Hoti

Hoti są amerykańscy Indianie tworzą małe, pojedyncze koczowniczy społeczności w samym sercu tropikalnego sub-liściastych lasów deszczowych południowo-zachodniej Wenezueli . To jest sąsiednia grupa Panaré .

Terytorium i siedlisko

Położone w Parku Narodowym Jaua-Sarisariñama terytorium Hoti znajduje się głównie w stanie Bolívar i ostatecznie rozlewa się do Amazonii . Tworzą ją zlewiska rzek zwanych Caura , Erebato i Ventuari , to znaczy zespół o średnicy około pięćdziesięciu kilometrów, utworzony z niskich gór . Można się do niego dostać np . Wspinając się po Parusito .

Same Hoti są trudne do wykrycia. Są ponadto uważani za najbardziej odizolowanych spośród wszystkich Indian z sąsiedniego regionu Orinoko . Jedynymi budynkami, które sprawiają, że są one widoczne dla zwiedzających, są drzewa, które spadły w czasie powodzi, które przekształcają się w mosty za pomocą dostarczanych przez nie liany i rattanu .

Co do reszty, Hoti prawie nie budują niczego poza podstawowymi chatami, które są od siebie oddalone o kilka kilometrów. Są one dwojakiego rodzaju, jeden tymczasowy, a drugi trwalszy, o prostokątnym kształcie i ewentualnie wyposażone w hamaki .

Struktura rodziny i dane demograficzne

Rozproszenie Hotis na małe grupy rodzinne składające się z jednej lub dwóch chat pozwoliło im dotychczas uniknąć kontaktu z protestanckimi misjonarzami w regionie, którzy starają się ewangelizować wszystkich rdzennych mieszkańców i często skazują ich na śmierć od pierwszego kontaktu, dając im grypa .

Liczący 398 w 1982 roku Hoti osiągnął 643 dziesięć lat później. Oznacza to średni roczny wzrost populacji o 4,9%, co jest bardzo szybkim postępem. Często powstają w porze suchej, kiedy mnożą się wszystkie spotkania towarzyskie, czasami pary między kuzynem a kuzynem lub bratem i siostrą stosunkowo łatwo się rozwiązują. Ponadto Hoti praktykuje poligamię .

Droga życia

Hoti od dawna byli klasyfikowani jako łowcy-zbieracze . Ale oni uciekają się do rolnictwa na spalanie . Praktyka ta jest możliwa dzięki wielkiej ostrożności, jaką dają ogniu , a jest to tym bardziej istotna, że ​​w ich bardzo wilgotnym środowisku trudno jest ją rozpocząć: stale ją utrzymują i transportują ze sobą. W postaci palenia żar, kiedy się poruszają.

Jeśli Hoti potrafią również wykorzystać dużo energii do zbierania miodu , to jednak przede wszystkim są łowcami . Używają różnych pułapek , włóczni i innych dmuchawek, rzucając zatrutymi strzałami, aby schwytać swoją zwierzęcą zdobycz . Nie znają łuku . Z drugiej strony wiedzą, jak używać obok siebie psów , które w rzeczywistości są jedynymi zwierzętami, które udomowili . Mieszkają w chatach i cieszą się pełną uwagą i uczuciem głowy rodziny.

Przywróconą zwierzynę gotują pierwsze żony tych łowców. Stanowi drugie źródło pożywienia dla Hoti wraz z owadami, na które spędzają dużo czasu polując w swoich domach i na swoich ciałach. Mięsa i skór są wymieniane Yecuanas sąsiadów przeciwko doniczkach i machetes . To jedyne produkty Hoti z koszami .

Są używane podczas podróży. Może to być spowodowane wyczerpywaniem się zasobów lub presją dużych kotów . Uważa się jednak, że Hoti posiadają magiczny pył, który może odstraszyć jaguary .

Kultura i etnologia

W szamańskich rytuałów że Hoti praktyka wymagają użycia halucynogennych gatunków roślin . Żyją prawie nago . W rzeczywistości prawie nie podlegają one prawom . Hoti również nie mają lidera . Kontakty między nimi są rzadkie.

Mówią o pojedyncze język , w którym „  jesteś Hoti  ” jest wymieniony na przykład „  OWA AMA  ”. Uważa się, że jest to forma Yuwana używana przez inne plemiona w Wenezueli.

Pierwsza wzmianka o Hoti w literaturze etnologicznej pochodzi od katolickiego misjonarza w 1913 r. W badaniu Yecuanas, którzy są czasami ich wrogami. Pierwszy bezpośredni kontakt z grupą czternastu osobników wciąż używających grubych toporów wykutych z kamienia miał miejsce dopiero w 1961 roku . Od tego czasu pomnożyły się obserwacje tej grupy ludzi posiadającej niewiele więcej wiedzy niż ludy neolityczne . Były przede wszystkim dziełem Waltera Coppensa . W szczególności badał Hoti i ich nietknięte środowisko naturalne w 1976 roku .

Zobacz też

Bibliografia

Filmografia

Linki zewnętrzne