Kościelne Historia Anglików ( Historia ecclesiastica gentis Anglorum w języku łacińskim ) to dzieło Bedy Czcigodnego napisany około 731 . Jak sugeruje jej tytuł, jest to historia z Anglii , który jest szczególnie zainteresowany jego chrystianizacji .
W historii pozostawia dużą rolę w legendach rozpowszechnione w czasie o Anglii . Jest to jednak dzieło wybitne i nietypowe w swoim kontekście ze względu na podjęte przez autora prace badawcze. Dalej wyróżnia się rygorem, precyzją (szczególnie w systemie datowania) i jasnością języka. Praca na pograniczu hagiografii , martyrologii i historii narodowej broni tezy o jednoczącym chrześcijaństwie, które umożliwia przezwyciężenie różnic regionalnych i stanowi podstawę narodu angielskiego. Tak więc kwestia celtyckiego monastycyzmu i historii Northumbrii zajmuje wielkie miejsce.
Zainspirowana metodą Euzebiusza z Cezarei (jak wskazuje jej tytuł w nawiązaniu do pracy historyka Wschodu), dzieło wielkiej nowoczesności zajmuje się kwestiami stulecia, trudnościami Kościoła anglikańskiego i jego stosunki z Rzymem.
Dzieło zostało napisane na prośbę opata Albinusa , ucznia Adriana z Canterbury i arcybiskupa Teodora z Tarsu . Wydaje się, że ten ostatni dostarczył Bede wielu materiałów do ukończenia pisania jego pracy, w tym wielu wspomnień napisanych przez pierwszych chrześcijańskich kaznodziejów w Anglii. Wysłał nawet księdza z kościoła londyńskiego imieniem Nothelm na wycieczkę do Rzymu, aby zapoznać się z archiwami, zwłaszcza listami papieża Grzegorza Wielkiego (który wysłał wielu misjonarzy na wyspę). Bede otrzymał również dokumenty przesłane przez biskupa Daniela dla biznesu Wessex i księdza Esi dla biznesu East Anglia .
Historia składa się z przedmowy do króla Ceolwulf Northumbrii i pięciu książek organizowanych w porządku chronologicznym. Bede używa systemu datowania pochodzącego z narodzin Chrystusa, Anno Domini . Jest to system, który wykorzystał już w swoim traktacie De temporum ratione (en) , napisanym w 725 r.
Pierwsza książka (34 rozdziały) otwiera opis wyspy Bretanii i jej dawnych mieszkańców. Obejmuje on okres do końca VI XX wieku . Opis ten jest bliski opisowi podanemu przez Tacyta w The Life of Agricola , rozdział X, 7. Bede odwołuje się również do innych źródeł, aby opowiedzieć historię Anglii przed przybyciem misji gregoriańskiej , w szczególności Paula Orosiusa , Pliniusza Starszego , Gildasa i Izydora z Sewilli .
Druga książka (20 rozdziałów) obejmuje okres od 605 roku do śmierci króla Edwina z Northumbrii w 633 roku .
Trzecia książka (30 rozdziałów) obejmuje okres od śmierci Edwina do kampanii nawrócenia w Saksonii Wschodniej , zorganizowanej przez biskupa Mercji Jarumana w latach sześćdziesiątych XIX wieku .
Czwarta książka (30 rozdziałów) zaczyna się w 664 roku, a kończy w latach 80-tych . Jest ozdobiony wieloma wydarzeniami: cudami i anegdotami religijnymi.
Piąta książka (24 rozdziały) zaczyna się w 687 roku i trwa do 731 roku. Praca kończy się krótką chronologią historii Anglii od Juliusza Cezara , autobiograficzną prezentacją Bedy oraz spisem jego twórczości literackiej.
Dwa z najwcześniejszych rękopisach z historii kościelnej angielskiej Ludzie jesteś Bede Petersburgu , trzymane jak sama nazwa wskazuje, w Rosyjskiej Bibliotece Narodowej w Sankt Petersburgu , a także Bede Moore , przechowywana w bibliotece Uniwersytetu Cambridge . Te dwa rękopisy należą do tej samej tradycji, „typu m”, w przeciwieństwie do innej tradycji, „typu c”, której przedstawiciele mają odmienne cechy.