Jean de Brébeuf Christian Saint | ||
pierwszy męczennik Kanady | ||
---|---|---|
Narodziny |
25 marca 1593 Condé-sur-Vire , Królestwo Francji |
|
Śmierć |
16 marca 1649 (55 lat) w pobliżu Georgian Bay , Nowa Francja |
|
Zakon religijny | Towarzystwo Jezusa | |
Czczony w | Kanada | |
Beatyfikacja | 1925 | |
Kanonizacja |
29 czerwca 1930 przez Piusa XI |
|
Czczony przez | Kościół katolicki , anglikański Komunia | |
Przyjęcie |
16 marca (sam) z kanadyjskimi męczennikami 19 października 26 września w Kanadzie |
|
Święty patron | z Kanady (z Saint Joseph ) | |
Saint Jean de Brébeuf , urodzony w Condé-sur-Vire ( Francja ) w dniu25 marca 1593i zamęczona (spalona żywcem) przez Irokezów w pobliżu Georgian Bay w dniu16 marca 1649Jest księdzem jezuickim misjonarzem francuskim w Nowej Francji (obecnie Stany Zjednoczone i Kanada ). Był nazywany przez Huronów Échon .
Uznany za męczennika w wierze chrześcijańskiej , został kanonizowany w 1930 roku liturgicznym , jest on upamiętniony na16 marca.
Dokładne miejsce urodzenia Jeana de Brébeuf nie jest do końca znane. Urodziłby się w Bayeux lub w La Boissée ( Condé-sur-Vire ), gdzie znajdowała się rezydencja jego rodziców, Gillesa II de Brébeuf i Marie Le Dragon.
M. Béziers (pierwszy proboszcz jednej z parafii Bayeux - gdzie się urodził - a potem Canon z kolegiaty Świętego Grobu Bożego w Caen ) napisał w 1773 roku: „Ojciec Jan de Brébeuf, jezuicki misjonarz , urodził się w Bayeux Faubourg Saint-Jean do ostatnich latach XVI -tego wieku, starej rodziny szlacheckiej ".
W 1848 r. François Boisard , biograf Calvados , powiedział o M. Béziers: „umiał czerpać z więcej niż jednego źródła”, co Abbe Faucon podjął w 1869 w Tygodniu religijnym w Bayeux , dodając, że M. Béziers napisał: „jego historia bliżej wydarzenia”, aby nadać mu większą wagę. Ojciec Faucon mówi dalej, że narodziny Jeana de Brébeuf miały miejsce w „ parafii Saint-Exupère”, która była częścią Faubourg Saint-Jean, że zgodnie z ustną tradycją potwierdzającą powyższe, „matka tego dziecka przyjechała spędzić trochę czasu w Bayeux , w jej rodzinie, urodziła w tym mieście podczas swojego pobytu tam ”, i że„ nasz przyszły męczennik urodziłby się kilka kroków od kościoła w starej feudalnej rezydencji ”. Stare rejestry Saint-Exupère świadczą o obecności Brébeufa, ale luki uniemożliwiają dowiedzenie się więcej.
Jeśli chodzi o dzień urodzenia, 24 marca 1593 (bretoński), 14 marca 1593 (Faucon), a nawet 1592 (Boisard).
Archiwum Generalne Towarzystwa Jezusowego w Rzymie zawiera wzmiankę: Joannes de Brebeuf, natus in oppide Condaei, 25 martii an. 1593 . Natus znaczy urodzony, ale może po prostu oznaczać także pierwotną; jest to zamieszanie, z którym często spotykamy się w księgach parafialnych, przynajmniej w języku francuskim. Ponieważ rozpoczęły się one dopiero w 1596 r. w Condé-sur-Vire , wszelkie badania okazały się niemożliwe. W przypadku tych z wielu parafii Bayeux , konsultowanych, ale niekompletnych, istnieje wątpliwość.
Umowa zawarta przed notariuszami w dniu 21 czerwca 1679 r, wydobyty 415 lat po narodzinach Jeana de Brébeuf, rzuca światło, które można uznać za decydujące. Akt ten wskazuje, że kaplicę zbudował Joachim de Brébeuf, dziedzic sieur de Balençon (bratanek męczennika) i że płaci on na jego rzecz dożywotnią hipotekę dożywotnią. Kaplica znajduje się tam w Condé-sur-Vire we wsi La Boissaye . Podano, że został zbudowany „w miejscu narodzin bardzo szczęśliwego sługi Bożego, dostojnego Ojca Jeana de Brébeuf, wuja donatora sieur”. (Fonds Bosquet - archiwum prywatne)
Jean de Brébeuf wstąpił do jezuitów w 1617 roku . Jego problemy zdrowotne w wieku dwudziestu ośmiu lat uniemożliwiły mu zdobycie rozległej wiedzy teologicznej. Stało się to dnia19 czerwca 1625 rw Nowej Francji, gdzie pozostał pomimo groźby kapitana hugenotów, że sprowadzi go z powrotem do Francji .
Przezwyciężając niechęć kolonistów do jezuitów, Brébeuf wybrał miejsce na rezydencję nad rzeką Saint-Charles , w miejscu dawnego obozowiska Jacques Cartier . Przyjął styl życia rdzennych Amerykanów , osiedlając się w tipi, w którym spędził zimę. Wiosną wyruszył z rdzennymi Amerykanami na wycieczkę kajakiem po jeziorze Huron .
19 lipca 1629 rwrócił do Francji po kapitulacji kolonii Anglikom przez Champlaina . Cztery lata później odszedł dalej23 marca 1633 rdla Kanady po powrocie do Francji . Gdy tylko przybył, próbował wrócić do jeziora Huron, ale Indianie odmówili zabrania go. W następnym roku udało mu się zrealizować swoją starą misję. W 1640 roku bezskutecznie próbował ewangelizować ten Neutralne , północno pokolenia jeziorem Erie . W 1642 został wysłany do Quebecu, gdzie dowodził rezerwatem indiańskim z Sillery . W szczytowym momencie konfliktu między Huronami a Irokezami , po dwóch nieudanych próbach, udało mu się wkroczyć na terytorium Huronów. Chociaż Irokezi zawarli pokój z Francuzami , ich wojna z Huronami trwała nadal.
Brébeuf, założyciel jezuickiej i mistycznej misji, jest także etnografem i pisarzem. Jego pisma, z których wiele zaginęło, zawierają słownik, gramatykę i dwa teksty Huronów. Podobno napisał najstarszą kanadyjską kolędę Jesous Ahatonhia w języku Wendat .
Brébeuf wniósł cenne dane do etnografii indiańskiej. Żyjąc piętnaście lat wśród Huronów, doskonale znał ich maniery i zwyczaje. Brébeuf opisuje Huronów w czasie kontaktu z Europejczykami, zanim zostali prawie zgładzeni przez epidemie, wojny i masakry.
16 marca 1649, zostaje schwytany podczas ataku. Woli zostać ze swoimi wyznawcami zamiast uciekać. Został zaciągnięty do wioski Huron w Saint-Ignace, gdzie powitał go deszcz kamieni, pobity i przywiązany do drąga tortur. Zalewają jej głowę wrzącą wodą w parodii chrztu , zakładają naszyjnik z rozpalonych do białości osi tomahawków na jej szyi i wpychają gorące żelazko do gardła i odbytu. Jest spalony żywcem, a jego ciało pocięte nożami. Po śmierci jego serce zostaje wyrwane i zjedzone.
W Pisma w stanie Huronia że to było w zwyczaju, że Irokezi natychmiast zabić ofiarę, jeśli zaczęła płakać czy krzyczeć. Rytuał jedzenia serca był ich sposobem na przywłaszczenie sobie siły wroga i wskazywałby, że Jean de Brébeuf nigdy nie uległ cierpieniu.
W 1954 roku, podczas wykopalisk na terenie Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons, ksiądz Denis Hegarty SJ, jeden z ojców w służbie sanktuarium, odkrył ołowianą tablicę w indyjskiej kaplicy. Napis głosi: Ojciec Jean de Brebeuf bruslé pod Irokezami 17 marca 1649 roku .
Mała relikwia Jana de Brébeufa została umieszczona w relikwiarzu na ołtarzu przed figurą Chrystusa w Bazylice-Katedrze Notre-Dame de Québec (na lewo od głównego ołtarza przy Drzwiach Świętych) z małymi relikwiami wszystkich inni męczennicy, święci i beatyfikowani Kanadyjczycy.
René Latourelle pisze w teczce „BRÉBEUF, JEAN DE (Échon)” w Słowniku Biografii Kanadyjskiej:
„Z Champlainem i Sagardem Brébeuf pozostaje najważniejszym świadkiem okresu kontaktu. Ze swojej strony nalegał na życie społeczne, polityczne i religijne Huronów; w tym uzupełnia Champlaina i wzbogaca Sagard. W tych trzech aspektach Relacja z 1636 r. pozostaje unikalnym dokumentem, cytowanym na pierwszym miejscu we wszystkich monografiach dotyczących Huronów. "
W swojej powieści Dans le grand cercle du monde , Joseph Boyden , kanadyjski pisarz, miesza trzy głosy: wielkiego wodza Huron Oiseau, Chutes-de-Neige, młodego jeńca Irokezów i Kruka, ojca Christophe'a, misjonarza. Francuski jezuita. Świadectwo i życie tego ostatniego są bezpośrednio inspirowane pismami i życiem księdza J. de Brébeuf.