Królestwo grecko-baktryjskie

Królestwo grecko-baktryjskie około 180 rpne. AD , na swojej wysokości terytorialnej. Ogólne informacje

Status	Monarchia
Stolica	Bactres , Aï Khanoum

Historia i wydarzenia

246 pne J.-C.	Diodot , satrapa Baktrii ogłasza się królem.
około 130 pne. J.-C.	Inwazja Yuezhi .

Królowie

( 1 st ) 246 - v. 238 pne J.-C.	Diodotos I st
(D er ) v. 165 - 129 p.n.e. J.-C.	Heliokles I st

Poprzednie podmioty:

Imperium Seleucydów

Następujące podmioty:

Królestwa indo-greckie

W grecko-Bactrian królestwa są zbiorem hellenistycznych stanach założone przez greckich władców z siedzibą w Azji Środkowej, skoncentrowanej na Baktrii i Sogdianie . Oni kwitła od połowy III -go wieku pne. AD w środku greckich kolonistów zainstalowanych w tych regionach od czasu podboju Aleksandra Wielkiego , kiedy satrapa Diodotos z Baktrii ogłasza swoją niezależność od Seleucydów . U szczytu, około 180 rpne. W ne , władcy grecko-baktryjscy zdominowali również Tapurię , Tranxiana , Ferghana i Arachosia . Po pierwszych zdobyczy Demetrius I st z Baktrii , dwugarbny Grecy osiedlili się na południe od Hindukuszu , w Kapisène (Województwo Bagram ) i Pendżabie orientalnego, gdzie założył indo-greckie królestwa . Dominacja Bactria przez Greków przestał w ostatniej trzeciej części II th wieku przed naszą erą. AD , ofiara najazdów kilku ludów koczowniczych, w tym Yuezhi . Królestwa indo-greckie przetrwały do początku naszej ery.

Okres grecko-baktryjski był ważnym etapem w historii kultury Azji Środkowej. Przybycie wielu greckich kolonistów, zakładanie nowych miast i rozwój gruntów rolnych zapoczątkowały fazę prosperity. Greckie miasta regionu były ważnymi ośrodkami kulturalnymi, w których mieszały się lokalne tradycje i wkład grecki, zarówno w sztuce i architekturze, jak i religii. Oryginalność kulturowa tego okresu ujawniła się zwłaszcza po wykopaliskach na terenie miejskim Aï Khanoum, który pozostaje jednym z głównych źródeł wiedzy o królestwie grecko-baktryjskim. Greckie wpływy kulturowe wywarły w tych regionach znaczący wpływ, zwłaszcza na sztukę i architekturę, widoczne w sztuce grecko-buddyjskiej, która rozkwitała w czasach Imperium Kuszan, które zdominowało starożytne greckie terytoria Azji Środkowej i Indii.

Źródła

Historia królestw grecko-baktryjskich znana jest głównie dzięki analizie numizmatycznej , używanej przez ponad półtora wieku z niezwykłymi wynikami, ale także błędami, które czasami były długo przyjmowane przez społeczność naukową . W szczególności zamieszanie homonimicznych królów często powodowało aberracje chronologiczne. Szersze rozumienie zawdzięczamy danym archeologicznym z wykopalisk, z których najbogatsze w historyczne wyniki są te z Aï-Khanoum prowadzone pod kierunkiem Paula Bernarda . Mamy też kilka źródeł klasycznych ( Justin , Strabo ), źródła chińskie z ostatniego okresu ( Sima Qian ) i rzadkie źródła indyjskie. Zwoje znalezione w jaskiniach Hindukuszu z czasów panowania Antymacha Po raz pierwszy pomogłem uzupełnić chronologię tego okresu, dostarczając wskazówek dotyczących stosowanych systemów datowania. Wiele dat jest przybliżonych, a krytyka naukowa musi wykluczyć pokrewieństwo królewskie, bitwy i najazdy, które są rzekomo pozbawione dowodów, które tylko wprowadzają zamieszanie .

Przegląd Historyczny

Niewiele udokumentowany w starożytnych źródłach pisanych grecki okres Baktrii jest znany tylko ogólnie. Istnieje wiele niewiadomych związanych z datami rządów i sukcesji suwerenów, których analiza kwestii monetarnych rzadko pozwala usunąć, nawet jeśli dokonano wielkich postępów. W każdym razie wydaje się, że koloniści greccy osiedleni w tym regionie po podbojach Aleksandra Wielkiego byli w stanie stworzyć jednostki polityczne, które szybko stały się autonomiczne i zdolne do utrzymywania w ryzach potężnego imperium Seleucydów, a następnie ekspansji na północny zachód. kierunek subkontynentu indyjskiego. Po półtora wieku prosperity królestwo to upadło pod połączonym naciskiem Partów, a następnie grup koczowniczych z Północy.

Osadnictwo Greków w Azji Środkowej

Bactria znalazł się pod panowaniem greckim gdy Aleksandra żołnierze najechali ten region w 330-329 odłożyć bunt Achemenidów satrapów w prowincjach Azji Środkowej ( Bessos , Spitamenes ). Po dwóch latach zmagań jest to niewiele mniejsze. To z tego okresu datują się pierwsze założenia miast greckich w regionie. Po śmierci Aleksandra greccy najemnicy osadzeni w satrapiach Azji Środkowej zbuntowali się, aby uzyskać pozwolenie na powrót do kraju pochodzenia. Niewiele wiadomo o wydarzeniach politycznych w kolejnych latach, ale wydaje się, że greccy gubernatorzy regionu są wystarczająco potężni, aby wpłynąć na walki między diadochi i uzyskać pewną autonomię (o czym świadczy fakt, że emitują oni własne waluty). . W Azji Środkowej satrapiami ostatecznie spadł z powodu Seleukos I er , który potwierdził swoje miejsce podczas kampanii w 307. Ale jego uścisk na region szybko stworzy zagrożenia: po pierwsze przez indyjskiego imperium Maurya , którego suwerenne Chandragupta zabrał większości wschodnich prowincjach w 305, następnie przez ludy położone na północy, które w latach 290-280 spustoszyły prowincje położone na północy Baktrii. Syn Seleukosa, Antiochos, osiedlił się w Bactres, aby przywrócić sytuację, zanim przejął władzę w 281 roku.

Pierwsi greccy królowie Baktrii

Około 245 pne. AD , trzecia wojna syryjska zamienia się w katastrofę dla Seleucydów : armie Ptolemeusza III zbliżają się do Tygrysu , a Seleukos II musi również stawić czoła secesji swojego brata Antiochosa Hiéraxa w Azji Mniejszej . W tym kontekście satrapowie ze wschodu Imperium Seleucydów są poruszeni: Andragoras w Partii i Diodota w Baktrii przyznają sobie coraz większą autonomię, aby lepiej stawić czoła najazdom nomadów z Azji Środkowej. Secesja Andragoras jest krótka: wkrótce zostanie pokonana i zabita przez Arsaces I st (w. 239/238 . pne ), wódz plemienia Parnes , który osiedla się w starożytnej satrapii Partii i przyjmuje jej nazwę: to narodziny Imperium Partów. Diodotos, odizolowany od reszty świata greckiego, ogłosił się królem już przed nadejściem Seleukosa II w 246 p.n.e. AD (lub później w 238). Potwierdziło to również powstanie, a tym samym sukces greckiego establishmentu w regionie, gdzie potomkowie pierwszych osadników postanowili wziąć swój los w rękę w obliczu utraty zainteresowania ich regionem przez władców Seleucydów bardziej zorientowanych na zachodnie konflikty.

Jego dynastia nie trwała długo: jego syn Diodotos II , sprzymierzony z Partów przeciwko Seleukosa II został obalony przez Euthydemus w 237 / 236 BC. AD . Ten ostatni musiał się z tym zmierzyć w 208 rpne. AD , w Anabasis z Antiochos III , który właśnie stawił czoła i zawarł pokój z Partami, potęgą, która pojawiła się na zachód od Baktrii. Antiochos przez dwa lata oblegał Euthydemusa w Bactra , ale nie udało mu się zdobyć miasta. W końcu uznał niepodległość królestwa grecko-baktryjskiego i wydał jedną ze swoich córek za mąż za syna Euthydemusa, Demetriosa . Seleucydzi nie mieli już wracać do Azji Środkowej. Sogdiana, a przynajmniej jej północna część (za „Żelazną Bramą”, na północ od Samarkandy ), którą Aleksander zdobył kosztem dwóch morderczych kampanii, uniknęła w tamtych latach greckiej dominacji. W ten sposób odcięto złoty szlak do Ałtaju, co prawdopodobnie wyjaśnia, dlaczego Eutydem musiał zaprzestać wydawania złotych monet. Demetrios odnosił większe sukcesy na południu, ponieważ wydaje się, że przejął pod swoją kontrolę prowincję Arachosię , a prawdopodobnie także Drangianę , aby następnie skierować swoje wojska w kierunku Indusu, gdzie jego następcy kontynuowali podboje.

Między Baktrią a Indusem

Ściśle rzecz biorąc, historia królestwa grecko-baktryjskiego staje się więc trudna do oddzielenia od historii najechanych terytoriów indyjskich, które zajmowały ważne miejsce w sprawach wschodnich królów greckich. Jeśli etapy greckiej ekspansji na Indusie pozostają słabo znane, to rzeczywiście jest jasne, że przeżyła okres sukcesu, który uczynił z niej ważny cel. Źródła numizmatycznych wydają się wskazywać na obecność kilku postaci w walce o władzę po obaleniu potomków Demetrius I st . Musimy oczywiście wziąć pod uwagę podział polityczny Baktrii i podbitych terytoriów indyjskich między kilku konkurentów, którzy założyli królestwa „ indo-greckie ”. Zrozumienie sytuacji komplikuje przyzwyczajenie ówczesnych władców do kojarzenia w sprawowaniu władzy swoich spadkobierców lub generałów, co skutkowało obecnością jednocześnie kilku osób sprawujących funkcję królewską bez tego. rozumiemy relacje między nimi, w tym Antimachus I st , Appolodote i Demetrius II.

Trochę informacji pozostawionych przez starożytnych źródłach pisanych (zwłaszcza Justin ) przedstawiła postać Eucratides I st (ok. 170-145 pne.), Ostatniego wielkiego władcy grecko-Bactrian. Ten genialny generał, który obalił Demetriusza II, przed przywróceniem greckiej dominacji Sogdiany i prowadzeniem kampanii do Indii, gdzie spotkał króla indyjsko-greckiego Menandera I st . Ale zginął zamordowany przez jednego ze swoich synów, których kojarzył z władzą.

Koniec greckiej Baktrii

Greckie panowanie w Baktrii zakończyło się w latach po śmierci Eukratydy, prawdopodobnie za panowania jego syna Helioklesa, nie później niż w 130 roku p.n.e. W Partowie usunięte zachodnie prowincje królestwa, natomiast na północ zainwestowano kilka koczowniczych ludów ze stepów Azji Środkowej, którzy osiedlili się w Sogdianie następnie w samej Bactria, podobnie jak Sakas i yuezhi teksty chińskie (ten ostatni oczywiście w tym między innymi przodkowie Kuszanów ). To im prawdopodobnie musimy przypisać zdobycie Aï-Khanoum około 145-140 p.n.e. AD W następnych latach Grecy są definitywnie pokonani. Kiedy chiński ambasador Zhang Qian odwiedził region około 129-128, opisał politycznie rozdrobniony kraj, w którym nie było już żadnych śladów greckich rządów. Z drugiej strony ten stawia opór w regionach położonych na południe od Hindukuszu i na Indusie , gdzie greccy monarchowie są utrzymywani do początku naszej ery.

Greckie dynastie Baktrii

Szczegółu stuletniej historii królestwa grecko-baktryjskiego nie da się wydobyć z braku źródeł pozwalających na jego analizę w jego ciągłości. Analiza zagadnień monetarnych może jednak uzupełniać starożytne źródła literackie, aby umożliwić wysuwanie propozycji i tym samym rzucić światło na panowanie władców grecko-baktryjskich.

Najnowsza i obszerna analiza na ten temat, przeprowadzona przez François Widemanna , kładzie nacisk na historię gospodarczą i kryzysy wywołane niedoborem metali szlachetnych. Autor korzysta w szczególności z pracy Osmunda Bopearachchiego , Monnaies gréco-bactriennes et indo-grecques (Catalog raisonné, 1991), ale modyfikując wiele punktów chronologii. Musimy wyeliminować z korowodu, który towarzyszy ten katalog praktycznie wszystkie historię I st wieku pne. AD , na podstawie niezweryfikowanej hipotezy o inwazji Yuezhi około 70 roku p.n.e. AD Założenie to nie jest oparte na żadnym tekście ani danych archeologicznych prowadzi do uznania wszystkich monet indo-greckich wyemitowanych w następnym stuleciu, z wyjątkiem monet ze Wschodniego Pendżabu, za nieoficjalne emisje, które nie wytrzymują poważnych badań numizmatycznych i danych z literatury chińskiej .

Dom Diodota

Terytoria Baktrii , Kapisene , Sogdiane , Ferghana :

Diodotos I st Theos (ok. 250 do ok. 238 pne ). Secesja Diodota była postępująca, o czym świadczy zmienność monet w mennicy Bactres. Diodota rozpoczął od zmiany boskości przedstawionej na rewersie: Zeus rzucający piorun w lewo zamiast Apolla, boga opiekuńczego dynastii Seleucydów, legenda pozostała niezmieniona w imieniu Antiochosa II. Po drugie, portret po prawej to portret Diodota, a nie Antiochosa, ale legenda pozostaje w imieniu Antiochosa. Dopiero w trzecim kroku legenda jest w imieniu króla Diodotosa. Baktria została wcześniej uratowana przed bardzo niszczycielską inwazją koczowników przez interwencję Seleukosa I. Secesja polegała na założeniu własnej obrony i wydaje się, że Diodotos wprowadził tę sytuację bardzo ostrożnie, w rzeczywistości stał się nieunikniony przez osłabienie Seleucydów i secesja. Andragorasa w Partyan. Rozwój ten rozpoczął się w 250 rpne. AD i zakończył się przed 246 pne. AD , nadejście Seleukosa II, którego imię nie pojawia się w legendach.

Diodota II Soter (związany z tronem pne-240 , następnie jedyny król 238 do 236 pne ), syn poprzedniego. Sojusz Diodota II pomógł Partom zadać poważną klęskę Seleukosowi II w 237 pne. AD . Niedługo po tym, jak Diodotos II został obalony przez Eutydemusa, który zmasakrował całą jego rodzinę, czym chwalił się później Antiochosowi III. To już koniec linii Diodot. Możliwe, że poczucie panhelleńskiej solidarności sprawiło, że sojusz z Partami był źle odczuwany, ale nie jest to udokumentowane.

Dom Eutydemusa

Terytoria Baktrii , Kapisene , Sogdiane , Ferghana :

Euthydème I st Theos (w. 236 do w. 200 p.n.e. ) odwraca Diodota II. Król Seleucydów Antiochos III próbował odbić wschodnie satrapie w 209 rpne. AD Po pokonaniu Partów atakuje Baktrię i oblega jej stolicę Bactres. Sogdiane skorzystał z okazji, by uzyskać niezależność. Utrata Sogdiany przecina drogę złota do Ałtaju dla Greko-Baktryjczyków . Następnie Eutydem i jego następcy przestają wydawać złote monety, zdradzając pochodzenie złota używanego do monet w królestwie. Po dwóch latach oblężenia Antiochos III zgadza się uznać Euthydemusa za króla i wydaje jedną ze swoich córek za mąż za syna Euthydemusa, Demetriosa. Cofa się na zachód przez Indie, otwierając drogę do Démétrios.

Terytoria Baktrii , Kapisene , Paropamisades , Arachosia , Drangiane , Patalene , przybrzeżne królestwa Saraostos i Sigerdis

Demetriusz I st Aniketos (ok. 200 do ok. 195/194 pne ), Syn poprzedniego i zdobywcy Indii . Związany z tronem przez ojca po 206 r., w tym okresie osiągnął swoje podboje, przed wstąpieniem na tron jako jedyny król. W pierwszej kolejności zaliczają się do księstw Cesarstwa Maurya w procesie dyslokacji zgłoszonych przez Antiochosa, którzy zabrali ich skarby i słonie: Paropamisades, Arachosię z greckim miastem Aleksandria Arachosia (mod. Kandahar ) i Drangiane. Następnie Démétrios podbija Patalène do ujścia Indusu. Do tego czasu przejmował jedynie terytoria podbite przez Aleksandra i scedowane przez Seleukosa na Chandraguptę, założyciela imperium Maurya. Demetrios ponownie podbija królestwa Saraostos i Sigerdis na wschód od Indusu, posuwając się znacznie dalej niż Aleksander. Nazwa Saraostos znajduje się we współczesnej nazwie półwyspu Saurashtra; że z Sigerdis może odpowiadać nazwie portu Zigerus wspomnianej przez Pliniusza. Ogromne terytoria podbite przez Demetriosa uczyniły z niego postać legendarną, prawdopodobnie deifikowanego bohatera Baktrii. Jednak intensywne plądrowanie Antiochos w krajach, przez które przemierzał, nie pozwoliło Demetriosowi na wzbogacenie się. Emisja wielu zarośli tetradrachm pokazuje, że napotkał nawet poważne trudności finansowe i pieniężne. Paradoksalnie koszty jej podbojów jeszcze bardziej pogłębiły kryzys monetarny zapoczątkowany przez secesję Sogdiany. Jego następcy, Eutydem II, Pantaleon i Agatokles, nie mogli oferować srebrnych monet w niedawno podbitych miastach handlowych Gandhary i Pendżabie, z których najważniejsza była Taxila, która posługiwała się lokalną srebrną walutą (monety cechowane lub sztabki cechowane). Wyobrażali sobie bardzo oryginalne wprowadzenie monet miedzioniklowych . Monety te opatrzone jedynie grecką legendą, można przypuszczać, że służyły głównie do opłacania greckich żołnierzy lub urzędników.

Terytoria Baktrii , Kapisene , Paropamisades , Arachosia , Drangiane , Patalene , Saraostos , Sigerdis , Gandhara , Pendżab

Euthydemus II (ok. 194 do ok. 192 pne. ), Młodszy syn Demetriusz I er , króluje pod okiem Pantaleon. Niedobór metali szlachetnych doprowadził do bicia monet miedziano-niklowych, stopu znanego w Taxili do wyrobu przedmiotów luksusowych, ale jeszcze nigdy monet. Emisje monet miedziano-niklowych będą kontynuowane za jego dwóch następców. Taxila stoi na granicy wykorzystania dwóch pism, Kharosthi na północnym zachodzie i Brahmi na południowym wschodzie. Pantaleon wydał pierwsze dwujęzyczne brązowe monety grecko-brahmi z przedstawieniem indyjskiego bóstwa i pantery Dionizosa. Jest pewne, że Greko-Baktrianie podbili Pendżab przynajmniej do czasu Taxila. Można powiedzieć, że ten podbój był dziełem Demetrius I st do końca swego panowania, a od Pantaleon.

Dom Pantaléona

Pantaleon , pierwszy regent-tutor ( epitropos ) młodego Eutydema II, zostaje królem ( w.192 pne ) na bardzo krótkie panowanie (w.192-191).

Nic nie wskazuje na to, że miał jakiekolwiek pokrewieństwo z rodziną Euthydemusa. Był bliskim towarzyszem, Stratégos Demetrius I st .

Agatokles (ok. 191 do 186 pne ), jego syn (lub młodszy brat) w obliczu rosnącego niedoboru srebra, narzucił wymuszoną cenę monet miedziano-niklowych zamiast srebrnych oboli, krążących głównie w Baktrii, gdzie stop ten był nieznany. Próbuje ustanowić religię indyjską jako religię oficjalną, o czym świadczą jego dwujęzyczne srebrne monety przedstawiające bogów indyjskich po obu stronach (Trésor 1 z Aï Khanoum). Aby poradzić sobie z niezadowoleniem grecko-macedońskich Baktrii, wyemitował monety upamiętniające jego poprzedników na tronie Baktrii od Aleksandra Wielkiego po Pantaleona, przedstawiając się jako ich wierny kontynuator. Zbieżne oznaki niepokojów odnotowanych przez Pawła Bernarda i radykalne zmiany w polityce jego następców sugerują, że Agatokles został obalony w 186 rpne. AD przez podniesienie Bactriany prowadzonej przez Antimachusa I er . Antimaque podczas kampanii w Indiach podbija miasta lojalne wobec Agatoklesa i nakłada na nie wysoką daninę pieniężną. Pamiątkowe monety Agatoklesa stanowią unikalną dokumentację epiklesów (pseudonimów) nadawanych różnym królom grecko-baktryjskim. W przypadku powiązanych królów epikleza Theos jest wyłącznie atrybutem głównego króla rządzącego Bactrią właściwą i rezydującego w Bactra. Związanym królem niższej rangi jest najczęściej Soter lub inny tytuł. Chociaż są to osobiste tytuły gloryfikacji wśród Seleucydów, Greko-Baktryjczycy ustanowili ich szeregi w hierarchii powiązanych królów, wszyscy noszący tytuł basileusa, co należy zatem odróżnić inaczej.

Domy Antymacha i Apollodota

Antimachus I st Theos ( 186 / 185 pne. Do ok. 173 pne. ) Organizuje DIARCHY, sam, główny król bezpośrednio regulujące dwugarbny, w połączeniu z jego dwóch syna i Eumenes Antimaque II (pergamin Asangorna). Antimachus ja pierwszy współpracownicy opts Apollodotus I er rządzić terytoria Indian. Żaden z nich nie wydaje się mieć powiązań rodzinnych z Eutydemidami. Natomiast Menander, prawdopodobnie syn Apollodota, poślubił Agatokleję, która według jej imienia mogła być córką Agatoklesa. W ten sposób Antimaque był w stanie odzyskać bliskiego krewnego Agatoklesa, który prawdopodobnie miał dobrą znajomość Indii, aby uczynić go stowarzyszonym królem odpowiedzialnym za rząd Indii greckich. Nowa era została zapoczątkowana w 186/185 pne. AD . Wiemy już z pergaminu Amfipolis, że nadejście Antymacha I Theosa było epoką używaną długo po jego śmierci. Reorganizacja i całkowita reorganizacja polityczna, religijna i ekonomiczna Imperium Grecko-Baktryjskiego, prowadzona przez Antimaque i Apollodote, uzasadniają wybór nowej ery: ery indyjsko-greckiej z 186/5 pne. AD to prawdopodobnie pojawienie się Antymacha.

Apollodotus I st Soter ( 186 / 185 v. 175 przed naszą erą ) zniósł walutę stop miedziowo-niklowy. Założył „drachmę” indyjsko-greckiego srebra o masie 2,45 g (wobec 4,20 g dla drachmy attyckiej Baktrii). Wymiana między dwoma systemami monetarnymi, które będą współistnieć w Imperium Grecko-Baktryjskim, jest prosta: tetradrachma attycka z Baktrii waży dokładnie tyle, ile siedem drachm indo-greckich. Moneta wyemitowana przez Apollodota ma ściśle określoną wagę i jest wykonana z czystego srebra (w sensie antycznym), natomiast monety cechowane mają bardzo nieregularną wagę, jak w przypadku srebra. Wydawany jest w obfitości dzięki ogromnym daninom pobranym pod koniec wojny domowej przeciwko Agatoklesowi. Ta wysokiej jakości waluta wyeliminuje lokalne waluty, nie wiedząc, czy ich produkcja została zakazana, czy też zniknęły w konkurencji z królewską walutą lepszej jakości. Sąsiednie państwa przyjmą ten system i będą wybijać podobne rodzaje walut. Na tych monetach indyjskie przedstawienia religijne są zakazane. Jeśli istnieją przedstawienia religijne, zawsze będą greckie i potrwa to około dwóch stuleci, aż do końca indo-greckiej monety. Na poziomie terytorialnym wydaje się, że podboje zostały całkowicie zatrzymane. Ta pokojowa polityka i obfity obieg monetarny są oznakami przywrócenia dobrobytu gospodarczego.
Antymach II Nicefor (w. 175 do w. 165 p.n.e. Jako król związany z Demetriosem II v. 165. Do w . 150 p.n.e. jako król dołączył do Eukratydy I st , Baktriana bez znanej mu grecko-baktryjskiej monety), syn Antymach I st , następca Apollodotusa do 175 pne. AD dla rządu terytoriów indyjskich. Jej monety dwujęzycznych drachm indyjskich są bardzo obfite. Po zwycięstwie Eucratidesa nad Demetriosem II dołączy do Eucratidesa. Rzeczywiście, pergamin z Amfipolis datowany na trzydziesty rok panowania Antymacha, znaleziony w pobliżu Bactres, wymienia go jako króla, podczas gdy Baktria od około 165 roku znajdowała się pod dominacją Eucratidesa.
Demetrius II (ok. 173 do ok. 165 pne ) Zastępuje Antimacha I st w Baktrii do 173. Pomimo nazwiska, które sugerowałoby, że jest eutydemidem, pochodzenie rodzinne nie jest oczywiste. Jego portrety pieniężne przedstawiają młodego mężczyznę. Emitowała wyłącznie monety grecko-baktryjskie. Antimach II nadal rządził terytoriami indyjskimi. Niezadowolony z tej dyarchii, Demetrios II wznowił politykę podbojów, mianując dwóch kolejnych powiązanych królów. Dokooptował Eucratidesa we wschodniej Baktrii w 171 r. z misją odzyskania Sogdiany i Menandera w Indiach, w nieznanym terminie, ale wkrótce potem, z misją podboju doliny Gangesu. Centralna władza tego młodzieńca wysłała wojowników o wielkiej wartości, z ważnymi armiami, w odległe podboje, których nie mógł kontrolować.

Dom Eukratydy

Terytoria Baktryjskie, Sogdiane Paropamisades, Arachosie Gandhara, Pendżab:

Eucratides I er Megas (ok. 171 do 139 pne ), syn Heliocles, który nie był królem i Laodycei sobie diadem na jego portrety. W rodzinie Seleucydów często występuje nazwa Laodycea. Może to być wdowa po Demetriuszu. Eucratides jest nazywany królem związanym przez Demetriosa II bez epiklezy. Podbija Sogdianę i wznawia emisję złotych monet, będąc nadal prostym, powiązanym królem. Następnie wdaje się w bunt przeciwko Demetriosowi II, który zostaje pokonany i prawdopodobnie zabity. Swoje zwycięstwo (ok. 165 pne ) uczcił wydając złote medaliony dwudziestu staterów (169,2 g ), największe złote monety starożytności. Ogłasza się basileus megas, Wielkim Królem, tytułem starożytnych królów Achemenidów. Najechał na terytoria indyjsko-greckie, pozostawiając swoich dwóch synów Helioklesa i Eucratidesa II pod opieką Baktrii. Antimaque II zbliża się do niego. Eucratides posuwający się na wschód zderza się z armią Menandera powracającego z wyprawy nad Gangesem w zaciętej i wzajemnie wyniszczającej walce według Yugapurany. Parthian król Mitrydates I st zaatakować Bactria i zdobył terytoria sąsiednich. Eucratides mianował zastępcę króla Zoïlosa I er Dikaiosa i powierzył mu rządy na swoich indyjskich terytoriach. Po powrocie do Baktrii zostaje zamordowany przez syna, którego rydwan toczy się we krwi i który odmawia mu pochówku. Justin nie podaje imienia syna, ale prawdopodobnie jest on Helioklesem I st . Możemy datować to morderstwo na rok 139, według monet Platona, datowanych na epokę indo-grecką (lub epokę Yavana założoną wraz z nadejściem Antymacha I Theosa), która doprowadziła do buntu przeciwko ojcobójstwu, z pewnością rozpoczętego wkrótce po morderstwie .
Heliokles I st Dikaios (ok. 165 do 129 pne ), Heliokles I st Dikaios, najstarszy syn Eukratydy, otrzymał główną odpowiedzialność za opiekę nad Baktrią, podczas gdy jego ojciec wyjechał na podbój terytoriów indyjsko-greckich. Atak Mitrydates I st , Partów króla, nie został skutecznie zwalczane. Mitrydatesowi udało się zająć wiele terytoriów. Po zamordowaniu ojca, Heliokles musiał stawić czoła inwazji koczowników Yuezhi z północy, którzy zniszczyli Aï-Khanoum . Ponadto duża część armii pod wodzą Platona zbuntowała się przeciwko ojcobójstwu. Monety Platona, datowane na 47 i 48 w epoce indogreckiej, podają dokładną datę tego buntu: 139/138 i 138/137 pne. Seria tetradrachm Helioklesa jest również datowana na 57 rok tej samej ery, co odpowiada 129/128 p.n.e. J.-C. Ambasador Chin Zhang Qian opisuje Baktrię w 130 roku p.n.e. AD jako najechane przez Yuezhi i porzucone przez Greków.
Eucratides II Soter (ok. 165 do ok. 150 pne ), młodszy brat Helioklesa I, odpowiedzialny za asystowanie mu w zarządzaniu Baktrią pod nieobecność ojca. Znamy hybrydową tetradrachmę z portretem Helioklesa po prawej stronie i Apolla na rewersie Euthydemusa II na rewersie, co pokazuje, że dzielili nawet warsztat monetarny. Tetradrachma Eucratidesa II została nadmiernie uderzona w Demetriusa II, co może wyjaśniać, że monety Eucratidesa II, drugorzędnego króla, zostały znalezione w znacznie większej liczbie niż monety Demetriosa II, głównego króla Imperium Grecko-Baktryjskiego: Eucratides On może wycofały z obiegu waluty pokonanego wroga. Eucratides II zmarł w nieznanym terminie, ale na długo przed swoim bratem i przed zamordowaniem ich ojca.

Różne domy

Zoïlos I er Dikaios (ok. 150 do ok. 130 pne ), król związany z Eukratydem I, aby kierować jego podbojami w Indiach. Klapy jego tetradrachm, ukoronowanego Heraklesa stojącego ponownie koronującego się, są identyczne z klapami Euthydemusa II. Możliwe, że jest Eutydemidem sprzymierzonym z Eukratydem. Prawdopodobnie kontynuował wojnę z Menanderem. Wiemy o kilku jego monetach przebitych przez Ménandre.
Platon (139-137 pne), uzurpator prowadzący bunt części armii przeciwko ojcobójstwu Helioklesowi. Jest reprezentowany w tym samym hełmie qu'Eucratide I st i niektórzy autorzy doszli do wniosku, że pochodzą z tej samej rodziny. W rzeczywistości nie znamy jego początków. Jest jedynym królem Baktrii, który datował swoje monety, z wyjątkiem serii helioklesów wydanych pod koniec jego panowania. Platon wybił wszystkie swoje monety we wspólnej mennicy z Zoilosem I st Dikaiosem. Można wywnioskować, że Zoïlos również nie uznał Helioklesa za króla po zamordowaniu Eukratyda i poparł Platona. Ta nowa wojna domowa, oprócz wojny z Menanderem i połączona z kilkoma zagrożeniami spoza Partów, Yuezhi, prawdopodobnie inni nomadowie, spowodowała utratę Baktrii przez Greków. Baktria „z tysiącem miast”, region bogaty w nawodnione równiny i zasoby mineralne, został głęboko zhellenizowany, a inwazje prawdopodobnie doprowadziły do masowego exodusu Greków z Baktrii na południe, gdzie terytoria indyjsko-greckie nie został dotknięty przez obce inwazje.

Hellenistyczne społeczeństwo i kultura baktryjska

Grecy i Baktrianie

Po zdobyciu Aleksandra nastąpiły natychmiast fundamenty miejskie, w których zainstalowano żołnierzy z garnizonów i innych zdemobilizowanych, tworząc w ten sposób początek wszczepienia greckiego w region, nie bez znaczenia, podczas gdy lokalne elity zostały wywiezione na zachód. Osadnictwo greckie (podobno głównie z Azji Mniejszej) kontynuowane było w czasach panowania Seleucydów, kiedy to włączenie Baktrii do tego hellenistycznego imperium i zakotwiczenie greckich miast wraz z ich instytucjami wzmocniło wpływy.Kultura grecka: to raczej ta druga fala który odegrał decydującą rolę w hellenizacji regionu. Pomimo zerwania z Seleucydami i izolacji od reszty świata hellenistycznego, ta grecka obecność miała zatem środki do utrzymania się w czasie, przede wszystkim w miastach.

W rzeczywistości analiza nazwisk dostarczonych przez znaleziska epigraficzne dokonane w Aï Khanoum , które pozostają z braku lepszego świadectwa składu etnicznego regionu, wykazała, że są one w przeważającej mierze greckie. Istnieje jednak kilka irańskich imion, a więc ludzie z rdzennego pochodzenia Baktrii, którzy stanowili większość populacji, zwłaszcza na wsi. Niektórzy z tych Baktrianów zajmowali drugorzędne stanowiska administracyjne, co wskazuje na związek z prowadzeniem spraw publicznych, ponieważ konieczne było podjęcie próby symbiozy między dwiema populacjami, o czym świadczy kultura regionalna. Ale rządzącymi elitami byli Grecy: żołnierze, urzędnicy, sędziowie, właściciele ziemscy (osadnicy na ogół otrzymywali ziemię po przybyciu). Ostraku napisany w języku aramejskim , przywołujące ludzie z nazwiskami irańskich, odkryła w świątyni Ajchanom może jednak wskazywać na obecność równoległej administracji dla rdzennej ludności, zgodnie z dziedzictwem imperium Achemenidów (którego język administracyjny był aramejski) . W każdym razie, po upadku królestwa, Grecka obecność i wpływy w regionie osłabły, co jest znakiem, że hellenizacja pozostała ograniczona, a nawet, że miejscowa ludność zwróciła się przeciwko greckim elitom w momencie zdobycia miasta.

Urbanistyka i architektura

Pod koniec brutalnego podboju przez Aleksandra Baktrii , Sogdiany i sąsiednich regionów różne mocarstwa greckie wprowadziły politykę rozwoju miast, najpierw zaludnionych przez greckich kolonistów wojskowych. Okres Seleucydów, szczególnie pod egidą Antiocha I st , było okazji wspomniano fundacje, czy raczej refoundings ponieważ miały one miejsce na terenie dawnego osiedla już zajęte pod Achaemenids . Świadczy o tym w Baktrii fundacja Aï Khanoum (którego starożytna nazwa pozostaje nieznana) i rekonstrukcja murów stolicy Bactres (podobnie jak to, co poświadcza się również w sąsiednich prowincjach Merv i Samarkanda na stanowisku Afrasiab , a także w Koktepe ). Wykopaliska archeologiczne (zwłaszcza prowadzone w Uzbekistanie ze względu na sytuację polityczną w Afganistanie ) prowadzone w Baktrii przede wszystkim uwypukliły fakt, że wiele drugorzędnych miast rozwinęło się w okresie hellenistycznym, czyniąc ten region „krainą tysiąca miast” wymienianą przez Strabon . Osiedla te często znajdują się przy głównych drogach, w pobliżu dróg wodnych, służą jako ośrodki administracyjne i gospodarcze, a czasem mają przede wszystkim przeznaczenie wojskowe. Datowanie miejsc odbywa się głównie dzięki odkryciu monet grecko-baktryjskich. Wydaje się, że niewiele miejsc powstało w tym okresie.

Kilka stanowisk bakteryjnych prezentuje zatem poziomy z okresu hellenistycznego. Kampyr Tepe, położone na prawym brzegu rzeki Amou Daria , to drugorzędne miejsce zdominowane przez 4- hektarową cytadelę bronioną murem o grubości około 5 metrów, który wydaje się zawdzięczać swój rozwój bliskości szlaku handlowego, służącego jako sztafeta i być może posterunek celny. Stanowisko Dilbergine Tepe, położone 40 km na północny-zachód od Bactres, zostało rozwinięte w okresie grecko-baktryjskim, kiedy zostało wyposażone w kwadratowe ogrodzenie otaczające starszą osadę na okrągłym tellu. Na jego 15 hektarowej powierzchni archeolodzy odkryli prywatne i publiczne budynki z tego okresu, w tym świątynię poświęconą Dioscuri . Może to być Eucratidea, wspomniana przez Strabona fundacja króla Eucratidesa. Gdzie indziej w Baktrii kilka innych terenów o powierzchni około dziesięciu hektarów, już wcześniej zajmowanych, wykazuje ślady boomu w okresie hellenistycznym, takie jak Djandavlat Tepe i Khaytabad Tepe. Wśród najważniejszych miast stolica Bactres nie mogła być przedmiotem zaawansowanych wykopalisk ze względu na obecność współczesnych mieszkań we współczesnym mieście Balch . Można jednak podejść do przedłużenia tego miejsca: jego centrum stanowi okrągły tell Bala Hissar, który był już okupowany przez Achemenidów , ale miasto rozciągało się na południe, o czym świadczy nowy mur z okresu hellenistycznego. W Termezie , które mogło być kolejnym dużym miastem hellenistycznych Baktrii, poziomy z tego okresu nie mogły być nawet dobrze zbadane.

Zdecydowanie najbardziej znanym stanowiskiem grecko-baktryjskim jest Aï Khanoum w północno-wschodnim Afganistanie , które zostało wykopane przez francuskie ekipy w latach 1965-1974, najbardziej niezwykły przykład hellenizmu w Azji. centralne, świadectwo grecko-baktryjskiego charakteru kulturowego mieszającego wkład grecki , perskie wpływy i innowacje. To jest strategicznie usytuowany przy ujściu rzeki Kokcha i Amu-darii , na drodze prowadzącej do Badakhshan bogatej w minerały ( lapis lazuli i złoto ) pozycja już obsługiwany przez Achaemenids który ustanowił Fortress 2 km do „jest, a może już zajęła samą witrynę. Grecy rozwinęli nawadnianie i rolnictwo w okolicy. Aï Khanoum zajmuje blisko 150 hektarów, co plasuje je wśród miast królewskich. Miejsce to ma mniej więcej trójkątny kształt, od południa i zachodu graniczy z dwiema rzekami, przy czym wschodnia strona jest naturalnie broniona skalistym wzgórzem, na którym wzniesiono cytadelę. Najbardziej wykopane zostały tereny dolnego miasta, rozciągające się wzdłuż Amu-darii w zachodniej/północno-zachodniej części terenu. Główna ulica, która organizowała urbanistykę tego odcinka terenu, podążała za kierunkiem rzeki. W jego centrum znajdował się rozległy pałac (250 × 350 metrów), którego stan wykopaliskowy jest niewątpliwie stanem ostatniej fazy zajmowania tego miejsca (wtedy był to pałac królewski Eukratydy?) . Posiada duży dziedziniec wyłożony kolumnadami, otwierający się od południa na jednostki pełniące funkcje administracyjne i mieszkalne. Jeśli znalezione tam elementy architektoniczne są wyraźnie greckie (stolice korynckie), jego plan wywodzi się z modeli mezopotamskich i perskich. Świątynie prezentują tę samą mieszankę gatunków, jak na przykład główna świątynia, której plan inspirowany jest wzorami mezopotamskimi lub perskimi, a ozdobiona jest posągami typu greckiego, czy też herôon . Inne budynki użyteczności publicznej są właściwie greckie: palaestra , duży teatr (84 m średnicy, pojemność co najmniej 5000 widzów) i kamienna fontanna ozdobiona rzeźbami. W południowo-zachodniej części terenu znajdowały się bogate rezydencje. W najbardziej znanym zachowany jest główny dziedziniec z tradycji greckiej, ale znajduje się on przy wejściu do budynku, a nie w jego centrum, na miejscu zajmowanym przez pokój mistrza, oddzielony gankiem. kolumny, pozostałe pomieszczenia (w tym fontanna) rozmieszczone wokół głównego pomieszczenia.

Religia

Monety grecko-baktryjskie dostarczają informacji o bóstwach promowanych przez oficjalny kult, nie wskazując na wyraźne ślady bóstw perskich (być może dlatego, że lokalna religia jest raczej annikiczna). Są to główne bóstwa greckie: Zeus , Posejdon , Herakles , Dioscuri , Artemida , Atena . Tablica ekshumowana w Aï Khanoum przedstawia również Kybele i Heliosa . Niewiele informacji wskazuje na obecność lokalnych kultów rdzennego pochodzenia: dwie figurki bogiń znalezionych w Ajchanom może reprezentować non-greckich bóstw płodności, i posąg Marsjaszem z Takht-I-Sangin . Wydaje się reprezentować rzekę Oksus / Amu Daria deifikowani . Co do reszty, to jest możliwe, że greckie bóstwa były lokalnie zaliczane do irańskich bóstw (te związane Mazdaism ), po wspólnej wzór w hellenistycznego świata: ikonografia Zeusa na monetach wydaje się używać płaszcz . Mitry , że Artemidy aureola Anahita .

Miejsca kultu znajdujące się na stanowiskach hellenistycznych Baktrii nie są jednak architektonicznie inspirowane grecką inspiracją, ale bardziej zawdzięczają tradycjom bliskowschodnim. Główna świątynia Aï Khanoum, być może poświęcona Zeusowi-Mitry, z zewnętrzną dekoracją schodkowych nisz (powszechna w Mezopotamii) i jest kwadratowym budynkiem zbudowanym na schodkowym podium, składającym się z przedsionka wychodzącego na cellę, w której znajduje się posąg czczone w świątyni bóstwo, z którego odkryto fragment stopy, wyrzeźbiony w stylu greckim. Inna świątynia poza miejscem ma podobny plan. Trzecia, znajdująca się na akropolu, składa się z platformy plenerowej z ołtarzem, która jest typową konstrukcją irańską. Świątynia Dilbergine Tepe, ozdobiona freskami przedstawiającymi Dioscuri, którzy mieli być tam czczeni, również ma orientalny plan. Najbardziej oczywistym przykładem irańskiego typu czczenia w rejonie jest świątynia ognia z Takhti-Sangin, wybudowany w kierunku końca IV -go wieku pne. AD lub na początku III th century BC. AD , a więc pod koniec okresu Achemenidów lub na początku okresu hellenistycznego, a aktywność w okresie grecko-baktryjskim. Ten budynek o grubych murach, zorganizowany wokół dużego dziedzińca, posiadał główną salę przeznaczoną do pomieszczenia ognia, który miał płonąć nieprzerwanie. Sanktuarium to jest najlepszym kandydatem na miejsce odkrycia „ skarbu Oksusu ”, który mógł powstać w okresie grecko-baktryjskim (najpóźniej ok. 200 p.n.e.), choć większość zgromadzonych tam obiektów pochodzi z okresu grecko-baktryjskiego. okres Achemenidów.

Władcy grecko-baktryjscy przyczynili się do kultu religijnego, budując kilka świątyń. Patronowali także kultowi bóstw greckich i oczywiście także bóstw lokalnych, bez wątpienia w celu zabezpieczenia różnych składników populacji ich terytoriów. Można również domniemywać istnienie kultu królewskiego w Baktrii, tak jak miało to miejsce w innych hellenistycznych królestwach.

Sztuka

Miejsca grecko-baktryjskie, przede wszystkim sanktuaria Aï Khanoum i Takht-I-Sangin , przyniosły liczne obiekty świadczące o wielkim mistrzostwie rzemieślników tego okresu. Ich styl zawdzięczają bardziej stylowi ostatniego okresu klasycznego niż rozwojowi okresu hellenistycznego, bez wątpienia dlatego, że zostali odcięci od śródziemnomorskich ognisk sztuki tego okresu i zachowali starsze tradycje. Kontrastuje to z oryginalnością i różnorodnymi wpływami, o których świadczą osiągnięcia architektoniczne, ale to przywiązanie było źródłem wpływu sztuki greckiego posągu na klasyczną sztukę Indii, w szczególności na sztukę Gandhary .

Fragmenty mozaik odkryte w Aï Khanoum szczególnie odzwierciedlają to użycie archaicznych technik, ponieważ składają się z prostych, malowanych kamyków inkrustowanych w moździerzu, dwukolorowych, a wytwarzane wzory są bardzo mało szczegółowe, w przeciwieństwie do bardziej złożonych świat śródziemnomorski.

Posąg na kamieniu składa się zasadniczo z dokonań o skromnych rozmiarach, w których bardzo widoczna jest troska o realizm w oddaniu anatomicznym charakterystycznym dla okresu klasycznego. Wśród najbardziej niezwykłych osiągnięć znalezionych w Aï Khanoum jest więc posąg nagiego młodzieńca w koronie z liści lub popiersie brodatego starca wieńczącego filar. Powstanie rzeźby w surowej glinie i stiuku, na drewnianej lub ołowianej ramie i wykorzystywanej do realizacji rzeźb lub płaskorzeźb, jest z drugiej strony oryginalnością epoki, która miała położyć podwaliny pod rzeźbę grecką . Pozwoliło to w szczególności na wykonanie niezwykle realistycznych portretów w postaci popiersi i stel nagrobnych. Rzeźby z brązu są rzadsze wśród znalezisk: w głównej świątyni Aj Chanum odkryto statuetkę Heraklesa.

Wśród rzeźbionych dekoracyjnych elementów architektonicznych znajdują się zreinterpretowane kapitele typu korynckiego (wykorzystanie wolut z modeli orientalnych) oraz antefixy z motywami palmety lub skrzydeł.

Liczne monety wyemitowane przez władców grecko-baktryjskich, które zostały odkryte, świadczą o wysokiej jakości rytowników, zwłaszcza na początku tego okresu. Podążają za ogierem Attic. Użyty metal to przede wszystkim srebro, rzadziej złoto. Złoty medalion o dwudziestu staterach (169,2 g ) wyemitowany przez Eukratydesa jest również największą znaną monetą starożytności.

Poświadczonych jest również wiele form sztuki: ozdobne misy w ciemnych łupkach, rzeźbione przedmioty z kości słoniowej (meble, rękojeści sztyletów itp.), biżuteria, a nawet srebrna plakietka ze złoconymi elementami przedstawiającymi boginię Kybele na rydwanie, w rzadkim orientalnym styl, który oznacza resztę sztuki grecko-baktryjskiej.

Stolica Koryntu. Afganistan, Aï Khanoum. III th century - II th century BC. Wapień, 81,5 × 81 × 74 cm . Muzeum Narodowe Afganistanu, Kabul.
Skrzydlaty antefix z królewskiego pałacu Aï Khanoum.
Aï Khanoum. Portret Stratona, obywatela miasta, na hermajskim filarze poświęconym bóstwom gimnazjum. Wapień, wys . 77 cm . Muzeum Narodowe Afganistanu, Kabul
Stela nagrobna przedstawiająca efeb. Afganistan, Aï Khanoum. Nekropola. III th century - II th century BC. nie. mi. Wapień, 50 x 26 x 11,5 cm . Muzeum Narodowe Afganistanu.
Fragment twarzy ulepiony w surowej glinie z głównej świątyni Aï Khanum.
Płyta Kybele. Afganistan, Aï Khanoum, Sanktuarium świątyni z wciętymi niszami. III th century BC. nie. mi. Złote srebro, D: 25 cm . Muzeum Narodowe Afganistanu, Kabul
Srebrna tetradrachma Antymacha I st (ok. 186 - 173 pne ). Brytyjskie Muzeum.
Złota moneta 20 stanrów Eukratydy I st (w. 171 do 139 pne ), Gabinet Monet.

Uwagi i referencje

Bernard 1996a , s. 88-89
Bernard 1996a , s. 90-91
Bernard 1996a , s. 95
Bernard 1996b , s. 100-101
Widemann 2009 , s. 55-58
(w) P. Bernard, „ Eucratides ” w Encyclopædia Iranica Online (dostępna http://www.iranicaonline.org/ ) ,1988(dostęp 25 sierpnia 2015 )
(w) Osmund Bopearachchi, „ Heliokles I ” w Encyclopædia Iranica Online (dostępna http://www.iranicaonline.org/ ) ,2003(dostęp 25 sierpnia 2015 )
Bernard 1996b , s. 102-103
Widemann 2009
Widemann 2009 , s. 47 (z ilustracjami).
Justin XLI, 4
Justin XLI, 4.9
Polibiusz XI, 39, 2
Widemann 2009 , s. 55-56
Strabon XI, 11, 1
Pliniusz VI, 26, 101
Osmund Bopearachchi, monety grecko-baktryjskie i indo-greckie , Biblioteka Narodowa 1991, s. 172-180
Osmund Bopearachchi, raisonné katalog , str. 172-175
P. Bernard Numizmatycznej przeglądu , 1974 str. 7-41
P. Bernard, Przegląd Numizmatyczny , 1974 s. 23
Rémy Audoin i Paul Bernard, „Skarb indyjskich i indo-greckich monet Aï Khanoum (Afganistan) II. Monety indyjsko-greckie ”, Revue numismaique 1974, s. 6-41, pl. i
Widemann 2009 , s. 129
J. Rea, R.Senior i A. Hollis, „Pokwitowanie podatku od hellenistycznej Bactrii”, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 104, (1994) s. 261-280
Widemann 2009 , s. 156-157
(w) Richard Solomon, „Epoka indyjsko-grecka z 186/5 inskrypcja relikwiarza buddyjskiego”, w O. Bopearachchi Boussac i MF (red.), Afganistan, dawne skrzyżowanie Wschodu i Zachodu , Leuven, 2005, s. . 359-401
(w) W. Clarysse i D. Thompson, „Dwa greckie teksty o skórze z hellenistycznej Baktrii”, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 159, 2007, s. 253-279.
Widemann 2009 , s. 133-136
Justin XLI, 6, 1
E. Lamotte, Historia buddyzmu indyjskiego od jego początków do ery Saka , Louvain 1958, repr. 1967
Strabon XI, 8, 2
Justin XLI, 6, 5
Widemann 2009 , s. 191
F. Widemann, „Monety z greckiej Baktrii”, Biuletyn Francuskiego Towarzystwa Numizmatycznego 60, maj 2005, s. 82-88
Bernard 1996a , s. 88
Bernard 1996a , s. 92 i 95
Bernard 1996b , s. 104-105
Por odbicia F. Grenet, „Historia i kultura pre-islamskiej Azji Środkowej”, w Roczniku Kolegium Francji 2013-2014 , n o 114, 2015, str. 523-524
Bernard 1996a , s. 91-92
Bernard 1996b , s. 108
EV Rtveladze w Dossier archeologie 1999 , s. 56-57
S. Pidaev i P. Leriche w Dossier archeologie 1999 , s. 53-55
S. Pidaev i P. Leriche w Dossier archeologie 1999 , s. 52-53
P. Leriche w Archeology File 1999 , s. 32-34
(w) S. Pidaev „Termez w okresie grecko-baktryjskim, w świetle nowych wykopalisk archeologicznych” w Art. i archeologii Jedwabnego Szlaku 9, 2003, s. 1-14
(w) O. Bernard, „ Ay Ḵānom ” na Encyclopædia Iranica Online (dostępna http://www.iranicaonline.org/ ) ,1987(dostęp 25 sierpnia 2015 )
P. Leriche w Dossier archeologie 1999 , s. 39-41; Bernard 2007 , s. 57
Bernard 1996b , s. 109-110; P. Leriche w Dossier archeologie 1999 , s. 41-42; Bernard 2007 , s. 57-58
Bernard 1996b , s. 111-113; P. Leriche w Dossier archeologie 1999 , s. 42; Bernard 2007 , s. 58-59
Bernard 1996b , s. 113-114; Bernard 2007 , s. 59-60
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 152
Bernard 1996b , s. 114
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 156
Bernard 1996b , s. 116
Bernard 1996b , s. 115-116
BA Litvinsij w File Archeologia 1999 , s. 70-74
L. Martinez-Sève, „Władza i religia w hellenistycznych bakteriach. Badania nad polityką religijną królów Seleucydów i Greko-Baktryjczyków”, w Chiron 40, 2010, s. 1-27
Bernard 1996b , s. 117
; Bernard 2007 , s. 63-64
Bernard 1996b , s. 117-118
Bernard 2007 , s. 64
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 268-269
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 267-268
Bernard 1996b , s. 118-122
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 266
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 157
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 161
Cambon i Jarrige (red.) 2007 , s. 163

Bibliografia

Baktria: od hellenizmu do buddyzmu , Dijon, coll. „Pliki archeologiczne nr 211”,Październik 1996
La Bactriane: od Cyrusa do Timoura (Tamerlan) , Dijon, coll. „Archeologiczne akta nr 247”,Październik 1999
(en) Paul Bernard, „Seleucydzi w Azji Środkowej” , w János Harmatta (red.), Historia cywilizacji Azji Środkowej. Lot. II. Rozwój cywilizacji osiadłych i koczowniczych: 700 p.n.e. do 250 r. , Paryż, wyd. UNESCO,1996, s. 88-97
(en) Paul Bernard, „Greckie królestwa Azji Środkowej” , w János Harmatta (red.), Historia cywilizacji Azji Środkowej. Lot. II. Rozwój cywilizacji osiadłych i koczowniczych: 700 p.n.e. do 250 r. , Paryż, wyd. UNESCO,1996, s. 99-129
(en) John Boardman, Grecy w Azji , Nowy Jork, Thames & Hudson ,2015, 240 pkt. ( ISBN 978-0-500-25213-0 )
Osmund Bopearachchi, monety grecko-baktryjskie i indo-greckie, katalog raisonné , Paryż, Bibliothèque Nationale,1991, 459 s. ( ISBN 2-7177-1825-7 )
Pierre Cambon , Afganistan, tysiącletnia historia , Paryż-Barcelona, RMN / Narodowe Muzeum Sztuki Azjatyckiej Guimet - Fundacion "La Caixa,2002, 205 pkt. ( ISBN 2-7118-4413-7 )
Pierre Cambon i Jean-François Jarrige , Afganistan skarby odkryte na nowo: Zbiory Muzeum Narodowego w Kabulu , Paryż, RMN / Narodowe Muzeum Sztuki Azjatyckiej Guimet,2007, 297 s. ( ISBN 978-2-7118-5218-5 )
- Paul Bernard , „Grecka kolonia Aï Khanoum i hellenizm w Azji Środkowej” , w Afganistanie les trésorsisés , s. 55-67
Pierre Leriche , Chakir Pidaev , Mathilde Gelin i Kazim Abdoulaev , La Bactriane na skrzyżowaniu dróg i cywilizacji Azji Środkowej: Termez i miast Bactriane-Tokharestan , Paryżu, Maisonneuve i Larose - IFÉAC,2001( ISBN 2-7068-1568-X ). Przy współpracy Vincenta Fourniau. Obrady z kolokwium Termez 1997.
(w) Pierre Leriche, „ Bactria i. Pre-Islamic Period ” , na Encyclopædia Iranica Online (dostępna http://www.iranicaonline.org/ ) ,1988(dostęp 24 sierpnia 2015 )
François Widemann, Następcy Aleksandra w Azji Środkowej i ich dziedzictwo kulturowe: esej , Paryż, Riveneuve éditions ,2009, 527 s. ( ISBN 978-2-914214-71-1 )
Édouard Will, Historia polityczna świata hellenistycznego (323-30 pne) , Paryż, Seuil , coll. „Punkty Historii”,1967( przedruk 2003), 650 s. ( ISBN 2-02-060387-X )
Laurianne Martinez-Sève, „ Grecy Dalekiego Wschodu: Greckie społeczności Azji Środkowej i Iranu ”, Pallas , tom. 89,2012( DOI 10.4000 / pallas.975 , przeczytany online , dostęp 20 stycznia 2021 )
(en) Rachel Mairs, The Hellenistic Far East: Archeology, Language, and Identity in Greek Central Asia , Los Angeles, University of California Press ,2014

Zobacz również

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne

Laure-Anne Seve-Martinez, „ Grecy w Azji Środkowej ” , na Clio.fr ,2001(dostęp 25 sierpnia 2015 )
Paul Bernard, „ Aï Khanoum czyli ponowne odkrycie zaginionego królestwa greckiego w Azji Środkowej ” , na Clio ,wrzesień 2003(dostęp 25 sierpnia 2015 )

Królowie grecko-baktryjscy i indo-greccy

Terytoria/ daty	Zachodnia Baktria	Baktria Wschodnia	Paropamisades	Arachosia	Gandhara	Zachodni Pendżab	pendżabski orientalny	Mathura	Środkowe Indie
Królowie grecko-baktryjscy i indo-greccy oraz ich terytoria według Osmunda Bopearachchi (1991)
326-325 p.n.e.	Kampanie Aleksandra Wielkiego						Imperium Nandów
305-281 AEC	Imperium Seleucydów Seleukos I st Nicator		Imperium Maurya Chandragupta Maurya
281-261 p.n.e.	Antioch I st Soter Fundacja Aj Chanum (280)
261-246 p.n.e.	Antiochos II Teos		Aśoka (268-232)
255-239 p.n.e.	Królestwo grecko-baktryjskie
255-239 p.n.e.	Diodota I
239-223 p.n.e.	Diodota II
240-225 p.n.e.	Antiochos
230-200 AEC	Eutydem I st
200–190 p.n.e.	Królestwa indo-greckie				Imperium Shunga
200–190 p.n.e.	Demetriusz I st				Imperium Shunga
190-180 p.n.e.	Eutydem II		Agatokles	Pantaleon
185-170 p.n.e.	Antymach I st
180–160 p.n.e.			Apollodotus I st
175-170 p.n.e.	Demetrios II
160-155 p.n.e.			Antymak II
170-145 p.n.e.	Eukratydy I st						Aï Tablica Khanum
155-130 p.n.e.			Menander I st					Atak na dolinę Gangesu	Atak Pataliputry
145-140 p.n.e.	Yuezhi inwazje upadku Ajchanom (145)	Eukratyd II Platon
145-130 p.n.e.	Yuezhi inwazje upadku Ajchanom (145)	Heliokles I
130–120 p.n.e.			Zoilos I st		Agatokleia			Napis Yavanarajya (en) : „Panowanie Indo-Greków w Mathurze ”	Yavanas (en) w: Udayagiri (en)
120-110 AEC			Lizjasz Anicetus		Straton I st				Yavanas do: Bharhut
110–100 p.n.e.			Antyalkidy		Heliokles II				Filar Heliodorosa
100 p.n.e.			Poliksenos		Demetrios III				Satavahanas Yavanas pod adresem: Sanchi
100–95 p.n.e.			Filoksenos
95-90 p.n.e.			Diomedes	Amyntas		Szerzyć się
90 p.n.e.			Teofilos (król )	Peukolaos (pl)		Trzon (pl)
90-85 p.n.e.			Nicias (pl)	Menander II (w)		Artemidor
90–70 p.n.e.			Hermeusz (pl)	Archebiusz (pl)
	Inwazje Yuezhi				Mauès (en) ( Indo-Scythe )
75–70 p.n.e.					Telefon (pl)	Apollodot II (w)		Dynastia Mitra ( fr ) Dynastia Datta ( fr )
65-55 p.n.e.						Hipostratus (pl)	Dionizy (pl)
55-35 p.n.e.						Azes I (pl) ( Indo-Scythe )	Zoilos II (w)
55-35 p.n.e.							Apollofanes
25 AEC - 10 EC							Straton II (en) Straton III (w)
				Gondopharès I ( Indo-Partów )			Rajuvula (en) ( Indo-Scythe )
	Kujula Kadphisès ( Imperium Kushan )						Bhadayasa (en) ( Indo-Scytów )	Sodasa (w) ( Indo-Scytyjski )	Wykazy Yavanas pod adresem: Karla Manmodi (en) Nasik (en) Shivneri

Bopearachchi, monety grecko-baktryjskie i indo-greckie, s. 82-83
Geografia Indii: święte i historyczne miejsca edukacyjne Britannica Educational p.156
Kultura grecka Shane Wallace w Afganistanie i Indiach: Old Evidence and New Discoveries 2016, s.210
Rocher, Ludo (1986), Puranach , p.254: „The Yuga Purana (en) . Ważne jest przede wszystkim jako dokument historyczny Jest kronikę matter-of-fact [...] z Magadha imperium, w dół do rozpadu Sungas i przybycia Sakas . Jest wyjątkowy w swoim opisie inwazji i wycofania Yavanów w Magadha.