Jerome Carcopino

Jerome Carcopino Obraz w Infoboksie. Fotografia Jérôme Carcopino opublikowany z okazji jego nominacji na sekretarza stanu do spraw Edukacji Publicznej pod rządami Vichy,
L'Ouest-Éclair , n o  16161,26 lutego 1941. Funkcje
Dyrektor École normale supérieure
1942-1944
Georges bruhat Albert Pauphilet
Minister Edukacji Publicznej
25 lutego 1941 -18 kwietnia 1942
Jacques Chevalier Abla Bonnarda
Dyrektor École normale supérieure
1940-1941
Georges bruhat Georges bruhat
Fotel 3 Akademii Francuskiej
Biografia
Narodziny 27 czerwca 1881 r.
Verneuil-sur-Avre
Śmierć 17 marca 1970(w wieku 88 lat)
Paryż
Imię i nazwisko Jérôme Ernest Joseph Carcopino
Narodowość Francuski
Trening École Normale Supérieure
Zajęcia Historyk , wysoki urzędnik , klasyczny uczony
Pokrewieństwo Francis Carco (kuzyn)
Inne informacje
Pracował dla Wydział Literatury w Paryżu , École normale supérieure (Paryż) , Uniwersytet w Algierze
Członkiem Akademia Inskrypcji i Listów Belles
Komitet ds. Dzieł Historycznych i Naukowych Akademia
Rumuńska
Niemiecki Instytut Archeologiczny Akademia
Lyncean
Akademia Nauk w Turynie (1950)
Akademia Francuska (1955)
Konflikt Pierwsza wojna światowa
Miejsce przetrzymywania Ośrodek Więzienia Fresnes (1944-1945)
Nagrody

Jérôme Ernest Joseph Carcopino , ur27 czerwca 1881 r.w Verneuil-sur-Avre ( Eure ) i zmarł dnia17 marca 1970w 7 th dzielnicy Paryża , to historyk specjalizujący się w starożytnym Rzymie , wysokiej polityka oficjalnej i francuskiej.

Jest kuzynem pisarza Francisa Carco .

Rodzina

Pochodzący z republikańskiej i postępowej rodziny Jérôme Carcopino jest jedynym synem lekarza korsykańskiego pochodzenia, który osiadł w Verneuil-sur-Avre, gdzie ożenił się w 1880 r. z Alphonsine Dumond, córką właścicieli ziemskich, która zmarła na tyfus półtora roku po tyfusie. narodziny jej syna27 czerwca 1881 r.. Jego teściowa, która go wykształci, ma wykształcenie artystyczne.

Jérôme Carcopino zostaje ochrzczony w momencie narodzin, ale jest raczej wolnym myślicielem, jego powrót do katolicyzmu potwierdza się w 1938 roku. On sam będzie miał sześcioro dzieci, a jedna z jego córek poślubi syna znanego nauczyciela, Georgesa Bertiera . Dwóch jej synów umiera na gruźlicę.

Biografia

Studia średnie ukończył najpierw w Collège Sainte-Barbe , gdzie był pensjonariuszem od 1892 r., następnie w Liceum Henri-IV , do którego wstąpił w czwartej klasie. Wszedł do École normale supérieure w 1901 roku, został nagrodzony pierwszym w agregacji historii i geografii w 1904 roku.

Kariera akademicka

Członek Szkoły Francuskiej w Rzymie od 1904 do 1907, gdzie kontynuował naukę u Louisa Halphena , Luciena Romiera i Louisa Hautecœura , przebywał tam przez pewien czas i zaprzyjaźnił się z Albertem Grenierem . Rozpoczął tam międzynarodową sławę dzięki kontrowersjom z Michelem Rostovtzeffem, a zwłaszcza na temat inskrypcji Ai'n-el-Djemala .

Następnie został mianowany nauczycielem historii w Lycée du Havre, gdzie uczył od 1907 do 1911 roku.

Po rocznym pełnieniu funkcji sekretarza Raymonda Poincarégo był wykładowcą w 1912 roku na wydziale w Algierze . W następnym roku uzyskał status zastępcy inspektora i został dyrektorem Narodowego Muzeum Starożytności Algierii.

Podczas I wojny światowej służył jako porucznik Żuawów w Armii Wschodu i otrzymał dwa cytaty oraz Legię Honorową w charakterze wojskowym. Po powrocie z tej wojny stał się pacyfistą, konserwatystą i tradycjonalistą.

W 1918 r. obronił dwie tezy (w szczególności o początkach Ostii według dzieła Wergiliusza ) i został wybrany wykładowcą historii rzymskiej w 1920 r., profesorem bez katedry w 1925 r. i profesorem historii rzymskiej w 1930 r. na Sorbonie , podążając za swoim mistrzem Gustavem Blochem . Na śmierć M gr  Louis Duchesne , został mianowany po dyrektora Szkoły Francuskiej w Rzymie w roku szkolnym 1922-1923, czas mianować dyrektora tytularnego. To przerywnik pozwala mu dogłębnie unowocześnić tę szkołę, a także wznowić karierę. W 1931 był prezesem Wolnego Towarzystwa Rolnictwa, Nauki, Sztuki i Belles Lettres de l'Eure . W 1937 został mianowany dyrektorem Szkoły Francuskiej w Rzymie na sześć lat, ale po wypowiedzeniu wojny przez Włochy musiał wrócić do Francji.

Kariera polityczna

Minister Vichy

Pod okupacją wyreżyserował École Normale Supérieure od 1940 do 1942 roku i zakłada, bez tytułu, funkcje rektora na Akademii Paryżu po odwołaniu Gustave Roussy następujące w demonstracjach studenckich 11 listopada 1940 r . Katolicki i raczej świecki, potępia urzędnicze stanowiska ministra edukacji publicznej Jacquesa Chevaliera .

24 lutego 1941został mianowany sekretarzem stanu ds. edukacji narodowej i młodzieży w rządzie admirała Darlana . Ten umiarkowany laik, uzgadniając z kardynałem Suhardem finansowanie szkoły prywatnej, zawiesił wprowadzanie religii do programów moralnych szkoły podstawowej, a zwłaszcza „obowiązków wobec Boga”. „Bóg” ustępuje miejsca „wartościom duchowym”, ojczyźnie, cywilizacji chrześcijańskiej. Zauważmy jednak, że Jacques Chevalier był bardziej tolerancyjny, cokolwiek się o tym mówi, mówiąc tylko o Bogu, Carcopino z „cywilizacją chrześcijańską” wyklucza wyznawców innych kultur. Edukacja religijna nie jest już oferowana uczniom, z wyjątkiem form fakultatywnych. Swoją nazwę przywiązuje w szczególności do reorganizacji edukacji szkolnej w15 sierpnia 1941. Zaproponował Pétainowi ograniczenie ( numerus clausus ) liczby studentów żydowskich.

W swoich funkcjach egzekwował prawa reżimu Vichy, w szczególności teksty wyłączające Żydów i masonów z urzędów publicznych. Czternastu ze 150 żydowskich akademików otrzymuje zwolnienie. Stosuje numerus clausus wobec studentów, ale odmawia stosowania go w szkołach średnich. Marszałek i Pétainista, nie jest antysemitą , ale skrupulatnie stosuje wykluczające ustawodawstwo rządu Vichy . W pobliżu neutralnego skrzydła Éclaireurs de France , którego liderem był jego syn, rodzic z małżeństwa Georgesa Bertiera, przez pewien czas uważał się za harcerstwo szkolne.

Jules Isaac mówi o nim, że wśród ministrów Edukacji Narodowej Vichy to on „oddał na służbę Rewolucji Narodowej najbardziej autorytarny temperament i najostrzejszy uścisk” . Zawdzięczamy mu w szczególności wykluczenie z nauczania młodego filozofa Valentina Feldmana (1909-1942), wówczas stacjonującego w kolegium w Dieppe.

W tym samym czasie zaproponował swoją sukcesję na Sorbonie swojemu uczniowi Henri-Irénée Marrou , którego działalności na rzecz ruchu oporu w Lyonie był świadomy .

18 kwietnia 1942, zostaje zastąpiony przez Abla Bonnarda na stanowisku sekretarza stanu ds. edukacji narodowej.

Prawo Carcopino

Jest autorem prawa 27 września 1941regulujące wykopaliska archeologiczne , uzupełnione o prawo21 stycznia 1942która tworzy służbę archeologiczną zarządzaną przez Narodowe Centrum Badań Naukowych (CNRS) oraz organizuje okręgi archeologiczne. Tylko pierwsza z tych dwóch „praw Carcopino” została uprawomocniona po wyzwoleniu rozporządzeniem Rady13 września 1945Ustawa za organizacją administracji francuskiej archeologii jeszcze w życie, w części, do XXI -go  wieku . Niektórzy autorzy traktują to jako słusznie prawo Vichy, inni jako prawo okoliczności w celu ochrony przed wykopaliskami hitlerowskiego okupanta .

Usługi świadczone na rzecz ruchu oporu

Kiedy Pierre Laval wrócił do biznesu wkwiecień 1942, Carcopino rezygnuje i po odzyskaniu stanowiska dyrektora École normale supérieure próbuje wyciągnąć swoich uczniów z Obowiązkowej Służby Pracy (STO). Powołuje IV rok studiów, umożliwiając normaliom rozpoczęcie pracy magisterskiej. Interweniuje, aby spróbować uratować kilku bojowników ruchu oporu, takich jak Raymond Croland czy Georges Bruhat .

Próba

Po wyzwoleniu został zwolniony z pełnionych funkcji za udział w rządzie Vichy. Uwięziony we Fresnes wsierpień 1944, w tej samej celi co Sacha Guitry , uzyskuje tymczasowe zwolnienie wluty 1945. 11 lipca 1947, Wysoki Trybunał Sprawiedliwości wydaje zwolnienie za usługi świadczone na rzecz ruchu oporu , podczas gdy jego poprzednik na stanowisku sekretarza stanu ds. oświaty publicznej, Jacques Chevalier , zostaje skazany na dwadzieścia lat ciężkich robót, a jego następca na tej samej funkcji, Abel Bonnard , zostaje skazany na śmierć (zaocznie). W 1951 został przywrócony do służby publicznej.

W swoich pamiętnikach przedstawia „systematyczne i udokumentowane przeprosiny za skrajne pétainizm w ogóle i jego osobistą rolę w szczególności” .

Śmierć

On umarł na 17 marca 1970w swoim domu w 7 th  arrondissement Paryża i został pochowany w Laferté-sur-Aube , miasto Haute-Marne gdzie regularnie przebywa przez czterdzieści lat.

Wkład w historię starożytnego Rzymu

Historyk starożytnego Rzymu Jérôme Carcopino opublikował wiele prac m.in.: Owidiusz a kult Izydy , Sylla czyli upadła monarchia (1932), Mistyczne aspekty pogańskiego Rzymu , Od Pitagorasa do apostołów , Życie codzienne w Rzymie u szczytu Imperium (1939)  itp. Jego najbardziej znanym dziełem jest Cezar (1936).

Członkiem Papieskiej Akademii Roman Archeologii honorowy doktorat z Uniwersytetu Oksfordzkiego , członek Akademii Inskrypcji i Belles listów , Jérôme Carcopino został wybrany do Akademii Francuskiej na24 listopada 1955w fotelu André Chaumeix . Został tam przyjęty15 listopada 1956przez André François-Poncet , który dostarcza niezapomniane przemówienie z tej okazji.

W 1969 jego imię nadano Muzeum Archeologicznemu w Alerii , miejscu którego zachęcał do wykopalisk. Jego żona, z domu Antoinette Hillemacher (córka kompozytora Luciena Hillemachera ), zmarła27 sierpnia 1973 r.w wieku 87 lat .

Nagrody

Ikonografia

Medal pośmiertny z podobizną Jérôme Carcopino wykonał grawer Carlo Sarrabezolles w 1970 roku. Kopia jest przechowywana w muzeum Carnavalet (ND 0977).

Pracuje

Uwagi i referencje

  1. Stéphanie Corcy-Debray, Jérôme Carcopino, historyk z Vichy , Éditions L'Harmattan,2001, s.  401
  2. Pierre Grimal, Claude Carcopino, Paul Ourliac , Jérôme Carcopino: historyk w służbie humanizmu , Les Belles Lettres,Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden, s.  31
  3. Stéphanie Corcy-Debray, op. cytowany, s.  414 .
  4. Stéphanie Corcy-Debray, op. cytowany, s.  479
  5. J. Carcopino, „  Napis Ai'n-el-Djemala. Przyczynek do historii afrykańskiego saltusa i częściowej kolonizacji  ”, Mieszaniny archeologii i historii Szkoły Francuskiej w Rzymie , t.  26,1906, s.  365-381
  6. Pierre Bousquet, Historia administracji oświaty we Francji, 1789-1981 , Librairie Droz,1983, s.  68
  7. Patrick Ferté i Caroline Barrera, Studenci z wygnania: migracje międzynarodowe i schronienie uniwersytety (XVI-XX w.) , Presses Univ. du Mirail,2009, s.  149
  8. Stéphanie Corcy-Debray, op. cytowany, s.  469
  10. Ludwik Napoleon panel "The rok czterech cesarzy": Szkoła francuska Rzymie w 1922-1923, MEFRIM , 2011, n o  123, str.  285-298 .
  11. Emmanuel Bourel Chrześcijańska wizja rewolucji narodowej (lato 1940 – lato 1941) – Tours, 1993, s. 277.
  12. Stéphanie Corcy-Debray, op. cytowany, s.  399
  13. Cyt. Claude Singer, Vichy, University and the Jews , Paryż, Les Belles Lettres, 1992.
  14. Louis Napoléon panel "Z uczeń na suwaku: Henri-Irénée Marrou i Jerome Carcopino, pokrewieństwa i przyjaznej debaty według korespondencji (1929-1968)", Cahiers Marrou , 2013, N O  6 s.  4-29 .
  15. Jean-Pierre Reboul "  Prawo Carcopino i archeologii pod Vichy  " Les Nouvelles de l'Archéologie , N O  106,luty 2007, s.  34-46
  16. Laurent Olivier "  French archeologia i reżim Vichy  " Les Nouvelles de l'Archéologie , n O  67,1997, s.  17-22
  17. Eve Gran-Aymerich, Jean Leclant, André Laronde, Narodziny współczesnej archeologii, 1798-1945 , edycje CNRS,1998, s.  464
  18. Stéphanie Corcy-Debray, op. cytowany, s.  276
  19. Simon Epstein , Francuski paradoks – antyrasiści w kolaboracji, antysemici w ruchu oporu , Albin Michel, 2008, ( ISBN  978-2-226-17915-9 ) , s.  40 .
  20. Archives Paris 7 p , certyfikat śmierć N O  341, 1970 (strona 2/31)
  21. Mowa w recepcji
  22. Odpowiedź pana André François-Poncet na przemówienie powitalne pana Jérôme Carcopino: [1]

Bibliografia

Załączniki

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne