Narodziny |
15 lutego 1892 Warszawa |
---|---|
Śmierć |
1 st May 1.982(90 lat) Tel Awiw |
Narodowość | Polskie |
Zajęcia | Aktor , scenarzysta , reżyser |
Okres aktywności | Od 1916 |
Małżonka | Diana Blumenfeld ( w ) |
Różnica | Itzik Manger Price ( w ) |
---|
Jonas Turkow lub Yonas Turkov (pisownia francuska; 1892-1988) to polski teatrolog o kulturze jidysz . Wiadomo, że był członkiem Oyneg Shabbos i żydowskim bojownikiem ruchu oporu z warszawskiego getta . Jego wspomnienia o wojnie i latach powojennych w Polsce są cennym dokumentem z tego okresu.
Jonas Turkow to znany w dwudziestoleciu międzywojennym warszawski teatrolog jidysz . Ożenił się z Dianą Blumenfeld, śpiewaczką muzyczną.
Po zajęciu miasta przez nazistów został zamknięty w getcie warszawskim. Brał tam udział w wielu działaniach społecznych i intelektualnych, w tym w tajnej sieci zbiorów archiwalnych założonej przez historyka Emanuela Ringelbluma . Stoi na czele Żydowskiej Pomocy Wzajemnej ( jidysz Aleinhilf ) i tym samym mierzy cierpienia Żydów w getcie. Potajemnie stara się rozwijać działalność kulturalną poprzez Żydowską Organizację Kultury, do której również należy, aby walczyć z upadkiem wartości żydowskich. Pisze pamiętnik, który udaje mu się ukryć wraz z innymi dokumentami w małym ogródku przy rue Minne i który odzyskuje po wojnie. Jonasowi Turkowowi udaje się cudownie zbiec wraz z żoną po likwidacji getta w 1943 roku i dołącza do polskich partyzantów. On i jego żona są uważani za „jedynych przedstawicieli żydowskiego świata kultury, którzy uciekli z warszawskiego getta” .
Wrócił do Lublina we wrześniu 1944 r., Następnie pracował w Polskim Radiu. Jako członek Centralnego Komitetu Żydów w Polsce badał 18 przypadków żydowskiej współpracy z Gestapo. Został wezwany do MSZ za próbę poinformowania świata o rzeczywistej sytuacji polskich Żydów i odradził emigrantom powrót do Polski . Jonas Turkow, podobnie jak wielu Żydów, którzy przeżyli pogrom kielecki , wyjechał na wygnanie, najpierw w Stanach Zjednoczonych w 1947 r., A następnie w Izraelu od 1966 r. Zmarł w Tel Awiwie w 1988 r.
Dwa lata po zakończeniu drugiej wojny światowej Jonas Turkow opowiada o życiu codziennym „dzielnicy żydowskiej” stolicy Polski w Azoj iz es gewezen. Tak wyglądało życie w getcie warszawskim w latach 1939–1943 . Według niego średnia liczba zgonów w getcie z powodu epidemii lub głodu wynosiła dwieście pięćdziesiąt osób dziennie w ciągu roku. Analizuje niemiecką taktykę pielęgnowania w getcie nie tylko atmosfery terroru, ale także chaosu i demoralizacji. Tak było w latach 1939-1943, życie w warszawskim getcie ma styl Memorbücher, w którym Żydzi od średniowiecza spisywali listę swoich męczenników, aby przekazać przyszłym pokoleniom pamięć o zniszczonych społecznościach. W relacji Ionasa Turkova znajdujemy więc litanie imion.
W 1949 r. Wydał w języku jidysz w Buenos Aires drugi tom swoich wspomnień, La Lutte pour la vie . Tam opowiada o swoich wspomnieniach od wiosny 1943 roku do końca wojny. Opowiada, jak uniknął likwidacji getta, działalności polskiego i żydowskiego ruchu oporu, śmierci krewnych i poszukiwań ocalałych po wojnie.
W trzecim tomie swoich wspomnień, W Polsce po wyzwoleniu , Jonas Turkow opowiada o bezpośrednim powojennym okresie Żydów w Polsce w konfrontacji z zjadliwym antysemityzmem naznaczonym morderstwami i pogromami, przejęciem władzy przez komunistów. . Opowiada o swoim codziennym życiu w Lublinie , o potrzebie zawsze ukrywania swojej żydowskości. Opisuje również swoje problemy zawodowe. Opowiada o ocalałych żydowskich dzieciach, czasami żądanych okupach za ich restytucję i rodzinach zastępczych.