Chińskie władze rozpoczęły kampanie edukacji patriotycznej w Tybecie, w szczególności w następstwie demonstracji pro-Tybetańskich.
Pod koniec 1980 roku władze komunistyczne tłumione swobód religijnych początkowo przyznane przez sekretarza Komunistycznej Partii Chin , Hu Yaobang . W regionach Tybetu mnisi i mniszki buddyjskie wielokrotnie protestowali przeciwko zaprzeczaniu religijnej ekspresji. Na przykład kłopoty w Tybecie w latach 1987-1989 były w dużej mierze spowodowane przez mnichów z Drepung, Sera i Ganden, trzech największych klasztorów w Lhasie . Z kolei władze chińskie postrzegały tybetańskie instytucje religijne jako wylęgarnię tybetańskich opozycji i zareagowały, wprowadzając większe ograniczenia i kontrolę. Jedną z takich polityk jest „patriotyczna reedukacja” lub po prostu „edukacja patriotyczna”, w ramach której „zespoły robocze” (znane w języku chińskim jako gongzou DUI, a po tybetańsku jako ledonrukhag) złożone z chińskich i tybetańskich urzędników odwiedzają klasztory, aby promować wśród mnichów i mniszek koncepcję jedności Tybetu i Chin oraz identyfikację dysydentów.
Po zamieszkach w Tybecie w marcu 2008 r. Komunistyczna Partia Chin rozpoczęła kampanię edukacji politycznej, aby „zapewnić spójność przywódców i mas” .
Międzynarodowa Federacja Lig Praw Człowieka , organizacja pozarządowa związkowym kilka stowarzyszeń, wspomina, że klasztory są główne cele „masa reedukacji”.
Tybetolog Katia Buffetrille wskazuje, że czasy „patriotycznej reedukacji są codzienne lub zwyczajne” . Ponadto wyjaśnia, że przywódca Komunistycznej Partii Chin, Chen Quanguo , jest inicjatorem obozów reedukacyjnych, do których wysyłani są duchowni tybetańscy: „Chen Guanguo zapoczątkował w Tybecie tę politykę, która nie jest skierowana nie tylko do dysydentów, ale całość grupy etnicznej postrzeganej jako zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego ” .
Według Anne-Marie Blondeau , naukowcy z Akademii Nauk Społecznych Tybetańskiego Regionu Autonomicznego uczestniczyć w „zespołów roboczych”, które organizują sesje edukacji i kontroli „prawidłowego” myślenia w politycznej klasztorów w momencie ich wystąpienia. Do niepokojów w Tybecie .
Sinolodzy Françoise Robin i Katia Buffetrille przywołują patriotyczne i polityczne kampanie reedukacyjne prowadzone w klasztorach Tybetańskiego Regionu Autonomicznego od 1995 roku. „ Prowadzone są tam kursy marksizmu-leninizmu, maoizmu i socjalizmu w stylu chińskim. historia, a przede wszystkim przymusowe potępienie Dalajlamy ” i zakaz posiadania jego zdjęć.
W 2015 roku Chen Quanguo , przewodniczący Komunistycznej Partii Chin w Tybecie, ogłosił podjęcie kilku kroków w celu wprowadzenia klasztorów w regionie autonomicznym na „ideologiczną właściwą ścieżkę” .
Zgodnie ze świadectwem mnicha z klasztoru Ganden, zespoły robocze poprosiły mnichów i mniszki o przyjęcie pięciopunktowej deklaracji:
Chińskie władze uważają posiadanie zdjęć Tenzina Gyatso lub jego książek za przestępstwo.
Dla Katii Buffetrille „reedukacja to pranie mózgu” , Komunistyczna Partia Chin odmawia jakiejkolwiek władzy, która mogłaby podważyć jej supremację.
Od 2015 roku flaga Chińskiej Republiki Ludowej musi wisieć na wszystkich klasztorach w Tybetańskim Regionie Autonomicznym .
Obozy pracyWedług niemieckiego antropologa Adriana Zenza od 2019 roku Chiny organizują zmilitaryzowane obozy szkoleniowe. Tybetańczycy otrzymują tam wykształcenie ideologiczne.
Klasztor GandenBhagdro był mnichem w klasztorze Ganden w Tybetańskim Regionie Autonomicznym , kiedy grupa zadaniowa złożona z 50 do 60 osób przybyła do klasztoru wPaździernik 1987. W wywiadzie dla Tibet Information Network w maju 1998 r. Po ucieczce do Indii Bhagdro powiedział: „Spotkanie rozpoczęło się od potępienia mnichów z Drepung i Sera za angażowanie się w„ reakcyjne działania mające zaszkodzić interesom ojczyzny ” . Zalecono, aby mnisi z Gandenu nie podążali za złym przykładem, jaki dają mnisi z tych dwóch klasztorów w Lhasie . Pierwsze spotkanie zakończyło się rozdaniem gazet mnichom, których zaproszono do ich przestudiowania i zapoznania się z treścią ideologiczną. Poproszono nas, abyśmy byli gotowi odpowiedzieć na pytania po dwóch lub trzech dniach. Rozmawiali o eliminacji „separatystów”, o jedności „wielkiej ojczyzny” io tym, że Tybet i Chiny są jak matka i syn, nierozłączną istotą.
Klasztor DrepungW 2006 roku Parlament Europejski przyjął rezolucję, w której zwraca się do Chin o wyjaśnienie różnych przypadków tortur z udziałem tybetańskiego mnicha Ngałanga Dzangczuba, który zmarł w październiku 2005 r. W klasztorze Drepung podczas patriotycznej sesji edukacyjnej.
W 2008 roku mnisi klasztoru protestowali podczas marszu przeciwko tej patriotycznej reedukacji. W rezultacie Tybet płonie .
Klasztor YangpachenRząd finansuje utrzymanie klasztoru Yangpachen, a także zakwaterowanie dla zakonników, którzy również korzystają z emerytury i ubezpieczenia zdrowotnego. Z drugiej strony mnisi muszą poświęcić co najmniej 10% swojego czasu na edukację legislacyjną i patriotyczną. Dla Martine Bulard : „pieniądze władzy komunistycznej są warte masy” .
W 2007 roku chińskie władze rozpoczęły patriotyczną kampanię edukacyjną w całej Tybetańskiej Autonomicznej Prefekturze Garzê, aby zmusić mnichów z różnych klasztorów do potępienia Dalajlamy.
Klasztor KirtiW 2011 r. W klasztorze Kirti w Tybetańskiej i Autonomicznej Prefekturze Qiang w Ngawa w prowincji Syczuan dziennikarz Arnaud de La Grange oszacował liczbę pozostałych mnichów na 600, z których wielu zostało wysłanych do „patriotycznej reedukacji”. Harriet Beaumont, rzeczniczka organizacji pozarządowej Free Tibet, potwierdza, że chińskie władze narzucają religijnym ludziom „ patriotyczny program reedukacji ”. Ten ostatni musi wtedy „złożyć przysięgę wierności Chińskiej Republice Ludowej i zaprzeć się Dalajlamy”.
Instytut buddyjski Larung GarWedług Dolmy Tsering Teykhang , po zniszczeniu części buddyjskiego instytutu Larung Gar , pięćset zakonnic zostało wysłanych na patriotyczną reedukację, które musiałyby śpiewać „hymny lojalności wobec komunizmu ”.
W 2012 r. W Chabczy w Tybetańskiej Autonomicznej Prefekturze Hainan odbyły się protesty studentów tybetańskich w odpowiedzi na rozpowszechnienie kwestionariusza edukacyjnego uznanego za obraźliwy.
Aby zbudować nowy, nowoczesny socjalistyczny Tybet, prezydent Xi Jinping prosi o „zorientowanie buddyzmu tybetańskiego tak, aby dostosował się do społeczeństwa socjalistycznego i rozwijał się w kontekście chińskim” . Komórki Komunistycznej Partii Chin integrują instytucje religijne. Mnisi muszą się uczyć i recytować „myśl o Xi Jinpingu” i umieć krytykować Dalajlamę.
ĆwiczenieSprawozdanie z Międzynarodowej Wolności Religijnej w Departamencie Stanu USA 2001 podając Wysoki Komisarz Narodów Zjednoczonych do spraw Uchodźców , Ruud Lubbers , jedna trzecia uchodźców tybetańskich powiedzieć odeszli z powodu kampanii edukacji patriotycznej.
Dla INGO Human Rights Watch , „obowiązkowe indoktrynacja polityczna, do której mniszek tybetańskich mnichów i poddawane są w ramach rządowych programów edukacji patriotycznej . ” Tybetolog Katia Buffetrille stwierdza: „Buddyzm, jak każda inna religia, musi zostać zgrzeszyty, to znaczy musi służyć socjalizmowi o chińskich cechach. Wszystkich przywódców religijnych wymaga się, aby zostali propagandystami partyjnymi! Widzieliśmy filmy z obozu internowania, w którym zakonnice śpiewały patriotyczne piosenki! To jest rehabilitacja, to jest pranie mózgu ” .