Nagour mira

Nagour Mira jest mężczyzna bóstwo od Hindusa czcić uhonorowany przez społeczności z Tamil pochodzenia znaleźć w Mascarenes , w Indiach Zachodnich , Surinamu i Gujany . Produkt religijnego synkretyzmu, który dawniej działał w koloniach cukrowych, które uciekały się do zaangażowania w zdobywanie siły roboczej w rolnictwie , rzadko jest przedstawiany w cechach antropomorficznych , zgodnie z tradycją muzułmańską, z której się wywodzi. W podwórzu w świątyni , to jest symbolizowane przez słup zwieńczony strony otwartego i na który bije pawilon z kolorów jasnych podczas ceremonii religijnych .

Terminologia

Geograficzne rozszerzenie kultu, którego przedmiotem jest Nagour Mira, przyniosło mu inne nazwy niż ta ostatnia, czyli święta w Indiach . Jeśli wierzyć Gerry'emu L'Étang, chodzi o Nagoumilę na Martynice , Nagoumirę na Gwadelupie i Nagurę w Surinamie i Gujanie , wszystkie te formy wywodzą się z pierwotnej nazwy. Na wyspie Reunion , gdzie widzimy kilka wystąpień Nagoura Mira , używamy raczej Nargoulan , a nawet Nargoulam , zapisanego na M - Jean-François Sam-Long użył tej ostatniej pisowni w 1984 roku .

Symboliczny

W tamilskich miejscach kultu Nagour Mira jest reprezentowana przez słup, któremu nadano jego imię. Posadzony na ziemi na dziedzińcu , nosi u góry otwartą dłoń w kierunku nieba . Według Michela Beniamino, autora słownika francuskiego z Reunion, ten ostatni jest symbolem ręki Allaha , proroka . W rzeczywistości pięć palców od siebie odnosi się do pięciu filarów islamu, którymi są chahada , salat , zakât , saoum i hadżdż .

Liturgia

Przy specjalnych okazjach Nagour Mira jest uhonorowany sztandarem zwanym „  cody  ”, tamilskim słowem „  kodi  ” oznaczającym „  pawilon  ” po Robercie Chaudensonie . W istocie „  flaga  ” jest innym terminem używanym do określenia danej normy.

Jest on podnoszony na szczyt słupa Nagour Mira podczas pewnych ceremonii, takich jak ta, która wyznacza początek Wielkiego Postu . W ten sposób pływa przez osiemnaście dni po marszu ognia dla Draupadi . Jest on usuwany dopiero pod koniec nowej procedury rytualnej zwanej „  zejściem z pawilonu  ”.

Bibliografia

  1. „  Nagour Mira: islamska postać w tamilskim hinduizmie Karaibów  ”, Gerry L'Étang, Potomitan .
  2. „  Nargoulam  ”, Michel Beniamino, Le français de La Réunion. Inwentarz szczegółowości leksykalnych , EDICELF-AUPELF, 1996 ( ISBN  2841292401 ) .
  3. „  Cody  ”, Michel Beniamino, Francuz z Reunion. Inwentarz szczegółowości leksykalnych , EDICELF-AUPELF, 1996 ( ISBN  2841292401 ) .
  4. Robert Chaudenson , 1974 .
  5. „  Pavillon  ”, Michel Beniamino, Le français de La Réunion. Inwentarz szczegółowości leksykalnych , EDICELF-AUPELF, 1996 ( ISBN  2841292401 ) .
  6. „  Zejście z pawilonu  ”, Michel Beniamino, Le français de La Réunion. Inwentarz szczegółowości leksykalnych , EDICELF-AUPELF, 1996 ( ISBN  2841292401 ) .

Załączniki

Linki wewnętrzne

Linki zewnętrzne

Bibliografia