Adjib

Adjib
Przykładowe zdjęcie artykułu Adjib
Przedstawienie faraona i jego nazwiska - Ashmolean Museum , Oxford
Przezwisko Miébis , Niebaïs , Miebidos (z siedzibą w Manethon )
Śmierć v. -2975
Funkcjonować Władca Egiptu
Poprzednik Legowisko
Daty funkcji v. Od -2985 do -2975.
Następca Semerkhet
Rodzina
Dziadek od strony ojca Ouadji
Babcia Meret-Neith
Tata Legowisko
Matka Seshemetka lub Senat lub Serethor
Małżonka Batiryty
Dziecko (dzieci) ♂ Semerkhet
♂ Qâ
Pogrzeb
Rodzaj Grób
Lokalizacja X 63 w Abydos

Adjib ( „  Horus serce mężny  ”) to nazwa Horus szóstego władcę w I ponownego  dynastii podczas wczesnego okresu dynastii . Manetho nazywa go „Niebaïs” lub „Miebis” i liczy mu dwadzieścia sześć lat panowania; tabeli Sakkarze nazywa go „  Merbapen  ”; lista Abydos i Królewskiej Kanonu Turyńskiego nazwami mu „  Meribiapou  ”, ponadto Królewski Canon Turyn liczy mu siedemdziesięciu czterech latach panowania.

Genealogia

  Egipt ikona faraon.png
Ouadji 		      Meret-Neith  
       
                 
        Egipt ikona faraon.png
Legowisko 		      Seshemetka  
       
                       
              Egipt ikona faraon.png
Adjib 		      Batiryty
       
                                     
               
              Egipt ikona faraon.png
Semerkhet 		      Egipt ikona faraon.png
Qâ

Rodzina Ajiba została tylko częściowo zbadana. Jego rodzice są nieznani, ale uważa się, że jego poprzednik, King Den , mógł być jego ojcem. Adjib mógł być żonaty z kobietą o imieniu Batirytes . Na kamieniu z Palermo jest opisana jako matka następcy Adjiba , króla Semerkheta . Nie znaleziono jeszcze ostatecznych dowodów na poparcie tego poglądu. Można by oczekiwać, że Ajib będzie miał synów i córki, ale ich imiona nie zachowały się w zapisach historycznych. Kandydatem na syna tego króla jest Semerchet  ; można dodać króla Qâ , następcę Semercheta , jako syna Adżiba.

Certyfikaty

Adjib jest dobrze potwierdzony w dokumentach archeologicznych. Jego nazwisko widnieje na inskrypcjach na wazach łupkowych , alabastrowych , brecciowych i marmurowych . Jego imię jest również zachowane na etykietach z kości słoniowej i pieczęciach glinianych dzbanów. Obiekty noszące nazwę i tytuł Adżib pochodzą z Abydos i Sakkary .

Królować

Czas panowania

Jego panowanie przypada na okres od -2985 do -2975. Manethon liczy mu dwadzieścia sześć lat panowania, a Królewski Kanon Turyński przypisuje mu siedemdziesiąt cztery lata panowania. Egiptolodzy i historycy uważają obecnie oba te dokumenty za przesadę i generalnie przypisują Adjibowi panowanie od ośmiu do dziesięciu lat.

Inskrypcje na kamiennych wazach wskazują, że Ajib upamiętniał pierwsze, a nawet drugie święto - Sed (jubileusz tronu), święto, które po raz pierwszy obchodzono po trzydziestu latach panowania króla, po czym powtarzano ją co trzy lub cztery lata. Jednak ostatnie badania sugerują, że przedmioty przedstawiające uczty Sed i imię Adjiba zostały usunięte z grobowca króla Dena . Wygląda na to, że Ajib po prostu skasował imię Dena i zastąpił je swoim własnym. Egiptolodzy i historycy uważają to za dowód, że Ajib nigdy nie obchodził święta Sed i dlatego jego panowanie było stosunkowo krótkie. Egiptolodzy tacy jak Nicholas Grimal i Wolfgang Helck spekulują, że Ajib, jako syn Dena i prawowity następca tronu, mógł być dość stary, kiedy objął egipski tron.

Nazwy

Według zapisów archeologicznych, Adjib wprowadził nowy tytuł królewski, który, jak sądził, użyłby jako rodzaj uzupełnienia nazwy Nesout-bity  : imię Nebouy, zapisane podwójnym znakiem sokoła na krótkim sztandarem. Oznacza dwóch panów i odnosi się do bóstw państwowych Horusa i Seta . Symbolicznie wskazuje również na Dolny i Górny Egipt. Za pomocą tego tytułu Adjib legitymizowałby swoją rolę króla Egiptu.

Zajęcia

Odciski glinianych pieczęci świadczą o powstaniu nowej królewskiej fortecy Hor Nebou-khet ( Horus, złoto boskiej społeczności ) i królewskiej rezydencji Hor Seba-khet ( Horus, gwiazda boskiej społeczności ). Inskrypcje na kamiennych wazach wskazują, że za panowania Adjiba wykonano dla króla niezwykle dużą liczbę kultowych posągów. Co najmniej sześć obiektów przedstawia stojące posągi przedstawiające króla z jego królewską odznaką.

Helck zwraca ponadto uwagę na niezwykłą cechę; Wszystkie zdjęcia Ajiba Holiday-Sed przedstawiają notację Qesen ( nieszczęście ) wypisaną na schodach pawilonu Holiday-Sed . Koniec panowania Adjiba mógł być gwałtowny.

Pogrzeb

Miejsce pochówku Adjiba zostało wykopane na nekropolii Umm el-Qa'ab w Abydos i jest znane jako Tomb X63 . Mierzy 16,4 × 9 metrów i jest najmniejszym ze wszystkich grobów królewskich w regionie. Grobowiec Ajiba ma wejście od wschodu, a do środka prowadzą schody. Komora grobowa jest otoczona sześćdziesięcioma czterema grobami pomocniczymi i po prostu podzielona ścianą działową na dwa pomieszczenia. Aż do końca I st  dynastii , wydaje się, że tradycja, że rodzina i sąd królewski popełnić samobójstwo (lub zostać zabity), a następnie być pochowany obok króla w jego nekropolii. Jest jedynym królem dynastii, którego steli grobowej nie odnaleziono; w rzeczywistości egiptolodzy mają stosunkowo niewiele informacji na temat jego panowania.

Tytuł

Ajib

Uwagi i odniesienia

  1. Inne opinie specjalistów: -2910 do -2890 ( R. Krauss ), -2867 do -2861 ( J. von Beckerath ), -2832 do -2826 ( J. Málek )
  2. Iorwerth Eiddon Stephen Edwards: Early History of the Middle East (The Cambridge Ancient History; tom 1, część 2) . Cambridge University Press, Cambridge 2006, ( ISBN  0-521-07791-5 ) , strony 27–31.
  3. Wolfgang Helck: Untersuchungen zur Thinitenzeit . (Ęgyptologische Abhandlungen, tom 45), Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ( ISBN  3-447-02677-4 ) , strona 124, 160-162 i 212-214 .
  4. Toby AH Wilkinson: Egipt wczesnodynastyczny. Routledge, London 1999, ( ISBN  0-415-18633-1 ) , strony 78, 79 i 275.
  5. William Gillian Waddell: Manetho (Biblioteka klasyczna Loeba, tom 350) . Harvard University Press, Cambridge (Mass.) 2004 (Reprint), ( ISBN  0-674-99385-3 ) , strony 33–37.
  6. Alan H. Gardiner: Królewski Kanon Turyński . Griffith Institute of Oxford, Oxford (Wielka Brytania) 1997, ( ISBN  0-900416-48-3 ) ; strona 15 i tabela I.
  7. Jean Daniel Degreef: The Heb Set Festival, Sequence i pBrooklyn 47.218.50 , w: Göttinger mainten , vol. 223 (2009); ( ISSN  0344-385X ) , strony 27-34.
  8. Nicolas-Christophe Grimal: Historia starożytnego Egiptu. Wiley-Blackwell, London / New York 1994, ( ISBN  0-631-19396-0 ) , strony 53 i 54.
  9. Günter Dreyer: Zur Rekonstruktion der Oberbauten der Königsgräber der 1. Dynasty in Abydos (Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo 47) . von Zabern, Mainz 1991, strona 56.
  10. Walter Bryan Emery: Ęgypten, Geschichte und Kultur der Frühzeit, 3200-2800 v. Chr. Fourier, Wiesbaden 1964, ( ISBN  0-415-18633-1 ) , strona 16
  11. Walter Bryan Emery: Ęgypten, Geschichte und Kultur der Frühzeit, 3200-2800 v. Chr . Fourier, Wiesbaden 1964, ( ISBN  0-415-18633-1 ) , strona 17.

Linki zewnętrzne