Opactwo Notre-Dame de Faverney

Prezentacja

Nazwa lokalna

Matka Boża Biała

Kult

rzymskokatolicki

Dedykowany

Matka Boska

Rodzaj

Opactwo mniszek (747-1132) następnie mnichów (1132-1789)

przywiązanie

Zakon Benedyktynów

Koniec prac

XV p wieku- XVI p wieku

Dominujący styl

gotycki romański

Ochrona

Notowany MH ( 1846 , Kościół)

Notowany MH ( 1996 , Dawne opactwo)

Stronie internetowej

Parafia Faverney - Amance

Geografia

Kraj

Francja

Region

Bourgogne-Franche-Comté

Departament

Haute-Saone

Miasto

Faverney

Informacje kontaktowe

47 ° 46 ′ 02 ″ północ, 6 ° 06 ′ 25 ″ wschód

Geolokalizacja na mapie: Górna Saona

Geolokalizacja na mapie: Francja

Notre-Dame de Faverney opactwo to budynek chroniony przed zabytków znajdujących się w Faverney , w Haute-Saône . Jest gospodarzem klasztor benedyktynek pomiędzy 747 i 1132 , a następnie klasztor Benedyktynów mnichów Chaise-Dieu od 1137 do 1789 roku . Pierwsze ślady Data Abbey powrotem do VIII -tego wieku . Posłuszeństwo benedyktyńskie zostało przekazane mnichom z Chaise-Dieu w 1132 roku . Opactwo przeszedł kilka rekonstrukcje kampanie, w tym XVII th i XVIII -tego wieku. Niektóre budynki XVII -tego wieku są dziełem architekta Dom Vincenta Duchesne . Sprzedawane jako majątku narodowego w 1789 roku, a rozwiązanej partii, ulega kampanii odbudowy do XIX TH i XX th stulecia. Od 1911 do 1967 był siedzibą Seminarium Filozoficznego.

Kościół wpisany jest na listę zabytków od 1846 roku, a zabudowania dawnego opactwa od 1996 roku. Został wzniesiony jako bazylika przez papieża Piusa X w 1912 roku.

Lokalizacja

Nad brzegiem Lanterny , dopływu Saony, znajduje się w centrum miasta Faverney, 20 km na północny-zachód od Vesoul , stolicy departamentu Haute-Saône, w kantonie Amance , w regionie Burgundia -Franche-Comté .

Historia

Zakonnice

Było to w 722 , że św Widrad (Wideradus w języku łacińskim), założyciel i drugi opat opactwa Saint-Pierre de Flavigny , założonego w jednym z jego sióstr Ten klasztor w tym miejscu i dla innej nazwie Decie tego, opactwo Saint-Andoche de Saulieu .

Niektórzy chcieli zobaczyć w Goidili pierwszą ksieni , siostrę założyciela. Ta wspólnota kobiet była dobrze założona po aktach VIII th century , ale nie ma powodu, by sądzić, że ten Goidila była siostrą Wideradus, jak się wydaje na koniec VIII th wieku , kiedy zmarł3 października 747. To dzięki tej Kronice poznajemy powiązania, które łączą opactwo Flavigny z opactwa Faverney bez określania stopnia. Wideradus lub Waré , ten burgundzki pan założyciel opactwa, który w międzyczasie został świeckim opatem opactwa Saint-Pierre de Flavigny .

Acta Bertarii i Ataleni hagiograficzna tekst wokół X XX wieku mówi nam, że w czasie panowania Pepin Krótki ,5 lipca 766te dwie postacie: Berthaire i Athalein zostali męczennikami . Udając się na pielgrzymkę do Rzymu, z trasy odwrócił ich Agenulfe, który zabrał ich do Servat . Już następnego dnia odkryto ich bezgłowe ciała na ścieżce prowadzącej z Menoux do wioski Rosières, w odległości nieco ponad 3 km od opactwa. Rybak z sąsiedniej wioski Bourguignon-les-Conflans wyłowił w swoje sieci głowy dwóch męczenników na środku rzeki La Lanterne. Opatka Faverney, znana również jako Gude , przybiegła z kilkoma zakonnicami, aby przetransportować relikwie do ich klasztoru, ale ciała odmówiły przeniesienia. W tym miejscu nazwanym później Saint Berthaire w miejscowości Saint-Rémy, opatka wzniosła kaplicę.

W X -go wieku , ciała Berthaire i Athalein wywieziono do Bleurville (Vosges, Canton Monthureux-sur-Saône ), wieś około czterdzieści kilometrów na północny zachód od Faverney. Relikwie te będą początkiem założenia opactwa benedyktynów, które zostało objęte patronatem św. Maura i męczenników Berthaire (lub Bathaire) i Athalein.

Opactwo Faverney było znane za czasów królowej Brunehildy (lub Brunehaut), ponieważ to w pobliżu tego miejsca zabiła Patrice Velfe. Niewiele jest informacji na temat tego okresu, z wyjątkiem tego, że opactwo to było w 817 r. jednym z najbardziej narzuconych w królestwie Ludwika Pobożnego i że oprócz zakonnic obejmowało społeczność mężczyzn zależną od opactwa Luxeuil.

W traktacie z Aix-la-Chapelle z 832 roku klasztor ten zaliczany jest do tych, które zapewniają królowi żołnierzy i subsydia. Następnie przechodzi pod kontrolę Ludwika II Niemiec , w podziale stanów króla Lothaire . Louis d'Outremer podarował go Adalardowi i Adile swojej żonie pod warunkiem, że po jej śmierci odzyska ona pierwszą wolność.

W XII -tego wieku , opactwo jest opuszczony przez zakonnice. Arcybiskup Anséric podarował go w 1132 r . opatowi La Chaise-Dieu, który umieścił tam mnichów benedyktynów ze swojego klasztoru.

Mnisi

Zainstalowany na 18 listopada 1132, czternastu mnichów i ich opat: Bernard, podnieś opactwo z jego ruin.

Połączenie modlitw jest utworzona pomiędzy abbeys z Clairefontaine , Faverney, Cherlieu La Chaise-Dieu w XII -tego wieku .

W 1260 r. opat-baron Pierre III potwierdza, że mieszkańcy byli wolnymi ludźmi i uznali w tym samym dokumencie, że byli to: „ Że byli to ludzie opata i klasztoru w Faverney, jego lewanci manants i otoczenia oraz że ci ostatni mieli nad nimi wszelką sprawiedliwość, wysoką i niską, wszelkie prawo przymusu, jurysdykcji i kary, prawo do konfiskaty ich własności oraz do nakładania na nich grzywny i karania, milczące przeciwko wspomnianym opatom i klasztorowi, jak to było do tej pory . Jakiś czas później opat zorientował się, że mieszkańcy Faverney zawsze byli ludźmi wolnymi, podobnie jak wszyscy ci, którzy podlegali opactwu. W ten sposób zniesienie mortmain na całym obszarze jurysdykcji opactwa.

Od 1439 roku i przez pięćdziesiąt lat będą następować po sobie opaci z Faverney, angielskie bandy skinnerów i polityka króla Francji postępująca dekadencja opactwa.

Następnie trzykrotnie opactwo doświadczy okropności żołnierstwa, w 1474 r. zejście poszukiwaczy przygód z Lotaryngii, Szwajcarii i Alzacji pod rozkazami Jeana de Châlon, lorda Arlay i przywódcy zbuntowanych alzackich: Nicolasa de Diesbacha przeciwko hrabiego Karola Śmiałego, az drugiej strony Ludwika XI . Następnie w 1478 ponownie wojska Ludwika XI przyszły zemścić się na książętach, którzy stanęli po stronie Marii Burgundskiej . Opactwo widziało 1500 żołnierzy Dauphinois obozujących w jego murach . Masakrę przeżyło siedmiu mnichów.

W 1486 r. w praktycznie zrujnowanym opactwie pozostało tylko czterech mnichów. Następnie w 1569 r. oddziały żołnierskie ponownie sieją spustoszenie w okolicy, plądrując i paląc kościoły z błogosławieństwem książąt protestanckich. Faverney zostanie włączony do tego losu dwa lata po odejściu księdza Charlesa Perrenota z Granvelle .

Cud

Reforma

W 1613 r. to benedyktyni z Kongregacji Saint-Vanne i Saint-Hydulphe przyjdą przywrócić panowanie w klasztorze i zostawią go wygnanym przez rewolucję.

Rewolucja

Podczas Rewolucji Francuskiej mnisi zostali wypędzeni z opactwa. Budynki są przekształcane w więzienie, a następnie w hospicjum wojskowe i sprzedawane partiami osobom fizycznym.

XIX th do XXI th stulecia

Pani Garret kupuje pod koniec XIX th century część pomieszczeń i wszystkich. Ona poświęca swój czas i pieniądze, aby przywrócić w budynku z 1896 roku , które zostaną zakończone do 3 -go Centennial Miracle .

Opactwo stało się później szkołą koronkarską dla młodych dziewcząt. Następnie destylarnia, w której powstanie likier o sugestywnej nazwie La Sancta .

Po zamknięciu seminarium Vesoul w 1906 r. Madame Garret podarowała tym zakonnikom duże budynki klasztorne. Wyższe seminarium w Faverney otworzyło swoje podwoje w 1911 roku i zamknęło je 56 lat później w 1967 roku .

Kościół opacki jest wpisany na listę zabytków od 1846 roku, a budynki dawnego opactwa wpisane są do rejestru od 1996 roku.

Architektura

Kościół opactwa

Ten orientowany kościół, chevet au Levant, jest sanktuarium maryjnym na wytchnienie. Obecnie widoczne części zostały zbudowane pod opatów dla Bernarda Pierre I er , Lamberta i Guichard. Przez wieki ulegał przemianom. Naw styl nowy , prawdopodobnie konstrukcja XI -tego wieku w dużym stopniu odzysku XII p wieku i styl chór gotycki .

Jej strop był pierwotnie wyłożony boazerią lub odsłoniętą ramą z podłogą z rozstawionych półokrągłych okien. Na jego elewacji, został wzniesiony w XIII -go wieku ganku, obsługiwane przez przypory poddać uzupełnień w XVII -tego wieku i XIX th wieku . Wzięła swój kształt i swoją obecną wielkość w trakcie prac prowadzonych w końcu XIV th wieku i początku XV th wieku . Otrzymał wówczas dobudowaną na wschód od każdej poprzeczki prostokątną kaplicę. Chór został powiększony i zakończony wieloboczną absydą . Pierwotne romańskie otwory zostały zamaskowane pokryciem naczynia na żebrach krzyżowych.

Został splądrowany w 1569 i 1595 roku oraz w czasie rewolucji . W 1803 r. stał się parafią, aw 1912 r . został erygowany jako bazylika mniejsza . Kościół ten jest sklasyfikowany jako MH ( 1860 ) .

Nawa

31 m długości i 8 m szerokości , wznosi się na wysokość 16 m , nawy boczne mają 4 m szerokości i 8 m wysokości .

Po prawej stronie, wchodząc przez portal główny, stoi duży Chrystus w dębowym drewnie, zniszczonym w czasie rewolucji i odrestaurowanym dwa wieki później, w 1911 roku .

Na filarze między 4 th rozpiętość 5 th na prawo od wejścia znajduje się rzeźbiony napis: „ Istotą Valeroy brat Jan, który zmarł w kwietniu rok dziewiętnasty CCCLV ay Boga ... ”

Na 7 th filar oddzielający siódmy zatokę transepcie po prawej stronie od wejścia znajduje się rzeźba św , polichromia i złocenia, datowanego XVIII -tego wieku na lewym posąg Matki i Dziecka przestarzały XVII e -wiecznej polichromii drewno i złoto, umieszczone na podstawie miski. W tym samym przedziale, po przeciwnej stronie stoi figura Matki, jest drewniany posąg złocone XVIII e wieku reprezentujący Franciszka Ksawerego i obok Saint Vincent drewnianej polichromią i złota, również z XVIII e wieku .

W wysokości 7 th kieszeń na lewej nawy nawy, w górę w kierunku chóru otwiera kaplicę pod patronatem św. Zawiera on ołtarz grób w marmurze i sztukaterie z XVIII -tego wieku .

Półkoliste łuki mają wysokość 6,90 m, których filary są naprzemiennie okrągłe, ośmiokątne lub kwadratowe bez podstaw lub kapiteli, a te, które są okrągłe, mają tę szczególną cechę, że mają w górnej części wystający pierścień, który podtrzymuje koszyk. na którym spoczywają wieszaki. Nawa pierwotnie miała odsłoniętą ramę, która opierała się na gzymsie wewnętrznym, a nad każdym łukiem znajdowało się okno łukowe 8 m nad ziemią.

Nawy boczne lub nawy boczne oświetlały niegdyś łukowate okna tej samej wielkości co w nawie głównej. Jeden jest nadal widoczny po stronie prawej nawy bocznej obok ganku.

Transept

Rozwija się na długości 26 m . W jego lewej części w kierunku sanktuarium, tuż za kaplicą Saint-Jean, znajduje się obniżony ogień, w którym znajduje się grób Sieur de Bouligney, który wzniosły jego córki w 1329 roku . Na skosie znajduje się inskrypcja miejsca pochówku Marguerite de Gésincourt, żony Etienne de Gévigney, zmarłej w 1330 roku . Obok tego napisu znajduje się herb Maisons de Bougey i Oiselay. Na lewo od ognia napis na miejsce pochówku Joanny de Mont-Saint-Léger, zmarłej w 1467 roku . Na ścianie w tle transeptu, to w lewo mały ołtarz z marmuru z Sampans różowe kolory porfirów i sztukaterie, zarejestrowana w ewidencji zabytków i datowane XVIII -tego wieku . Po jego prawej stronie na drugiej ścianie drewniana ex-voto rzeźbione przez warsztat Dolois z Hugues Le Rupt w 1622 i oferowane przez miasto Dole do opactwa podziękować jej za to, że dał mu jeden z dwóch zastępów z Miracle od 1608 roku .

W prawym transepcie, natychmiast opuścił z chóru, znajduje się wzdłuż tylnej ściany jeszcze marmurowym ołtarzu Sampans sztukaterie i datowane XVIII -tego wieku , zawarte w uzupełniającym inwentaryzacji zabytków, których malowanie na ołtarzu przedstawia Chrystusa i Świętego Kobiety . Po prawej stronie tej kaplicy fragment czarnego marmuru z grobowca Dom Hydulphe Breniera opata Faverney przez 32 lata. Zmarł w opactwie Saint-Mihiel , skąd jego kości zostały przywiezione z powrotem i umieszczone w Faverney w 1673 roku . Jego płyta pogrzebowa została złamana podczas rewolucji.

Te trzypunktowe łuki są wyższe niż łuki nawy i tak duże jak stare sanktuarium. Stary transept nie wychodził poza mury naw bocznych. Dziś jest powiększony o kaplicę Grobu Bożego i dawniej zakończony ślepą apsydą na końcu dużej nawy i podobnymi apsydami zwróconymi do naw bocznych.

Sanktuarium

W przedłużeniu nawy, za transeptem, otwiera się po lewej stronie budynku stara kaplica Lordów z Amance, której herb widnieje na zworniku. Ta kaplica nosi imię św. Antoniego Padewskiego . Stało Chapelle de la Sainte-Hostie w 1617 roku . Inskrypcja pogrzebowa Jana II z Burgundii (°? - † 1302) została umieszczona tutaj w 1326 r. , po zniszczeniu jego grobu i przeniesieniu jego ciała do ciała jego brata Othona IV z Burgundii, ostatniego z hrabiów palatynów w " Opactwo Cherlieu na5 marca 1309. Byli synami Hugues de Chalon (1220-1266) i Mahaut de Bourgogne.

Chór

Ma długość 13 m . Był dawniej oddzielony od transeptu przez bramę zamykającą, zastąpiona tabelą komunii z XVIII -tego wieku, na lewo od tym miejscu Miracle , ołtarz, na którym został umieszczony relikwiarza. Została przypieczętowana do ściany, której ślady są nadal widoczne, i spoczywała na ogrodzeniu chóru.

U stóp ołtarza głównego znajduje się płyta grobowa czterech opatów z Faverney pochowanych w krypcie: Dom Guy de Lambrey, Alphonse Doresmieux, François Gouret du Clos, Jérôme Coquelin.

Ołtarz główny w marmurze od Sampans jest XVIII th wieku , po prawej stronie jest to basen koniczyny XIV th century , który został przywrócony w XVIII th wieku . Na lewo od głównego ołtarza grupę Szkoda drewno polichromowane dnia z początku XVI -go wieku w stylu szkoły Champagne. Chrystus jest tam przedstawiony z przodu. Ta duża remiza strażacka mieściła niegdyś grób Jana II Burgundii.

Po wyjściu z chórem, po lewej bocznej kaplicy, w której znajdują się: obraz z XVII -tego wieku , reprezentujących St. Joseph, uderzając się w piersi z kamienia Jordanii . Na tylnej ścianie znajduje się posąg Matki Boskiej z Dzieciątkiem znany jako Notre-Dame la Blanche” . Jest pocięte na sercu wapna , szefowie Matki i Dziecka mogła według niektórych historyków bieżąco z XII th wieku . Drewniany płaszcz złoty przestarzałe XVII p wieku . Na przestrzeni wieków posąg ten był przedmiotem wielu pielgrzymek. Przypisywano mu zmartwychwstanie martwych niemowląt, czas chrztu . Z tego powodu została nazwana Dziewicą na wytchnienie .

Organ

W narteksie , w galerii, znajdują się organy, których partia instrumentalna Barkera i Verschneidera pochodzi z 1861 roku . Instrument ten został odrestaurowany w 1883 i 1887 roku przez LF Callineta. Sklasyfikowany MH ( 1984 ) .

Pochówki

† ok. 780 – Gude został pochowany w środku nawy.
† 6 grudnia 1272od Jana II Burgundii jego pogrzeb na12 marca 1373 rw kościele opackim na dole schodów prowadzących do obecnej prezbiterium , po stronie Ewangelii.

Krypta

Suwnica

Stary kościół nie miał ramkę, to dodano w XIII -go wieku . Wędrówki wspiera gzyms modulionowy.

Klasztor

Został przerobiony pod abatą Dom Guy de Lambrey.

Budynki klasztorne

Budynki klasztorne zostały odnowione za panowania księdza Guy de Lambrey, podobnie jak dwa młyny i banalne piece w Faverney. Zbudował też tartak oraz zakupił ogrody i ogródki warzywne przylegające do murów opactwa ze stodołą. To Dom du Cloz wzniósł duży 270-metrowy budynek.

Priorytetowa klauzura

Oprócz domu opata znajdowały się tam różne budynki, w tym jeden, w którym Dom Brenier założył szkołę dla dzieci z sąsiedztwa na początku swojego opactwa. Obecna zabudowa została zbudowana w 1683 roku i stała się ratuszem.

Czarter opactwa

W 1774 roku wartość opactwa wyceniono na 10.000 funtów .
Kartuarium opactwa (1601-1800)

Przeoraty

Przeorat Saint-Laurent z Bourbonne-les-Bains przechodzi około 1140 r. pod zależność opactwa Saint-Vincent w Besançon
Przeorat Saint-Marcel de Châlon kanton Vitrey-sur-Mance
Klasztor Hautevelle scedowany przez La Chaise-Dieu w 1407
Klasztor Fleurey-lès-Faverney

Kościoły

Ziemie i zwierzchności

Trémoncourt-sur-Venisey i ziemie Grange de Charmes (własność podarowana w 1154 opactwu Cherlieu )
Astre i Mont-Sainte-Marie
Amance , dobra podarowane opactwu Clairefontaine , darowizna potwierdzona w latach 1212 - 1213
Arbecey , dwa stawy i młyn, piec i stodoła całość została wyremontowana za opactwa Guy de Lambrey
masło
Baulay : staw
Breurey-lès-Faverney , seigneury
Breurey
Buffignécourt : piec i stodoła
Cubry-lès-Faverney : piec, staw, młyn i fabryka płytek
Equevilley , seigneury
Fleurey : piekarniki
Kontroluj kościół
Charmont : piec i młyn
Magny
Menoux : piekarniki
Mersuay
Meurcourt , seigneury
Venisey , seigneury
Blagny
Bruksela
Chenevrey
Willa d'Arcier
La Loye
Landreville
Senoncourt seigneury, towary podarowane opactwu Clairefontaine
Provenchere
Andilly , dom i stodoła, odrestaurowane ok. 1514
Poiseux : młyn, staw

opatki

(lista niewyczerpująca)

764 — † .v. 780 - Goidila lub Saint Gude (czy to siostra Wideradusa?) W biurze w tym dniu
1050 ok. - Luce , żywa pod rządami Hugues I st Salins , Arcybiskup Besançon
1060 ca - Eufémie , posługa Hugues I st Salins, arcybiskup Besancon
1126 - A ...
1132 - Odiarde

Opaci