Regius profesor historii nowożytnej | |
---|---|
od 2011 | |
Robert John Weston Evans ( we ) |
Narodziny |
28 maja 1956 Melbourne |
---|---|
Narodowość | australijski |
Trening |
Uniwersytet Eberharda Karla w Tybindze Uniwersytet w Melbourne King's College w Londynie |
Zajęcia | Historyk modernista , historyk , profesor uniwersytetu , badacz |
Pracował dla | Oxford University |
---|---|
Członkiem | British Academy |
Nagrody |
Członek Królewskiego Towarzystwa Historycznego Członek British Academy Gerda-Henkel Prize ( d ) (2016) |
Lyndal Anne Roper , urodzony w Melbourne , Australia , jest historykiem. Pracuje w niemieckiej historii XVI TH do XVIII -tego wieku i napisał biografię Marcina Lutra . Jej badania koncentrują się na zagadnieniach płci w okresie reformacji , czarnoksięstwie i kulturze wizualnej. W 2011 r. Została powołana na katedrę historii Regiusa (założoną w 1724 r.) Na Uniwersytecie Oksfordzkim ; jest pierwszą kobietą (i pierwszą osobą narodowości australijskiej) na tym stanowisku.
Roper ukończyła historię i filozofię na Uniwersytecie w Melbourne w 1977 roku. Otrzymała pierwsze stypendium Caltex Woman Graduate of the Year oraz dodatkowe stypendium od University Women Graduates Association. Nagroda Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD) umożliwiła mu podjęcie studiów w Niemczech. Przez prawie dwa lata w Niemczech Roper studiował u Heiko Obermana na Uniwersytecie w Tybindze oraz pracował z Ingrid Batori i Hans-Christophem Rublackiem. Następnie studiowała w King's College London, gdzie w 1985 roku obroniła doktorat pod kierunkiem Roberta W. Scribnera.
Przed ukończeniem doktoratu Roper rozpoczął staż naukowy w Merton College na Uniwersytecie Oksfordzkim (1983-6). W 1986 roku objęła stanowisko niestałego wykładowcy w King's College London, aw 1987 roku na Royal Holloway , University of London, zostając profesorem w 1999 roku i ustanawiając (wraz z Amandą Vickery) pierwszy program magisterski z historii. kobiety i płeć. Jest członkiem Wissenschaftskolleg zu Berlin (1991-2) i zajmuje stanowiska profesora wizytującego w Centrum Eisenberg w Ann Arbor na Uniwersytecie Australii Zachodniej , w Australian National University w Canberze, na University free w Berlinie oraz na Max Planck Institut w Getyndze . W 2002 roku uzyskała stanowisko wykładowcy i stypendium w Balliol College w Oksfordzie. Obecnie jest profesorem historii na Uniwersytecie w Oksfordzie (Regius University Degree) oraz członkiem Oriel College . Jest honorowym członkiem Merton College w Oksfordzie i Balliol College w Oksfordzie.
W 2016 roku Roper otrzymała nagrodę Gerdy Henkel za całokształt twórczości w dziedzinie historii, a obecnie posiada nagrodę naukową Humboldta (związaną z Wolnym Uniwersytetem w Berlinie ) za swoje badania w Niemczech. Jest honorowym członkiem Wydziału Historycznego Uniwersytetu w Melbourne, Australian Academy of Humanities (2009), British Academy (2011) oraz Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (2016). Posiada również tytuł doktora honoris causa Uniwersytetu w Melbourne.
Książka Martin Luther: Renegade and Prophet została przetłumaczona na język niemiecki , hiszpański , polski , portugalski , czeski i holenderski . Opublikowany w czasie z 500 th rocznica publikacji 95 tez i początek reformacji , biografia Roper jest pierwszym zlokalizować Lutra w kontekście społecznym i kulturowym, starając się zrozumieć jego teologię w nowy sposób. Praca została zakwalifikowana do nagrody Wolfson History Prize i Elizabeth Longford Prize.
Odkrywając, jak czarownice i czary są przedstawiane w sztuce i literaturze, The Witch in the Western Imagination opiera się na poprzedniej pracy Roper, aby wyjaśnić portret czarownic jako starych harpii. Mimo to postać wiedźmy nie zawsze jest przedstawiana w negatywnym świetle i może być osobą zdolną oprzeć się władzy, a nawet reprezentować swoją społeczność. Badając znaczenie „fantazji” dla interpretacji czarownic i czarów, szczegółowe badanie Roper interpretuje „w jaki sposób jednostki nadawały sens czarom, dlaczego postać wiedźmy mogła wzbudzać tak intensywne emocje i dlaczego mogła być wykorzystywana na tak wiele sposobów . "(" Jak ludzie rozumieją czary, dlaczego postać wiedźmy może wzbudzać tak intensywne emocje i dlaczego może być używana w tak wielu przypadkach ")
Ta książka bada rolę nieświadomej fantazji w historii. Opiera się na czterech studiach przypadków polowań na czarownice w południowych Niemczech, regionie o największej liczbie egzekucji osób oskarżonych o czary. Wykorzystując liczne źródła archiwalne, w tym oryginalne transkrypcje rozpraw, książka bada psychologię polowania na czarownice, argumentując, że jego główną przyczyną były obawy związane z płodnością. Roper bada, "dlaczego to głównie starsze kobiety były ofiarami szaleństw na czarownice, dlaczego przyznały się do zbrodni i jak przedstawianie czarownic w sztuce i literaturze wpłynęło na charakterystykę starszych kobiet w naszej własnej kulturze". Książka została przetłumaczona na język niemiecki (niemiecki tytuł: Hexenwahn: Geschichte einer Verfolgung ) i otrzymała nagrodę Rolanda H Baintona w 2005 roku.
Jest to seria dziewięciu połączonych ze sobą esejów. Oedipus and the Devil bada tematy od XVI-wiecznej kultury literackiej po wczesne współczesne postawy seksualne i idee dotyczące kobiecości i męskości, kwestie złożonego rozwoju małżeństwa i zastosowania psychoanalizy w badaniach nad czarami. Roper bada, dlaczego kobieta zabiłaby swoje dziecko, dlaczego ktoś przyznałby się do małżeństwa z diabłem i dlaczego słynny bankier może zatrudnić wiejskiego jasnowidza (`` Dorf hellseherin ''). Praca została przetłumaczona na język niemiecki (niemiecki tytuł: Ödipus und der Teufel: Körper und Psyche in der Frühen Neuzeit).