| Narodziny |
1952 Le Mans |
|---|---|
| Narodowość | Francuski |
| Zajęcia | Historyk , klasyczny uczony |
Bertrand Lancon , urodzony w 1952 roku w Le Mans , jest francuskim historykiem i powieściopisarzem , znawcą późnej starożytności . Obecnie jest emerytowanym profesorem historii rzymskiej na Uniwersytecie w Limoges .
Po zapoznaniu się z jezuitami , on studiował na University of Maine , gdzie odkrył późnego antyku Jacques Biarne. W 1976 roku został profesorem historii w szkole średniej, aw 1989 roku rozpoczął studia wyższe jako tymczasowy pracownik naukowo-badawczy na Uniwersytecie Maine .
W 1991 roku , twierdził w Sorbonie swoją pracę doktorską w historii, pod kierunkiem Karola Pietri , dyrektora Szkoły Francuskiej w Rzymie : chorób pacjentów i terapeutów Gaul III E do VI th wieku . Uczył historii starożytnej na Uniwersytecie i Hainaut Valenciennes-Cambrésis ( Valenciennes , Cambrai ) od 1993 do 1996 , a następnie między 1996 i 2012 roku na Uniwersytecie Zachodniej Bretanii, Brześć i Quimper . Od 2012 roku jest profesorem historii rzymskiej na Uniwersytecie w Limoges.
W 2004 roku otrzymał w Paryżu X Habilitację do badań bezpośrednich ( HDR ) przedstawiając plik pt. Cierpiące ciała, miasto zdobyte, zmartwiona historia. Roman niepokoje i oczekiwania w późnej starożytności ( IV TH - VI th century) , sponsorowany przez Hervé Inglebert.
Prowadzi doroczne seminarium badawcze poświęcone późnej starożytności i średniowieczu na Uniwersytecie w Limoges . Od 2017 roku współkieruje kolekcją Homo Historicus w edycjach Arkhê .
Na prośbę François Hartoga i Johna Scheida napisał swoją pierwszą książkę Le monde romain tardif w 1992 roku . Tym i kolejnymi dziełami podejmuje „walkę” zainicjowaną przez Henri-Irénée Marrou z przyjętymi ideami o tzw. „dekadencji” Cesarstwa Rzymskiego . Następnie połączył pisanie podręczników dla studentów i artykułów poświęconych chorobie i uzdrowieniu w świecie rzymskim, a także różnym aspektom mentalnym i kulturowym późnorzymskiego społeczeństwa. Jego polem badań jest mentalność, zachowanie, kultura i religijność w społeczeństwie rzymskim w procesie chrystianizacji.
W ramach tych badań wymyśla neologizm „nosomonde” na określenie postrzegania świata przez chrześcijan – w tym przypadku całkiem stoickich – późnego antyku jako wewnętrznie chorego. W 1995 roku opublikował Rzym w późnej starożytności, który miał być kontynuacją słynnej książki Jérôme'a Carcopino .
Jest on również przeznaczony do badania niektórych cesarzy IV XX wieku jako Konstantyna (w cyklu „ Co wiem? ”), Albo Teodozjusz (379-395).
Z Benoît Jeanjean Bertrand Lançon jest pochodzenia francuskiego tłumaczenia Chronicle of Saint Jerome , pierwszej części łacińskim Kroniki późnego antyku i wczesnego średniowiecza , z tłumaczeniem i komentarzem, które są świadczone przez grupę badania utworzonego w Brześciu w 1998 r. z Hervé Oudart, Gestiat (Grupa badawcza nad źródłami tekstowymi i ikonograficznymi późnego antyku), następnie w 2013/2014 r. ukazał się drugi tom tych kronik, kroniki Marcellinusa d'Illyricum (379-534).
Z 31 maja 2007 r. w 2 czerwca 2007 r., gromadzi w Brześciu międzynarodowe kolokwium na temat Le sens du poil: historii i antropologii włosów i włosów , które wzbudziło zainteresowanie badaczy z kilku dyscyplin. Materiały z tej konferencji, zebrane przez Marie-Hélène Delavaud-Roux, zostały opublikowane przez L'Harmattan w 2011 roku.
We współpracy z Tiphaine Moreau opublikował Pierwsi chrześcijanie (Zbiór pomysłów otrzymanych od Błękitnego Jeźdźca), a także nową biografię Konstantyna (2012): Constantin, Auguste Chrétien ( Armand Colin ).
Wydał z Adeline Gargam , specjalista w dziedzinie literatury francuskiej XVIII th Century, książki o historii mizoginii (Arkhe, 2013). Jego najnowsza praca to La Chute de l'Empire Romain, une Histoire Without End , wydana przez Perrin w 2017 roku. Kilka jego książek zostało przetłumaczonych na angielski , włoski , portugalski , rumuński , hiszpański i japoński.
W 2006 roku Bertrand Lançon rozpoczął także wydawanie serii czarnych powieści zatytułowanych Les Enquêtes de Festus , których głównym bohaterem jest rzymski badacz z pokolenia św . Augustyna . Po pierwszych dwóch tomach, Le Complot des Parthiques i Le Prix des chien , w 2007 roku ukazał się trzeci, Le Rire des Luperques . Nazywa siebie autorem „policyjnych Rzymian”, rozgrywających się w epoce „preindustrialnego thrillera”, w którym chrystianizacja i „barbarzyńska” imigracja wywołują zamęt społeczny i kulturowy charakterystyczny dla późnego antyku. Rozłożone na kilka lat śledztwa pozwalają skonfrontować starzejącego się bohatera z najważniejszymi wydarzeniami swoich czasów, a także z ruchami w różnych regionach rozległego Imperium.
Ponadto podczas badania lutnię z Xavier Cauhépé , dał pierwsze francuskie tłumaczenie traktatu lutni przez Vincenzo Capirola ( Wenecja , 1506) w tabulatur (Revue de la Société française de Lüth). On też założył Lucs & Guiternes stowarzyszenie , które zorganizowanej lutni warsztaty i koncerty w zachodniej Francji w 1980 roku .