szwajcarski | 10 000 do 20 000 według niektórych szacunków |
---|---|
Austria | Ponad 10 000 |
Włochy | 3400 do 5000 według niektórych szacunków |
Liechtenstein | 1300 |
Francja | Vallorcyna |
Ogólna populacja | Ponad 25 000 |
Języki | Walsertitsch ( dialekt alemański ), niemiecki , włoski |
---|---|
Religie | katolicyzm |
Pokrewne grupy etniczne | Osoby mówiące po niemiecku |
W Walsers są rodzajowo a niemieckojęzyczne burgundzkich chłopskie ludzi , którzy w okresie średniowiecza , skolonizowanych nowe alpejskie regiony górskie w ramach kontraktu z książętami Pan lub rozliczane w częściowo opuszczonych kadencje lub consortages różnych regionów lub wyżyny. Doliny które Alpine później należą do Szwajcarii , Włoch , Liechtensteinu , Austrii i Francji .
Walser to słowo pochodzenia burgundzkiego wywodzące się od Wallisera, mieszkańców Wallis lub Valais.
Termin ten obejmuje mieszkańców Górna Goms doliny od większości Oberhasli pomiędzy VIII TH i XIII -tego wieku.
Około roku 700 ludność Burgundów została wypchnięta z Niemiec do Oberlandu Berneńskiego, przechodząc przez lasy wokół Napf oraz przez poziomy Aare . Jednak żadna nazwa miejscowości, która przeszła z regionu Koblencji do jeziora Brienz, nie ma charakterystycznego niemieckojęzycznego dźwięku szczelinowego .
W VIII TH i IX th stulecia druga grupa mówiąc tuż na wschód od Aare i dołączył pierwszych imigrantów z zachodniej Aare. Po kilku pokoleń niektórych rodzinach germańskich chłopów został wysłany, prawdopodobnie od IX -go wieku, w dolinie Rodanu.
Różne teorie próbują wyjaśnić odejście Walsera z Valais i Siebenthala alias Simmental, uważanego za kolebkę kultury Walsera.
Przeludnienie lub klęski żywiołoweNiektórzy przypisują swoją migrację problemom przeludnienia, klęskom żywiołowym lub zmianom klimatycznym w średniowieczu, a nawet zarazie. Współcześni językoznawcy i geografowie popierają jednak tezę o przeludnieniu.
Ochrona panów feudalnychInni twierdzą, że migracje były zachęcane przez panów feudalnych, którzy chcieli zaludnić jeszcze niezamieszkane doliny, aby kontrolować przełęcze alpejskie. W zamian Walsowie uzyskali ważne prawa i wolności.
Od kilku pokoleń w częściowo wyludnionych regionach korzystają z wyjątkowych warunków klimatycznych i narzucają swój język, swoje techniki siedliskowe, zagospodarowanie gleby i mistrzostwo hydrauliczne, swoje rzemiosło drzewne, żelazne i tekstylne oraz ich zwyczaje, mniszki oraczy i hodowców. Te niezwykłe cechy, oprócz początkowego języka, są w dużej mierze zapożyczone od rdzennych populacji alpejskich, które częściowo zasymilowali na słabo zaludnionych obszarach.
Około roku 1000 w dolinie Goms osiedliły się już określone grupy, egzogamiczne i charakteryzujące się wysokim wskaźnikiem urodzeń, chłopów pochodzących ze świata szwabskiego i germańskiego, których rodzice osiedlili się w Oberlandzie Berneńskim lub w dolinach wysokiego Renu. niemiecki) i Grimsel w Górnym Valais.
Migracje po łuku alpejskimOd XI XX wieku małe niemieckie ludzie Valais posiada wyjątkową siłę ekspansywną i jest dystrybuowany do czterech punktów kardynalnych rozwijających się wsi górskich kulturę.
Od XII -tego wieku, klimat jest zmienny i zimnych okresach zamrożenie inwestycji w grunty wysokich wysokościach. Ponieważ reputacja hodowców jest silna, rodziny Walser opuszczają wyżyny, które powróciły do klimatycznej nędzy i uzyskują tytuły, dzierżawy i czynsze w bardziej uprzywilejowanych regionach górskich lub wyjeżdżają daleko do lepszych krajów, czasami do Szwabii , Bawarii , do Austrii , czy nawet dawna Wielka Burgundia od płaskowyżu szwajcarskiego po Jurę , od Sabaudii do przyszłego Franche Comté , od dolin Renu po Alzację i Wogezy . Te rodziny lub skromne grupy są szybko asymilowane w ciągu kilku pokoleń.
Po względnej rozmrożeniu XIII p wieku, stopniowy rozpad warunków klimatycznych emigracji uwydatnione, w szczególności po zakończeniu XIV, XX wieku.
XIII th do XV -go wieku, grupy Alemanni z Wyżynie Berneńskiej zasiedlona około 150 miejsc w Alpine łuku około 300 km . Skolonizowali różne miejsca w Szwajcarii, Włoszech, Liechtensteinie, Austrii i Francji.
Valaisanie zostali wysłani przez baronów Rarogne (VS) do barona Vitz (Tyrol) w 1250 roku, a nieco później przez hrabiego Hugo de Werdenberg kuzyna Rudolfa Habsburga , który był właścicielem terytorium Pludenz i umieścił tych Valiserów pracowitymi i alpikultury , na jej górach, których osobliwości języka, siedlisk i ubioru powoli zanikają, by po kilku pokoleniach całkowicie zniknąć.
Nowoczesne migracjeNa falach migracji znacznym, często nieodwracalne, do Ameryki Południowej, w tym Argentyna, Ameryce Północnej, z Kanady do Teksasu, są obserwowane w XIX th wieku i na początku XX th wieku.
Pod koniec XVIII -go wieku, cesarz Józef II zwraca im przydomek „ludzi niemożliwych” . Jeszcze bardziej uderzający jest list człowieka z tego plemienia, który napisał 16 października 1844 r. do uzdrowiciela z Rarogne (VS) w interesie nauki i historii. Mówimy o panu Josephie Bergmann, kustoszu gabinetu antyków i monet Belvédère de WIEN, który napisał: Prosimy o informacje na temat dialektu Hauts-Valaisans kraju Rarogne i Moerel, aby pomóc w historycznym badania na temat kolonii górnego Wallis, które musiały mieć miejsce około 1290 roku w Vorarlbergu, a później także. Ten mały kraj, który należę przez urodzenie, biorąc w górach 6000 Valsaner podzielono na cztery grupy sięga XII th wieku. Z pomocą dokumentów z archiwów cesarskich (Austria) i pisemnych komunikatów od proboszczów tego kraju, udało mi się dojść do interesujących wyników, główne miejscowości naszego Valsanera to Raggal, Maruol, który mimowolnie wspomina Moerel, Sonntag i Buchboden , Lateres i Damüls, Tannberg i Mittelberg, Silberthal, aw Tyrolu nawet Galtöer. [ref. niezbędny]
Walsowie osiedlali się na dużych wysokościach, często ponad 1500 m n.p.m., a nawet 2000 m n.p.m., w odległych dolinach, często pierwotnie niegościnnych dla upraw, a czasami częściowo niezamieszkałych.
Osada często charakteryzuje się rozproszonym siedliskiem, ukształtowanie terenu rzadko pozwala na zakładanie wsi (brak płaskiego terenu lub krótki teren płaski). Chociaż wśród Walserów nie ma unikatowego typu domów, bardzo popularne są konstrukcje drewniane, domy z muru pruskiego i górskie chaty, czasem z kamiennym parterem.
Wioska Walser, Juf, jest najwyżej zamieszkałą całoroczną miejscowością w Europie (2126 m n.p.m. ).
Rzemiosło w drewnie charakteryzuje chłopski świat Walser. O ile opanowanie murów z suchego kamienia i konstrukcji murowanych z gruzu jest warunkiem koniecznym do naprawy siedliska, to sztuka budowy ram często kojarzona z rzeźbieniem w drewnie jest podstawą starego domu Walserów. Ale z biegiem czasu ewoluowała jak wszystkie tradycyjne domy chłopskie. Charakterystyczne są także rzeźby religijne i wotywne. Stolarstwo i stolarstwo, rzemiosło preferowane jako podwójny handel w okresie zimowym, wywodzi się z produkcji szałasów, malowanych szafek i innego tradycyjnego wyposażenia. Ślusarstwo i ślusarstwo były również doskonale opanowane w głównych osadach Walser, jednym z klasycznych motywów był krzyż.
Tkactwo, hafty koralikowe, ubrania ozdobione klejnotami, nawet z nowoczesnej konfekcji, są naznaczone stylem Walser.
Język używany przez Walsera to dialekt alemański zwany Walserdeutsch charakteryzujący się dźwiękiem szczelinowym. Istnieją różnice w zależności od miejscowości, aw wielu społecznościach, do dziś używa się archaicznej formy dialektu alemańskiego , Walsertitsch .
Dzisiaj szwajcarscy i włoscy potomkowie Walser nadal praktykują dialekt Walser (niederalemanische, hochalemanische i höchstalemanische).
Językoznawca Paul Zinsli zwraca uwagę na specyfikę ludu Walser poruszania się w małych grupach, oczyszczania i obrony ziem kolonizacyjnych za zgodą i ochroną miejscowych panów. Nazwali nowe miejsca kolonizacji, biorąc nazwę, z której pochodzą. Tak więc miejscowość Galmsch w Piemoncie wywodzi się z nazwy alpejskiej góry Galm.
“ Méin oalten att ischt gsinh van in z'Überlann, an oaltun mamma ischt van Éischeme, ischt gsing héi van im Proa. Stévenin ischt gsinh dar pappa, nonna ischt gsinh z Chamonal. [...] D'alpu ischt gsinh aschua van mein oalten pappa. Ich wiss nöit ol z'is heji ... Ischt gsinh aschuan d'Oaltu, jeden z ketschu, gmachut a schian ketschu w z'Überlann. Méin pappa ischt gsinh descent, dschéin pappa, aschuan méin oalten att, ischt gsinh aschuan doa ... Vitor van z'Uberlann. A té hedder kheen wiedział, hets amun gleit das méin pappa hetti kheisse amun Vitor. Eer het dschi gwéibut das s'het kheen sekschuvöfzg joar un het kheen zwia wetti das ... zwienu sen gsinh gmannutu un zwianu Sén nöit gsinh gmannutu. Dsch'hen génh gweerhut middim a dschi pheebe middim. A darnoa ischt mu gcheen a wénghjen eina discher wettu. "
Przetłumacz w języku francuskim :„Mój dziadek pochodził z Gaby , moja babcia z Issime, z wioski Praz. Stévenin był ojcem, babcia pochodziła z rodziny Chémonal. [...] Pastwisko [w dolinie Bourines] niewątpliwie należało do mojego dziadka. Nie wiem, czy to było po stronie mojego ojca. Należał do starych ludzi, mieli bardzo ładny dom w Gabach. Wiktor, mój ojciec, był z pochodzenia, jego ojciec, mój dziadek, pochodził stamtąd… Wiktor Gabençois. Potem miał syna, któremu nadał imię, więc mój ojciec też nazywał się Wiktor. Ożenił się w wieku 56 lat i miał cztery siostry, z których dwie były zamężne, a dwie nie. Zawsze z nim pracowali i mieszkali. Wtedy jeden z nich zmarł. "
Od lat 70. można było zidentyfikować ruch społeczny, kulturowy i naukowy wokół uznania i wzmocnienia społeczności Walser poprzez różne kraje naznaczone jej obecnością.
Różne stowarzyszenia spotkały się w Rzymie w 2017 roku, aby przygotować oficjalne akta uznania Walserów za dziedzictwo ludzkości przez UNESCO . Dokumentacja została przedstawiona wgrudzień 2017 Enrico Vicenti, Sekretarzowi Generalnemu Włoskiej Komisji Narodowej ds. UNESCO, w celu oficjalnego uznania historii migracji, transnarodowości pochodzącej z niedostępnych miejsc, którą potrafili przystosować do środowiska naturalnego i zachować swoje wartości przez kilka stuleci.
Opuszczając górną dolinę Rodanu, Walsowie wydają się migrować w kolejnych falach, aby znaleźć wiele małych „kolonii”:
Istnieje ponad dwadzieścia muzeów poświęconych tematyce Walsera. Uwaga w szczególności:
Duża ścieżka Walser pozwala spacerować po miejscach charakterystycznych dla ich kultur między Szwajcarią, Liechtensteinem i Austrią.
Dwa instytuty zajmujące się badaniem języka i kultury Walser są obecne w społeczności Walser w górnej dolinie Lys w Dolinie Aosty ( Włochy ). Najstarsze to stowarzyszenie Augusta w Issime (założone w 1968), drugie to Centre de culture walser - Walser Kulturzentrum des Aostatals w Gressoney-Saint-Jean (założone w 1982). Współpraca między językowych ekspertów z tych dwóch ośrodków pozwoliły napisać dwa słowniki Titsch Gressonard i Töitschu Issimois , opublikowane w 1988 roku.
"Utrwalili też używanie swojego dialektu, który niemieckojęzyczni Szwajcarzy szybko ochrzcili" walserdeutsch "...."
de) Paul Zinsli, Walser Volkstum in der Schweiz, Vorarlberg, Liechtenstein und Piemont , Frauenfeld Suisse, Huber & CO,1968, 527 s. ( ISBN 978-3-905342-05-5 )