Wielka synagoga w Bordeaux

Wielka synagoga w Bordeaux
Fasada Wielkiej Synagogi w Bordeaux
Fasada Wielkiej Synagogi w Bordeaux
Prezentacja
Kult judaizm
Rodzaj Synagoga
Rozpoczęcie budowy 1877
Koniec prac 1882
Architekt Charles Durand i Paul Abadie .
Dominujący styl Neogotycka i orientalistyczna
Ochrona Logo pomnika historycznego Sklasyfikowane MH ( 1998 )
Geografia
Kraj Francja
Region Nowa Akwitania
Departament Gironde
Miasto bordeaux
Informacje kontaktowe 44 ° 50 ′ 01 ″ północ, 0 ° 34 ′ 26 ″ zachód
Geolokalizacja na mapie: Bordeaux
(Zobacz sytuację na mapie: Bordeaux) Wielka synagoga w Bordeaux
Geolokalizacja na mapie: Francja
(Zobacz sytuację na mapie: Francja) Wielka synagoga w Bordeaux

Wielka synagoga Bordeaux jest głównym miejscem Izraelitów czczenia w Bordeaux .

Prezentacja

Sukces pierwszego budynku zniszczonego przez pożar w 1873 roku , został zbudowany w latach 1877 i 1882 pod kierunkiem architektów Charles Burguet następnie Charles Durand i Paul Abadie .

Siedziba wspólnoty sefardyjskiej , jedna z największych synagog w Europie, od 1998 roku wpisana na listę zabytków .

Historia

Obecność społeczności żydowskiej w metropolii Akwitanii jest od kilku stuleci potwierdzona. Zwiększyło się to znacznie po ogłoszeniu dekretu Alhambry (31 marca 1492), na mocy którego monarchowie katoliccy decydują się na wypędzenie Żydów z Półwyspu Iberyjskiego . Uciekając przed prześladowaniami Inkwizycji , wielu z nich decyduje się osiedlić poza Pirenejami , tworząc często aktywne i dobrze prosperujące społeczności w południowo-zachodniej Francji. Społeczność żydowska Bordeaux kwitła przez kilka stuleci, dostarczając wielkich nazwisk w dziedzinie literatury, sztuki, handlu i polityki ( Gradis , Raba, Nunés Pereyra, Pereire, a nawet Mendès).

Kiedy Napoleon nakazał utworzenie centralnego konsystorza , w 1808 r . Utworzono konsystorz regionalny w Bordeaux . Rok później pod jego kierownictwem przy rue Causserouge powstała duża synagoga. Zaprojektowany przez architekta Armanda Corcellesa , swobodnie inspirowany architekturą orientalną. Ten monumentalny budynek, centrum dzielnicy żydowskiej, padł ofiarą pożaru w 1873 roku .

Ta katastrofa skłoniła przedstawicieli społeczności do wyposażenia się w nowe sanktuarium, które zostało sfinansowane przez braci Pereire , Rothschild i Iffla Osiris , pochodzący z Bordeaux. Realizację powierzono architektowi André Burguetowi, a po jego śmierci architektom Charlesowi Durandowi i Paulowi Abadie . Prace oficjalnie rozpoczęły się w 1877 roku, a zakończyły w 1882 roku . Plik5 września w tym samym roku zainaugurowano i otwarto wielką synagogę w Bordeaux.

Pod okupacją niemiecką splądrowana synagoga była miejscem internowania Żydów, którym nie udało się uciec na czas. Więziono tam blisko 1600 rodzin, a następnie deportowano do obozów w Dachau i Auschwitz-Birkenau .

Plik 2 lipca 1944, Albert Lautman jest zamknięty ze siedemset dwóch bojowników, w tym sześćdziesięciu dwóch kobiet, w bydlęcych wagonach z konwoju nazwie "  Ghost Train  . Następnego dnia pociąg zmierzający do Dachau skierował się do Bordeaux , linia do Lyonu została zniszczona. Wzięty na konwój wojskowy, został zbombardowany przez brytyjskie lotnictwo na stacji Parcoul-Médillac , niedaleko Angoulême . Lokomotywa uległa zniszczeniu, pozostała tam przez pięć dni. Powraca pociąg do Bordeaux na9 lipca. Więźniowie przebywają ponad sześćdziesiąt godzin na stacji Saint-Jean , zamknięci w pobliżu składu lokomotyw w wagonach bydlęcych, ale dostarczonych przez Secours national .

W nocy z 12 na 13, po długim półgodzinnym marszu w rzędach, wtłoczono ich do miejskiej synagogi, przekształconej przez władze niemieckie w niehigieniczną oficynę więzienia Ha . Narodowy Dzień jest obchodzony śmiało tam z harangue przez SFIO działacza Noël Peyrevidal siedzący na tébah następnie Marsylianka następnie nękanie kłopotliwymi pytaniami. Plik29 lipca, dziesięciu więźniów, Noël Peyrevidal , inspektor Robert Borios , Litman Nadler , student wyemigrowany z Rumunii , hiszpański uchodźca José Figueras Almeda , André Guillaumot , Marcel Jean-Louis , Emilio Perin , Joseph Uchsera , Albert Lautman i Meyer Rosner , oficer osiemnastoletni -old łącznik, są wydobywane i przewożone do Fort du Ha . Dołączają tam do grupy trzydziestu sześciu innych więźniów, partyzantów, którzy zostali wybrani w aktach przez Komando IV Sicherheitspolizei of Bordeaux , KDS , kierowane przez porucznika S.S. Friedricha-Wilhema Dohse . Każdy z nich otrzymuje kartę „  Zum Tode verurteilt  ”. Dla niemieckiego sprawiedliwości wojskowej, porucznik Albert Lautman jest tylko „  terrorysta  ”, którzy nie mogą korzystać z praw przyznanych przez prawa wojennego dla snajperów .

Dzisiaj

Dziś wielka synagoga, która wznosi się w alei (rue du Grand-Rabbin-Joseph-Cohen), nieco oddalona od rue Sainte-Catherine , pozostaje jednym z płuc społeczności żydowskiej w Bordeaux. Codziennie odbywają się tam nabożeństwa poranne i wieczorne.

Architektura

Architektura wielkiej synagogi oparta jest zarówno na estetyce gotyckiej, jak i na modnych wówczas w części Europy trendach orientalistycznych .

Tworząc statek o długości 36 metrów i szerokości 26 metrów, poprzedza go monumentalna fasada ograniczona dwiema wieżami. Pierwotny projekt przewidywał ich rozbudowę o dwie żarówki o ośmiokątnej podstawie, ale partia ta nie była jednomyślna (niektórzy członkowie społeczności uznali to za zbyt oczywisty wpływ chrześcijański), środki przeznaczone na ich ukończenie zostały obcięte.

Wnętrze nawiązuje do pierwotnego planu bazyliki i składa się z nawy głównej oddzielonej od naw bocznych serią czternastu kolumn korynckich (po siedem z każdej strony). Na górnym poziomie znajdują się galerie ( mekhitsa ), przestrzeń tradycyjnie zarezerwowana dla kobiet.

Na końcu sanktuarium patrzy się w stronę świętej arki ( heckal ), uformowanej w dużą arkadę w łuku podkowiastym . Aksamitna zasłona ( parokhet ) w odcieniach granatu służy jako tło.

Centralną część synagogi zajmuje platforma ( tebah ), na której odprawiają ministrowie kultu. Poprzedza ją monumentalny siedmioramienny świecznik ( menora ) wysoki na prawie 4,50 m.

Dach budynku to metalowa konstrukcja nośna z nitowanej blachy, dzieło warsztatów Gustave'a Eiffla . Metalową konstrukcję ukrywa sklepienie z uchwytem kosza otoczone poprzecznymi kołyskami, całość wznosząca się na ponad 16 metrów. Taka aranżacja pozwala na uwolnienie dużej przestrzeni wewnętrznej i podkreśla efekt monumentalności budynku.

Uwagi i odniesienia

  1. „  Klasyfikacja wielkiej synagogi Bordeaux  ” , wypowiedzenia n °  PA00083914, podstawy Mérimée , francuskiego Ministerstwa Kultury . Dostęp 6 grudnia 2009
  2. Zobacz historię tak zwanych Żydów portugalskich
  3. Zobacz Pierre Mendès France
  4. Dziedzictwo gmin Gironde , wyd. Flohic, tom I, s. 311.
  5. „  Daniel Iffla Oisiris, Żyd i patron, któremu zawdzięczamy Wielką Synagogę w Tunisie  ” na harissa.com (dostęp 19 stycznia 2019 )
  6. To jest 21 elloul 5642 kalendarza hebrajskiego
  7. Synagogalnego Bordeaux
  8. Zobacz Boris Cyrulnik .
  9. Dominique Jean Mazon Lavie i wszystkich., Les 256 de Souges. Strzał z 1940 do 1944 r. , S.  197 , Le Bord de l'eau , Lormont , wrzesień 2014 ( ISBN  9-782356-873408 ) .
  10. Dominique Mazon, Jean Lavie i wszyscy., Les 256 de Souges. Strzał z 1940 do 1944 r. , S.  203 , Le Bord de l'eau , Lormont , wrzesień 2014 ( ISBN  9-782356-873408 ) .
  11. F. Nitti , 8 koni 70 mężczyzn , str.  79-81 , Éditions Chantal, Perpignan , kwiecień 1945.

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne