Robert Estienne

Robert Estienne Image dans Infobox. Biografia
Narodziny 1503
Paryż
Śmierć 7 września 1559
Genewa
Zajęcia Drukarz , wydawca , klasycysta , leksykograf
Rodzeństwo Charles Estienne
Dziecko Henry II Estienne

Robert Estienne , urodzony w 1503 roku w Paryżu, zmarł dnia7 września 1559w Genewie jest leksykografem i drukarzem francuskim . François I er mianował go przed 1539 r. Królewskim drukarzem hebrajskim i łacińskim, a od 1544 r . Greckim .

Biografia

Po śmierci swojego ojca, Henri Estienne (starszego) , przez kilka lat pracował w firmie z Simonem de Colines , który powierzył mu nadzór nad prasą drukarską. Robert Estienne był synem-Simonem de Colines, drukarzem, trzecim mężem jej matki Guyonne Viart po śmierci Henryka I st Estienne, którego Simon był pierwszym partnerem. Po śmierci Henriego Robert i Simon po raz pierwszy pracowali razem. W tym czasie opublikował wydanie Nowego Testamentu , poprawniejsze i wygodniejszego formatu niż wszystkie te, które pojawiły się do tej pory.

Szybki obieg tego wydania zaalarmował lekarzy Sorbony , którzy z trudem widzieli mnożenie kopii dzieła, z którego zwolennicy nowych opinii czerpali większość swoich argumentów; ale nigdy nie mogli znaleźć nawet pretekstu, by poprosić o jego zniesienie. Robert Estienne ożenił się wkrótce po Perrette Bade , córce drukarza Josse Bade . Ona sama nauczyła swoich dzieci i służących elementów łaciny, tak że w domu Estienne nie było nikogo, kto by nie słyszał i nie mówił tym językiem z łatwością.

Opuścił firmę Colines około 1526 roku i założył drukarnię pod swoim nazwiskiem w tej samej dzielnicy, w której mieszkał jego ojciec. Pierwsze prace włożył do prasy był Oratorium Przegrody z Cycerona , noszący datę dnia 7 kalendy zMarzec 1527.

Od tego roku aż do śmierci nic się nie wydarzyło bez wydania przez niego kilku nowych wydań klasyków, przełożony do wszystkich poprzednich, a większość z nich wzbogacona ciekawymi nutami i wstępami. Mówi się, że dla większej pewności co do poprawności wydrukowanych przez siebie prac, pokazywał ich dowody, obiecując nagrodę tym, którzy odkryli w nich wady.

Po raz pierwszy użył tych samych postaci, co jego ojciec i Simon de Colines; ale około 1552 r. kazał go wygrawerować w znacznie bardziej eleganckiej formie, której użył po raz pierwszy w pięknym wydaniu łacińskiej Biblii, które ukazało się w tym samym roku. Estienne nie zaniedbała niczego, by uczynić go arcydziełem jej sztuki; z największą starannością przejrzał tekst w dwóch rękopisach, jednym z Saint-Germain-des-Prés , a drugim z Saint-Denis , a także zasięgnął opinii najbardziej uczonych teologów, którzy wyrazili swoją aprobatę.

Skłaniał się ku reformacji , która przysporzyła mu trudności ze strony teologów , ale przez długi czas była chroniona przez François  I er . Przyjął wszystkie stawiane mu warunki, a nawet zgodził się nie drukować już niczego bez zgody Sorbony. Właśnie wydał na światło dzienne pierwsze wydanie swojego Thesaurus linguæ Latinæ , znakomitej, pełnej badań i erudycji pracy, nad którą pracował przez kilka lat, z pomocą uczonych, których był przyjacielem i dobroczyńcą. Zasłużony sukces tej pracy nie zaślepił go na jej niedoskonałości, a z każdym wydaniem dokonywał zmian i uzupełnień, które ostatecznie uczyniły z niej arcydzieło tego gatunku.

Estienne został mianowany w 1539 r . Królewskim drukarzem łacińskim i hebrajskim, i to na jego prośbę François I er wyrył przez policję Claude'a Garamonda , aby greckie litery wypowiedział „  król Grecy  ”. Jednak teologowie zazdrośni o zaufanie króla do człowieka, którego uczucia podejrzewali w sprawach wiary, szukali okazji, aby przekonać go o herezji. Uważali, że znaleźli ją w nowym wydaniu Biblii opublikowanym przez Estienne w 1545 r., Zawierającym podwójną wersję łacińską i notatki François Vatable'a .

Autorem jednej z tych wersji był Leon z Judy , znany jako zwolennik Zwingliego ; i twierdzono, że jeśli notatki pochodziły z Vatable, to zostały uszkodzone przez Estienne. To oskarżenie narobiło wiele hałasu i François I st został zmuszony do ponownego przerwania postępowania przeciwko jego drukarzowi. Ten wielki książę zmarł, a Robert Estienne chciał wyrazić swoją wdzięczność drukując ze szczególną starannością mowę pogrzebową tego księcia wygłoszoną przez Pierre'a Duchâtela . Mówca powiedział, że François I st przeszedł z tego życia do wiecznej chwały. Idea ta, tak powszechna, jak we wszystkich tego rodzaju przemówieniach, była przedmiotem potępienia Sorbony, która twierdziła, że ​​propozycja ta jest sprzeczna z doktryną Kościoła o czyśćcu.

Estienne szybko zorientował się, że nie może liczyć na ochronę, jaką do tej pory cieszył się z nowym królem; po kilku latach walki z przeciwnikami zdecydował się w końcu przenieść się z rodziną do Genewy . Przybył tam na początku 1552 r. Tam otwarcie przyjął kalwinizm . Jego brat Charles Estienne musiał przejąć zarządzanie drukarnią rodzinną.

Wydrukował tam w tym samym roku, we współpracy ze swoim szwagrem Conradem Badiusem , Nowy Testament w języku francuskim. Następnie założył prywatną drukarnię, z której wyszło kilka dobrych dzieł, otrzymał w 1556 r. Mieszczanina z Genewy i zmarł w tym mieście dnia7 września 1559.

Jego nazwa została nadana Estienne Superior School of Arts and Graphic Industries w Paryżu , specjalizującej się w grafice i poligrafii.

Bardzo go chwalili Théodore de Bèze , Jean Dorat i Sainte-Marthe . Jacques-Auguste de Thou stawia go ponad Alde Manuce i Johannem Frobenem i dodaje, że „Francja i świat chrześcijański są mu winni więcej uznania niż najwięksi kapitanowie, i że przyczynił się bardziej do uwiecznienia panowania François I er niż najwspanialsze czyny ten książę ” .

Znakiem rozpoznawczym tej drukarza jest drzewo oliwne, którego kilka gałęzi jest oderwanych, z następującymi słowami: Noli altum sapere , do których czasami dodaje się słowa sed time . Jest to cytat z Listu św. Pawła do Rzymian (11,20): „Nie oddawaj się pychy, ale lękaj się” (tłum. L. Segond). Prace, które opublikował jako drukarz królewski w języku greckim, są oznaczone włócznią, wokół której opleciony jest wąż i gałązka oliwna. U dołu czytamy ten wers Homera  : Bασιλεῖ τ'ἀγαθῷ ϰρατερῷ τ'αἰχμητῇ, który możemy oddać tymi słowami: „Do dobrego króla i do dzielnego żołnierza”. » Charles Estienne , Adrien Turnèbe , Guillaume Morel , Jean Bienné ( Bene natus ) i wszyscy, którzy mieli pozwolenie na używanie greckich znaków króla, przyjęli to godło.

Prace, które opublikował w Genewie, nie noszą nazwy tego miasta, a jedynie drzewo oliwne, z tymi słowami u dołu Oliva Roberti Stephani .

Nawet jeśli zasada podziału tekstu biblijnego na „wersety” nie jest wymysłem Roberta Estienne (na przykład Veteris et Novi Testamenti nova translatio , łacińska wersja Biblii z języka hebrajskiego dla Starego Testamentu i grecka dla Nowego Testamentu) Testament Dominikanina Sante Pagniniego , opublikowany w Lyonie w 1527 r., Zawiera już podział na ponumerowane wersety), jest to jednak podział, który zainaugurował w swoim wydaniu Nowego Testamentu z 1553 r. (Z wersetami znacznie krótszymi niż wersety Pagniniego) który zwyciężył.

Estienne został oskarżony o zabranie greckich znaków z królewskiej prasy drukarskiej do Genewy, ale fakt nie został udowodniony. Matryce, które zostały użyte do stopienia tych postaci, rzeczywiście zostały znalezione w Genewie, ale wszystkie okoliczności związku, jaki z nimi powstał, zdają się wskazywać, że stały się one własnością rodziny Roberta Estienne; jak i w jakim charakterze? Tego nie da się wytłumaczyć. Duchowieństwo Francji, decydując się na przedruk dzieł ojców greckich, zwróciło się do króla z petycją, prosząc go o przyznanie mu panowania nad Genewą. Umiera greckie znaki wyryte na rozkaz François I er . Na tę prośbę przyszła decyzja rady z dnia27 marca 1619stwierdzając, że wspomniane matryce zostaną wykupione za cenę 5000  funtów, płatne albo na rzecz sekretarza genewskiego, albo spadkobierców Roberta Estienne.

Widać, że ani w skardze, ani w wyroku nie ma mowy o żądaniu rzeczy usuniętych bezprawnie, ale o wykupie rzeczy uprzednio wyalienowanych.

Wydania

Wśród pięknych wydań wydanych z jej pras możemy wyróżnić:

  1. Biblie hebrajskie, 4 tomy. in-4 ° i 8 obj. w-16; amatorzy preferują ten ze względu na wygodę formatu;
  2. Biblia łacińska (1538-1540), in-fol. ; wykonanie jest doskonałe; ale bibliofile rzadko szukają więcej niż kopii na bardzo dużym papierze;
  3. grecki Nowy Testament (1550), dalej, jest często uważany za najpiękniejszą grecką książkę, jaka kiedykolwiek została wydrukowana;
  4. to samo dzieło (1546, 1549), w-16, powszechnie nazywane O mirificam , ponieważ towarzyszy mu przedmowa łacińska, która zaczyna się od tych słów. W przedmowie do wydania z 1549 r. Słowo plures jest zapisane jako pulres i twierdzono, że był to jedyny błąd drukarski w tym dziele; Jednak Michael Maittaire znalazł cztery w tekście greckim; Prawdą jest, że to wydanie nie ma erraty, a dwanaście błędów wskazanych w erracie wydania z 1546 r. zostało poprawionych w tym z 1549 r.
  5. Historiæ ecclesiasticæ scriptores, Eusebii præparatio et demonstratio evangelica , w języku greckim (1544), 2 tomy.  in-fol. ; jest to pierwsza książka wydrukowana z nowymi znakami wygrawerowanymi przez Garamonta. Żaden z tych autorów nie został jeszcze wydrukowany; to samo dotyczy Dionizego z Halikarnasu , Dion Kasjusza , Euzebiusza z Cezarei i innych, których grecki tekst opublikował jako pierwszy, z rękopisów w królewskiej bibliotece.
  6. Dzieła Cycerona , Terence'a , Plauta itp.

Publikacje

Oprócz wstępów i uwag, którymi Robert Estienne ozdobił kilka prac, jest autorem następujących:

  1. Thesaurus linguæ Latinæ , Paryż (1532). Te dwa wydania ukazały się pod tytułem Dictionarium linguæ latinæ, seu Thesaurus itp. , Paryż (1565), 2 t. in-fol. ; Lyon (1575), 4 t. infol. Ta edycja, wydana przez Roberta Constantina , choć większa, jest mniej ceniona niż poprzednia, która ma tę zaletę, że odbyła się pod okiem Estienne; Londyn (1734-1735), 2 tomy. in-fol., piękne wydanie dobrze wykonane; Bazylea (1740-1743), 4 t. in-fol. Wynika to z opieki Ant. Birra, który uzupełnił ją notatkami napisanymi przez Henri Estienne na marginesie kopii przechowywanej w bibliotece w Genewie. To wydanie jest zresztą poprawnie wydrukowane, ale żałujemy, że papier nie jest piękny; Lipsk (1749), 4 t. in-fol., opublikowane przez uczonego profesora J.-M. Gessnera;
  2. Słownik francusko-łaciński , Paryż (1539), 1 t. in-fol. to najstarszy słownik łaciński i francuski. ( Słownik francusko-łaciński, zawierający motz i sposoby mówienia po francusku, zamienia się w łacinę ) wydany w 1539 r., Który przechodzi na pierwszy słownik języka francuskiego, ustanawiając inwentarz bogactwa tego języka. Jesteśmy wdzięczni Robertowi Estienne'owi za to, że jako pierwszy opublikował tak pożyteczną pracę, która wymagała tak wielu badań i uwagi. Następnie wydał ekstrakt pod tytułem Dictionariolum puerorum latino-gallicum , Paryż (1550), w-4 °;
  3. Ad censuras theologorum parisiensium, quibus Biblia a Roberfo Stephano excusa calumniose notarunt responsio , Genewa (1552), in-8 °. W tym samym roku ukazało się francuskie tłumaczenie.
  4. Gallicæ grammatices libellus , Geneva, in-8 °; Gramatyka francuska (1558), w-8 °. W swoim Traktacie o gramatyce francuskiej ustanowił zasady języka. Ta praca została przedrukowana w Paryżu (1569), in-8 °, przez Roberta II Estienne . To podobieństwo do nazwy doprowadziło do wielu nieporozumień. To był błąd Maittaire nadana Roberta I st Estienne francuskie tłumaczenie z retoryki od Arystotelesa  ; to tłumaczenie jest autorstwa Roberta III Estienne  ; ale został oszukany przez fałszywe wskazanie wydania z 1529 roku.

Robert Estienne zamierzał opublikować nowe Komentarze do Biblii i przy tej pracy połączył siły ze słynnym teologiem Augustinem Marloratem ; miał nawet projekt udostępnienia słownika języka greckiego na planie swojego tezaurusa . Ale ten zaszczyt był zarezerwowany dla jego syna, Henryka II , któremu przekazał wszystkie zebrane w tym celu materiały. Robert Estienne miał kilkoro dzieci; ale jedynymi, którzy zasługują na cytowanie, są Henri II , Robert II , François II i dziewczyna imieniem Catherine, poślubiona Jacquelin, królewskiemu notariuszowi w Paryżu.

Uwagi i odniesienia

  1. Znajdujemy w Bucolics of Firmin Didot , str.  261, miła anegdota na temat staranności, z jaką Robert Estienne poprawiał swoje dowody.
  2. Te matryce zostały już zajęte za Henryka IV . Leclerc donosi ( Library Chosen , t.  19, s.  219), że jego dziadek, Nicolas Leclerc , któremu Estienne przekazał te cechy za 1500 złotych koron, mógł odzyskać jedynie połowę tej sumy. Z jego zeznań i zeznań Casaubona wynika, że ​​oskarżenie nie było całkowicie bezpodstawne; patrz w tym względzie Chauffepié , art. Estienne , przyp. B i C. Zobacz także Aug. Bernard, Estienne i greckie typy François I er , Paryż, Edwin Tross, 1856.

Załączniki

Powiązany artykuł

Bibliografia

Linki zewnętrzne