich.
Oprócz różnorodnych praktyk seksualnych, w tym seksu oralnego , pocałunków z językiem lub stosunków homoseksualnych ( prymatolog Frans de Waal woli mówić o „ panseksualności ”, a nie o homoseksualizmie czy biseksualności, podkreślając fakt, że seksualność bonobo jest całkowicie otwarta dla wszystkich). i nie jest zorientowany na jedną płeć, jedną płeć, odkrył nawet u bonobo praktykę „szermierki penisa”, którą można porównać do praktyki ocierania się między dwoma penisami u ludzi), bonobo byłby jednym z tylko ssaki ćwiczą, podobnie jak ludzie, brzuszne stosunki płciowe (twarzą w twarz).
Kozioł ofiarnySpołeczna organizacja bonobo w niewoli przedstawiałaby inną osobliwość: spokój grupy byłby utrzymywany przez istnienie kozła ofiarnego (lub pharmakosa ) .
Kiedy grupa badaczy usunęła bonobo rannego i pobitego przez innych członków grupy, można było zauważyć wzrost przemocy i spadek seksualności.
Odwrotnie , gdy ten ostatni został przywrócony do grupy, spokój grupy został przywrócony.
Zjawisko pocieszeniaPodobnie jak w przypadku innych dużych antropomorfów i ludzi, zjawisko zwane „ przynależnością do osoby trzeciej ” – zwane także kontaktem afektywnym („kontakt przynależności”), oferowane ofierze napaści przez członka grupy, innego niż agresor. znalezione w bonobo.
Niedawne badania wykazały, że emocjonalny kontakt, albo spontanicznie oferowane przez członka grupy do ofiary lub bezpośrednio na wniosek pokrzywdzonego, może zmniejszyć prawdopodobieństwo dalszego ataku przez członków grupy na ofiary (fakt ten wspiera „ ofiarą hipoteza ochrony ”).
Jednak tylko spontaniczny kontakt emocjonalny zmniejsza niepokój ofiary, co sugeruje, że niechciany kontakt pełni funkcję pocieszenia poprzez spontaniczny gest – który można interpretować jako ochronę – który działa poprzez uspokojenie ofiary w niebezpieczeństwie.
Autorzy stawiają hipotezę, że ofiara może dostrzec motywację pocieszyciela, co nie wymaga zaproszenia do kontaktu emocjonalnego po konflikcie, a tym samym uspokaja i uspokaja.
Co więcej, na kontakt spontaniczny – a nie namawiany – najwyraźniej wpływa istniejąca wcześniej więź emocjonalna między pocieszycielem a ofiarą (co wspiera „ hipotezę pocieszenia ”). W związku z tym autorzy zaobserwowali, że spontaniczny kontakt przebiegał zgodnie ze ścieżką empatyczną opisaną dla ludzi, oferowany przede wszystkim rodzicom, następnie „przyjaciołom”, a rzadziej znajomym (jakość relacji między jednostkami określano za pomocą wskaźnika kontaktów między jednostkami).
Dlatego pocieszenie u bonobo może być zjawiskiem opartym na empatii.
Potencjał intelektualny bonobo jest ważny.
W Iowa amerykański psycholog, w ramach badań nad zdolnością bonobo do rozumienia ludzkiego języka, nauczył 26-letniego bonobo o imieniu Kanzi używania 348 symboli na klawiaturze (Podobne eksperymenty przeprowadzono z gorylem Koko , orangutan Chantek i szympans Washoe ).
Nauczył się łączyć te symbole w coś, co lingwiści nazywają „proto-gramatyka”. Symbole odnoszą się do znanych przedmiotów (jogurt, klucz, brzuch, piłka...), ulubionych czynności (pogoń, łaskotanie...), a nawet niektórych pojęć uważanych za dość abstrakcyjne (teraźniejszość, która jest zła...). Psycholog mówi, że rozumie również do 3000 wypowiadanych angielskich słów, które niekoniecznie są częścią jego słownictwa na klawiaturze. Dodaje, że potrafi wypowiadać się głosem i odpowiednio reagować na polecenia takie jak „włóż mydło do wody” lub „wynieś ten przedmiot” (w języku angielskim).
Badanie retrospektywne opublikowane w 2016 roku stwierdza, że inteligencja gramatyczna Kanzi była jednak częściowo przeszacowana. Językoznawca Robert Truswell uważa, że bonobo ma więcej trudności niż człowiek w złożonym przetwarzaniu liczby (wyrażeń rzeczownikowych) w strukturze gramatycznej; jednak Truswell uważa, że ludzie prawdopodobnie nie rodzą się ze zdolnością do interpretacji tego typu struktury gramatycznej, muszą nauczyć się jej używać.
Pan paniscus Jest to gatunek z Panines (genus PAN ), członków rodziny z hominidów i porządku z naczelnych .
Pierwsza obserwacja bonobo powstał w 1928 roku na czaszce małpa w rezerwach Palais des Kolonii (obecnie Royal Museum for Central Africa ) w Tervuren , Belgia . Ten ma te same cechy co szympans, z wyjątkiem bardzo małych rozmiarów. Na prośbę kuratora Henri Schoutedena berliński anatom i zoolog Ernst Schwarz analizuje czaszkę i wnioskuje, że to po prostu młody szympans. Opublikował swoją analizę około czterdziestu wierszy („ Das Vorkommen des Schimpansen auf den linken Kongo-Ufer ”) w Revue de zoologie et de botique africaine du1 st kwiecień 1929.
W ramach europejskiej wycieczki po muzeach, w których znajdują się kolekcje małp, amerykański prymatolog Harold Jefferson Coolidge (1904-1985) pojechał osobiście do Belgii, aby na własne oczy zobaczyć tę dziwną czaszkę. Według niego ta czaszka nie mogła być młodym szympansem, ponieważ jest całkowicie uformowana. Jest to zatem nowy gatunek. Kontynuował studia w zbiorach różnych muzeów, a nawet uzyskał kompletną sekcję okazu. Pod koniec tej drobiazgowej pracy, w 1933 r., opublikował 57-stronicowy artykuł, w którym zalecał uznanie „szympansa karłowatego” za gatunek sam w sobie, Pan paniscus .
Prymatolog Robert Yerkes również zaplanował tę rewizję klasyfikacji obserwując zachowania tego zwierzęcia, których nie znalazł u szympansa pospolitego.
Etymologia
Nazwa „bonobo” pochodziłaby od błędnego odczytania sprawy zawierającej karłowatego szympansa wysłanego do Europy w celu analizy. Ten jest oznaczony jako „ Bolobo ”, od regionu Konga, z którego pochodzi.
Metody filogenetyczne wykazały, że Pan paniscus i Pan troglodytes są najbliższymi człowiekowi naczelnymi. U dwóch ludzi genotypy są w 99,9% podobne, podczas gdy podobieństwo człowieka do bonobo wynosi 98,7%. Według analiz opartych na zegarze molekularnym z częstotliwością mutacji 10-9 mutacji rocznie, ludzie rozeszli się 4,5 miliona lat temu, podczas gdy gałąź bonobo-szympansa datuje się na 1 milion lat. Ludziom bliżej do dwóch gatunków szympansów niż do innych naczelnych, takich jak goryl, którego rozbieżność sięga około 8 milionów lat (dzięki podnoszeniu tego samego zegara molekularnego z regularną prędkością, liniowo).
Ze względu na to skrajne podobieństwo, niektórzy autorzy – w mniejszości – proponują nawet klasyfikację szympansów i bonobo do rodzaju Homo ( podrodzaj Pan ), które w ten sposób nazywają Homo (Pan) troglodytes i Homo (Pan) paniscus , podczas gdy „człowiek współczesny”. byłby jedynym obecnym przedstawicielem podrodzaju Homo ( Homo (Homo) sapiens ).
Gatunek jest obecnie zagrożony wyginięciem w krótkim okresie z powodu degradacji jego naturalnego siedliska ( wylesianie ). Od czasu wojny domowej w Kongo w 1996 r. bonobo padają ofiarą kłusownictwa przez miejscową ludność, która spożywa ich mięso. To jest w rzeczywistości główne zagrożenie dla gatunku.
Chociaż bonobo jest prawnie chroniony, wdrażanie prawa nie jest doskonałe, a działania ochronne są utrudnione przez korupcję, izolację, a także niestabilność polityczną.
Jedyną aktywną i stałą obecność w terenie zapewniają organizacje pozarządowe i projekty badawcze:
Bonobo znajduje się na czerwonej liście gatunków zagrożonych IUCN , jego stan ochrony utrzymuje się na poziomie „zagrożonym” od 1996 roku . Populacje maleją. Był „bezbronny” dopiero w 1986 roku.
Do 2007 roku jedynym chronionym obszarem zamieszkałym przez bonobo był Park Narodowy Salonga (33 346 km 2 ).
Aby pomóc ocalić tego wyjątkowego i zagrożonego naczelnego, który żyje wyłącznie w lasach deszczowych Demokratycznej Republiki Konga , rząd kongijski i amerykańska „Inicjatywa Ochrony Bonobo” stworzyły ogromne sanktuarium. Rezerwat Sankuru , z 30,570 km 2 , jest prawdopodobnie domem dla kilku tysięcy osób, z populacji szacowanej pomiędzy 5000 a 50000 (dane liczbowe są nieprecyzyjne, dekadę wojny domowej po zapobiegać naukowcom dostęp do strefy).
Aby rezerwat mógł w pełni spełniać swoją rolę, lokalne społeczności zobowiązały się do zaprzestania polowań na bonobo – to jest główne zagrożenie dla gatunku – w zamian za pomoc rozwojową.
Sankuru jest pierwszym ogniwem w przyszłej sieci rezerwatów zwanej „Pokojowym Lasem Bonobo” .
Niemiecki prymatolog Gottfried Hohmann pragnie zademonstrować na przykładzie, że pacyfizm nie jest niezmiennym zachowaniem, do którego bezbłędnie dostosowuje się bonobo. Według niego bonobo jest kuzynem Człowieka tylko mniej agresywnym niż ten, ale ta teoria pozostaje do zweryfikowania.
Takayoshi Kanō , Instytut Prymatologii Kyoto , rozpoczął badania nad bonobo w swojej społeczności w 1973 roku. W swojej książce The Last Ape ( The Last Great Ape ) przeciwstawia się brutalnym i zazdrosnym szympansom, pokojowo nastawionym i libertynom. Według niego społeczeństwo ludzkie zrodziło się z porównywalnej wolności seksualnej, a nie z agresji, jak przekonuje Konrad Lorenz . Podobnie de Waal mówi o gatunku, który „robi miłość, a nie wojnę” .
Głoska bezdźwięczna