Okres Fatymidów z Egiptu rozciąga się od 969 do 1171 Ze względu na słabość Abbasydów stanie , gdy Fatimids były w stanie zrealizować swoje ambicje przejąć Egiptu przezCzerwiec 969.
Fatymidzki kalif al-Mu'izz , po narzuceniu władzy nad Tunezją , Algierią , częścią Maroka i Sycylii , wysłał generała Jawhar al-Siqilli na podbój Egiptu przez kryzys gospodarczy . Jawhar, na czele ponad 100 000 jeźdźców, niesie ze sobą ogromny skarb, który musi rozdać Egipcjanom. Wjechał do Egiptu bez oddania strzału i zwyciężył u stóp piramid.
W 971 roku stolica Fatymidów została przeniesiona do Kairu (al-Qahira, Zwycięski), miasta zbudowanego przez Jawhara al-Siqilli na północ od Fostatu . Ich celem pozostaje ustanowienie szyizmu w świecie muzułmańskim poprzez eliminację kalifatu Abbasydów z Bagdadu . Mimo szyitów, Bouyidzi nie uznają ich roszczeń. Prawdziwa armia misjonarzy dowodzona przez dâ'î al-du'ât zostaje wysłana do świata Abbasydów, aby przekonać sunnitów i zebrać szyitów. W Egipcie Fatymidzi oscylują między tolerancją a prześladowaniem sunnitów. W życiu gospodarczym kraju uczestniczą chrześcijanie i Żydzi.
Kalif al-Mu'izz przeniosła się do Egiptu z 973. Według historyka egipskim Al-Makrizi XIV th wieku jest „mądry, piękny, szczodry, piękne maniery, tylko do swoich poddanych i namiętny astronomii”. Od panowania al-Aziza Fatymidzi wprowadzili do swojej armii składającej się do tej pory z Berberów i europejskich niewolników, pułków mameluków , Daylamitów i Murzynów.
Kalif al-Hakim chce narzucić swoje izmailickie przekonania poddanym sunnickim . Prześladuje chrześcijan. W Koptowie są zmasakrowane, winorośl wysiedlonych, cnota muzułmanek kontrolowanych partii, muzyka, szachy są zakazane, takich jak sentymentalne spacery po Nilu ... należy odróżnić od muzułmanów, Żydzi muszą nosić dzwon i chrześcijan bardzo ciężki krzyżować się na ich szyjach. W 1017 roku ogłosił swoją boskość. W następnym roku tymczasowo wycofał się z życia publicznego i zrezygnował z prozelityzmu. W tajemniczy sposób znika dalej13 lutego 1021Uważa się, że zamordowany przez członków jego rządu za namową jego siostry Sitta al-Mulk , która zostaje regentką jego następcy Zahira . Badanie jego rządów jest utrudnione, ponieważ Al-Hakim jest bardzo źle przedstawiany w źródłach sunnickich, zbyt negatywny, aby był całkowicie prawdziwy według PK Hitti .
Kłopoty po głodzie, spowodowanym niewystarczającym zalaniem Nilu , wybuchły w latach 1024-1025. Pielgrzymi, którzy udają się do Mekki, zostają złupieni. W armii buntują się czarni niewolnicy. W święto ofiary wchodzą do pałacu i zjadają pożywienie dostarczone przez kalifa jego gościom. Ponad tysiąc niewolników zbiera się i plądruje kraj. Kalif nakazał zabicie każdego czarnego niewolnika, który próbował zaatakować Egipcjanina. Ludzie zbroją się i toczą się prawdziwe bitwy. Schwytanym niewolnikom odcina się głowy. Wielcy dostojnicy kraju muszą zamykać się w swoich domach, ponieważ czarni niewolnicy chcą ich zmasakrować w celu zemsty.
Dżuma spustoszyła Egipt w 1036 r. Sam kalif Zahir zmarł. W pierwszych latach panowania Mustansira powodzie Nilu nie były ani zbyt wysokie, ani zbyt niskie i powrócił dobrobyt. Mustansir, wówczas sześcioletni, najpierw rządził pod rządami swojej matki w kontekście ostrego kryzysu finansowego. Pod jego długimi rządami, szyicki Egipt pogrążył się w podziałach religijnych i kłótniach pałacowych, podtrzymywanych przez anarchiczne działania armii, zwłaszcza złożonej z cudzoziemców, Turków, Berberów i Ormian. Kalifat utrzymuje się kosztem oddania władzy potężnym wezyrom (1074).
We wczesnych latach panowania Al-Mustansir Billah powodzie Nilu nie były ani zbyt wysokie, ani zbyt niskie, a Egipt ponownie prosperował. Następnie głód spowodowany niewystarczającymi powodziami powraca w latach 1054-1055, powodując nowe problemy. Kalifat był wtedy nękany przez rządowe zamieszki: dwudziestu dwóch wezyrów następowało po sobie w latach 1062–1066, w 1065 r. Wybuchły gwałtowne starcia między żołnierzami sudańskimi a mamelukami pochodzenia tureckiego. Matka kalifa, sama jako czarna niewolnica, faworyzuje swoich rodaków, którzy w Kairze osiągnęli liczbę 50 000. Tureccy najemnicy obrazili się, a Sudańczycy, pozostający w mniejszości w armii, musieli opuścić miasto i schronić się w delta gdzie zaczną żyć rozboju.
Na tle buntu w dolinie Nilu panuje straszliwy głód, a ludność czasami ogranicza się do jedzenia ludzkiego mięsa. Niepokoje trwały do 1072 roku, a bogaci przenieśli się do Syrii lub Mezopotamii .
W 1074 roku kalif Al-Mustansir Billah mianował armeńskiego generała Badra al-Djamali , dowódcę wojsk Syrii , wezyra , i nadał mu pełne uprawnienia do przywrócenia porządku i uporządkowania finansów. Surowa polityka wewnętrzna umożliwiła utrwalenie reżimu Fatymidów. Pokonuje wywrotowych najemników, zarówno sudańskich, jak i tureckich. Wielu dowódców wojskowych zostaje straconych na bankiecie, a ponad pięćdziesiąt tysięcy wichrzycieli zostaje sprzedanych jako niewolnicy. Od tego czasu wezyrowie przejęli większość funkcji władzy i rządu.
Perski szyicki Hassan ibn al-Sabbah , do czynienia z wyprzedzeniem w stosunku do sunnitów w Iranie , postanowił osiedlić się w Egipcie w 1071 roku wstąpił do wielu religijnych w Kairze , który chciał zreformować szyickiej kalifatu i zemścić się na sunnickiej Saljuqs . Ruch kieruje Nizar ben al-Mustansir , najstarszy syn kalifa Fatymidów . W 1090, Hassan ibn al-Sabbah wziął boki z jednej, która byłaby, według Nizarites , prawowitego dziedzica Nizar odsunięty od władzy przez wezyra Badr al-Djamali. Wyjechał do Persji, gdzie zajął fortecę Alamut w pobliżu Qazvin , aby przygotować się do ponownego podboju szyitów . Po śmierci kalifa Al-Mustansira w 1094 roku Nizar ben al-Mustansir i jego zwolennicy zostali zmiażdżeni przez Wezyra al-Afdhala . Młodszy brat Nizâra, Al-Musta'li , zostaje mianowany kalifem. Al-Afdhal sprawował władzę jako regent do 1121 roku.
W Kwiecień 1097Podczas pierwszej krucjaty wezyr Al-Afdal Shahanshah („najlepszy”) zostaje wysłany do Alexisa I pierwszego Komnena, który ogłasza przybycie rycerzy franków do Konstantynopola i ich ofensywę w Azji Mniejszej . Wysyła życzenia sukcesu cesarzowi. Gratuluje mu po upadku Nicei (16 maja) i wysłał delegację do Franków, aby zaoferowała im sojusz przeciwko Saldżukidom podczas oblężenia Antiochii w październiku . Oferuje im podział Syrii . Frankowie nadal unikają. W 1098 Fatymidzi pokonują Turków i zajmują Jerozolimę. W 1099 r. Pierwsi krzyżowcy wypędzili Fatymidów z Jerozolimy.
Wezyr Al-Afdal Shâhânshâh został zamordowany w 1121 roku na ulicach Kairu na rozkaz kalifa Al-Amira . Al-Amir zostaje zamordowany z kolei w 1154 r. Władzę przejmuje generał Talaï Ibn Rouzzik, ale również zostanie zamordowany w 1160 r. W tym samym roku wezyrowie Fatymidów składają hołd Frankom, aby powstrzymali się od ingerowania w ich interesy.
W Grudzień 1162, Wezyr Szawar przejmuje władzę w Kairze . Z piętnastu przywódców, którzy go poprzedzili, czternastu zmarło gwałtowną śmiercią, powieszono, ścięto, dźgnięto nożem, ukrzyżowano, otruło lub zlinczowano przez tłum. Jeden został zabity przez swojego adoptowanego syna, drugi przez własnego ojca. Gdy tylko doszedł do władzy, Shawar zmasakrował swojego poprzednika i całą swoją rodzinę i przywłaszczył sobie ich własność. Następnego lata Shawar został obalony przez jednego ze swoich poruczników, Dirghama . Opuszcza Egipt, by schronić się w Syrii, gdzie szuka wsparcia Zengide Nur ad-Din w odzyskaniu władzy, obiecując mu zwrot kosztów wyprawy, uznanie jego zwierzchnictwa nad Egiptem i zapłacenie jednej trzeciej rocznego dochód.
Krzyż Amaury I pierwszą korzyść z zamieszania w Egipcie do inwazji, twierdząc, że danina zgodziła się na 60 000 dinarów nie została zapłacona na czas. Ustawia siedzenie przed Bilbeisem w delcieWrzesień 1163. Powódź Nilu, z pęknięciem niektórych grobli, otacza oblegających, którzy mają akurat czas na powrót do Palestyny .
Nur ad-Din , po pewnym wahaniu, zezwala na wysłanie syryjskich sił ekspedycyjnych do Egiptu, na czele z kurdyjskim generałem Shirkuhem , jego zaufanym człowiekiem. Wyjeżdża do Egiptu wKwiecień 1164przywrócić Wezyra Shawara. W lipcu Franków wyprawa oblegany Shirkuh i jego bratanka Saladyna w Bilbajs . W tym samym czasie Nur ad-Din bierze do niewoli hrabiów Antiochii i Trypolisu , bierze Harim i Panyas : w październiku Amaury z Jerozolimy wycofuje się z Egiptu, uzyskując jedynie tymczasowe wycofanie Szirkuh.
Shirkuh wraca do Egiptu w 1167 r. Amaury, wezwany przez Egipcjan, oblega Saladyna w Aleksandrii i zmusza go w sierpniu do ewakuacji Egiptu, obecnie zależnego od Franków okupujących Kair. WPaździernik 1168Nowa interwencja Amaury I st w Egipcie powoduje zdecydowaną interwencję Szirkuha i jego siostrzeńca Saladyna . Interwencja francusko-bizantyjska, słabo skoordynowana, nie zdołała odebrać im Damietty . Plik22 grudnia 1168, Cairo jest ustawiony na ogień przed wyprzedzeniem krzyżowców.
Amaury, będąc pod wrażeniem determinacji Cajrenów i bojąc się, że Syryjczycy wezmą go na odwrót, opuścił Egipt 2 stycznia 1169. Sześć dni później Chirkouh zostaje powitany w Kairze jako wyzwoliciel. W zasadzce wezyr Shawar zostaje zamordowany18 styczniaz rąk Saladyna za zgodą kalifa. Chirkouh zastępuje go, ale umiera dalej23 marcapo zbyt dużym posiłku. Następnie kalif Fatymid al-Adid mianował wezyra Saladyna . Jest to niezbędne za kilka tygodni. Eliminuje wątpliwych urzędników Fatymidów, aby zastąpić ich krewnymi, miażdży bunt wśród egipskich żołnierzy i odpiera w październiku ostatnią frankońską inwazję Amaury na Damiettę , pomimo wsparcia floty bizantyjskiej.
Latem 1171 roku Nur ad-Din zażądał od Saladyna zniesienia kalifatu Fatymidów. Ten ostatni, który obawia się wyobcowania ludności szyickiej i dygnitarzy fatymidzkich, jest niechętny. Swoją moc czerpie również od kalifa al-Adida . W sierpniu Nur al-Din jest bardziej naglący. Plik10 września, mieszkaniec Mosulu , odwiedzający Kair, wchodzi do meczetu i modli się w imieniu kalifa Abbasydów , nie prowokując reakcji ludności. W następny piątek rozkazywane są, aby w modlitwie nie wspominać o Fatymidach. Saladyn kazał odczytać Abbasydów „chutbę” w Kairze. Al-Adid zmarł wkrótce potem, nie wiedząc o końcu swojej dynastii. Saladyn definitywnie zdetronizuje Fatymidów i przywraca w Egipcie legalność Abbasydów i rytu sunnickiego. Ogłosił się sułtanem i założył dynastię Ajjubidów dokładnie w momencie, gdy kalif Bagdadu udzielił Nur al-Dinowi inwestytury Syrii i Egiptu .
Egipski Fatymidów doświadczony niezwykły wzrost handlową, rozpoczętej pod Tulunidzi i ichszydydzi . Obfite i zróżnicowane produkcje, zarówno spożywcze, jak i przemysłowe, pozwalają na eksport. Rozwijają się różne sektory przemysłu rzemieślniczego, a sieć stosunków handlowych łączy Egipt z Indiami , Sycylią , Hiszpanią i nadmorskimi miastami Włoch , Pizą i Amalfi . Sudan zapewnia dużo złota i niewolników. Aleksandria staje się jednym z największych portów na Morzu Śródziemnym .
Kair osiągnęła 500 000 w IX th i X th stulecia. Fatymidzi Egipt ma siedem milionów mieszkańców pod koniec X XX wieku.
Kalif al-Aziz założył w Kairze w 988 roku jeden z pierwszych uniwersytetów na świecie w meczecie Al-Azhar . Mieszka tam trzydziestu pięciu doktorów prawa, wyznaczonych przez kalifa i prowadzi zajęcia w każdy piątek po modlitwie. Powstaje biblioteka licząca osiemnaście tysięcy woluminów.
W 1005 roku kalif al-Hakim kazał zbudować Dom Nauk w Kairze, aby zainstalować konsultantów prawniczych, astronomów, gramatyków i lekarzy. Udostępnił mu ogólnodostępną bibliotekę.
Alhazen (Ibn al Haitham), matematyk, filozof i lekarz (965-1039), jest autorem traktatu optycznego, w którym bada zjawiska odbicia i załamania. Był pierwszym, który wysunął pomysł, że ciała niebieskie emitują własne ciepło.
W tym okresie Egipt był rządzony przez dowódcę i jedenastu kalifów:
Po śmierci ostatniego kalifa Salah al-Din przejmuje władzę w Egipcie i rządzi na czele dynastii Ajjubidów .