Ekologia czy ochrona środowiska , jest zarówno sposób myślenia ( ideologii czy filozofii ) oraz zbiór wartości i propozycji, w tym w szczególności ruchu ekologicznego. Orientacja działalności politycznej lub parapolitycznej ma na celu poszanowanie, ochronę, zachowanie lub odtworzenie środowiska w bardzo zaawansowanej formie. James Lovelock , ojciec teorii Gai , jest jednym z najsłynniejszych przedstawicieli tej doktryny.
Ten ekocentryczny ruch ma na celu ochronę przyrody i „ poszanowanie ” naturalnej równowagi . Ekologia i ruch ekologiczny mają wśród swoich priorytetów: ochronę zasobów naturalnych , zachowanie „dziczy” ( dziczy ), walkę z degradacją, fragmentacją i niszczeniem siedlisk i ekosystemów co najwyżej. Określają one nowe relacje terytorialne na obszarach zamieszkanych przez człowieka, w tym na obszarach miejskich uznawanych za potencjalne siedliska zastępcze i środowisko życia dla rosnącej części ludzkości.
Te różne postulaty społeczne i polityczne, a nawet protesty są wyrażone na początku XX th century: w 1902 roku, międzynarodowa konwencja o ochronie ptaków przydatnych został podpisany przez 11 krajów europejskich, a także w 1913 roku Kongres Berne zażądał „ochronę Świata przyrody”, głównie obserwacji degradacji przyrody przez człowieka, w szczególności przez polowania i nadmierną eksploatację przyrody, a następnie zanieczyszczenia i masowe niszczenie środowisk przyrodniczych (lasy tropikalne).
Ekologizm jest ściśle związany z ekologią i historią ekologii . Informacje z badań naukowych są wykorzystywane przez zwolenników lub działaczy ekologii, ekologów lub ekologów, aby kierować ich działaniami: powstrzymać lub uregulować eksploatację zasobów, wywierać presję w celu podjęcia decyzji politycznych z uwzględnieniem implikacji ekologicznych itp.
Prądy myślowe inspirowane nowoczesnym environmentalism pochodzą z Europy i Stanów Zjednoczonych w XIX th wieku .
Jednak troski „ekologów” o ochronę przyrody na podstawach etycznych, filozoficznych lub religijnych są w dużej mierze wcześniejsze: ogłoszono wiele praw, które można zakwalifikować jako ekolodzy, i to od czasów starożytnych: o ochronę lasów w Ur wobec2700 pne J.-C.do edyktów cesarza Aśoki w Indiach dotyczących dobrostanu zwierząt (256 pne J.-C.), od pierwszego na świecie „rezerwatu przyrody” (rezerwatu dzikiej przyrody) na Sri Lance kilkadziesiąt lat później, aż do pierwszego prawa ochrony ptaków na Wyspach Farne w 676 r.
Św. Franciszek z Asyżu , wybrany na patrona ekologii, bywa uważany za prekursora alternatywnej chrześcijańskiej wizji człowieka w jego relacji z naturą.
Zwróćmy uwagę na XVII E i XVIII E wiekach miar kolonistów w Stanach Zjednoczonych Ameryki, aby uniknąć wyczerpania środków, o regulacji wyrębu drewna, ugór lub zakazu polowań przez okres czy działania ustawodawcze gubernatora Mauritiusa z 1710 r. (wówczas le-de-France) chroniące lasy w celu walki z erozją gleby, gwarantujące korzystny mikroklimat.
Jedna z pierwszych zbiorowych akcji przeciwko wylesianiu rozpoczęła się w 1720 roku w Indiach , kiedy setki mieszkańców wioski wyznania Bishnoi powstrzymało żołnierzy maharadży Jodhpur przed niszczeniem drzew.
Podczas gdy Henry David Thoreau (1817-1862) jest uważany za pierwszego ekologa, jednym z pierwszych myślicieli, którzy powiązali i teoretyzowali walkę społeczną i troskę o środowisko, jest Élisée Reclus (1830-1905), naukowiec i działacz anarchistyczny .
W 1864 roku George Marsh opublikował L'Homme et la Nature ( Człowiek i przyroda ), pierwszą systematyczną analizę destrukcyjnego wpływu ludzkości na środowisko, która stała się punktem odniesienia dla ruchu ekologicznego. Dwa lata później termin ekologia ukuł niemiecki zoolog Ernst Haeckel .
Pierwsze kreacje organizacji, które moglibyśmy zakwalifikować jako ekolodzy, ekolodzy, sięgają od 1815 r. z Towarzystwem Ochrony Commons Open Spaces & Footpaths w Wielkiej Brytanii, do 1854 r. we Francji z Narodowym Towarzystwem Ochrony Przyrody . W Stanach Zjednoczonych utworzenie pierwszego wielkiego parku Yellowstone datuje się na 1872 r., a narodziny pierwszej dużej organizacji pozarządowej zajmującej się ochroną przyrody, Sierra Club datuje się na 1892 r.
Jeśli chodzi o „kontrolę” industrializacji, Benjamin Franklin i mieszkańcy złożyli petycję w 1739 r. do zgromadzenia w Pensylwanii, aby zatrzymać wyrzucanie odpadów z garbarni (w handlowej dzielnicy Filadelfii ): firmy mówią o łamaniu ich praw, podczas gdy Franklin wspomina „ prawa publiczne ” . Następnie, w latach 1762-69, komitet próbował regulować i kontrolować zanieczyszczenie wody i odpady.
We współczesnej Anglii jednym z pierwszych przepisów dotyczących kontroli zanieczyszczeń jest brytyjska ustawa o kontroli zanieczyszczeń rzek z 1876 r., która zabrania odprowadzania ścieków do rzek lub innych strumieni, co jest równoznaczne z ustawą z 1388 r. zakazującą składowania śmieci w rowach, rzekach ...
Pierwsze zjadliwe doniesienia o marnotrawieniu zasobów naturalnych w naszym społeczeństwie przemysłowym zostały wydane około 1915 roku przez szkockiego biologa i urbanistę Patricka Geddesa.
Pierwsza międzynarodowa organizacja ochrony przyrody powstała w 1948 roku, Międzynarodowa Unia Ochrony Przyrody z siedzibą w Szwajcarii.
Już w latach 60. XX wieku w Stanach Zjednoczonych pojawiły się problemy związane z zanieczyszczeniem środowiska, na przykład DDT , ruchy antynuklearne . Najważniejsza impreza na świecie odbywa się w dniu22 kwietnia 1970, ogłosił Dzień Ziemi z prośbą o ochronę środowiska.
W grudniu 1966 r. amerykański historyk Lynn White Jr wygłosił wykład na temat historycznych korzeni kryzysu ekologicznego , przed opublikowaniem w 1967 r. swojej książki Historyczne korzenie naszego kryzysu ekologicznego . Judeo-chrześcijaństwo oskarża się o odpowiedzialność za kryzys ekologiczny z powodu interpretacji, jaka byłaby dokonana na podstawie pierwszego rozdziału Księgi Rodzaju, a zwłaszcza słynnego wersetu, w którym Bóg mówi: „Bądźcie płodni, rozmnażajcie się, wypełniajcie ziemia i ujarzmić; panować nad rybami ziemi, ptakami nieba i wszystkimi zwierzętami, które pełzają po ziemi ”. Książka ta służyła jako punkt odniesienia dla całego pokolenia ekologów, zanim została skrytykowana przez chrześcijan , zwłaszcza Jeana Bastaire'a .
W latach 70. pojawił się nowy rodzaj mobilizacji: interwencje nadzwyczajne. Na przykład w obliczu nieprzestrzegania embarga na wieloryby niedawno założona organizacja Greenpeace chroni wieloryby, stając przed wielorybnikami.
Wśród obecnych ruchów ekologicznych, które pojawiły się w latach 60. i 70. , większość ma raczej obawy społeczne, związane z troską ekologiczną i opowiada się za wartościami tolerancji i otwartości.
Ruch ekologiczny nabrał szczególnego rozmachu po maju 68 roku , przede wszystkim jako ruch protestacyjny. Najpierw charakteryzowały się jednorazowymi akcjami i demonstracjami, zarówno w terenie, jak iw Paryżu. Możemy zatem odnotować walkę z utworzeniem ośrodka narciarskiego w parku narodowym Vanoise w 1970 roku, demonstracje z 1971 roku przeciwko elektrowniom atomowym Fessenheim (kilkaset osób) i Bugey (15000 osób). Podobnie demonstracja przeciwko rozbudowie obozu wojskowego Larzac zgromadziła kilkuset demonstrantów w dniu dzisiejszym9 maja 1971, a następnie prawie 20 000 le 14 lipca 1972 r. Głównym animatorem tych demonstracji jest Pierre Fournier , dziennikarz Charlie Hebdo , bojowy antynuklearny i antymilitarystyczny.
Jednak program jądrowy rozpoczął się we Francji dopiero w 1974 r., po pierwszym szoku naftowym w 1973 r. Bardzo szybko energetykę jądrową odrzuciły stowarzyszenia obrony przyrody, naukowcy odrzucający opinie ekspertów, obywatele zaniepokojeni potencjalne ryzyko i przez wojowniczą prasę: Le Courrier de la Baleine , magazyn Przyjaciół Ziemi w 1971, a zwłaszcza w 1972 Otwarte usta , które mają szerszą publiczność. Ruch antynuklearny będzie służył jako centralny punkt dla sprawy środowiskowej.
Jedna z najważniejszych demonstracji przeciwko energii jądrowej, demonstracja w Creys-Malville w 1977 r., została dotkliwie stłumiona (jeden zabity i dziesiątki rannych).
Było to w tym samym okresie, że stowarzyszenie dziennikarzy-pisarzy dla przyrody i ekologii (jne) został utworzony w 1969 roku przez Jean Carlier .
Jeśli w Alzacji pojawiły się już jakieś ekologiczne kandydatury, to jest to pierwsza kandydatura w wyborach prezydenckich podającej się za ekologię w 1974 roku, co naprawdę napędza ją na gruncie politycznym. Agronom z Trzeciego Świata René Dumont , jeśli jego wynik wyborczy jest przeciętny, wykorzystuje media, które lubi, do podnoszenia świadomości na temat problemów środowiskowych.
Ekologizm jest w równym stopniu wynikiem odizolowanych myślicieli, jak i wszelkiego rodzaju grup: kręgów ekspertów wzywających badaczy ( klub rzymski ), stowarzyszeń bojowników ( Przyjaciele Ziemi , Greenpeace , sieć Sortir du nuklearnej , Stowarzyszenie Ekologów na Rzecz Nuklearnej ). , ruchy środowiskowe. To właśnie od lat 70. powstały pierwsze prawdziwie ekologiczne partie polityczne, wraz z Mouvement d'écologie politique we Francji, a następnie, w latach 80., powstanie Zielonych .
Filozof Luc Ferry wyróżnia cztery rodzaje ekologii, reprezentowana przez zwolenników collapsology , zwolennicy degrowth , że „Reformatorzy [...] korzystne dla gospodarki rynkowej i wzrostu” i „ eko-moderniści ” . Filozof nie ukrywa swojego upodobania do tego drugiego i odrzucenia załamania i degrowth.
Opublikowany w 2020 roku artykuł Nature wyróżnia z jednej strony „eko-socjalistów” i „eko-anarchistów”, bliskich postwzrostu , reformistów i zwolenników zielonego wzrostu (ekomodernistów).
Ten drugi nurt myśli ma anglosaski rodowód, chociaż jego założycielem jest norweski filozof Arne Næss ( 1912 - 2009 ). Twierdzi, że natura ma nieodłączną wartość i prawa, które należy szanować, a człowieka i jego prawa należy przemyśleć w tym szerokim kontekście. Jeden z prekursorów głębokiej ekologii Aldo Leopold ( 1887 - 1948 ) zaproponował rozwój i obronę „etyki ziemi”. John Baird Callicott (1941-) jest dziś najbardziej zaangażowaną osobowością.
Wśród zwolenników nurtu głębokiej ekologii możemy wymienić Michela Serresa , Dave'a Foremana, założyciela Earth First! czy eseista i socjolog Laurent Ozon.
Rozwój ekologii odbywa się dzięki świadomości degradacji środowiska pochodzenia ludzkiego (zagrożenia nuklearne, warstwa ozonowa , zanieczyszczenia , pestycydy, globalne ocieplenie , efekt cieplarniany , wyczerpywanie się zasobów naturalnych ). Ekologizm porusza bardzo różnorodne tematy i dzieli się na kilka ruchów myślowych.
Niektóre z tych obaw podziela społeczność naukowa dotycząca nadmiernego śladu ekologicznego naszego modelu rozwoju, a także lekcje Klubu Rzymskiego, którego modelowanie układu planetarnego połączyło ograniczony charakter zasobów naturalnych z modelem nieograniczonego wzrostu gospodarczego .
Możemy wyróżnić dwa rodzaje celów realizowanych przez ekologię. Niektórzy, za przyrodnikami , dążą do ochrony dziewiczej przyrody: zagrożonych gatunków, miejsc przyrodniczych. Tak jest w przypadku wielu stowarzyszeń, takich jak te zrzeszone we francuskiej federacji środowiska przyrodniczego . W te ramy wpisują się akcje jednorazowe, od walki z utworzeniem ośrodka narciarskiego w parku narodowym Vanoise w 1970 roku po walkę o reintrodukcję niedźwiedzia we francuskich Pirenejach .
Inne cele dotyczą zagrożeń, jakie działalność człowieka stwarza dla wielkiej równowagi ekologicznej planety. Opierają się na wynikach naukowej ekologii . Potępiają na przykład zagrożenia związane z globalnym ociepleniem , marnotrawstwem zasobów wodnych , niszczeniem lasów i zagrożeniami związanymi z przemysłem jądrowym . Te zmagania są przedmiotem największego oddźwięku na poziomie międzynarodowym poprzez spotkania ekspertów i głów państw, od Konferencji Narodów Zjednoczonych ds. Środowiska w Sztokholmie w 1972 roku do podpisania Protokołu z Kioto w 1998 roku.
Już w latach 60. specjaliści ostrzegali przed ryzykiem nieograniczonego wzrostu gospodarczego . Od zagrożenia przeludnieniem ostrzeżenie stopniowo przenosi się na chęć kontrolowania wzrostu gospodarczego.
Pierwsze zagrożenie wydaje się pochodzić z niekontrolowanego wzrostu populacji , zwłaszcza w Trzecim Świecie iw Indiach . Paul R. Ehrlich wydał okrzyk alarmowy przeciwko tej „bombie P” w 1968 roku : według niego świat nie będzie w stanie wytrzymać obecnej eksplozji demograficznej w perspektywie średnioterminowej. Temat ten był szeroko podejmowany w latach 70., na przykład przez kandydata René Dumonta w wyborach prezydenckich we Francji w 1974 roku . Obecnie został on w dużej mierze wyparty przez problemy związane ze wzrostem gospodarczym.
W 1972 roku pierwszy raport do klubu rzymskiego , sporządzony przez badaczy z Massachusetts Institute of Technology (MIT), postawił, obok problemu przeludnienia, sprzeczność między wykładniczym rozwojem gospodarki światowej a ograniczonym zasoby naturalne przyrody. Proponuje poszukiwanie „równowagi”, w której postęp odnosiłby się do warunków życia, a nie do wzrostu gospodarczego. Jeśli raport został skrytykowany przez innych naukowców za słabości zastosowanego modelu ekonomicznego, przyczynił się do rozpowszechnienia tez środowiskowych na temat ryzyka nadmiernej produktywności.
Dyskurs ekologów jest czasami uważany za ekstremistyczny, gdy kwestionuje podstawy społeczeństwa konsumpcyjnego i opowiada się za, zgodnie z tradycją Klubu Rzymskiego, „zerowym wzrostem”, a nawet spadkiem. Jednak inne nurty ekologizmu nie kwestionują wzrostu jako takiego, ale raczej niekontrolowane poszukiwanie produktywizmu, które prowadzi do przesadnej eksploatacji zasobów naturalnych.
Taka wizja została sformalizowana w raporcie Brundtlanda w 1987 roku : zaspokajanie dzisiejszych potrzeb nie może zagrażać zdolności przyszłych pokoleń do zaspokojenia własnych potrzeb. „ Zrównoważony ” lub „zrównoważony” rozwój jest nadal jednym z głównych tematów ekologii, a poza tym dyskursu politycznego.
Hervé Kempf uważa, że ruch ekologiczny w skali globalnej musi sam siebie zakwestionować. Musi sprawić, by „bardzo duża część społeczeństwa” zrozumiała, że reakcja na kryzys ekologiczny „[przechodzi] przez trzeźwość i obniżenie średniego standardu życia” .
Niektórzy naukowcy, w szczególności biolodzy i przyrodnicy , są źródłem wielu stowarzyszeń konserwatorskich. W 1854 r. Isidore Geoffroy Saint-Hilaire , profesor Narodowego Muzeum Historii Naturalnej , założył Cesarskie Towarzystwo Zoologiczne na rzecz Aklimatyzacji, dziś Narodowe Towarzystwo Ochrony Przyrody .
Naukowcy udzielili też aktywistom wsparcia naukowego: tak jest w przypadku raportów do Klubu Rzymskiego , który dostarczył ekologom model badający długofalowy wpływ działalności człowieka na środowisko. Jednocześnie sami naukowcy czasami korzystają z wiedzy gromadzonej przez ekologów, na przykład w zakresie zanikania gatunków. Odkrywca i filmowiec Jacques-Yves Cousteau dzięki ogromnemu sukcesowi swoich filmów mógł pomóc naukowcom w przeprowadzeniu kampanii badawczych.
Relacje między ekologią a technologią są ambiwalentne. Wielu myślicieli ekologicznych potępia zło technologii. Barry Commoner od lat 50. próbuje podsumować wpływ prób jądrowych na środowisko. Tak jak biolog Rachel Carson zrobiła o DDT, analizuje on przewrotne skutki pewnych technologii, takich jak środki owadobójcze czy detergenty, które, użyteczne w krótkim okresie, wywołują źle obliczone, a czasem bardzo niebezpieczne skutki w dłuższej perspektywie. Pojawia się zasadniczy temat ekologizmu: złożoność naturalnych mechanizmów, których ludzka technologia nie zawsze mierzyła. Co więcej, stowarzyszenia lub organizacje związane ze środowiskiem nie mogą ignorować konsekwencji społecznych spowodowanych zmianami w społeczeństwie, o które same nawołują.
Jednak technologia może również dostarczyć odpowiedzi na pewne problemy związane z ochroną środowiska: ekologia przemysłowa , biopaliwa , konstrukcje o „ wysokiej jakości środowiskowej ” (HQE), techniki wychwytywania/sekwestracji CO 2 ..
Dla Ozziego Zehnera (en) , autora Green Illusions (en) , rolą ekologów nie jest zapewnienie promocji zielonych technologii.
„Zupełnie rozsądne jest, aby ekolodzy krytykowali przemysł paliw kopalnych za szkody, które powodują. Jest jednak całkowicie nierozsądne, aby ekolodzy stali się rzecznikami następnej rundy maszyn do zielonych katastrof, takich jak ogniwa słoneczne , etanol i pojazdy na baterie. "
Z drugiej strony ekolodzy mają rację w kontrolowaniu instalacji wytwarzania energii, niezależnie od jej formy. Jednak dopiero wtedy, gdy zmierzą się z problemami społecznymi, takimi jak wspieranie praw człowieka, definiowanie nowych struktur gospodarczych, wzmacnianie społeczności czy konsolidacja demokracji, w pełni przyjmują swoją misję.
Ruch ekologiczny zajmuje się kwestiami ochrony środowiska i obejmuje szeroko pojętą politykę ekologiczną , różne formy przyjmowane przez ekologię, aw szczególności ekologię polityczną . Ekolodzy opowiadają się za zrównoważonym zarządzaniem zasobami środowiska poprzez zmiany w polityce publicznej i indywidualnych zachowaniach. Uznając ludzkość jako uczestnika (a nie wroga) ekosystemów, ruch koncentruje się na ekologii, zdrowiu i prawach człowieka .
Ruch ekologiczny jest ruchem międzynarodowym, reprezentowanym przez wiele organizacji, posiadającym dużą bazę i różniącym się w zależności od kraju. Ze względu na dużą liczbę swoich członków, zróżnicowane i wyraźne przekonania, a czasem spekulacyjny charakter, ruch ekologiczny nie zawsze jest zjednoczony w swoich celach. Ruch obejmuje również inne ruchy o bardziej specyficznej orientacji, takie jak ruch klimatyczny. Ogólnie rzecz biorąc, ruch obejmuje osoby prywatne, profesjonalistów, wielbicieli religijnych, polityków, naukowców, organizacje non-profit i indywidualnych adwokatów.
Prace analityczne, eseje dotyczące zagadnień środowiskowych, w porządku chronologicznym:
Pierwsze filmy czy dokumenty poświęcone środowisku lub tematyce ekologicznej wydają się pochodzić z lat 30., ale tak naprawdę nie stały się liczne (przynajmniej dla tych, którzy osiągnęli pewien rozgłos) aż do lat 90. XX wieku.
Pierwszy Międzynarodowy Festiwal Filmów Środowiskowych (FICA) powstał w 1999 roku w Brazylii, w stanie Goiás , którego stolica uległa awarii jądrowej w 1987 roku.
W języku francuskim, w porządku chronologicznym:
W języku angielskim, w porządku chronologicznym: