Katedra Notre-Dame w Saint-Omer | |||
Nawa i południowy transept katedry Notre-Dame | |||
Prezentacja | |||
---|---|---|---|
Kult | rzymskokatolicki | ||
Dedykowany | Dziewica Maryja | ||
Rodzaj | Dawna katedra , kościół parafialny od 1801 r., bazylika od 1879 r. | ||
przywiązanie | Archidiecezja Lille | ||
Rozpoczęcie budowy | XIII th century | ||
Koniec prac | XVI th wieku | ||
Dominujący styl | gotyk | ||
Ochrona | Sklasyfikowane MH ( 1840 ) | ||
Stronie internetowej | Parafia św. Benoît en Morinie | ||
Geografia | |||
Kraj | Francja | ||
Region | Hauts-de-France | ||
Departament | Pas-de-Calais | ||
Miasto | Saint-Omer | ||
Informacje kontaktowe | 50°44′57″ północ, 2°15 209″ wschód′ | ||
Geolokalizacja na mapie: Pas-de-Calais
| |||
Katedra Matki Bożej z Saint-Omer jest kościół katolicki w mieście Saint-Omer w Pas-de-Calais , w Francji . Poświęcona Najświętszej Maryi Pannie budowla zachowuje status katedry, ponieważ biskupstwo składa się z trzech części: Arras , Boulogne i Saint-Omer .
Budowa przebiegów katedralnymi od XIII p wieku do XVI, XX wieku . Jego architektura łączy w sobie elementy prymitywnego gotyku , promiennego i ekstrawaganckiego . W katedrze znajduje się m.in. zegar astronomiczny z 1558 r., monumentalna prospekt organowy , obraz Rubensa oraz płyta labiryntowa .
Od 1840 r. jest klasyfikowany jako zabytek historyczny we Francji .
W VII wieku Dagobert zreorganizował biskupstwo Thérouanne , najbardziej wysuniętego na północ od Galii , i mianował na jego czele Audomarus , znany również jako Saint-Omer, mnichem Luxeuil urodzonym w Cotentin , co zostało obalone przez niektóre źródła. Jako trzeci biskup Thérouanne otrzymał w darze od Adroalda, miejscowego lorda, który niedawno nawrócił się na chrześcijaństwo , terytorium Sithieu w 649. W najwyższym punkcie założył kaplicę, około 659, na miejscu pogańska świątynia poświęcona Minerwie . Kaplica ta była poświęcona Matce Boskiej i jej pochówkowi oraz mnichom. Pierwsze konstrukcje powstawały z drewna. Przed śmiercią, w 662 r., powierzył ją Saint- Bertinowi , ówczesnemu opatowi Sithiu , wybudowanemu kilka lat wcześniej, skupiając ich po śmierci Audomara w istocie w podwójnym klasztorze. Kościół Najświętszej Marii Panny był górną częścią zespołu klasztornego, a opactwo Saint-Pierre i Saint-Paul była częścią dolną.
KolegiataTa de facto jedność została złamana w 820 roku, kiedy ojciec Fridugise, anglosaski , wprowadził reformę cesarza Karolingów Ludwika Pobożnego . Kaplica staje się kolegiatą , kościołem obsługiwanym przez 30 kanoników .
Kościół został zaatakowany 2 maja 891 r. przez Normanów , pomimo murów obronnych.
Ta skromna kaplica została zniszczona przez pożar w 1033 r. W 1052 r. wybudowano murowany kościół w stylu romańskim; Został uszkodzony w 1191 r. przez pożar. Następnie rozpoczęliśmy odbudowę chóru, obejścia i rozpromienionych kaplic, następnie w 1263 roku zbudowaliśmy transept. Prace postępowały powoli i zakres XIII th do XVI -tego wieku.
Południowej Transept został wydłużony w 1375 - 1379 , a rekonstrukcja nawy następnie przeprowadzane.
Budowa kaplic bocznych nawy głównej datowana jest na lata 1386-1403. Najstarsze zbudowano na południu. Nawę główną ukończono dopiero w 1473 roku, a jej sklepienia w 1506 roku.
W latach 1449-1472 kierownik projektu Jehan de Meldre przedłużył północny transept. W tym czasie skonsolidowano i podwyższono wieżę na zachodzie, która pozostała w stylu romańskim.
Od 1473 do 1521 roku wokół tej rzymskiej wieży prowadzono budowę wieży zachodniej. W ten sposób został ponownie ubrany i otrzymał dekorację inspirowaną opactwem Saint-Bertin (zbudowanym w latach 1431-1500).
Iglica nad przejściem pochodzi z 1486 roku.
Rzeźby portalu zachodniego wykonali w latach 1511-1515 rzeźbiarze z Brugii Jean i Josse Van der Poele.
W 1553 roku pobliskie miasto Thérouanne , w którym znajdowało się biskupstwo Artois , zostało całkowicie zrównane z ziemią przez wojska Karola V , podczas konfliktu między nim a królem Francji Henrykiem II . Sól została symbolicznie posypana na ziemię miasta. W następnych latach postanowiono podzielić diecezję Thérouanne, aby uszanować granice między królestwem Francji a hiszpańskimi Niderlandami . W ten sposób powstała w 1559 roku diecezja Saint-Omer, a kolegiata Notre-Dame została w 1561 roku katedrą .
W 1606 r. iglica przeprawy została zniszczona przez huragan. W 1610 roku zrealizowaliśmy zegar słoneczny portalu południowego, a w 1628 roku przystąpiliśmy do odnowienia kaplicy osiowej zwanej biskupią i wymaganej nową rolą biskupstwa św. dużo później.
1677: Traktat z Nijmegen, Ludwik XIV aneksuje Artois, Saint-Omer staje się francuski.
Koniec XVII th century, Jules Hardouin-Mansard (najbardziej znany z Wersalu) zbudowany pałac biskupi, rezydencję biskupów. Biskup ma bezpośredni dostęp do katedry między pałacem a kaplicą osiową.
XVIII th wieku nadal przyniósł upiększeń: ważną krzesło, zainstalowane w 1714 roku z kościoła Dominikanów w Saint-Omer, jest ze względu na rzeźbiarza Danvin; następnie w 1717 r. zainstalowano wspaniały prospekt organowy braci Piette z niezwykłą drewnianą rzeźbą. Tron biskupi i stolarka chóru pochodzą z 1753 roku.
W czasie Rewolucji Francuskiej , w 1792 roku, zamkniętą dla kultu katedrę przekształcono w skład pasz. W przeciwieństwie do wielu innych kościołów, Notre-Dame niewiele ucierpiał z powodu wandalizmu rewolucjonistów.
2 września 1793 r. Pierre-Joseph Porion wygłosił tam przemówienie na temat wyższości republikańskiego reżimu . 24 września władze wojskowe uznały , że katedra jest potrzebna, aby zrobić z niej magazyn; Porion jest teraz zadowolony z kaplicy Maladrerie, aby uczcić swoje urzędy .
Diecezja Saint-Omer została definitywnie zniesiona w 1802 r. (bul. 10 kwietnia 1802) podczas konkordatu , na rzecz diecezji Arras, która następnie utworzyła diecezję z 878 parafiami i aneksami.
XIX th century w tradycji Prosper Mérimée i Viollet le Duc , Prosper Morey ustawia się powoli usługę zabytków, który ma na celu przywrócenie potem katedrę w tym czasie Notre Dame.
Budynek ucierpiał nieznacznie podczas bombardowania w 1942 r.
Katedra Notre-Dame de Saint-Omer mierzy 22,9 metra wysokości pod sklepieniem, 105 metrów długości i 51 metrów szerokości.
Istnieje kilka rodzajów architektury: gotyk romański , gotyk prymitywny, gotyk promienny i wreszcie gotyk flamboyant .
Kaplice mieszczą się pod kątem (w narożnikach transeptu / chóru): ten model znajduje się w Ypres i Tournai. Stronnicze kaplice są związane z planem obejścia, który można znaleźć w Saint-Quentin i Troyes.
Składa się z 3 promieniujących kaplic. Kaplicę na osi nawy przebudowano w latach 1628 i 1898 (zachowany rzymski plan chóru).
Transept leży w XIV th wieku, na między 137 a 1389 zostaje przedłużony południowy transept z dwóch przęseł. Pod koniec XV -tego wieku, to samo na północ grzbiet.
Żebra sklepień transeptu są graniastosłupowe. Triforium przerywane jest w transepcie galeriami.
Skrzyżowanie transeptu zostało zwieńczone pośrodku w 1486 r. małą dzwonnicą przeznaczoną na carillon (jak wcześniej w Saint-Bertin), ale wieża ta została przewrócona w 1606 r. przez sztorm.
Wysokość 23 metry / Szerokość 10 metrów, a nie promienny styl, w którym ciągle szukaliśmy więcej światła. Brama wieża jest rhabillage że w XII -tego wieku.
Ortogonalna wieża od strony południowej mieści skarb na piętrze i zakrystię na dolnym piętrze.
Data sklepienia z XIV -tego wieku.
Około 1190 roku Soissons i Chartres zaproponowali schemat, który stałby się klasycznym modelem elewacji nawy (trzy poziomy, w tym triforium). To triforium (z Saint-Omer) jest porównywalne z Notre Dame i Saint-Sauveur w Brugii . Łuki trójpłatowe wspierają koniczyny ze złamanymi płatami, ten model Bertinian będzie używany w Brabancji. Nawa współczesna z kolegiatą Saint-Quentin (1400-1450). Kapitele z kapustą kędzierzawą (wtedy nietypowy wystrój z tego okresu ekstrawaganckiego).
Pale są ograniczone (w stylu Chartres), okrągłe rdzenie (lub cylindryczne) i 4 małe kolumny (wspornik Rémois) połączone. Jedynie dwa filary poprzedzające chór są ograniczone 5 kolumnami ze względu na symetrię z licami filarów przecięcia transeptu. Podstawy składają się z dwóch zagłębionych tori oddzielonych scotia.
Triforium ślepy kliny przebite. Pod triforium biegnie wielka girlanda z liści i kwiatów: 6 ludzkich głów jest zmieszanych z tym rodzajem fryzu. Listwy z triforium tworzą spiczasty trilobe.
Klapa północna została zbudowana w latach 1449-1472 z triforium siatkowym (można tam zobaczyć ekstrawagancki styl).
Wysokie okna są zsunięte do lunet sklepienia (elewacja jak w Saint-Martin de Ypres). Tympanon jest perforowany siatką much.
Obecne sklepienia pochodzą z 1506 roku.
Jest to jedyny bębenek wyrok XIII -go wieku, trzymane w północnej Francji.
A molo: Statua Saint Omer, biskupa Thérouanne , zastąpił XVI th wieku przez figurą Matki. (Atrybuty Saint-Omer: - kiście winogron, - kwiecisty relikwiarz, - wiosenna tryska pod pasterską laską).
Skład Sądu Ostatecznego często odbywa się w 5 aktach (1. Prekursorzy, 2. Pojawienie się sędziów, 3. Zmartwychwstanie zmarłych wychodzących z grobu, 4. Sąd, 5. Oddzielenie wybrali i potępieni).
Tu w pierwszym akcie znaki ostrzegawcze objawiają się obecnością dwóch klęczących aniołów.
Tutaj Chrystus stoi, w Thérouanne siedział, aby pokazać swoje panowanie; z drugiej strony stoi tutaj, aby symbolizować zaskakujący charakter swojego przyjścia.
Widzimy ostentację ramion: aniołowie ukazują atrybuty męki, potem ostentację ran: Chrystus wznosi ramiona, wstawiennikami są Maryja i Jan.
Obserwujemy zmartwychwstanie umarłych, potępionych i piekło, fryz warzywny, żadnego ważenia dusz na tej błonie bębenkowej, Szatan przedstawiony jest widłami.
Wybrańcy i niebo są w większej przestrzeni, mitrę nosi biskup, koronę król, a Abraham niesie wybrańców na kolanach.
4 wsporniki podtrzymujące nadproże ozdobione są dwoma aniołami, Hiobem i Danielem z lwem. (według niektórych hipotez byłby to Samson, a nie Daniel).
W podstawie znajduje się szereg trójkątnych nisz naczółkowych, w tym rzeźby zaczerpnięte z życia i cudów Saint-Omera (skopiowane z motywów wyrytych 100 lat wcześniej na jego grobowcu widocznym w nawie). Zostały tylko 4 wzory, anioły pod baldachimami zniknęły. Dolna część miała być ozdobiona rzeźbioną siatką, kratą z diamentów noszącą fleur-de-lis , różyczki krzyżowe i wieże, które miały być wieżami Kastylii.
Powyżej, różowy XIV th wieku zwieńczona drogą zegar słoneczny w 1610 roku górze dwuspadowym o Oculus do oświetlenia poddasza i 3 niszach posągi oraz Saint-Omer. Zwieńczone są ozdobnymi trójkątnymi koronami; wreszcie szczyt ma 3 pinakle, jeden pośrodku, dwa pod bocznymi kątami.
W swojej ogólnej koncepcji program wywodzi się z portalu Sądu nad Amiens (ok. 1220-1235), na szczycie którego wprawdzie siedzący w Amiens sędzia Chrystus jest otoczony przez orędowników, dwóch aniołów niosących arma christi i dwóch aniołów klęczących w modlitwie, podczas gdy aniołowie Apokalipsy grający w trąby są zepchnięci na koniec niższego rejestru, gdzie przedstawione jest zmartwychwstanie ciała.
Chór i Transept Północny
Chór
Nawa główna i chór
Zegar astrolabium pochodzi z 1558 roku. Jest dziełem Pierre'a Enguerrana , zegarmistrza z Saint-Omer, na zlecenie kapituły kolegiaty 16 sierpnia 1555 roku.
Ten zegar jest w rzeczywistości drugim zegarem tej katedry. Dopiero w 1385 roku odnajduje się jego istnienie, ponieważ dokonuje się tam prac przywracania księżyca i słońca. Był to więc już zegar astronomiczny.
Biorąc pod uwagę wszystkie wskazówki i kilka ruchomych części, ten zegar jest wyjątkowy w Europie. Dryfuje tylko 30 sekund tygodniowo. Aby prawidłowo skalibrować ten zegar, w 1610 r. wykonano bardzo duży zegar słoneczny, na którym widnieją znaki zodiaku. Do jego realizacji potrzebne były skomplikowane obliczenia, które przypisuje się Gemmie Frisius (1508-1555) oraz jej bratankowi i następcy Arseniuszowi Frisiusowi .
Trzy mechanizmy działają synchronicznie: mechanizm zegarowy, mechanizm dzwonienia, mechanizm astrolabium .
Mechanizm zegara napędzany był ciężarkiem; pierwotnie 47,2 kg kolubryna zawieszona na kablu nawiniętym na bęben. Regulację zapewnia wychwyt złożony z koła konferencyjnego, oś wiosła zwieńczona ulotką, umożliwiająca regulację przez położenie obciążników umieszczonych na każdym końcu ulotki. Umożliwiają regulowanie rytmu przychodzących i wychodzących dzięki masom zwanym także regulatorami. Mechanizm dzwonka jest realizowany przez jacquemart nad zegarem, wybija godziny i pół godziny na tym samym stemplu kwadrans i kwadrans dzwonkiem. Astrolabium działa z pięcioma trybami, z których trzy są zintegrowane ze wskazówką godzinową, pająkiem, księżycem, ostatnie dwa są przypisane do satelitów jeden i dwa.
Mechanizm zegara jest przekazywany do jednostki zębatej przymocowanej do wskazówek godzinowych ze 168 zębami, która obraca się w ciągu 24 godzin jedna siódma z 168. Podtrzymuje osie satelitów z 52 zębami i 100 zębami. Ich osie obracają się w ciągu 24 godzin.
W katedrze znajdują się leżące grobowce , z których każdy posiada epitafium .
Najbardziej znane jest z pewnością mauzoleum Eustachego de Croÿ , ale jest też Dziewica z Dzieciątkiem, sen św. Józefa, Dziewica z kotem i płaczącym aniołem .
Po lewej biskup modli się do Boga. Trzeba podziwiać finezję pracy Jacques du Broeucq. Na prawo stała kobieta w długich ubraniach trzymająca kielich. Była symbolem Wiary. Rewolucjoniści zastąpili kielich szczupakiem i w ten sposób stała się boginią wolności. Został umieszczony na rydwanie „triumfu rozumu”, a teraz go brakuje. Wokół tego mauzoleum znajdowały się 2 anioły, czyli płaczące putta, z których pozostał tylko jeden. Znajduje się dziś nad pomnikiem nagrobnym Jeana Bura pod organami z boku chrzcielnicy. W (1543) Lamberte de Brimeu, który zbudował to mauzoleum, złożył tam ciało dziecka Adriena de Croÿ. 7 czerwca (1553) zostało tam złożone serce Adriena. Potem sama przyjdzie odpocząć ze swoim synem.
Dziewica z kotem i sen św. Józefa. Te 2 płaskorzeźby znajdują się w nawie południowej. Zgodnie z tradycją pochodzą z Chartreuse de Longuenesse. Bardzo podobne pod względem wielkości, ich przypisanie do Jacques du Broeucq było przedmiotem debaty, wiele szczegółów pozwoliło potwierdzić ich pochodzenie. Na przykład w porównaniu do ołtarza św. Jana Ewangelisty w kościele Mons, gdzie znajdujemy tę samą twarz anioła, przy włosach Dziewicy itp.
Dziewica z Dzieciątkiem. Ta płaskorzeźba, podpisana na pasku, pochodzi z pomnika pogrzebowego Philippe de Ste Aldegonde, wielkiego komornika St-Omer. Należał do Chartreuse de Longuenesse. Można go zobaczyć w jednej z kaplic w nawie północnej, Kaplicy Powołań. Tu znowu musimy podziwiać delikatność rysów, wyraz Maryi, uśmiech Dzieciątka. Fragment, który posiada katedra, był częścią znacznie większego zespołu. Niestety leżący a żona Filipa św Aldegonde którzy pozostali przy ( XIX th wieku) były sprzedawane przez Katedralnej rady kościelnej, aby wapno.
Być może inne, które widnieją w teczce katedry w Ministerstwie Kultury, to wzmianka o płaskorzeźbie należącej do osobistej kolekcji Monnecove, 2 małe płaskorzeźby nałożone na ściany katedry, scena Kalwarii i Zstąpienie z Krzyża, z pomnika nagrobnego Françoisd'Audenforta bardzo okaleczonego w kościele św. Denisa, z lektorium św. Bertina.
Posiada jeden z nielicznych labiryntów francuskich katedr.
Labirynt jest datowany na 1716, jest to zmniejszona kopia pierwszej w Abbaye Saint-Bertin, St. Omer , zbudowany przez Canon Lambert XII th wieku.
W przeciwieństwie do symbolicznych labiryntów katedry w Amiens czy Chartres, których ścieżka jest bardzo wyrafinowana, ten jest skomplikowany. Mierzy 49 kwadratowych płytek lub 1240 czarnych płytek i 1161 białych płytek. Środek przedstawia czarny krzyż podtrzymywany przez 9 białych płytek. Labirynt katedry Saint-Omer o kształcie kwadratu znajduje się na przecięciu transeptu i nawy. Niekiedy trudno go zobaczyć w całości, ponieważ zastosowanie katedry i usytuowanie labiryntu często stawiają ją przykrytą albo platformą, albo ołtarzem.
Podobnie jak inne labirynty odpowiada za symboliczne przedstawienie Kalwarii Chrystusa na Jego drodze krzyżowej , która sama jest symbolem drogi życia ku boskiej konsekracji.
W Wielkanoc pielgrzymi mogli przejść na kolanach ścieżkę prowadzącą do krzyża, jako substytut pielgrzymki do Jerozolimy. Ta stacja drogi krzyżowej nosiła nazwę Lieue i wymagała jednogodzinnej podróży.
Katedra Notre-Dame posiada wiele dzieł sztuki, w tym:
Chrzcielnica pochodzi ze starego kościoła Sainte-Aldegonde który znajdował się na Place du Vieux-Marche, obecnie placu Wiktora Hugo.
W dzwonnicy bije 6 dzwonów.
To dzwonienie sześciu dzwonów ma między innymi to, że pochodzi z pięciu różnych odlewni. Domitille, ostatni urodzony, został ochrzczony 26 lutego 2017 roku.
Jehan Titelouze był organistą katedry, mianowanym w 1588 r.
To na wielkich organach Rouget de Lisle usłyszałby oratorium kapelmistrza z Gryzonii, od którego zainspirował go do skomponowania arii Marsylianki .
Prospekt organowy został wykonany w 1717 roku przez całą rodzinę stolarzy i snycerzy z Saint-Omer. Kredens zajmuje na całej szerokości dwa przęsła nawy, a emporę wspartą na 12 żłobkowanych dębowych kolumnach.
Kredens jest ozdobiony rzeźbionymi panelami i wieloma dużymi posągami: św. Piotra i św. Pawła po obu stronach głównego portalu, obramowujących galerię: alegoryczne posągi Wiary i Nadziei; nad licznymi posągami aniołów i muzyków cherubinów, a nad wielkimi bocznymi wieżyczkami król Dawid grający na harfie i św. Cecylia na klawiaturze przenośnych organów.
Bufet ten podziwiał m.in. Charles Burney , angielski muzykograf przejeżdżający przez Saint-Omer – przytacza go w 1771 r. w pracy o sytuacji muzyki we Francji i we Włoszech.
Instrument został gruntownie przerobiony przez Aristide Cavaillé-Coll, który w 1853 roku nadał mu 49 głosów. Inaugurację dokona 26 czerwca 1855 roku organista Grobu Świętego w Paryżu, Lefébure-Wél
|
|
|
|
|
Katedra czasami gości chóry wykonujące muzykę sakralną.
Katedra jest etymologicznie miejscem katedry , czyli siedzibą biskupa. Ale nie jest stale obecny w swoim kościele. Rektor jest kapłan odpowiedzialny za katedrą jako zabytek i jako pierwszego kościoła diecezji.
Wraz z jedenastoma innymi kościołami w okolicy jest częścią parafii Saint-Benoît en Morinie i podlega dekanatowi Morinie i archidiecezji metropolitalnej Lille .
Katedra - 8:30: codziennie oprócz poniedziałków 17:00 (czas zimowy) lub 18:00 (czas letni).
Zwykła niedzielna Msza św. jest o godz. 9:30.
W normalnych czasach budynek może pomieścić 600 osób
Katedra jest otwarta przez cały rok w godzinach od 8:00 do 18:00 i oferuje swoim zwiedzającym płatne wycieczki z przewodnikiem.