Hammurabi

Hammurabi
Rysunek.
Hammurabi (stojący) otrzymujący swoją królewską odznakę z rąk Szamasza (lub Marduka ). Hammurabi wkłada ręce do ust w modlitwie.
Relief górnej części steli Hammurabiego Code .
Funkcje
6 th król babiloński
v. +1.792 - 1750 BC. J.-C.
(42 rok)
Poprzednik Sin-muballit
Następca Samsu-iluna
Biografia
Dynastia Amoryta
Data urodzenia v. 1810 pne J.-C.
Miejsce urodzenia Babilon
Data śmierci 1750 pne AD (ok. 60 lat)
Miejsce śmierci Babilon
Tata Sin-muballit
Dzieci Samsu-iluna

Hammurabi lub Hammourabi lub Hammurapi urodzony około 1810 roku pne. AD w Babilonie i zmarł około 1750 pne. AD w tym samym mieście jest szóstym królem Babilonu z pierwszej dynastii babilońskiej , panującej od 1792 roku pne. AD w chwili jego śmierci. Następuje po swoim ojcu, Sin-muballicie , który abdykował z powodu jego słabego zdrowia. Poprzez liczne kampanie wojskowe rozszerzył kontrolę Babilonu nad Mezopotamią , kończąc podboje Sumeru i Akadu . Jego panowanie jest jednym z najdłuższych w starożytności na Bliskim Wschodzie i jednym z najbardziej prestiżowych ze względu na zakres jego działalności politycznej i legislacyjnej. Jest szczególnie znany z tego, że napisał Kodeks Hammurabiego , jeden z najstarszych tekstów prawnych, jakie kiedykolwiek znaleziono.

Nazwa Hammurabi pochodzi od Amorytów i Akadyjczyków Ammurāpi , co oznacza, że ​​„dziadek jest uzdrowicielem” od „Ammu ” ze strony ojca ”i RAPI ,„ uzdrowiciel ”.

Panowanie i podboje

Kontekst

Hammurabi jest Amorejczyk król z pierwszej dynastii z miasta-państwa z Babilonu . Odziedziczył swój tron ​​po swoim ojcu, Sin-muballicie , w 1792 roku pne. BC Babilon jest jednym z wielu miast-państw rządzonych głównie przez Amorytów, którzy rozlewają się po środkowej i południowej równinie Mezopotamii i ścierają się militarnie, aby kontrolować żyzne pola uprawne regionu.

Królowie, którzy poprzedzili Hammurabiego założony w 1894 roku pne. BC stosunkowo niewielkie państwo-miasto, które kontroluje niewielki obszar poza samym miastem. Mały Babilon jest zaćmiony przez sto lat po jego założeniu przez starsze, większe i potężniejsze królestwa, takie jak Elam , Asyria , Isin , Eshnunna i Larsa . Niemniej jednak ojciec Hammurabiego, Sin-muballit , zaczyna umacniać swoją kontrolę nad niewielkim obszarem południowo-środkowej Mezopotamii i podbija mniejsze miasta-państwa Borsippa , Kish i Sippar .

Pierwsze lata

Hammurabi zostaje władcą mniejszego królestwa w złożonej sytuacji geopolitycznej . Potężne królestwo Eshnunna kontroluje górną część Tygrysu , podczas gdy Larsa kontroluje deltę. Na wschód od Mezopotamii znajduje się potężne królestwo Elam, które regularnie napada i opodatkowuje małe południowe stany. W północnej Mezopotamii król Shamshi Adad I jako pierwszy pochodzący z Ekallatum rozciąga się na Lewancie i Środkową Mezopotamię, chociaż jego przedwczesna śmierć prowadzi do fragmentacji imperium.

Pierwsze dziesięciolecia panowania Hammurabiego były raczej pokojowe. Wykorzystuje swoją moc do podjęcia szeregu prac publicznych, takich jak wznoszenie murów miejskich w celach obronnych i rozbudowa świątyń. Około 1801 roku pne. AD, królestwo Elamu, które kontroluje ważne szlaki handlowe przez góry Zagros , postanawia najechać równinę Mezopotamii. Dzięki wsparciu sprzymierzonych państw równinnych, w tym Babilonu, Elam zaatakował i zniszczył królestwo Esznunna, niszcząc wiele miast i po raz pierwszy narzucając swoje panowanie nad znaczną częścią równiny. Aby umocnić swoją pozycję, Elam próbuje wyruszyć na wojnę z babilońskim królestwem Hammurabi i królestwem Larsy. Hammurabi i Rîm-Sîn , król Larsy, sprzymierzają się, gdy zdają sobie sprawę, że to stowarzyszenie może pozwolić im zmiażdżyć Elamici, nawet jeśli królestwo Larsy nie przyczyni się zbytnio do wysiłku militarnego. Pozornie zirytowany niezdolnością Rîm-Sîna do przyjścia mu z pomocą, Hammurabi z pomocą Zimrî-Lîm , króla Mari , prowadzi przeciwko niemu błyskawiczną wojnę , uzyskując w ten sposób kontrolę nad całą dolną równiną Mezopotamii około 1763 roku pne. J.-C ..

Dalsza rozbudowa

Kiedy Hammurabi werbuje pomoc swoich sojuszników z północy, takich jak Yamkhad i Mari , w swoich wojnach na południu , brak żołnierzy na północy sieje niezgodę. Kontynuując ekspansję, Hammurabi kieruje swoją uwagę na północ, najpierw tłumiąc niepokoje, a następnie miażdżąc królestwo Eshnunna . Wtedy armie babilońskie oblegały pozostałe państwa północne, w tym byłych sojuszników, takich jak Mari, chociaż możliwe jest, że podbój Mari był kapitulacją bez żadnego skutecznego konfliktu.

Następnie Hammurabi rozpoczyna przedłużającą się wojnę z Ishme-Dagan I st , władcą Królestwa Górnej Mezopotamii, by przejąć kontrolę nad całą Mezopotamią. Wreszcie Hammurabi wygrywa, usuwając Ishme-Dagana I jako pierwszy tuż przed śmiercią. Mut-Ashkur , nowy król Assur, jest zmuszony zapłacić podatek Hammurabiemu, mimo że Babilon nie rządzi miastem bezpośrednio.

Koniec panowania

W ciągu kilku lat Hammurabi udaje się zjednoczyć całą Mezopotamię pod swoją władzą. Z drugiej strony w Syrii królestwa Yamkhad i Qatna zachowują swoją niezależność. Jednak stelę Hammurabiego znaleziono w pobliżu Diyarbakır w Turcji , gdzie rości sobie tytuł „Króla Amorytów”.

Odkryto dużą liczbę legalnych tablic z czasów panowania Hammurabiego i jego następców, a także pięćdziesiąt pięć jego własnych listów. Listy te dają wgląd w trudności związane z zarządzaniem imperium, radzeniem sobie z powodziami i niedoskonałymi zmianami kalendarza oraz opieką nad ogromnymi stadami bydła Babilonu. Hammurabi zmarł około 1750 roku pne. AD i imperium padło na jego syna, Samsu-ilunę , pod którego kontrolą babilońska potęga zaczęła słabnąć.

Kodeks praw

Opis

Napisane około 1750 roku pne. AD Kodeks Hammurabiego jest zapisywany na steli umieszczonej na środku placu publicznego w mieście Babilon, tak aby każdy mógł go zobaczyć, nawet jeśli prawdopodobnie tylko bardzo niewielka część ludzi potrafi czytać. Kodeks zawiera dwieście osiemdziesiąt dwa artykuły napisane przez skrybów na dwunastu tabliczkach. W przeciwieństwie do starszych praw, tekst jest w języku akadyjskim , języku Babilonu, i dlatego może być zrozumiany przez każdego, kto jest piśmienny.

W tym kodeksie za każde przestępstwo nałożono własną sankcję. Kary te są zazwyczaj bardzo surowe według współczesnych standardów, a wiele wykroczeń skutkuje takimi karami, jak śmierć, oszpecenie lub zastosowanie prawa odwetu („oko za oko, ząb za ząb”). Kodeks jest również jedną z najstarszych wzmianek o domniemaniu niewinności, a także sugeruje, że oskarżyciel i oskarżony mają możliwość przedstawienia dowodów. Jednak nie rozważa się okoliczności łagodzących w celu uzyskania stopniowania kary.

Po upadku królestwa babilońskiego stela została skradziona przez Elamiców i przetransportowana do ich stolicy, Suzy , znajdującej się obecnie w południowo - zachodnim Iranie . Został odkryty między grudniem 1901 a styczniem 1902 przez francuskich archeologów; jest obecnie w dziale orientalnych starożytności z Luwru w Paryżu .

Uzgodnienia z innymi kodeksami prawnymi

Rycina na szczycie steli przedstawia Hammurabiego otrzymującego prawa z rąk boga Szamasza lub być może Marduka , a epilog Kodeksu stwierdza, że ​​Hammurabi został wybrany przez bogów jego ludu, aby przynieść mu prawo. Możliwe są podobieństwa z nadaniem Prawa Mojżeszowi przez Boga w tradycji żydowskiej; podobieństwa między dwoma kodeksami prawnymi sugerują im wspólnego przodka. Chociaż znaleziono fragmenty poprzednich kodeksów prawnych, David P. Wright utrzymuje, że Kodeks Przymierza z biblijnej Księgi Wyjścia jest „bezpośrednio i całkowicie oparty na Kodeksie Hammurabiego” . George Aaron Barton, były profesor języków semickich na Uniwersytecie Pensylwanii , uważa, że ​​chociaż istnieją podobieństwa między tymi dwoma tekstami, badanie całości tych dwóch praw może „przekonać” badanie, że prawa Starego Testamentu w żaden sposób nie polegają głównie na prawach babilońskich ” . Twierdzi, że te podobieństwa wynikają z „podobieństwie tle i ogólnego poglądu intelektualnego” między dwoma kulturami, ale to „uderzające różnice pokazują, że nie ma bezpośredniego zaciągania . ”

Podobne kody istnieją w kilku pokrewnych cywilizacjach, takich jak proto-mezopotamskie przykłady Kodeksu Ur-Nammu , Prawa Esznunny , Kodeksu Lipit-Isztar czy nawet wcześniejszych praw hetyckich .

Przykłady praw

Teksty pochodzą z tłumaczenia Marie-Josepha Seux, do odczytu online.

Spuścizna i wpływy

Sukcesja

Pod wpływem następcy Hammurabiego, Samsu-iluny , niedawne imperium babilońskie zaczyna się wycofywać. W północnej Mezopotamii Amoryci i Babilończycy zostali wypędzeni z Asyrii przez Puzur-Sina , władcę pochodzenia akadyjskiego około 1740 roku pne. Mniej więcej w tym samym czasie Akadyjczycy zbuntowali się przeciwko potędze Amorytów w Babilonie na skrajnym południu Mezopotamii, tworząc dynastię Krainy Morza, na miejscu starożytnego Sumeru.

Następcy Hammurabiego ponieśli dalsze klęski i straty terytorialne ze strony królów asyryjskich, takich jak Adasi i Bel-ibni , dynastia Krainy Morza na południu, Elam na wschodzie i Kasyci na północnym wschodzie. W ten sposób królestwo Babilonu szybko zostaje zredukowane do małego państwa, jakim było wkrótce po jego założeniu. Punkt kulminacyjny upadku dynastii Amorytów Hammurabiego przypada na 1595 rpne. AD, kiedy Babilon jest oblężony i podbity przez potężne imperium hetyckie , kończąc w ten sposób wszelką polityczną obecność Amorytów w Mezopotamii.

Jednak Hetyci, ludzie mówiący językiem indoeuropejskim , nie pozostali długo, Babilon za sprawą Kasytów , ludzi mówiących izolowanym językiem pochodzącym z regionu gór Zagros . Ta dynastia kasycka rządziła Babilonem przez czterysta lat, przejmując pewne cechy kultury babilońskiej, w szczególności kodeks praw Hammurabiego.

Reprezentacje

Ze względu na swoją reputację ustawodawcy Hammurabi jest reprezentowany w kilku budynkach rządowych w Stanach Zjednoczonych . Jest jednym z dwudziestu trzech ustawodawców reprezentowanych w płaskorzeźbie z marmuru w Izbie Reprezentantów na Kapitolu Stanów Zjednoczonych . Fryz przez Adolph Weinman , reprezentujący wielkich prawodawców historii, znajduje się na południowej ścianie budynku Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych  ; Jest tam Hammurabi.

Jedna z teorii, pochodzący z pierwszej części XX -go  wieku, utrzymuje, że Hammurabi był Amrafela , król Szinearu , o których mowa w Księdze Rodzaju 14: 1.

Daniny

Bibliografia

  1. Van De Mieroop 2005 , s.  1
  2. Van De Mieroop 2005 , s.  1 i 2
  3. Van De Mieroop 2005 , s.  3
  4. Claire Iselin, „  Work - Royal Head, znana jako„ Hammurabi's Head  ” , na Louvre.fr (dostęp 28 lipca 2016 )
  5. Van De Mieroop 2005 , str.  3 i 4
  6. Van De Mieroop 2005 , s.  16
  7. Arnold 2005 , s.  43
  8. Van De Mieroop 2005 , s.  15 i 16
  9. Van De Mieroop 2005 , s.  17
  10. Van De Mieroop 2005 , s.  18
  11. Słownik cywilizacji mezopotamskiej
  12. Van De Mieroop 2005 , s.  31
  13. Van De Mieroop 2005 , s.  40 i 41
  14. Van De Mieroop 2005 , s.  54 i 55
  15. Van De Mieroop 2005 , s.  64 i 65
  16. Arnold, 2005 , str.  45
  17. (w) Albert Tobias Clay, Imperium Amorytów ,1919( ISBN  978-1-330-92202-6 ) , str.  97
  18. Breasted 2003 , s.  129
  19. Breasted 2003 , s.  129 do 130
  20. Arnold 2005 , s.  42
  21. sprzężonych 2003 , s.  141
  22. (w) Martha Roth Law Collections from Mesopotamia and Asia Minor , Scholars Press, wyd.  „Pisma SBL ze starożytnego świata”,1997, s.  74 i 75
  23. (w) „  Recenzja: Kodeks Hammurabiego  ” , The American Journal of Theology , The University of Chicago Press Stable flight.  8, N O  3,Lipiec 1904, s.  601-609 ( czytać online , obejrzano 1 st sierpień 2016 )
  24. (w) Ann Wolbert Burgess, Albert R. Roberts, Cheryl Regehr and Jones and Bartlett Learning, Victimology: Theories and Applications ,2009, s.  103
  25. Béatrice André-Salvini , Kodeks Hammurabiego , Paryż, wyd.  "Solo",2008, s.  8 i 9
  26. „  Kodeks Hammurabiego, króla Babilonu  ” w Atlas (dostęp na 1 st sierpień 2016 )
  27. (w) Julian Jaynes , The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind , Boston, Houghton Mifflin Company Publishing,1976, 467  s. ( ISBN  0-395-20729-0 )
  28. Seux 1986
  29. (en) WW Davies, Codes of Hammurabi and Moses , Kessinger Publishing,2003( ISBN  0-7661-3124-6 , OCLC  227972329 )
  30. (en) JD Douglas, Merrill C. Tenney and Zondervan Illustrated Bible Dictionary , Zondervan,2011, s.  1323
  31. (en) George Aaron Barton, Archeology and the Bible ,2009, s.  406
  32. (w) MF Unger Archeology and the Old Testament , Zondervan,1954, s.  156 i 157
  33. (w) JP Free, Archeology and Biblical History , Scripture Press,1950, s.  121
  34. (w) David P. Wright, Inventing God God: How the Covenant Code of the Bible Revised Used and the Laws of Hammurabi , Oxford University,2009, s.  3
  35. „  The Hammourabi Code  ” (dostęp: 4 sierpnia 2016 )
  36. (en) Georges Roux, Ancient Iraq, Third Edition , London, Penguin Books,1992, 546  s. ( ISBN  0-14-012523-X )
  37. (w) „  Biography of King of Asiria Puzur-Sin (ca. 1740 AC)  ” on The Biography (dostęp: 5 sierpnia 2016 )
  38. Valentin Nikiprowetzky , „  Land of the Sea, Mesopotamia  ” , on Encyclopædia Universalis (dostęp: 5 sierpnia 2016 )
  39. DeBlois 1997 , s.  19
  40. (w) S. Richardson, Trouble in the Countryside, ana tarsi, Samsuditana: Militarism, Kassites, and the Fall of Babylon I ,2005, s.  237 do 289
  41. P. Garelli i A. Lemaire, The Asian Near East, tom 2: The Mesopotamian Empires, Israel , Paris,2001, s.  44 i 45
  42. (w) „  Hammurabi  ” , on Architect of the Capitol (dostęp: 8 sierpnia 2016 )
  43. (w) „  Courtroom Friezes  ” [PDF] o Sądzie Najwyższym Stanów Zjednoczonych (dostęp: 8 sierpnia 2016 r. )
  44. (w) Robert W. Rogers, Kaufmann Kohler and Marcus Jastrow, „  Amraphel  ” on JewishEncyclopedia (dostęp: 8 sierpnia 2016 )
  45. „  Genesis 14: 1  ” , na saintebible.com (dostęp 8 sierpnia 2016 )

Bibliografia

Dokument użyty do napisania artykułu : dokument używany jako źródło tego artykułu.

Książki w języku francuskim

Książki w języku angielskim

Zobacz też

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne