Consualia | |
Oficjalne imię | Consuales Ludi |
---|---|
Zaobserwowany przez |
Republika Rzymska Cesarstwo Rzymskie |
Rodzaj | Religijny |
Przestarzały | 21 sierpnia 15 grudnia |
Uroczystości | Wyścigi rydwanów |
Obchody | Wianki zdobią konie, muły i osły |
Połączony z | Consus lub Neptun |
W starożytnym Rzymie , consualia to święto obchodzone w dniu 21 sierpnia i 15 grudnia , ustanowiony przez Romulusa na cześć Consus lub Neptuna .
Consualia może być spokrewniona z bogiem Consus , który jest bardzo zbliżony do łacińskiego czasownika condere . Dla Rzymian Consus jest uważany za bóstwo soborów (po łacinie consilium ) w odniesieniu do podstępu zastosowanego przez Romulusa, aby porwać kobiety Sabine .
Consus jest czasami utożsamiany z Neptunem i ucztą. W gramatycy z I st wieku pne. AD kojarzy to z „boskością podstępów”.
Plutarch i Dionizjusz z Halikarnasu wskazują jednak, że Neptunus Equestris i Consus są w rzeczywistości tylko dwoma różnymi imionami tego samego bóstwa.
Varron nadaje tym festiwalom inną nazwę: Cernualia .
W consualia są tworzone przez Romulusa . To właśnie podczas tego święta, na które zapraszane są sąsiednie ludy, Rzymianie dokonują uprowadzenia kobiet Sabine . Ponieważ miasto Rzym potrzebowało zwiększać swoją populację, Romulus pozwolił każdemu Rzymianinowi wziąć siłą kobiety Sabine, ale tylko w sposób odpowiedni do ich sytuacji społecznej.
Sabinach wypowiedzieć wojnę Rzymu by pomścić tę zniewagę, ale ten konflikt unika gdy uprowadzone Sabine kobiety wkroczyć i chętnie przyjąć ich rzymskich mężów, którzy traktowali ich z godnością i opieki.
To porwanie ze względu na pochodzenie tej uroczystości wydaje się dość dziwne, ponieważ te święta są przede wszystkim agrarne i przeznaczone dla zwierząt pociągowych.
Dionizy z Halikarnasu wysuwa trzy hipotezy dotyczące pochodzenia tych uroczystości.
Pierwsza to przeniesienie arkadyjskiego festiwalu w Lacjum , bez odniesienia do Romulusa. Gérard Capdeville nie wierzy w tę hipotezę, ponieważ obecność tego festiwalu w Arkadii nie została udowodniona. Jest rzeczywiście święto „pana koni”, ludzi bez wyścigu rydwanów.
Druga hipoteza to stworzenie Romulusa, które obejmuje różne gry na cześć Neptuna , zwłaszcza te sportowe. Nie ma żadnych odniesień do Arkadyjczyków ani do tematu rolnictwa. Ta hipoteza może okazać się zaskakująca, ponieważ Romulus nie stworzył rytuałów ani kultów.
Ostatnia hipoteza przywołuje wyścigi konne z zaprzęgiem i bez.
Jest bardzo prawdopodobne, że programowanie ewoluowało na przestrzeni wieków, od gier lekkoatletycznych, przez wyścigi konne, aż po parady. Ten rozwój wydaje się prawdopodobny, ponieważ tworzenie zawodów jeździeckich w Rzymie jest dziełem Tarquina Starszego .
Inne bóstwa i uroczystościMars , jako obrońca kultur, jest również czczony, podobnie jak lary , bogowie ogniska rodzin.
Cztery dni później obchodzone są uroczystości ku czci bogini obfitości Ops , która jest także boginią rolnictwa: 25 sierpnia ( Opiconsivia ) i 19 grudnia ( Opalia ). Bardzo często dni Opiconsivia i Opia są zwykle utożsamiane.
Odbywają się dwa razy w roku, w środku Sextilis , 21 sierpnia po zakończeniu żniw i 15 grudnia pod koniec roku. Rytuały są odprawiane przez westalek przed ołtarzem Consusa, który został zasymulowany jako odkopany z podłogi Circus Maximus podczas uczty. André Piganiol uważa, że ten rytuał umożliwia przywrócenie duchów zmarłych na powierzchnię ziemi.
Zbiory są przechowywane w podziemnych silosach, ołtarz Consus również znajduje się pod ziemią. W ten sposób sanktuarium jest pokryte ziemią przez pozostałą część roku i jest otwarte tylko przez dwa dni świąteczne.
Ten popularny festiwal obejmuje libacje win oferowane na ołtarzu Consusa, a także wyścigi koni i rydwanów, w tym wyścig rydwanów ciągniętych przez muły. Podczas tych świątecznych zabaw konie i muły nie muszą pracować i są ozdobione girlandami z kwiatów. Odbyły się również gry jeździeckie z akrobatycznymi dziećmi.