Kraj | Maroko |
---|---|
Region | Marrakech-Safi |
Prefektura | Marrakesz |
Miasto | Marrakesz |
Status | Mellah |
---|
Mellah Marrakech ( po hebrajsku : מלאח מרקש ; judeo-hiszpański : Mellah z Marakeszu , w języku arabskim : ' ملاح مراكش' ), dawniej znany jako Hay Essalam jest żydowska dzielnica miasta Marrakesz , Maroko . Jest to drugi najstarszy tego typu obiekt w kraju.
Chociaż miasto Marrakesz zostało założone przez Almorawidów w 1060 r., Żydzi osiedlili się w odległości 40 km i nie odnotowano obecności Żydów w mieście aż do 1232 r. Po rekonkwistach i wypędzeniu Żydów z Półwyspu Iberyjskiego w 1492 r. przybywają masowo do Maroka, osiedlając się głównie w miastach i mieszając się z miejscową ludnością żydowską. Wielu mellahów zostało stworzonych, aby chronić Żydów pod ich statusem dhimmi .
Mellah z Marrakeszu został utworzony dekretem sułtana Abdallaha al-Ghaliba z dynastii Saadytów w 1558 roku, poza murami pałacu El Badi . Umożliwiło to sułtanowi, jak na przykład w Fezie , odseparowanie Żydów od reszty mieszkańców, próbując lepiej uchronić ich przed fanatyzmem ludności muzułmańskiej, do której wówczas zachęcali Almohadowie , zwłaszcza po masakrze Społeczność żydowska miasta w 1232 r.
W opracowaniu Colette Zytnicki wskazano, że mellah z Marrakeszu został zbudowany w 1567 r. Za panowania sułtana Saadytów Abdallaha el-Ghaliba . Według Michela Abitbola , Abdallah el-Ghalib zaczął od 1557 r. Przenosić Żydów z miasta do tej otoczonej murami dzielnicy, przylegającej do kasby po wschodniej stronie, gdzie mieszkali również niektórzy chrześcijanie i goszczili europejskich emisariuszy, ale to nie. w 1639 r., podobnie jak Fez , nazwano Mellah . Ukończony w 1662 roku, następnie otoczony murami mułła Saadytów zajmował obszar 18 hektarów, do którego należy dodać 8 hektarów cmentarza. Tymczasem aż do końca XVI -tego wieku , Żydzi mają również mieszkali poza.
Podczas XVI TH i XVII XX stuleci Mellah był jednym z głównych ośrodków handlowych miasta i ufortyfikowany obszar, z jego drzwi zamknięte w nocy. „Od XVI TH do XX th stulecia historii Marrakech Mellah mniej więcej odzwierciedla historię innych mellahs Maroka na łasce ekonomicznych niebezpieczeństw, chorób i plag ( dżumy między innymi), problemy religijne (z jego udziałem egzekucje, egzekucje, pogromy itp.), rozwinęła się mellah ”. W latach 1852-53 budowa meczetu w jego południowej części dla dzielnicy Berrima doprowadziła do rozszerzenia mellah na wschód i reorganizacji planu w celu uzyskania obecnego układu. Cmentarz mellah lub „mihara” nadal zajmuje to samo miejsce co w okresie Saadytów, z wieloma starożytnymi grobowcami.
W 1954, Elias Canetti , przyszłość Nagroda Nobla w dziedzinie literatury w 1981 roku , odbył podróż do Marrakeszu. W Les Voix de Marrakech opowiada o swoich wędrówkach po dzielnicach miasta, hałasach, obrazach i głosach, które zachował. Poświęca rozdział „wizycie w Mellah”.
Serce mellaha było niegdyś miejscem blacharzy otoczonych przez rzemieślników z innych zawodów, takich jak jubilerzy, złotnicy czy tkacze , które obecnie jest w pełni odrestaurowane i przyciąga turystów. W latach 90. przemianowany na Essalam (po arabsku „pokój”), wznowił swoją pierwotną nazwę El Mellah na początku 2017 roku , na polecenie króla Mohammeda VI, aby „zachować historyczną pamięć tego miejsca” i rozwinąć turystykę.
Mellah w 1929 roku
Kupcy soli w mellah w Marakeszu, 1929
Dwóch żydowskich tokarzy w mellah w 1929 roku
Targ jajek w mellah w 1929 roku
Mellah między 1930 a 1931 rokiem
Mellah stał się przepełniony w ciągu kilku lat. Szacuje się, że w szczytowym okresie późnych lat czterdziestych XX wieku w Mellah mieszkało ponad 40 000 osób, zanim społeczność wyemigrowała po odzyskaniu przez Izrael niepodległości , zakończeniu francuskiego protektoratu i wojnach sześciu dni i Jom Kippur . Emigracja udała się głównie do Izraela , Francji i Montrealu . Ludność żydowska w Marrakeszu mellah liczy dziś około 200 mieszkańców.
Spośród około 27 000 żydowskich mieszkańców miast w latach czterdziestych XX wieku w Mellah nadal mieszka kilkudziesięciu Żydów, którzy mogą tam kontynuować swój styl życia.
W 2016 roku król Mohamed VI nakazał przywrócenie nazw ulic związanych z żydowskim dziedzictwem miasta, w tym nazwy dzielnicy „El Mellah”, przeznaczając ponad 20 milionów dolarów na renowację domów, ulic i synagog. W listopadzie tego samego roku, Zouheir Bahloul An Arab członek z Knesetu do syjonistyczny Unii partii o fundusze od rządu izraelskiego, aby wspierać synagogę znajdującą się w Mellah, w nieoczekiwany gest dla rządu Izraela i społeczności żydowskiej w Maroku . Dziś mellah jest jedną z atrakcji turystycznych miasta.
Aleja Mellah w 2015 roku