Zbrodnia obrazy majestatu
Zbrodnia lese majesté jest źle zdefiniowane pojęcie prawne, które ewoluowały w czasie, obejmujące różne kwalifikacje prawne. Zasadniczo wiązało się to z atakami na suwerena, kimkolwiek on był (naród, monarcha, zasada założycielska itp. ) oraz z oznakami jego majestatu (przedmioty, decyzje, osoby łącznie z ich przedstawicielami itp .).
Historyczny
W rzymskich Maiestas
Zbrodnia ta pojawia się w Rzymie pod rządami Republiki pod nazwą crimen maiestatum . Pierwsze prawo sankcjonujące to przestępstwo dla siebie, i to już nie jako ściganie w kontekście procesu o szerszym celu, należy do trybuna plebsu Lucjusza Appuleiusa Saturninusa . Prawo, które następnie ogłosił, lex appuleia de maiestatis , w 103 lub 100 pne. AD, ustanowił sądy odpowiedzialne za osądzenie tego konkretnego przestępstwa. Według Tacyta ( Annales , I, LXXII , 2-4), pojęcie crimen maiestatum obejmowało zbrodnie „zdrady wojska, wywrotu przeciwko plebsowi, wreszcie złego zarządzania sprawami publicznymi, szkodliwego dla majestatu ludu rzymskiego” . W Maiestas jest wielkość ludu rzymskiego jako całości.
Cyceron używa tego pojęcia w dwóch przypadkach:
- W swojej drugiej akcji przeciwko Verresowi ( Przemówienie , T. IV, 88) kwalifikuje kradzież Merkurego Tyndarisa jako obrazę majestatu (jednocześnie jako zbrodnię wstrząsu mózgu , sprzeniewierzenia własności publicznej, świętokradztwa i okrucieństwa).
„Obraża się majestat, bo odważył się obalić i odebrać pamięć o naszej dominacji. "
- W swojej obronie Cluentiusa ( Pro Cluentio , 97) używa tego terminu w związku z próbą powstania militarnego.
„Stwierdzono (…), że starał się powołać legion w Ilirii: takie było działanie, które słusznie należało do kompetencji tego trybunału, taki był fakt, który podlegał prawu majestatu. "
Jednak według Tacyta ( Roczniki , I, LXXII , 2-4): „czyny zostały zakwestionowane, słowa pozostały bezkarne” .
Cesarski majestat
Wraz z Cesarstwem cesarz staje się uosobieniem maiesty ludu rzymskiego. Tacyt i Swetoniusz wyraźnie pokazują ewolucję pojęcia tej zbrodni obrazy majestatu za czasów Augusta, a potem Tyberiusza , by potępić uwagi wymierzone w osobę cesarską – która od czasu Augusta otrzymała dożywotnią władzę trybuna, jest sacrosanctus .
„Augustus I pierwszy okrył się tym prawem, aby zainicjować pouczenie o skandalicznych oszczerstwach, oburzony koncesją Kasjusza Sewera, który atakując mężczyzn i kobiety o znamienitej randze, zniesławił ich w zuchwałych pismach; następnie Tyberiusz, skonsultowany przez pretora Pompejusza Macera w sprawie dopuszczalności zarzutów o obrazę majestatu, odpowiedział, że należy zastosować prawa. On również był zirytowany anonimowymi wersetami, które opowiadały o jego okrucieństwie, jego dumie i nieporozumieniu z matką. "
- Tacyt, Roczniki , I, LXXII , 2-4
„Mniej więcej w tym samym czasie, gdy pretor zapytał Tyberiusza, czy chce ścigać zbrodnie obrazy majestatu, odpowiedział, że „należy stosować prawa” i zastosował je w najbardziej okrutny sposób. Ktoś usunął głowę posągu Augusta, aby zastąpić go innym; sprawa była dyskutowana w Senacie i, gdy pojawiły się wątpliwości, stosowano tortury. Oskarżony został skazany, a tego rodzaju oskarżenia posuwano tak daleko, że nawet karą śmierci było bicie niewolnika lub przebieranie się w pobliżu pomnika Augusta, przebywanie w latrynie lub w miejscu rozpusty z moneta lub pierścionek z jego wizerunkiem, za skrytykowanie jednego z jego słów lub czynów. W końcu posunęli się tak daleko, że zabili obywatela, który pozwolił, by w swojej kolonii powierzono mu urząd sędziowski, w tym samym dniu, w którym Augustowi poprzednio przyznano urzędy. "
Swetoniusz, Żywoty dwunastu Cezarów , „Tyberiusz”, LVIII
W średniowieczu ( V th century - XV th century)
Atak na papieża Leona III przed cesarską koronacją Karola Wielkiego w roku 800 został opisany jako reus majestatis („oskarżony o [lese]-majesté”).
W 1199 roku , z decretal Vergentis w senium , papież Innocenty III , denerwuje znaczenie zbrodni obraza majestatu przyswajając herezja . Odtąd obraz obrazy majestatu będzie zawierał aspekt religijny poprzez kwalifikowanie herezji, bluźnierstwa , świętokradztwa i wszelkich innych dewiacyjnych opinii.
W 1313 cesarz Henryk VII podał współczesną definicję obraza majestatu w tekście Qui sint rebelles .
19 kwietnia 1314 r, Gauthier d'Aunay jest skazany i stracony za to, że był kochankiem Blanche de Bourgogne , córka-in-law króla Francji Philippe le Bel , ze swoim młodszym bratem, Philippe d'Aunay wykonywane również tego samego dnia, za to, że kochanka Małgorzaty de Bourgogne , żony króla Ludwika Nawarry , spadkobiercy korony Francji.
Epoka nowożytna
W 1572 roku , po Saint-Barthélemy , inicjatorze niepokojów, według króla Karola IX , admirał de Coligny został osądzony post mortem i skazany za zbrodnię obrazy majestatu i atak na bezpieczeństwo publiczne.
W 1610 roku François Ravaillac , skazany na ćwiartowanie, został oskarżony o najgorsze zbrodnie w hierarchii wykroczeń, „przestępstwo boskiego i ludzkiego obrazy majestatu przede wszystkim” , zabijając Henryka IV .
W 1626 roku , Henri de Talleyrand-Périgord, hrabiego Chalais , był zaangażowany w „ Chalais spisku ” przeciwko kardynała Richelieu i Ludwika XIII .
W 1632 roku , Henri de Montmorency II został skazany za udział w rebelii przeciwko Louis XIII.
W 1649 roku , Henri de la Tour d'Auvergne-Bouillon, wicehrabia od Turenne , którzy chcieli pomóc procarze , widział jego żołnierze porzucić go i doznał zapaści. W 1650 uniknął aresztowania innych książąt (w tym Condé ) i szukał pomocy u Hiszpanów.
W 1657 roku , Jean-François de Paul Gondi, kardynał de Retz opublikował pamflet przeciwko Mazarin za politykę zagraniczną . Chodzi o bardzo skromny i bardzo ważny sprzeciw wobec króla w sprawie oddania nadmorskich miejscowości Flandrii w ręce Anglików, skierowany przeciwko traktatowi francusko-angielskemu z 23 maja 1657 r.
W 1664 r. Nicolas Fouquet , nadinspektor finansów, został skazany w procesie, który trwał od 1661 do 1664 r., za podżeganie planu buntu we właściwej formie przez korumpowanie lokalnych gubernatorów i oficerów, umocnienie niektórych z jego ziem, utworzenie floty uzbrojonych statków w czasie wojny i próbując zaciągnąć do swojej partii Towarzystwo Jezusowe .
W 1757 r. Robert-François Damiens został skazany za krwawą napaść na osobę Ludwika XV .
Wyzwanie oświecenia
Pojęcie obraza majestatu było bardzo gwałtownie kwestionowane przez Oświecenie :
- z jednej strony z powodu zakwestionowania jakiegokolwiek pojęcia boskości na ziemi, w czasie, gdy obraz majestatu był wyraźnie związany z religią;
- z drugiej strony uznając, że represjonowanie tej zbrodni było drzwiami otwartymi dla wszelkiej arbitralności, ze względu na niejasność tkwiącą w jej definicji, jej tryb poza prawem zwyczajowym (czasem nawet nieobecny) i brak ograniczeń w możliwych karach. W rzeczywistości niektórzy używali tego przywódcy do atakowania swoich przeciwników (i czasami udało im się ich potępić), na przykład na tej podstawie, że narzekanie było kwestionowaniem królewskiej decyzji, a więc atakowaniem majestatu króla.
Wyzwanie to okazało się skuteczne, od tego czasu pojęcie obraza majestatu gwałtownie spadło.
Okres współczesny
- W Belgii publiczna pogarda króla podlega karze od sześciu miesięcy do trzech lat więzienia lub grzywny. Publiczna pogarda dla innego członka rodziny królewskiej również jest karana, ale kara łagodniejszym. W 2013 roku parlamentarzyści N-VA Theo Francken i Kristien Van Vaerenbergh chcieli znieść to prawo.
- W Danii zniesławienie rodziny królewskiej jest bardziej karalne przez prawo niż zniesławienie zwykłych obywateli.
- W Hiszpanii przestępstwo lèse-majesté podlega karze grzywny. W 2015 roku Trybunał Konstytucyjny uznał, że spalenie portretu króla rzeczywiście jest tym samym przestępstwem, zagrożonym karą od sześciu miesięcy do dwóch lat więzienia.
- We Francji rewizja kodeksu karnego w 1832 usunęła wzmiankę o obrazie majestatu. Przestępstwo znieważenia najwyższego przedstawiciela państwa zostało jednak przywrócone przez III RP . Obrażania głowy państwa było karalne na mocy prawa, kara jest teraz proste w porządku, ponieważ prawa n o 2013-711 5 sierpnia 2013 r.
- W Maroku powszechne są wyroki skazujące za „pogwałcenie świętości” (przykład marokańskiego Walida Bahomanei, który został skazany na rok więzienia i 10 000 dirhamów (około 1000 euro) za „pogwałcenie świętości” za nadanie karykatury Damiena Glez na Facebooku). Hiszpański dziennik El País z dnia 16 lutego 2012 r. został ocenzurowany w Maroku za obecność tej karykatury króla Mohammeda VI .
- W Holandii artykuły holenderskiego kodeksu karnego karające obrazę majestatu zostały uchylone w 2018 r., przestępstwa przeciwko godności suwerena podlegają teraz takim samym karom, jak pogarda agenta, urzędnika lub jakiejkolwiek osoby pełniącej służbę publiczną. Ostatni wyrok skazujący na tej podstawie pochodzi z 2016 roku, kiedy to mężczyzna został skazany na 30 dni więzienia za nazwanie króla Willema Aleksandra mordercą, gwałcicielem i złodziejem na portalu społecznościowym Facebook .
- W Tajlandii przestępstwo to podlega karze pozbawienia wolności do kilkudziesięciu lat. Został szczególnie wzmocniony od 2000 roku.
- W Rosji ustawa o braku szacunku dla władzy, obowiązująca od 29 marca 2019 r., przewiduje grzywnę w wysokości od 30 do 100 000 rubli, którą można zwiększyć do 300 000 rubli lub zastąpić aresztem administracyjnym na 15 dni. W ciągu jednego roku egzekwowania prawa Rosjanie zostali ukarani grzywną w wysokości 1 615 000 rubli, głównie za oczernianie prezydenta kraju Władimira Putina w mediach społecznościowych .
Bibliografia
-
Jean-Louis Ferrary, „Początki prawa majestatu w Rzymie”, Protokoły z posiedzeń Akademii Inskrypcji i Literatury pięknej , 127, 4, 1983, s. 556-572. Perseusz .
-
Ten odcinek w szczególności zainspirował fragment Żelaznego Króla , pierwszej części Przeklętych Królów , autorstwa Maurice'a Druona .
-
Didier Audinot , Straszne historie , wyd. Grancher, 2006.
-
Belga, „ N-VA chce znieść prawo o zbrodni lèse-majesté ” , na RTBF .be ,8 września 2013 r.(dostęp 5 listopada 2019 r . ) .
-
Bekendtgørelse af straffeloven .
-
„Hiszpańskie rysowniki seksu królewskiego ukarane grzywną” , BBC, 13 listopada 2007 r.
-
Belga, „ W Hiszpanii spalenie portretu króla jest rzeczywiście zbrodnią ” , na RTBF .be ,1 st sierpień 2015(dostęp 5 listopada 2019 r . ) .
-
ustawy o uchyleniu przestępstwa znieważenia Prezydenta RP przedstawiony przez senatora Jean-Luca Mélenchona , załącznik do protokołu posiedzenia z dnia 19 listopada 2008 r.
-
(w) „ Złapany za opublikowanie karykatur króla na Facebooku ” ,8 lutego 2012(dostęp 9 lutego 2012 r . ) .
-
(en) „ List otwarty (z wyrazami szacunku) do Mohammeda VI ” ,4 kwietnia 2012, Damien Glez .
-
Didier Burg, „ To się dzieje w Europie: w Holandii zbrodnia lèse-majesté zniesiona z kodeksu karnego ” , na lesechos.fr ,12 kwietnia 2018(dostęp 5 listopada 2019 r . ) .
-
AFP, „ W Holandii debata na temat końca zbrodni lèse-majesté ” , na parismatch.com ,7 lutego 2018(dostęp 5 listopada 2019 r . ) .
-
„Pisarz zatrzymany za „obrażanie” tajlandzkich członków rodziny królewskiej”, BBC, 9 września 2008 r.
-
„Wrażliwi szefowie państw” , BBC, 30 marca 2007 r.
-
„Zbrodnia lèse-majesté konfiskuje tajską debatę publiczną” , lemonde.fr , 5 grudnia 2014 r.
-
(ru) Мария Старикова, " За год неуважение к власти выразилось 51 раз " , w sprawie Коммерсантъ ,31 marca 2020 r.(dostęp 23 listopada 2020 r . ) .
-
(ru) Анастасия Мельникова, " " Агора ": ¾ решений ® неуважении обвинительных к власти связаны с оскорблением Путина " na Znak.com ,31 marca 2020 r.(dostęp 23 listopada 2020 r . ) .
Zobacz również
Bibliografia
-
Jacques Chiffoleau , „O zbrodni średniowiecznego majestatu”, w Genesis of the Modern State na Morzu Śródziemnym. Podejścia praktyk historycznych i antropologicznych i reprezentacje akty debat odbywających się w Paryżu w dniach 24, 25 i 26 września 1987 roku oraz w dniach 18 i 19 marca 1988 , Rzym, French School of Rome, French Collection Szkoły Rzymu n o 168, 1993, str. 183-313 .
-
Jacques Chiffoleau „Majestat przestępczości, polityki i niezwykłej uwaga na rozprawie zdrada zbiorów naukowych w XVII th -wiecznym francuskim i ich średniowieczne przykłady” w Yves-Marie kołysała (red.), Procesy polityczne ( XIV th - XVII th century) , Rzym, French School of Rome, Kolekcja French School of Rome n o 375, 2007, str. 577-662 .
- Joël Blanchard, Commynes i procesy polityczne Ludwika XI. Wiadomości o lèse-majesté , Paryż, Picard, 2008, 184 s. ( ISBN 978-2-7084-0834-0 ) .
Przestępstwa związane z obrazą majestatu
Linki zewnętrzne