57 th Sura Koranu żelaznej | ||||||||
Koran , święta księga islamu . | ||||||||
Informacje o tej surze | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tytuł oryginalny | الحديد, Al-Hadid | |||||||
Tytuł francuski | Żelazo | |||||||
Tradycyjny porządek | 57 th sura | |||||||
Porządek chronologiczny | 94 e sura | |||||||
Okres proklamacji | Okres Medinan | |||||||
Liczba wersetów ( ayat ) | 29 | |||||||
Tradycyjny porządek | ||||||||
| ||||||||
Porządek chronologiczny | ||||||||
| ||||||||
Al-Hadid ( arabski : الحديد, francuski : Le Fer ) jest nazwą tradycyjnie podane do 57 th sury z Koranu , świętej księgi islamu . Ma 29 wersetów . Napisany po arabsku, podobnie jak reszta dzieła religijnego, został proklamowany zgodnie z tradycją muzułmańską w okresie medyńskim.
Do chwili obecnej nie ma żadnych źródeł ani dokumentów historycznych, które mogłyby posłużyć do ustalenia porządku chronologicznego surów w Koranie. Jednak według muzułmańskiego chronologii przypisany Ǧa'far al Sadiqa ( VIII p wiek) i szeroko rozpowszechniona w 1924 pod kierownictwem al Azhar to Sura zajmuje 94 th miejscu. Zostałby ogłoszony w okresie Medinanu , to znaczy schematycznie w drugiej części życia Mahometa , po opuszczeniu Mekki . Kwestionowane z XIX TH przez badania naukowe , to timeline został oceniony przez Nöldeke dla których ten Sura jest 99 th .
W opinii wielu uczonych surę tę należy postrzegać jako silnie złożoną. W rzeczywistości składa się z różnych elementów tekstowych z różnych epok. Wstęp (w. 1-6) jest więc samodzielną kompozycją hymniczną . Neuenkirchen zauważa interpolacje w tekście tej sura.
Ta sura zaczyna się hymnem uwielbienia. Pierwszy werset można porównać do innych formuł Koranu, ale także do formuł psalmicznych. Kontynuuje ona ostatni werset poprzedniej sury, którą Dye nazywa „tkaniem redakcyjnym”, metodą dążącą do zjednoczenia sur między sobą poprzez użycie „haczykowych słów” lub „haczykowych zdań”.
Dla El-Badawiego najbardziej odpowiednie porównanie tego pierwszego wersetu byłoby z homiliami późnego antyku , w szczególności z homiliami Jacquesa de Sarouga . Ten często wprowadza te homilie doksologii.