Christian Kabała , czasami nazywane Kabbalah Renaissance lub filozoficzne Kabała jest chrześcijański ruch filozoficzny zapoczątkowany przez Pico della Mirandola w XV -go wieku i dostosowywania technik interpretacyjnych kabalistyczne do chrześcijaństwa w ogóle, a Nowy Testament w szczególności.
Według Pic, Kabała to system interpretacji, który może rzucić światło na tajemnice chrześcijaństwa . W potomności Cardinal Cues głównym celem renesansowej kabały jest ukazanie jedności religii monoteistycznych .
Z tego powodu często sprzeciwiają się temu wrogie ekumenizmowi władze kościelne . Jednym z najbardziej zagorzałych krytyków tej Kabały jest ojciec Mersenne z 1623 roku w swoich pytaniach o Genesis . W odpowiedzi na ten atak, Jacques Gaffarel odpowiada Abdita divinae cabalae mysteria ( 1625 ). W Pic, Gaffarel definiuje Kabałę jako „mistyczne wyjaśnienie Pisma Świętego , wyjaśnienie, które zostało przekazane przed i po przyjściu Chrystusa ”.
Pomimo ataków rozprzestrzeni się bardzo szybko, a zwłaszcza zajmie poczesne miejsce w Wielkiej Brytanii na Dworze Elżbiety I re : ślady odnajdujemy u największych poetów, a zwłaszcza w częściach Szekspira . Kabała jest wymieniana jako jedno ze źródeł średniowiecznego okultyzmu .
Głównymi przedstawicielami tego ruchu, które rozkwitły w XVI TH i XVII th stulecia nazywane są:
Wśród promotorów chrześcijańskiej kabały, można również przytoczyć dla XIX th wiecznym Chevalier Drach , bibliotekarz z Kongregacji Rozkrzewiania Wiary w Rzymie.
Dla Johna Pic de la Mirandole Kabała tylko potwierdza chrześcijańską doktrynę: „Żadna nauka, jak twierdzi, nie może nas lepiej przekonać o boskości Jezusa Chrystusa niż magia i kabała. Nawrócony przez Savonarolę , ten były członek Akademii Platońskiej we Florencji opracował 72 tezy na podstawie studium manuskryptu Kabały, który uzyskał za wysoką cenę. Poniższe tezy są reprezentatywne dla jego myśli:
Chevalier Drach , bibliotekarz z Kongregacji Rozkrzewiania Wiary w Rzymie, broni idei, że Kabała, dla jego starych i oryginalnych części, potwierdza wiarę chrześcijańską Dla Chevalier Drach. „Nie powinniśmy być zaskoczeni, jeśli badania tej nauki doprowadziło wielu Żydów do przyjęcia chrześcijaństwa . Doprawdy, jeśli nie uczynimy gwałtem tekstu cennych fragmentów, które pozostały nam ze starożytnej Kabały, musimy zgodzić się, że chrześcijański dogmat jest tam wyznawany tak wyraźnie, jak w księgach Ojców Kościoła. Rabini dostrzegli to tak dobrze, że podjęli kroki, aby powstrzymać Żydów od czytania Kabały, ponieważ mogli, jak twierdzili, wstrząsnąć wiarą tych, którzy nie są wystarczająco mocno. „Rzeczywiście, w Kabale musimy wyróżnić, co czyni z pierwotnego nauczania Mojżesza , przekazywanego ustnie przez stulecia, to, co dodali rabinowie, pragnąc wyróżnić chrześcijaństwo:„ Ojcowie Kościoła , teologowie i uczeni, zarówno wśród katolików a wśród protestantów mówcie o tej nauce z honorem ... Z drugiej strony, sama nazwa Kabały inspiruje nawet ludzi ducha i wiemy, że nie wiemy, jakie uczucie lęku miesza się z przerażeniem. Aby wyjaśnić tę antylogię, konieczne jest sformułowanie dwóch wyraźnych części kabalistycznej nauki: 1) prawdziwej i niezafałszowanej Kabały , której nauczano w starej synagodze i której charakter jest szczerze chrześcijański, jak zobaczymy dalej; 2) Fałszywa kabała, pełna śmiesznych przesądów, a ponadto zajmująca się magią, teurgią , goecją : jednym słowem, jak trafiła w ręce kabalistycznych lekarzy niewiernej synagogi, którzy porzucili jej własne zasady. "
Aby Rycerz Drach mógł rozpoznać, czy tradycja Kabały jest prawdziwa i oryginalna, konieczne jest zweryfikowanie, czy wyraża ona artykuł wiary chrześcijańskiej, czy też nadaje się do interpretacji chrześcijańskiej. Rzeczywiście: „Pod koniec istnienia Jerozolimy kult Żydów zwrócił się ku faryzeizmowi, który zajął prawie cały teren Synagogi. Zuchwalcy faryzeusze stłumili, irytum fecere , czyste prawo Boże pod ich sporami i próżnymi subtelnościami, z których wynikał ten tłum drobnych obrzędów (...), które znajdujemy w zabobonnych praktykach obecnej Synagogi ... częściowo zniekształcone na na dole nadal otrzymywał nieczysty stop fantastycznych marzeń, próżne subtelności rabinów, okruchy filozofii greckiej i wschodniej, systemy przeciwstawne sobie, a przede wszystkim niezgodne z objawieniem Mojżeszowym. "
Rycerz Drach powołuje się na to, że Jezus oskarża doktorów o kradzież ludziom klucza do interpretacji Pisma Świętego, uniemożliwiając im w ten sposób rozpoznanie Mesjasza w osobie Jezusa .