Romano Guardini

Romano Guardini Obraz w Infoboksie. Biografia
Narodziny 17 lutego 1885
Werona
Śmierć 1 st październik 1968(w wieku 83 lat)
Monachium
Narodowość Niemiecki
Trening Uniwersytet Eberharda Karla w Tybindze Uniwersytet
Fryderyka Wilhelma na Renie w Bonn
Uniwersytet we Fryburgu Bryzgowijskim
Zajęcia Ksiądz katolicki , pisarz , teolog , profesor uniwersytetu , filozof , prezbiter
Inne informacje
Pracował dla Uniwersytet Eberharda Karla w Tybindze , Uniwersytet Ludwika i Maksymiliana w Monachium , Uniwersytet Humboldta w Berlinie
Religia katolicyzm
Członkiem Bawarska Akademia Sztuk Pięknych
Nagrody

Romano Guardini , urodzony dnia17 lutego 1885w Weronie ( Włochy ) i zmarł dnia1 st październik 1968w Monachium ( Niemcy ), jest księdzem katolickim , teologiem i filozofem religii .

Guardini jest częścią wielkich katolickich teologów XX th  wieku, wraz z Henri de Lubac , Karl Rahner i Hans Urs von Balthasar . W szczególności zawdzięczamy mu pogłębioną refleksję nad liturgią i jest jednym z głównych protagonistów Ruchu Liturgicznego .

Biografia

Rodzina Romano Guardini opuściła Włochy w 1886 roku do Moguncji , gdzie przyszły teolog uczęszczał do gimnazjum (liceum) z 1903 roku genialny młodego studenta, zaczął studiować chemię w Tybindze i ekonomię w Monachium i Berlinie . Badania, które porzuca, by stać się ksiądz z diecezji Mainz wyświęcony przez Georg Heinrich Maria Kirsteina .

Studiował teologię we Fryburgu Bryzgowijskim i Tybindze . Doktorem teologii został w 1915 roku pracą o św . Bonawenturze . Uprawnienie do nauczania dogmatyki uzyskał w 1922 r., jeszcze na Bonawenturze. Po pracy w ruchów młodzieżowych, uzyskał krzesło w filozofii religii w 1923 roku w Berlinie ( Katholische Religionsphilosophie und światopogląd ). Następnie uczył w Tybindze od 1945 r., następnie w Monachium od 1948 r. aż do śmierci. Mało znana jest propozycja papieża Pawła VI, aby uczynić go kardynałem w 1965 roku. Guardini odmawia ze skromności, pomimo znaku uznania, że ​​stanowiłoby to dla całego jego nauczania i intuicji.

Uniwersytet Ludwika Maksymiliana w Monachium utworzył w jego imieniu katedrę nauczania filozofii religii, którą od 1999 r. zajmuje Rémi Brague . Romano Guardini został pochowany na cmentarzu kapłanów Oratorium Saint-Philippe-Neri w parafii Saint-Laurent w Monachium , Oratorium założona przez słynnego oratorium Lipska swojego przyjaciela Heinrich Kahlefeld  (OF) , także liturgist. Ciało Guardiniego zostało następnie przeniesione do St. Louis w Monachium w kaplicy przeznaczonej na celebrację małych grup.

Myśl Romano Guardini

Guardini jest najbardziej znany ze swoich prac na temat natury liturgii i istotnego udziału w ruchu liturgicznym . Do tych pierwszych należą Vom Geist der Liturgie 1918 ( Duch Liturgii 1930), Von Heiligen Zeichen 1922-1923 ( Święte Znaki 1930) i Besinnung vor der Feier der Heiligen Messe 1939 ( La Messe 1957). Po drugie, należy dostrzec wagę międzywojennego projektu zamku Rothenfels, prawdziwego laboratorium liturgicznego i duchowego, źródła intensywnej odnowy w niemieckiej młodzieży w ramach ruchu Quickborn . Sercem teologii liturgicznej Guardiniego było zgromadzenie i zgromadzenie konkretne. Bez niej liturgia jest pusta.

Według notatek autobiograficznych źródłem „liturgicznego” powołania i intuicji Guardiniego jest fundamentalne doświadczenie podczas komplety w opactwie benedyktynów w Beuron . Przekonanie Guardiniego o jego powołaniu jako teologa nie było w jego czasach zbyt powszechne w niemieckim świecie akademickim: „moje własne powołanie: nie do szczegółowego badania tej czy innej konkretnej dziedziny teologii, ale do wyjaśniania i interpretowania rzeczywistości. całość, oczywiście z wymaganą naukową powagą i jak najwyższym poziomem duchowym ”.

Myśl Guardiniego jest nierozerwalnie związana z jego działalnością duszpasterską. Jest jednym z aktorów tego odrodzenia w Rothenfels, z architektami Rudolfem Schwarzem , Martinem Weberem i Emilem Steffannem czy liturgistami Heinrichem Kahlefeldem i Aloisem Goergenem.

Guardini był nauczycielem młodego Josefa Ratzingera w Monachium. Ten ostatni, który został papieżem Benedyktem XVI , bardzo często odwołuje się do swojego dawnego mistrza. Na przykład tytułem „Duch liturgii” używa dla jednej ze swoich prac i deklaruje spójność ich projektów.

Tłumaczone prace

Uwagi i referencje

Źródła

Bibliografia

  1. „Ruch liturgiczny jest jakby znakiem Bożej opatrzności dla naszych czasów; była to interwencja Ducha Świętego w Jego Kościele, aby uczynić ludzi bardziej dostępnymi do tajemnic wiary i do bogactw łaski, które wypływają z czynnego udziału wiernych w życiu liturgicznym”. Pius XII, List do Kongresu w Asyżu (1956).
  2. Frédéric Debuyst, Wejście do liturgii. Wprowadzenie do dzieła liturgicznego Romano Guardiniego , Paryż, Éditions du Cerf, coll. „Liturgia” 17, 2008, s. 58.
  3. Silvano Zucal, Ratzinger i Guardini, decydujące spotkanie , w Vita e Pensiero, recenzja Katolickiego Uniwersytetu w Mediolanie, przetłumaczona na stronie Chiesa , L'Espresso
  4. Konferencja i wystawa w Marii Laach. O duchu liturgii . 100 lat Romano Guardini, „księga kultu” ruchu liturgicznego

Załączniki

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne